三根看香火全图最准确(三根看香火全图)

烧香是我国的传统习俗，上香经常会点三根，这三根香分别代表什么

上香通常会点三根，这三根香在佛学中代表了戒、定、慧三无漏学，也表示供养佛、法、僧常住三宝，而在民间则代表了天地人，也有说法是代表前世，今生，来世。

佛家上香以三支为宜,贵在心诚，正如人们常说"烧三支文明香，敬一片真诚心"。在上香的时候，第一支香应该插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

烧香并不单纯是一种形式，而是意在表达对佛祖的尊敬和怀念，能够“去染成净，净化心境，觉悟人生”，而“戒、定、慧”这三炷香，也是希望人们可以勤加修行，戒骄戒躁，泯灭贪嗔痴等欲望。。

上香时要注意，自己的香只能自己请，不能让别人帮忙付香火钱，上香时双手轻握三支香，男子左手在上,右手在下,女子反之,点燃后双手往上一提，使火熄灭，不要用嘴将火吹灭。

在道家文化中，三是一个特殊的数字，正所谓三生万物，上香的时候最忌讳的就是烧偶数的香，一般来说三根香最佳，如果遇到大事相求那么可以烧五根或是九根。

大多数人烧香是为了祈福祝祷，所以这三根香也代表了“天、地、人”。祈愿时常说，祈求上天保佑，人们在祈求上天保佑，这也就包括了“天”；而世间万物都处于天地之间，所以需要有“地”；“人”是天地间的开拓者，所以“人”也是三者之一。

烧香最重要的是要有一颗虔诚之心，人们常说，“心诚则灵”。只有怀着一颗虔诚的心进行祝祷，那么才能得到庇护保佑，得偿所愿。

烧香不分身份高低、贫富贵贱，只要内心有所求，那么都可以上香祈愿，这也是人们对内心美好愿望的一种心灵寄托。

烧香为何一定是3根？每根分别代表什么？传统文化我们不能不知

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧

祭祀文化是我国的独特文化之一，也是贯穿我国历史的重要文化，贯穿了我国的每一段重要历史。

事实上，我国的祭祀文化要比现存所有宗教都要早，在蛮荒时期和部落时期，祭祀文化就已经形成，只不过和现在的祭祀文化形式上有所不同。

现在的祭祀文化中，最重要的特征就是烧香，无论是佛教、道教还是一些民间信仰，都离不开烧香这个形式，那么为何烧香会选择3根香呢，3根香当中的每一根香又分别代表了什么。

香在中国的历史中非常悠久，但在其成为祭祀文化的一部分之前，香属于民间生活物品，正所谓沐浴焚香。

在我国早期，香主要以香料的形式存在，一方面是为了掩盖身体的味道，因为那时洗澡并不像现在一样方便，即使是王公大臣，也很难做到每日都洗澡，身体不免有一些味道。

另一方面焚香还有着净化身体与心灵的意义，在重大节日、祈祷的时候，大家都会焚香沐浴，避免在重要节日的时候出现污浊之物。

不过在汉朝开始，香便出现了分类，随着中国传统宗教道教的发展和大量国外宗教的进入，香便和宗教产生了不可分割的影响，焚香更多意味着祭拜。

那么焚香的时候，为何一定要用三根香呢，这就和我国的宗教有关了。

关于三根香，目前有三种主流的说法，第一种说法来自于道教的宗教信仰，道教由老子所创，相传当年老子一气化三清，渐渐衍生出了如今的神仙体系，在道教中，三清代表了最高级别的神，所以在祭拜的时候会选择用三根香。

对此，在民间也有神三鬼四的说法，所以祭拜神的时候需要用到三根香。

第二种说法来自于道教的传统著作《道德经》，道德经开篇阶段就有：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”

从这里开始，道教就和三有了不可分割的联系，所以在烧香的时候，不仅需要有三炷香，还要叩首三次、行礼三次等。

第三种说法则来自于佛教，三柱香分别代表了佛教中的戒、定、慧，分别可以化解贪、嗔、痴三种罪恶。

虽然三炷香的来源并不清晰，甚至在不同的宗教当中也有分歧，但经过多年的繁衍，三炷香已经成为了一种规则，大家都会遵守，并因此衍生出一些列的民间规则。

在烧香的时候，民间对三根香的解释非常完善，并对三支香赋予了不同的定义。

第一炷香代表的是“戒”，寓意戒掉身上的恶习和不好的想法，以此达到和神明沟通的前提，第二炷香代表的是“定”，意味着让自己的心思平稳，戒骄戒躁，抛开心中的那些烦恼，这样才能破开乌云见明月，发现最真实的自己。

而第三炷香意味着“慧”，同时这也可以表达自己的欲望与诉求，通过第一炷香洗涤灵魂，用第二柱香来平稳自己的内心，抛开繁杂的思想，用最后一炷香来表达自己心中最终的诉求。

除了三支香分别代表不同的意义外，在烧香的时候也有很多的讲究。

烧香对于古人来说是一件非常庄重、严肃的事情，所以在烧香的时候有很多的规矩必须要遵守。

首先就是香的选择，三支香必须是一样的长度，不能出现长短不一的情况，并且这三支香不能有所破损，不然神祇会发怒。

其次，在烧香的时候必须用明火点燃，并且在没有快速点燃的时候，不能用手扇和嘴吹的方式来助燃，这让代表着不尊重。

在将香点燃之后，必须双手持香，这里的手势也有非常大的讲究，那就是左手在上，右手在下，用左手包住自己的右手，为何会有这样的讲究呢？

在佛教当中，右手是制造杀孽的手，不能直接用右手对着神明，这样会大不敬。

而在中国的传统文化当中，讲究左手为乾，右手为坤，天为乾地为坤，乾在坤之上，所以要用左手放在右手的上面去上香，并且在上香的时候，三根香必须是齐平的，同样不能出现长短不一的情况。

当然了，对于烧香这件事，在不同的地区也有不同的规则。

有的地区在给先祖烧香的时候往往会直接烧掉一整捆的香，意味着让先祖“吃饱”。

在传统观念里，人一旦离开人世，不管是成仙还是进入地府，凡间的食物都无法再享用，只能吃香火，所以这个时候就会燃烧整捆的香，让他们吃一顿饱饭。

而有的地区在烧香的时候也不会选择三支香，而是五支香，所以对于烧香这件事来说，不同的地区和不同的宗教都有不同的选择，但同时也会受到很多本土的影响，例如我国的佛教和印度的佛教就存在着大量的区别，所以说佛教的三支香从某种程度上来说也受到了中国文化的影响。

作为祭祀文化的代表产物之一，烧香这件事一直以来都存在着很大的争论，随着现代社会的发展，很多人将烧香当做一种十分迷信的产物，难道烧香真的可以祈福或者与神鬼进行沟通吗，这点现在依旧无法证实，但对于现代人来说，烧香更多的是一种心灵上的慰藉。

当你对人生感到迷茫，但又没有人可以帮助你的时候，你就可以通过烧香和祈祷来达到心安的地步，有的时候对于一些问题，其实你的内心早已经有了答案，只不过需要有一个人对你进行肯定。

当你对亲人十分思念的时候，你可以在清明节或者忌日烧香，顺便倾诉一下相思之苦，虽然你并不知道死者能否在另一个世界听到你的话，但这又如何，你需要的更多还是倾诉，这就是为何祭祀文化一直坚持到现在的原因。

因为各种因素，烧纸等祭祀方式都遭到了禁止，可烧香本身并没有太多的要求，就好比现在的佛堂、道观等，他们也许并不能让神迹显露，但却能给你的内心一些慰藉，手持三炷香，道尽身边事，也许这才是烧香的意义。

最全的烧香图解

一、烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”

一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

善良香：常常诵经文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。

忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆众生心。

增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。

刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。

增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。

出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。

抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，还令得清净。

冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。

催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。

止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。

出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。

天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。

长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。

归家香：有人回家乡，离去时迷忘。回家知家好，飘泊梦一场。

消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。

平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。

增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。

催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。

成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。

公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。

凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。

明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。

疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分

施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。

催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。

救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。

增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。

亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。

超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。

敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。

如何敬佛，许多细节上都有讲究的。

首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。

进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。

烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。

作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫\"开光\"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。

把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。

开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。