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丑五行属什么土(7五行属什么)

发布时间:2023-09-30 18:10:37作者:风里有诗句来源:网友投稿

最常见的数字,藏着你不知道的财富密码

不论是生活还是工作,都离不开各种数字,住宅有楼排号、单元号、楼层门牌号,出门开车有车牌号,和亲朋联系有手机号、微信号,工作中有工号……

这些数字有什么含义?在易理中会给我们带来怎样的影响呢?

数字的易理

易学上认为,不同的数字隶属于不同的五行。《尚书·洪范》曰:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”,根据河图理数,一与六共宗、二与七同道、三与八为朋、四与九为友、五与十同途。由此可归纳为:

1、6和尾数为1、6的数字五行属水;

2、7和尾数为2、7的数字五行属火;

3、8和尾数为3、8的数字五行属木;

4、9和尾数为4、9的数字五行属金;

5、10和尾数为5、0的数字五行属土。

命理与数字

究竟如何判断哪些数字对你是吉利的,哪些是凶煞的呢?最准确的方法是参照一个人八字中的五行喜忌,但计算八字喜忌需要较为专业和复杂的方法,不是专业人员很难弄明白。下面向大家介绍一种比较简单的方法,即参照个人的生肖来判断数字吉凶。

一、属猪、鼠的人

生肖为猪、鼠的人五行属水,数字1、6代表身体健康与交友顺利,数字4、9代表能遇到贵人,数字2、7可以催旺财运,这些是适宜使用的数字;而5、0代表损伤与灾祸,3、8代表太多的付出,均为不宜使用的数字。

二、属虎、兔的人

生肖为虎、兔的人五行属木,数字3、8代表身体健康与交友顺利,数字1、6代表命中的贵人,数字5、0可以催旺财运,这些是适宜使用的数字;而4、9代表损伤与灾祸,2、7代表太多的付出,均为不宜使用的数字。

三、属蛇、马的人

生肖为蛇、马的人五行属火,数字2、7代表身体健康与交友顺利,数字3、8代表能遇到贵人,数字4、9可以催旺财运,这些是适宜使用的数字;而1、6代表损伤与灾祸,5、0代表太多的付出,均为不宜使用的数字。

四、属猴、鸡的人

生肖为猴、鸡的人五行属金,数字4、9代表身体健康与交友顺利,数字5、0代表命中的贵人;数字3、8可以催旺财运,这些是适宜使用的数字;而2、7代表损伤与灾祸,1、6代表太多的付出,均为不宜使用的数字。

五、属牛、龙、羊、狗的人

生肖为牛、龙、羊、狗的人五行属土,数字5、0代表身体健康与交友顺利,数字2、7代表能遇到贵人,数字1、6可以催旺财运,这些是适宜使用的数字;而3、8代表损伤与灾祸,4、9代表太多的付出,均为不宜使用的数字。

特别声明:以上仅从生肖观点出发,仅供大家参考~

《易经》是群经之首、大道之源,国学网邀请鲁洪生老师精讲《周易》六十四卦,卦卦精彩!

古代社会中,牛究竟有多“牛”

作者:钟葵

春节未到,牛年已至。对于现代人来说,牛只是一种普通牲畜,但对于古人来讲,牛远比其他牲畜重要。

在数千年农耕文化中,牛不仅为人们提供耕种劳力,还在占卜、祭祀、军事、治水、运输乃至民族精神的塑造上起过巨大的作用。

《五牛图》(局部) 韩滉(唐) 钟葵/摄

四牛鎏金骑士铜贮贝器 (西汉) 钟葵/摄

牛能负重且柔顺,“厚德”堪比大地

在古人心目中,牛不是普通牲畜,而是有着崇高象征意义和功能十分强大的“神牛”。

我国的群经之首《易经》,以乾、坤二卦象征天地,统领万物。《易经》说:“地势坤,君子以厚德载物。”又说:“至哉坤元,万物资生。乃顺承天,坤厚载物,德合无疆。”

牛能负重且柔顺,与坤卦相似,故《说卦传》称“坤为牛”,直言牛是负载生养万物的大地即坤卦的象征物,可见牛的“厚德”堪比大地。

而牛还与道家创始人老子有点关系。传说老子骑青牛过函谷关时,关令尹喜命令门吏说:“若有一老翁乘青牛板车从东来,不要让他过去。”当天果然见一老翁乘青牛车从东来,求度关,此老翁就是老子。正是在函谷关,老子把五千言的《道德经》传授给尹喜。于是,老子的座驾青牛自然变成了“神牛”。

中国文字的创立和发展,与牛有关

商代先民很迷信,不仅作战、打猎、祭祀等大事要卜问,就连病痛、生子、嫁娶、天气等事也要卜问一下,而用于占卜的主要材料就是龟甲和牛肩胛骨。

我国最早的文字,也刻在这些龟甲和牛肩胛骨上,中国文字的创立和发展,也与牛有关。

为何要用龟甲和牛肩胛骨占卜?可能古人认为龟和牛都是有灵性的动物吧。

在古代,“国之大事,在祀与戎”。祭祀等级中,第一等级是“太牢”,第二等级是“少牢”。所谓“太牢”,就是古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(猪)全备。而“少牢”只用羊和豕,没有牛。

耕地镇水交通运输打仗都少不了牛

除此之外,镇水要用牛。

相传大禹治水时,每治好一处,就铸铜牛投入水中,以镇水患。后来历代治水者都效仿大禹,铸牛镇水。近年来,全国各地发现了不少铜牛、铁牛、石牛,这些“牛”有的在水底,有的在古河道两岸。

古人为何要用牛镇水?这是因为古人认为牛不仅体型大,且与12地支中的丑对应,而丑的五行属性为土,土能克水,故常用牛镇水。

交通运输要用牛。

《易经》说:“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。……服牛乘马,引重致远,以利天下,盖取诸随。”意思是,神农氏衰落后,黄帝、尧、舜兴起,搞了很多创造发明,以方便人们的生产生活,包括驯服牛和马,发明牛车和马车,用于负重和运输。

而据近代学者研究,牛车是商人的祖先王亥发明的。此后,牛车一直是不可或缺的交通运输工具。

打仗也用牛。

在古代,不仅生产用牛车,行军打仗也用牛车。战国时期的齐将田单,发明火牛阵,用牛千余头,在牛角上缚上兵刃,在牛尾上缚苇灌油,以火点燃,冲向敌人,大败燕军,乘胜连克七十余城。

此外,牛皮可制盔甲,牛筋可做弓弦,牛骨可熬制胶,也是制作弓箭的材料,这些都是很重要的军用物资。

耕种要用它,占卜、祭祀、运输、打仗、镇水也必须要用它。毋庸置疑,牛在古代确实是牛气冲天,牛得不得了。

牛在古代受法律保护

正因如此,在古代“六畜”(牛、马、羊、猪、鸡、狗)的排名中,牛稳坐第一把交椅。在十二生肖排名中,牛也坐上了第二把交椅。

牛如此重要,就必须要保护好它了,而最有效的方法就是法律手段。

《礼记·王制》载:“诸侯无故不杀牛。”《汉律》载:“不得少齿,违者弃市。”《唐律疏议》载:“官私马牛,为用处重,牛为耕稼之本,马即致远供军,故杀者徒一年半。”在周代,诸侯不得无故杀牛,汉代不准杀少壮之牛,唐代杀牛要坐一年半的牢。此后,历代法律均严禁任意屠宰牛,除非牛年老体衰无法耕作,牛主人提出申请,经官府许可后,才能宰牛。就算是正常死亡的耕牛,牛主人想要出售牛肉,也要到衙门进行报备。

这种待遇,在几千年农耕社会中,只有牛和马有资格享受。(钟葵)

来源: 广州日报

生活中最常用的数字“7”,中西文化中都有应用,隐藏哪些玄机?

大家好,我是腾哥。生活中我们常用的数字7,不仅与人的“生”“死”有关,甚至世间万物都与它有着密切的关联。那么数字“7”到底隐藏了哪些玄机呢?中西文化中对于特殊数字“7”又是如何解释的呢?

神秘数字“7”

数字是一种既普遍又特殊的符号,生活中我们最常用的便是用数字来计数。其实数字本身并没有任何吉凶区分和褒贬意义。但是一旦人们对某一个数字赋予了丰富的内涵以及特定的意义后。那么这个数字就会带有某种深刻的含义。数字被赋予了特殊的含义后,就会对宗教、风俗、习惯、心理、哲学、文化等领域产生深刻的影响,甚至还含有深厚的文化积淀。所有的数字当中又以“7”这个数字表现得最为深刻。世间万物好似都与数字7有所关联,例如:我们生活的一周是7天,人的头部有七窍、人的感情有七种、天空有北斗七星、我们常见的白光也是由七种颜色的光混合产生的。

不仅如此,世界上还有七大洲以及七大奇观等等,与数字七有关联的事情实在是太多太多了。其实在大多数人们心中对数字7的感情偏向没有数字8、6或者4那么绝对,有时候人们在选择手机号、车牌号时,会感觉7这个数字不是太好。但是在一些生意人眼中,数字7的意义要远超过数字8,因为他们信奉“七上八下”的说法,7有上进的含义。数字7在世界各国文化中都占有一定的地位,又因每个国家的语言以及民族文化背景的不同,数字7在不同的国家和民族会产生不同的情感寓意,以及不同的文化观念。所以,数字7对整个世界的文化有着广泛而又深刻的影响。

虽然中西方文化存在明显的差异,但是数字7在中西方文化当中都是具有神秘色彩而又含有深刻意义的一个数字。西方人不仅认为数字7含有“幸运”、“美满”、“多数”等意义。并有“天有七重,地有九重”的说法,认为七重天堂为极乐世界。而我国自古以来多崇尚偶成,讲究对称美。所以数字7的美好含义要远少于其隐含着的晦气的意思。同时,数字“七”在长期的使用中,人们不仅赋予了它极其丰富的文化内涵,数字七还充满了神秘的宗教色彩。

中国文化中的“7”

在我国古代宗法制度里,天子立七庙以及历代帝王供奉的七代祖先,儒家思想中推崇的七经、七政,提倡的七种祭祀方式,都是与数字“七”息息相关。道家所讲的“道”或“气”以及佛教里的“善”和“美”都与“七”有着密切的联系。其中道家认为的三魂七魄,指的就是人身上的灵魂、觉魂、生魂和喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;而佛寺中建塔又以七层为最多,故有“救人一命,胜造七级浮屠”的说法,将数字“七”与人的生与死联系在一起。从我国古代流传下来的祭祀死者的风俗习惯,也是以“七”为一个周期来计算的。从死者去世的第一个七天开始,分别为“头七、二七、三七、四七、五七、六七、七七”,将“七”和死拴在了一起。

还有一些封建习俗,将“七”作为一种不好的含义,例如封建时代休妻所用的“七出”,即不孝顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、。我国古人还将人的耳、目、口、鼻七孔称为七窍,中医学上还有“七方”“七伤”的叫法。“七声”“七宫”是古代音乐名词。人们常说的“开门七件事”指的便是柴、米、油、盐、酱、醋、茶。在我国民间还有一个与“七”很重要的相关节日,“七夕节”即情人节,讲述了牛郎与织女的美丽爱情故事。同时,神话传说中与“七”相关的故事也有不少,例如:女娲是在第七天创造了人类,天上更是有七仙女,神仙炼丹更是需要七七四九天等等。

西方文化中的“7”

西方文化中多推崇奇数,多以不和谐为美,例如断臂的维纳斯。西方人眼中“七”象征着神圣、吉祥,是他们最喜爱的数字。而数字“七”的幸运、吉利的寓意,是因为教信奉的上帝耶和华用七天缔造了宇宙万物,从此教便对数字“七”充满了崇拜和敬重。在希腊神话中,最著名的典故莫过于“七雄攻打忒拜”,当时忒拜王国被波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯兄弟两人轮流执政。两人约定好每人执政的时期为每一年轮换一次。但是弟弟却想独占王位,逾期不但不让位,还把哥哥驱逐境外。哥哥被迫流浪后,偶然情况下遇到了阿尔戈斯王国,国王不仅将他招为女婿,还在一年后召集七雄,随他一起出征,助他夺回王位。

但是双方激战后,兄弟二人与七支部队一起阵亡了。数字七在西方文化中更是与许多道德和行为规范术语息息相关,例如:西方人将人类的美德分为七种:分别是信任、希望、仁慈、公正、毅力、节制、谨慎;同时人类还有七宗罪:骄傲、易怒、懒惰、贪婪、善妒、贪食、淫欲。西方文化对数字七的崇尚,主要还是因为数字“七”在宗教文化中占有非常重要的地位。在教的《圣经》中,上帝使用七天时间创造了宇宙万物,并且在那场毁灭性的大洪水到来之前,奉劝诺亚在进方舟时,一定要带上七公七母的各种禽类和飞鸟;夏娃是亚当的第七根肋骨;魔鬼撒旦的原身是七个头的火龙;土地耕种后第七年歇息;耶稣劝告人们原谅别人要有七乘七十次之多;圣母玛利亚更是有七件快乐的事情和七件悲伤的事情。

带有宗教色彩的“7”

在西方宗教文化中还有“七重天”的说法。“七重天”源自西方传说中的良善之地。西方文化中认为人死后就会上天堂,但是由于人的本性以及信仰不仅有好坏,还有善恶,于是神便将天界分为七个等级。第一重天是最接近人间的天界,信仰不坚定者的居住地,同时在此天界的天使掌管着星星、气象等等。第二重天被称为水星天,人类死亡后的灵魂便居于此天。第三重天为金星天,是多情者的灵魂居所,由死亡天使领导此天界。第四重天由大天使米迦勒支配。也是太阳天,是具有大智慧的人死后都被安置于此。第五重天为火星天,殉教者的灵魂被赐居此天。

此天界南北差异非常大,北部为萧瑟,毫无生机,还设有天使的牢狱,南方则是舒适宜人。第六重天是智天使所在的大本营。也是木星天,此天气候宜人,是明君的居所。第七重为水晶天,是神的所在地,宇宙的动力便来源于此。诸天使环绕飞行,成为充满荣光的所在。数字七不仅在西方宗教文化中具有浓厚的神秘色彩,在我国通过《周易》爻卦就可得知,任何事物都是逢七必变!《周易》中所说的阴阳与五行之和便是数字“七”,其中阴阳指的便是白天与黑夜,五行说的便是金、木、水、火、土。尤其是在风水学里,数字“七”有着富贵好运的寓意。

五行当中不仅有火能旺火命的说法、还有火能生金旺金命的说法。而数字“七”在五行中又属于火系,所以数字“七”最能兴旺五行属火和五行属金的人。由此可见数字“七”不但能够帮助五行属火和五行属金的人提升他们的财运,改变他们的运势,还能够帮助他们化解可能出现的灾劫。语言文字是人类社会约定俗成表达观念的符号,是文化的载体。而数字又是一种独特的语言符号,因此通过对数字的联想意义,不仅能够了解不同宗教、不同民族的文化背景,还能够透过数字背后隐藏的文化内涵,探寻人类历史的早期文明。

好了,今天我们就聊到这儿,数字“七”是你的幸运数字吗?你们认为数字“七”还有哪些奥秘呢?欢迎给腾哥留言,最后喜欢腾哥的文章,记得点赞关注。

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