发布时间:2023-11-11 14:25:23作者:简单的爱来源:网友投稿

所谓“时杀”即子平之“时上一位贵格”,也叫“时上一位独杀格”。《渊海子平》曰:“夫一位贵者,唯时上只见一位方为贵,或年月日又有,反为辛苦劳役之人也。如时有一位七杀,要本身自旺,而三处则制伏多,则行七杀旺运,或三合得地可发。若无制伏,则要行制伏之运可发。或遇杀旺而无以制之,则祸生矣。”意思很明白,就是时上一位独杀也要制伏,命局有制伏则宜行杀旺之乡,或三合杀局之运,若命局无制伏,则宜行制伏之运。最怕是杀多杀旺,又无制伏,则祸患丛生矣。但《四言独步》这里的意思却并未言及制伏,只说一位独杀走杀旺之运则贵,多杀走杀旺之运则不利。难道一位独杀无制伏也能发贵吗?难道多杀有制伏也不利吗?我们来看看实例:
《渊海子平》所举之詹丞相命:壬午 庚戌 甲午庚午。此命年时均为杀,但天干有壬水化之,地支有午火制之,大运东方为食伤旺地,则制杀有力,故命主能贵为丞相。
史魏王命:甲申 丙寅 乙卯 辛巳。辛杀有申巳二根,但有丙巳火制杀。
李丞相命:己巳 丁卯 丙午 壬辰。虽只时上一位独杀,但有己土制杀,丁火合杀。
郑尚书命:庚寅 壬午 戊寅 甲寅。时杀有三寅为根,但月令有午火化杀。
俞侍郎命:壬申 癸丑 己丑 乙亥。时上一位独杀,但日支为食伤之库,为抱食制杀。
刘都统命:丁亥 乙未 乙巳 辛巳。辛杀有两巳为根,但年干有丁巳火制杀。
宋尚书命:庚辰 丙戌 戊戌 甲寅。时上一位独杀,但有月令丙火化杀。
范尚书命:辛巳 辛丑 己卯 乙亥。时杀有卯亥二根,但年月有辛金制杀。
从上述命例可以看出,时杀无论是根多还是根少,均宜有制伏方能成格。如果无制伏呢?我们再看下面几个实例:
男命甲:戊戌 己未乙卯 乙酉。时上一位独杀,没有制化,运走西方杀旺之乡,命主无学业,无稳定工作,生活平凡,毫无贵气,且有子不肖。
男命乙:丙辰 戊戌 乙卯 乙酉。时上独杀,在戌酉有根,但无制化,不能入格,故命主为智障人士。
男命丙:戊子 己未 甲子庚午。时杀无根,运行杀旺之西方金地,命主自幼患有严重肺病,一生未愈。庚申运甲午年6岁丧母。命主学业不遂,终身务农。甲子运中生活苦不堪言。为什么时杀无根之命走杀旺之地不贵反贱呢?原因就在于子午冲,加之大运西行,午火到了死地,庚杀无制而破格也。庚金破格,故患肺病难愈。
男命丁:丙申 甲午 乙卯 乙酉。时杀有申酉二根,但有月令午火制伏,但惜开步大运为乙未,午未合则七杀无制,木火两伤,使命主双目失明。后行西方运,午火死地,无力制杀,命主与盲子以替人按摩为生,生活十分贫困,无子。
男命戊:壬午 乙巳 庚戌辛巳。时杀在年月日均有根,命主是所谓“辛苦劳役之人”吗?不是。命主叫杨树庄,黄埔军校毕业后,历任军界要职,后来官至海军总长、礻畐建正父府主席。为何时杀多根之命也能大贵如许呢?因为干有壬制,支有戌化,只要七杀有制化,则杀愈重而成格愈高,贵气愈大。
由此五例可以看出,时杀无论根多根少,都要有制伏,方可成格。有制不怕杀重根多,依然富贵出众。只怕七杀无制,无论身强身弱,均属破格之命。所以,《三命通汇·时上一位贵》云:“时逢七杀本无儿,此理人间仔细推,岁月时中如有制,定知有子贵而奇。”试想,七杀本是代表儿子,为何说“时上七杀本无儿”呢?为何又说“岁月时中如有制”,就定然会生贵子呢?道理很明白,就是无论身强身弱,时杀都是要有制的,无制则破格,也无儿子,有制则成格,当生贵子。当然,不能将七杀制之太过,否则有子也不贵也。
克我而与我同性者,称为七杀,七杀虽然残酷无恩,但有时候,对八字日主也能起到好的作用,全看日主需不需要。
例如:八字(乾命)
戊寅
甲寅
辛卯
丁酉
春金辛弱而无力,虽然酉金和戊土帮助,但旺木成林,财多身弱为患,幸而丁火七杀,泄甲木之旺财,生戊土之印,印再来生身,给八字补起元气,不至于太偏孤。
例如:八字(乾命)
戊戌
己未
辛未
丁酉
日主身弱,只有酉金帮扶,土旺而多,如山崩之势。母旺子虚,为埋金之像。可叹时上丁火,克欺弱日,生土祸金。
解析何为印格一、什么是正印
在八字十神中,生我(即日主)者为印绶,也就是说生日主的五行就代表印绶。根据阴阳配合,阳生阴、阴生阳的天干就是正印。比如命局中日主是甲木或乙木,生于子月或亥月,亥、子分别是和阳水,水生木,所以亥、子分别是日主甲木或乙木的正印。还有命局中日主是丙火、丁火,生于卯月、寅月,卯、寅分別是阴木和阳木,木生火,所以卯、寅是丙火或丁火的正印。
二、什么是正印格
所谓正印格,就月支中藏有日主的正印,并且在四柱天干上还能够出现,那么就可以成为正印格。如八字“癸未 乙卯 丙子 癸巳”,其中月支“卯”藏有“乙”木,同时月干又为“乙”木(即正印透月干),都是日主“丙”火的正印,所以入正印格。而且日支子对于日干丙火来说,在寄生十二宫中也正好处在天地气交、氤氳造物的状态,这就更加需要正印来促成了。妙在年柱、时柱中透出两个官星癸水来,为这个正印格局增色不少。
三、正印格的喜忌
在正印格中,正印是生我的,符合这种格局的人,身旺为福,四柱中最喜透出官星七煞,以及行官杀的运,因为官杀能够生印。大忌柱中出现太多的财,这是因为财能克印,致使贵重的正印格受伤。至于四柱纯,都是印,正印太过,反而会走向亊物的反面,主日主孤苦。
《渊海子平》中有诗曰:
“月逢正印喜官星,进入官乡福必清;
死绝运临身不利,身弱逢印必丰隆。”
这就是说,正印格局身旺喜行官运,身弱喜行正印运,局运喜见官星;忌财多破印,或行身弱的死绝之地的岁运。但印星太多太杂也不为喜,印多为枭,照常灾祸绵绵。也忌正印、偏印同显。而身太旺,即使行伤食之地也无妨,但从格除外。
此外根据正印的特点,正印格的人喜食神、天德贵人、月德贵人、七杀、逢印看杀、以官为引,反过来正印忌财星破印、伤官、刑冲、死墓。还有正印是辰土、戍土的时候畏惧遇到财星木,木克土,克破印绶。但是正印是丑土未土的时候,就不再害怕遇到财星木了,因为此时木克不住土。
另外,四柱八字命局中出现正印绶,还遇到拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格局,此人一定能够富贵,只是富贵得比较特别,子女稀少共至没有子女。正印绶在行运的时候行墓库运即印绶入墓,此人一定寿命不长甚至会夭折。
“杀邀食制格”之浅析一、八字中七杀当令,有食伤制杀,无枭印夺食或财星泄食生杀;
二、八字局中七杀不逢冲破;
三、八字中印星当令,但不能直接化杀,另有食伤可以制杀;
四、八字中财星当令而被杀星盖头,有食伤制杀而无印星;
五、八字中比劫当令,有杀星制劫,但有食伤制杀星,无财印制化食伤。
符合上述五个条件之一,八字即可构成杀邀食制格。
善学们知道,杀印相生格局(杀印格)是以印化杀,但在无印化杀的情况下,如果有食伤制杀也能另行成格。由于杀在月令,而月令为主,日时为宾,因此称为杀邀食制。当然,食也包括伤官,区别只是一文一武而已。以食制杀就是以柔克刚,四两拨千斤;以伤官制杀就是以暴制暴,你强我更强。
善学们,不妨理解一番下面的歌诀:
“杀旺提纲本是愁,只因驯服喜无忧,平生正直无邪曲,职位当封万户侯。
七杀不可例言凶,有制还他衣禄丰,干上食神支又合,儿孙满眼寿如松。
月位偏官是杀神,有制还居一品尊,倘若自身荣贵晚,亦当为福及儿孙。
甲寅之杀露庚辛,月中水木喜加临,运行木火兴名利,水运行来怕火金。
丙丁五月重逢杀,木火来临大有功,金水行来身有祸,子来冲破最为凶。
阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降,虽然名利得高显,怎奈平生寿木长。
劫刃合杀功名遂,食伤制杀福禄昌。只怕正官来混杂,始终贫困事乖张。”
上诀中的“阴癸多逢己字伤”,意思就是癸日主的七杀己土多了,则喜欢以食伤木星来制己土,虽然能大获名利,但怎奈平生寿不长,因为以食制杀,总会遇到岁运的枭神来夺食,即所谓“食神制杀而逢枭,定是断魂归地狱。”
那么如何解决这个问题呢?关键是看印食是否相战,这里首先要分清楚食伤的区别。要是伤官制杀,逢枭印制伤,就会变成伤官配印格,食神多了也一样。要是一个食神制杀,遇到枭印来了就要看二者是否直接交战,交战则多破格。不交战则各行其道,制化兼用。
诀中“劫刃合杀功名遂,食伤制杀福禄昌”,像这种既有劫刃合杀,又有食伤制杀的八字,该怎么论格呢?
有印先论印,无印论食伤,无印无食伤才论劫刃。这是八字命理中制化“七杀”所必须遵循的法则。如果印星化杀在天干,食伤制杀在地支,或食伤制杀在天干,印星化杀在地支,则可以杀印格和杀邀食制此二格兼而论之。在有印化杀或有食伤制杀的情况下,一般是不能兼论以劫合杀格的,因为比劫毕竟不是用神啊!
七杀,是谈八字绝对绕不开的一个东西。顾名思义,七杀,乃杀戮是也,七杀为克我之物,阴阳相同所以不留情面,赶尽杀绝,如甲克戊,壬克丙,丁克辛之类,天生就是敌人,天生就是楚河汉界。在现实中,七杀代表竞争对手,歹徒,敌人,小人和压力、凶灾。
正是因为七杀至凶,所以有句话叫:有杀先论杀,无杀方论用。什么意思呢?就是说只要你八字里有七杀,那么先想办法把七杀解决了再去想其他东西,这很好理解嘛,好比你在家里吃饭吃一半闯进来个强盗,你是先吃饭还是先报警?七杀克身毫不留情,可不是闹着玩的。
那么,命带七杀就一定不好吗?并不是这样。七杀如同武器,它可以克伐你,你也可以用它来防身,甚至开疆扩土。但凡七杀得用的人,几乎都是有魄力、有能耐而且能干出一番事业的人,七杀代表一种强大的气场,只要它能为你所用,这种气场可以让你威风凛凛,英雄独压万人。
所以关键来了,七杀要怎么用?正格中有这么几种常见用法:印化杀,食伤制杀,羊刃驾杀。
其中,食伤制杀是最直接也是最有效的用法,食伤是我生之物,以我生之物去克敌,代表我用手段、谋略制服了敌人,食伤又为晚辈,也代表我的手下很牛x,如同刘备用关张赵,破敌于千里之外。但食伤制杀有个不太好拿捏的地方,就是你本身得有实力,如果日主本就虚弱,哪来的力气去生食伤?也就刘备指挥得动关羽,换别人指挥得动吗?没有金刚钻别揽瓷器活,说的就是这个理。另一方面,食伤制杀怕见财星破格,财星会泄掉食伤之气然后反而去生七杀,这代表你手下出了叛徒啊,吃里扒外,请狼入室。所以食伤制杀格见财破格的,一定要有比劫清格。
羊刃制杀,就是典型的以暴制暴。羊刃是劫财,劫财本身就是竞争对手,因此羊刃制杀如同让你的敌人去干翻你的敌人,你坐边上坐收渔利。但劫财合杀并不是一种理想的状态,为什么呢?因为羊刃和七杀都是凶神,两个凶神在你门口打架,你能安生吗?羊刃合杀之人,脾气会比较暴躁,做事剑走偏锋,对于社交来讲,不是一种很好相处的性格。而且,羊刃本质就是来劫财的,会泄掉你的财富,存不住钱啊。
印化杀,是最漫长,但最符合天道的一种制杀方式。印是仁义,是良善,是胸怀,印化杀就是以德服人,歹徒提刀到你眼前,你一番劝解让他放下屠刀,岂不是大善?所以有句话说:众杀猖獗,一仁可化。诸葛亮初出茅庐的时候,关羽张飞哪个是服气的?最后诸葛亮靠着智慧才让众人信服。诸葛本为文人,却能让一众武将俯首称臣,这就是印化杀的力量。但印化杀的难点在于,漫长而且不一定能化尽。你要感化敌人,谈何容易呢?这是一个非常考验耐力的过程,所以印化杀的人,如果印星不够有力,往往就比较压抑,属于先苦后甜的类型。
接下来,是实战技巧。
单纯的食伤制杀并不常见,因为食伤制杀是上格,人群中寥寥无几。大部分是食伤制杀见财破格,这代表出商业天才。现实中很多企业家都是这种格局。财星如果破格太严重,那么遇见运势不好的年份,容易破产。
羊刃制杀的,很多是合伙创业之人。但本身脾气爆,所以往往生活中不是很美满,人事纠纷比较多。羊刃制杀的上格,是出将军级别的英雄人物。
印化杀的上格,有两种主要类型,一种是出文人教授,学富五车,清正高雅。一种是出谋略家,也就是军师,运筹帷幄,决胜千里。如果七杀和财搭配得当,那就是大格局,不仅仅是军师那么简单了。
以上是浅谈,关于七杀的具体取用以后再详谈。最后放一个现当下潮流明星的七杀格:
乾:癸酉 庚申 甲子。
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