八字取名顾姓女孩(八字取名顾姓)

青未了｜借家谱

一、借家谱

槐三爷是大槐树村早年间少有的文化人之一，不仅写得一手好字，还喜欢说书唱戏。

那年春节，我去槐三爷家里给他拜年，他不无感慨地说：“这才几天不见啊，你看，你孩子都那么大了，哈哈……”

他说着说着，就说到了我的发小槐成，槐成比我大三岁，个子不高。至今我清楚地记得，小时候他跟我坐在老家门口的石墩上玩的情景。

后来，他从又说到了明清，从明清说到了祖上槐玉章自山西流落至此，他指了指八仙桌后面橱子上的一本足有一尺厚的书说：“家谱上都写着呢！”自此以后，我就把这部带有传奇色彩的家谱记在了心里。

近日偶遇槐三爷的时候，我借故家父因患病无缘得续家谱为由，因而想借来一阅，槐三爷爽快地答应后，又问：“你看新版的呢？还是看老版的？老版的全族里仅剩我这一部了……”

可以看出，槐三爷对那部老版的家谱极为珍爱，又由于前些年因为菜园地的事，我爷爷跟槐三爷曾有过“过结”，原因是我家有块祖传的菜园地在槐三爷的房前，槐三爷便想通过“以地换地”的方式来跟爷爷交换这块菜园地，爷爷则认为这是老祖宗传下来的，是万万不可换的，两家人因此而闹到不和睦，后来，爷爷奶奶相继去世，我老家的老房子也早已无人居住，而槐三爷的儿媳，也是奶奶在世时做的媒，所以近些年两家人的关系不仅出现了明显的缓和，甚至彼此还有相互示好的意思，只是，还暂时白不开开口示好的面子。

正因如此，之前多少次见到槐三爷，到嘴边的话又憋回了嗓子眼里，所以这次借家谱之事，也是开创了两家人相互关系的“新纪元”

“三爷爷你一般都在家吧？”

“白天我还得出去听书呢，那就下午6点钟左右吧。”

约好了时间，我还是有些犹豫，贸然造访上了岁数的人，难免会有失礼之嫌，我就想，还是备点小礼物吧，那该送点什么好呢？槐三爷的儿子在市政府当领导，再加之他一生勤劳节俭，家里吃的用的一概不缺，再说礼物重了也不好，万万不可低估了村里人的风言风语，有时候闹不好一件好事也会被传成一件坏事，街上的闲人和“口舌妇”一天不搬弄是非就心里不得劲。

思来想去过了两天也没想出个好法子，最后还是这极为闷热的天气提醒了我，槐三爷不是好喝茶吗？恰好这里还有一提上好的香茗，也许他家里多的是茶叶，但我送他的不单是茶，还是投他个喜欢，怎么说也是心意到了。

在路上这么捉摸着，不觉间来到了槐三爷的家门口，在僻静的巷陌深处，一只拴着的荷兰兔狗狗狂咬不止，门口的石榴树开花了，初开的石榴花不多，却朵朵鲜艳红润，似笑而非笑。

推了一下门，门是锁着的——没在家啊，说好的6点呢？早知道存个电话好了。

就在我推门的时候，狗狗叫得更厉害了，本来我是想防人之口，怕是遇见熟人的，这下弄得我像个贼人——我心想，唉，还是赶紧走吧，要不然弄出误会来就麻烦了。

刚走出了两步远，或许是因为听见了狗叫，槐三爷家的二叔从前面的门口走出来了，虽说他家二婶是我奶奶做的媒，但毕竟两家人因为菜园的事以前有过过结，他现在住的家，就是以前我们家的“大园子”（大菜园）。

想到这些，为了避免不必要的误会，还是我先开口问了一声：“二叔啊，我三爷爷咋没在家啊”

“怎么，找他有事吗？”二叔向来话语不多，他板起脸来的回应多少让我有些尴尬。

“嘻嘻，我想借他的家谱看看，续家谱的时候，俺家没续上……”

为了自证“清白”，我一边说着把预先准备好的那提香茗拿了出来说：“二叔啊，我三爷爷不在家，还是你捎给他吧。”

看得出来，二叔由一开始的愕然绽放出了一脸灿烂的笑，他的笑仿佛又使我们回到了那个没有过结的从前。

二、90岁高龄槐三爷送来了家谱

虽然没借到家谱，但我还是为我的表现感到满意，毕竟好事需要多磨，家谱的事，不急。

或许因为自己喜欢一个人安安静静享受生活惯了，没有要紧的事，我是不会去打扰别人的，所以借家谱的事，我就想，还是暂且放一放吧，要不等到槐三爷再来买药的时候，留他个电话号码也行。

其实好久以来，我就想写一本类似于小说什么的，早年在异地打工的时候，我便有了写一写的冲动，并且在宿舍的被窝里完成了第一个短篇，自拟题目叫《泥土》，投往杂志社几个月之后，我收到了来自杂志社的一封热情洋溢的退稿信，大意是不适合版面风格和要求之类的很委婉的话，同时还附带了一些勉励和没能选用而感到惋惜的话。

可惜，后来在颠沛流离的打工生活中手稿不慎遗失。

近年来生活和工作都相对稳定了，于是我又有了再次书写的冲动，这次借家谱也正是此意。

在我未成稿的乡土小说中，涉及家族矛盾的化解时，这本家谱就显得非常重要了，所以我才非常渴望得到这本书。

一天早晨，正当我为此事一筹莫展之时，90多岁的槐三爷又骑着三轮车来了。

他停下三轮子之后很吃力地从车上拿下一个大书包，见此情境，我连忙迎了出去，不出所料，书包里正是我想要的槐姓族人家谱。

槐三爷一边往外提家谱，一边笑着跟我说:“你看看，你还给我送来了礼物，咱这都是一家人，客气啥呢，也是巧了，刚好那天我没在家，往后来一连几天六点钟我都在家等着，也不见你来呢……”

拂去上面的一层灰尘，细细品鉴，这套槐姓族人家谱共分为“礼、乐、射、御、书、数”六部，加上世系和序传凡例共有十八本之多。

三、槐姓族谱序

众生云云，追而溯之，皆黄农虞夏之子孙也。自伏羲赠姓而后。或以官为氏或以地为氏，面众姓始分顧姓或屡易，虽详考之，有难强为联合者，亦姓有不易，无时考稽，而即知为一家者历考伊古。

陈之为田，娄之为刘，庄之为严，徐之为李，或易姓，或赠姓，故难强合为一家也，独吾槐氏不然，自受姓之初，始则高卧汝南，继则独步江东，终且流寓直北，卒未闻有变易说，是合天下之槐姓于一家焉。

槐三爷走后，我就迫不及待地翻开家谱，上面布满的灰尘似乎在说明它倍受冷落的程度，这部家谱虽说是传家传世之物，但搁在平时是极少有人看它的，它的存在，更像是一种摆设，或者说是一种炫耀的资本，也或者是一种图腾，寓意为美德的传承、笼络感情的纽带。

虽然平时不看它，但有了它的存在，人心就不会那么浮躁，遇事也能心平气和，做到拿捏得当，所以槐三爷家中的这部家谱，更像是一个绝无仅有的镇宅之宝。

想到这里，我自不敢怠慢，顾不得细细品读，便将其中最重要的部分翻印出来。

本来，如果父亲没有病，他没有走失，或者爷爷还在，续家谱之事，我们家肯定拉不下，但因为父亲的病，老家里梁头上塞着的、悬着的古书、书橱里摆着的好多的藏书，当然也包括那部家谱，都被奶奶拿到院子里烧掉了。

原因是父亲酷爱这些古书，却又得了这个病，为了给他治病，又因为四处投医时一次次上当受骗，祖上省吃俭用积攒下来的那点积蓄也被消耗一空。

后来奶奶不知从哪听来的说法，说是家里有古书不好，所以那些珍贵的藏书，就背上了导致父亲得病的黑锅。

在记忆中，父亲犯病的时候，就把自己一个人关在屋里不停地写信、翻看那些线装的古书……

再后来，母亲也加入烧书的行列，包括他写的那些信统统拿到院子里烧掉了。

如果真是因为古书作怪，按说烧完了之后，父亲不再被这些书“缠磨”，他的病就会因此好起来的。

但事实恰恰相反，他因此病得越来越厉害了，不仅满嘴胡话，还不时打人骂人。

我就想，当初要不是因为父亲的病烧掉了家谱，一旦遇上了家庭不和睦的事，把家谱搬出来看看，两家人原本是同一个老祖，参照前人的智慧，定不会因为一些小事而闹到不快。

为了弥补曾经缺失的家庭信任关系，尽快把槐三爷的家谱送回去，到了第三天下午六点左右，我拨打了槐三爷的电话，以为槐三爷说过，白天他出去听书，一般六点钟在家，结果打了两遍都没接……

四、送家谱

前面说到给槐三爷打了几次电话，没接，但想到家谱是槐三爷的心爱之物，不能再拖了，必须马上给送过去，因为我跟槐三爷说过，本来不需要拿来，而是当面看一下，把重要的部分用手机拍下来就行。

当我再次来到槐三爷家里，这次总算没白跑，三奶奶给开了门后说:“快进来吧，你三爷爷在家里”

“三爷爷在家呀?”

一开始我还是为我的突然造访感到搪塞，坐过之后，我先是提到了家谱里写的一些内容，槐三爷只是应允了一声，就要去沏茶，我连忙起身说:“不用了，三爷爷”

原本在我的计划之中，是要借送家谱之机跟槐三爷探讨一下家谱的事，或者听他讲一些有趣的关于家谱的故事，也许是我的突然造访惊到槐三爷了，见话题搭不上边，也就只好借故离开。

因为槐三爷说过下午六点以后就关门，尽管此时还没黑天，但已经快七点了，这本来就是我失礼了，我哪还敢坐下来陪槐三爷喝茶？

我就在想，这个六点之前关门，肯定是有点说法的，这也许是槐三爷自己的秘密，咱也不敢问，咱也不敢说，因为槐三爷是村里少有的有学问的老人，他说话做事，肯定都是经过深思熟虑的。

刚出门口，就是一阵阵扑脸的热浪，我连忙摆手说:“三爷爷三奶奶，快回屋吧，外面太热。”

两个人不由分说一起送到了大门外，回头看时，我蓦然发现槐三爷精神矍铄，修长的白眉程倒八字状竖起，这气场，像极了一位怀古风情万种的老神仙。

壹点号涩味

明朝怎样选驸马（二）：民间海选的条件、程序和趣事

明仁宗之后，因永乐年间成祖诸驸马多参与到仁宗和汉王、赵王的帝位斗争中，使得皇帝对驸马这一外戚势力充满戒心，开始刻意削弱之。于是之后历朝，选择功臣家子孙为姻亲者间还有之，但与前期相比明显下降。公主选婿开始多在平民或低级官吏家庭中选取，选择标准也开始以年龄相貌为第一首选。

如驸马赵辉，人物修伟，粗知文学，因状貌伟丽被选。驸马周景“美姿貌，廉靖详雅”。驸马樊凯“长身玉立，美须髯”同。高拱少时“随父少卿尚贤在京邸，风骨秀异”，因而成为驸马人选之一。明人议论称：“本朝公主俱选庶民子貌美者尚之，不许文武大臣子弟得预。”择其俊秀者，“遴其丰姿、体度、声音、举止合式者”。“至正统间，则禁例已大定矣。”宪宗女仁和公主之后的驸马家，“例皆白屋”。直至神宗嫡长女荣昌公主选尚驸马都督杨春元，“为故太仆卿维璁孙，（维璁）正德辛巳状元也”，时人有驸马之选“始复为衣冠之族”的赞叹。

驸马初选，主要由礼部及司礼监礼仪房统一进行。“累朝定例，凡遇公主长成当择婚配。圣旨下礼部，榜谕在京官员军民人等。”凡有子弟年若干岁（十四至十六岁，临时裁定），容貌齐整、行止端庄，父母有家教者，都可到礼部报名，经由礼部初步拣选后，请旨命司礼监礼仪房，“于诸王馆会选”。面试前还要由司礼监、钦天监算生辰八字，锦衣卫百户检查身体有无隐疾。如果初选无人中的，就要再次在京师全城大选，或者扩大范围到畿内、山东、河南挑选。

经过层层遴选择出三人，“敕礼部通行原籍查勘，乡贯保结，以凭择日进看”。一切就绪后，“选吉日亲赴御前，由皇帝钦定一人为驸马，陪选二人送本处儒学，充廪生”。驸马已订立婚约的，即行废止，令女方另寻婚配。因为选择范围主要是京师周边以及山东、河南，故而明代驸马多北方人。这可能和古代交通不便，故而每次选择“不及远方，恐滋扰也”。

选取驸马过程严格，如果礼部选择的驸马家庭有问题，不仅要另外再选，选官也要负连带责任，受到相应处罚。如世宗妹永淳长公主受册选婚，候选者陈钊已由皇帝亲定，但有选官上奏，称：“钊父本勇士家，世恶疾，母醮庶妄言，请逮治之。”世宗立即取消了陈钊的资格，并下令重新选择，还将具疏请罪的礼部侍郎“有旨切责，夺俸六月”。

驸马的最终选择，决定者一般为皇帝、太后或后妃，以及一些有地位的太监。即使婚后公主对驸马不满，也只能认命。世宗时永淳公主选驸马，是由太后决定人选。“故事，三人入宫，惟内廷所择。时宫嫔、内臣皆目属中元，乃章圣太后取中者为河南谢诏。”又如“万历中，选择尚主子弟三人入见”。神宗将三人名字上呈太后。“太后置金瓶中，焚香祝天，选其一，以绯袍覆之，送入春曹。”这一方式别具一格，有点像后世的金瓶掣签。

《稗说》回忆明朝选驸马，“遴其丰姿、体度、声音、举止合式者二三人具闻，上或亲视，或偕后共视，召入大内”。世宗皇妹永福公主选附马，未来的附马爷邬景和，“姿貌中常。选尚之日，赐宴内廷，一时公卿子弟咸自矜持”。只有邬景和颇具右军坦腹的遗风，“饮啖如常，太后谓是能食天禄者，遂得尚主”。

《酌中志》则记载，神宗女寿宁公主（文中误载为寿阳公主）选驸马时，初选“顾姓者二人，冉姓者一人”。御前亲选当日正值暑天，顾姓两人“白玉大簪，极细亮帽，发可以鉴，香气袭人，衣服楚楚，鲜鞋净袜”，而冉姓者“则衣不求鲜，戴圆罗帽，兢兢叩拜，不敢仰视”。神宗重其人品朴实老成，隔帘向郑贵妃指而目之，最终选中冉姓者即后来的驸马冉兴让。这段故事里，即可以看出皇家对驸马人品的重视，也可窥知得宠母妃在选驸马时，对选择也有一定的影响。

万历皇帝

同一故事还见于清初成书的《定陵注略》，但选婚公主却变成了神宗同母妹寿阳公主，同选三人也是两人“极意修饰，衣服楚楚，香气袭人”，最终的驸马侯拱宸却是“罗帽绢衣，兢兢叩拜，不敢仰视。”皇太后亲自为女选婿，自帘后细阅，指着侯拱宸对神宗说：“此子浑朴不雕，真我家儿也。”于是点为驸马。

更有趣的是这一故事还见于万历年间来华游历的葡萄牙传教士曾德昭《大中国志》中，内容大同小异，可见以上故事中选驸马的方式并非杜撰，而是当时实实在在的程序。同时据曾氏听闻，中国皇女在选驸马时，是有选择权的。每逢遴选，“尽量挑选17到18岁强壮漂亮的少男”，带他们进入宫中，由隐藏在暗处的公主“仔细观察后，挑选其中两人，再让皇帝观察，皇帝看中的那一个，就成为驸马”。这算是一个较为特殊的记录，然出于真实还是旅行者的传闻已不可考。

此外，宦官在驸马选择中扮演的角色亦不容小视。弘治、万历年间，大太监李广、冯保都曾干涉选驸马而闹出风波。弘治年间司礼监太监李荣、嘉靖年间内官监太监辛寿，也都曾主持选驸马一应事宜，卒后更将事迹刻在墓志上以示荣宠。直到明末长平公主选驸马，中选两人，“其一人，内臣纠家教失谨，即掖。群内侍环都尉欢曰：‘贵人！贵人！是无疑矣。’”固仍可见宦官积极参与的身影。

宝宝起名：融合姓氏，给顾姓宝宝起个不肥不瘦、恰到好处的好名字

“十部小说，九部姓顾。”由此可知，顾姓是一个经由实践证明的美好姓氏。一般而言，任意搭配，即为中上之姿。关于顾姓名字的泛小说化问题，私以为只要避免当下流行的文字即可，不必过分追求普通。接下来，小编就给大家列举几个顾姓宝宝名字，你喜欢吗？

顾横波

顾横波,此名的话，在于对横字的运用。鲍泉《南苑看游者诗》有云，“浮云无处所，何用转横波。”通常横字是很少出现在名字中的，因为不好搭配，但是如果运用得好，则别有一番风味，顾横波这一名字就是如此。

顾长宜

顾长宜，此名的话，是一个糅合诗词，姓名合一的名字。顾，观望之意。其出处，那个他，“三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”其中，风物长宜放眼量，顾长宜，正是“放眼量”的化用。

顾望舟

顾望舟，此名的话，主要在于诗词意象的运用。《中秋夜洞庭湖对月歌》有云，“舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。”舟在古诗词中常引申为志向、人生方向。故而，此名寓意着人生要规划，才能乘风破浪。

顾意钧

顾意钧，此名的话，意为心愿、思想、料想、推测之意；钧为古代重量单位，引申为重要。其意思是说，强调内在，丰富自己的精神世界，将自己的思想放在重要的位置之上。此外，钧字，尚有对长辈或上级的尊称和敬词。

顾君慎

顾君慎，此名的话，是出自于古书典籍的考虑。《孙子兵法》有云，“故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”古时，有博学有才能且品德高尚的人才能配称得上君子。君慎，即君子谨慎有分寸。

顾明怀

顾明怀，此名的话，主要是两层含义。第一层便是光明磊落，明，敞亮、公开；怀，心意，心存。简单说，就是不遮遮掩掩，而堂堂正正。第二层便是诗词意境，明怀明怀，明月入我怀。

顾形影

顾形影，此名的话，主要是想表达兄弟姐妹之间的情谊，即两个不落窠臼的单字名。顾形——顾影，即任何姓氏，在字形字音协调的基础上都可以应用。显而易见，此二字搭配应用，极为少见，故十分推荐。形，形为心役；影，暗香疏影。形影，形影不离；顾形影，形影相顾。

顾长右

顾长右，此名的话，是一个借助谐音的名字。《山海经》有云，“有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。”长右，是古代中国神话传说中的神兽，它常与水一起出现。水，代表着润泽、能量和包容。同时“右”与“佑”同音，长右，即长佑。