发布时间:2024-03-03 04:50:23作者:倚势凌人来源:网络
你的孩子如果马上读一年级了,一年级家长群十有八九会问这个问题:8在书写时到底要不要封口?因为她买的练书写的日格本上是封口的,可看到学校发的练习本上又是不封口的。所以,问题来了。而且,这问题每次教一年级时都会问到。
老师之间也常开这样的玩笑:看你写几个数字就知道你有没有教过一年级?我没教一年级之前写的都是错的,这一错就是十几年,惭愧。
2先来说说要不要封口?回答这个问题其实很简单,看教材图就行了。
6-8的印刷体和手写体
教材中有两种不同的“8”,前一个8是印刷体,是机器编码写出来的,后一个8是手写体。仔细地看后一个8,很明显是有个豁口的。
那么,问题来了?为什么要留一个小豁口?
3教了这么多年的书,没人给我一个答案,哈哈哈,感觉教的很糊涂。也许本来就不是个事?
个人认为:
1.学习数字时,最重要的认知方法是要知道“从哪里写起,到哪里结束“。为方便学生书写8时知道从哪里开始,到哪里结束,所以给8开了个小口子。
2.8在0-9这十个数字中是很特别的,看起来像是上下两个圆圈,为了更清晰地表明8是一笔书写的,所以开了个口子,当然,6-9都是一笔书写。据说,判断一支钢笔好不好的办法就是看写8是不是流畅。
3.不封口我感觉还有一个好处是好认,孩子在写数时,经常会出现数字写反的现象,留一个口子,不妨可以看作是多一个“疤”——特征。大众脸经常不被人认出,你脸上有个疤试试?
44的印刷体和手写体
好吧,如果封口了,要紧吗?
这在成人世界肯定不是个问题。因为从来没有一个人说你写的4封口了,他不认识。
数字是符号,符号如果能对应它所表达的意义,起到了沟通的作用,自然就不是问题。它就变成一个人字的好看不好看的问题了。
但,最初学习符号时,都要按照明确具体的要求。试想一下:开始要求都一样,写到后来都会有各种变体。要是开始要求都不一样,那数字世界岂不是群魔乱舞了?
补问:为什么大多数人关注封口不封口的细节?却不关注“5”的最后一笔是接着起笔写,还是留一点小尾巴?是不是人的心理更多地关注圆满?
你会书写数字“8”吗?很多家长可能会对此不以为然,毕竟一个简单的数字而已,连刚上一年级的小学生都能信笔拈来,何难之有。然而实际上你以为的数字“8”的写法,可能并不是正确的书写方式。
前段时间一位本科学历的宝妈分享了一段亲身经历,她表示自己这么多年的学可以说是“白上了”,没想到一个简简单单的数字“8”,竟然都写不对,颠覆了她这么多年以来的认知。
事情是这样的,某天这位宝妈孩子的班主任,忽然在家长群里大发雷霆,对各位家长表示“各位家长,‘8’不封口,请不要再告诉孩子8是封口的!”让家长们感到摸不着头脑,一头雾水。
这位宝妈更是十分疑惑,自己这么多年以来书写数字8都是封口的,就连在手机上打字也是一上一下大小两个圈,怎么到了老师这里就成了不封口的“8”了呢?
带着疑问这位宝妈很快去网上查询了相关资料,这一查她才发现,原来自己的书写方式确确实实错了,而且一错就是这十好几年。
人家教学资料上明明白白地写着,数字8的正确写法应该是,从右上开始碰线到左线成半圆,然后拐向右下面成圆再分别碰右、下、左线,向上在中线以上和原线相交,最后线到右上角附近稍离起笔处为止,也就是说数字8的右上角应该是留有一个小口的。
于是感到十分神奇的这位宝妈将这段经历发到了网络上,引来了很多网友的关注,对此有人表示“三观被颠覆,原来我连数字‘8’都不会写”,还有人则说道“从小老师就是这么教的啊,这有什么好奇怪的?”
教育孩子要“小心求证”,小学知识也不简单可能在一些家长眼里,小学知识对于自己来说基本没有什么难度,所以在教育孩子时,难免会有一点轻视。然而实际上小学正是为孩子打基础的时候,孩子们在小学时养成的学习习惯,往往会影响到其以后的学习生涯,而且随着教材不断更新,小学知识内容也在不断地迭代,家长千万不能小看,家有小学生在教育时一定要“小心求证”,否则很可能会为孩子养成不好的学习习惯,以至于让孩子“一步错步步错”。
而且之前有家长也曾经遇到过类似于这位宝妈的情况,在辅导孩子写作业时,发现“令人喷饭”、“喝西北风”等等几个被大家认为是日常用语的词组,实际上却是真正的成语,让同为本科毕业的他大跌眼镜,不过好在他没有草率地给予孩子错误的教导,而是赶紧去查阅了相关资料,为孩子提供了正确的答案。
除了要“小心求证”,家长辅导孩子写作业还应该注意啥?1.不要把辅导孩子写作业当成“任务”
家长辅导孩子写作业其实是陪伴孩子成长的另一种方式,家长千万不要将其当成一项硬性任务去完成,尤其如今有的学校会“下死命令”让家长去辅导孩子写作业,家长不要因此而心生反感,如果将其当成一项任务难免会带有一定情绪,乃至十分消极,不仅起不到辅导孩子的效果,反而让孩子感到“胆战心惊”,学习效果直线下滑。
2.注意引导
完成家庭作业是孩子自己的事情,家长应该起到引导作用,而非去帮孩子进行完成。当孩子遇到难题向家长求助时,家长应该引导孩子产生自己的思考,不要直接告诉孩子答案,使孩子对家长产生依赖性。
3.劳逸结合
家庭作业繁重是当前的教育现状,有时候遇到家庭作业比较多的情况,孩子一鼓作气完成是不太现实的,而且由于过于疲惫,孩子还会很难取得好的学习效果。家长在辅导孩子做作业时,应该尽量做到劳逸结合,当感觉到孩子比较疲惫时,使孩子进行一段时间的放松,劳逸结合反而能提高孩子的学习效率。
歪妈结语:
孩子的教育问题无疑是重中之重,家长理所应当提起足够的重视,对于家有“小学生”的家长来说,更是应该注意自己的教育方式,在辅导孩子时做到“小心求证”,避免让孩子养成错误的学习方法,并在错误的道路上越走越远。
今日话题:你平时是怎样辅导孩子写作业的?
现代科学证明,人体的生长发育受染色体上的基因控制,包括人体的许多疾病也是由人体基因先天带来的。八字的思想在某些方面与基因思想接近,它认为人的出生时间具有特殊的自然意义,这个出生时间就是控制人一生好坏的“时间基因”,时间基因控制着人生各个阶段的生理及社会因素的发展,诸如生老病死、穷通祸福等。那么,人的出生时间为什么具有特殊意义呢?根据中国传统的世界观和气生万物思想,我们不妨作这样一个推理。
人的形成除了细胞的生长,同时还伴随着宇宙间阴阳二气的运动变化,当人出生的时候,小小的人体就形成了一个独特的气团,就像一个鸟类的蛋,这个气团的结构就由它出生一刹那的特征时间所决定,因此,揭示了这个气团的运动规律也就可以揭示出人一生的运动规律。要揭示这个气团的运动规律,用公历或农历的时间就很难做到,必须用干支纪时法,因为干支纪时法是根据自然界气的运动变化规律制定出来的一种纪时方法,就是说,干支纪时不仅仅记载着时间流逝的轨迹,同时还反映着宇宙气场随时间变化的规律,所以,通过对出生“年月日时”这一特征时间的干支分析,就可以揭示出人一生的运动轨迹。
八字试图揭示的命运就是人生的自然规律前人关于命运的论述颇多,其中有的人相信命运的存在,有的人则坚决反对。
相信命运存在的人认为:
“死生有命,富贵在天。”(孔子《论语》)
“凡人遇偶及遭累害,皆由命也。有死生春天之命,亦有贵贱贫富之命。自王公逮庶人,圣贤及下愚,凡有首目之类,含血之属,莫不有命。命当贫贱,虽富贵之,犹涉祸患矣。命当富贵,虽贫贱之,犹逢福善矣。”(王充《论衡》)
不相信命运存在的人则认为:
“古者徙之所乱,汤受而治之,封之所乱,武王受而治之。此世未易民未易,在于徙封,则天下乱,在于汤武,则天下治。岂可谓有命哉?”(墨子《非命》)
对于这些论述,我们认为它们缺乏系统的论证,缺少哲学和自然科学理论的指导,它们只能称得上是一种想法,而不能作为有关命运问题的学说研究。今天,我们将运用马克思主义哲学这一有力的分析武器。以及传统八字学说对命运的揭示,深入探讨命运的存在性问题,以及如何更好地发挥人类的主观能动性。
仔细考察就会发现,中国人常说的命运其实就来源于传统的八字学说根据这一学说,“命”和“运”分属两个不同的范畴:“命”固定不变,“运”不断变化。
所谓的“命”,就是人出生那一瞬间的年月日时的天干地支表示,比如一个男人的出生时间为:
1993年7月27日8点
根据八字学说的排八字方法,可以将公历出生时间换算为用六十花甲子表示的干支时间,即
癸西年己未月己酉日戊辰时
此人的八字即为:
癸西己未己酉戊辰
这八个字的组合,就是这个人的命,由此可见,一个人自出生之时起,他的命就形成了,终生不会改变。
所谓的“运”,则每隔十年要发生一次变化,拿本例来说:
第一个十年的大运为“戊午”
第二个十年的大运为“丁已”
第三个十年的大运为“丙辰”
八字学说认为:将命和运结合起来,就可以推算出人一生的吉凶祸福,这就是人们常说的命运。在许多情况下,八字的命运之说被后人理解成:天生注定,人永远也无法改变!在命运面前,主观能动性没有任何作用,于是乎,承认命运的存在,同时也就否定了人的主观能动性,两者相互矛盾,不能同时并存。
通过对八字学说的仔细研究,我们发现:并不像人们通常想像的那样,事实上八字学说认为人的命运是可以改变的!孔子说:“不知命,不足以为君子。”知命的目的就是为了趋吉避凶,用哲学术语来说,也就是为了更好地发挥主观能动性,实现更加完美的人生。比如,从八字命运上看,某一个人因八字中五行缺火,将导致某种灾难,八字学说就试图通过给他起带有火字(或偏旁)的名字,来化解他命中注定的灾难。
在这里,我们姑且不讨论八字学说的正确与否,仅就其中有关的命运论题来说,则不难发现,它提出了一个十分有趣的命题:
算命是为了更好地趋吉避凶,更好地发挥主观能动性。因此,八字中的命运之说同机械有着本质的区别,在这个意义之下的命运,也不是具有鬼神的含义,事实上它指的是人生的一种自然属性,或者说是人生的某种自然运动规律。何以见得呢?
八字是通过人的出生时间来推算人生道路的运动变化,而时间毫无疑问是物质的自然属性,同鬼神没有任何关系。由时间因素推算出来的结论,自然也应属于自然规律的范畴,不管八字方法推算出来的结论是否科学,从哲学的角度来说,它所要表现的是人生自然规律,是人的作为自然界一部分的自然属性,同唯心主义与有着本质的区别。
将上面的讨论归纳起来,可以得到如下四点结论:
传统的命运观起源于八字学说,八字根据人的出生时间,分别确定出人的命与运。命运之说同有着本质的区别,八字认为人的命运是可以通过适当的方法加以改变的。命运同鬼神之说毫无关系,事实上命运是人生的某种自然属性,或者说是某种自然规律。人可以认识命运,并在认识命运的基础之上改变人生道路,趋吉避凶,更有效地发挥人类特有的主观能动性。马克思主义哲学告诉我们:世界是由物质组成的,一切物质的运动变化都是有规律的。太阳是物质的,它有自己的运动规律,地球也是物质的,它也有自己的运动规律。科学已经证明,作为万物之灵的人类,从头到脚都是由物质构成的,因此,人的运动变化也必定是有规律可循。别的不说,就人的出生到死亡这一运动变化过程而言,无论你是富有四海的天子,还是流浪街头的乞丐,都逃不脱生老病死的规律。
人作为自然界的一个组成部分,除了生老病死这简单的自然规律,一定还有从出生到死亡全过程的自然运动轨迹,这个运动轨迹就是人生运动的自然规律,它不涉及人类意识的能动作用,独立于人类意识之外。
因此,马克思主义哲学认为在人的主观能动性起作用以前,人作为自然界的一部分,一定存在着某种自然运动规律,存在着某条自然运动的轨迹,这是由物质本身的属性所决定,同鬼神毫无关系,无须任何超自然的力量来安排。
由此可见,人生的这种自然规律确实存在,这种自然规律不是别的,就是八字方法力图揭示的命运,就是人们常谈的命运,就是人生的命运,就是人类要改造的命运。命运不是别的,就是人作为自然界一部分所拥有的客观运动规律,就是在人主观能动性起作用以前人的自然运动轨迹。
哲学上的规律,是指一切事物运动规律的共性,即是事物发展的本质联系和必然趋势,因此它放之四海而皆准。但对每一具体的运动规律来说,它只是在有限的时空之中才能成立,超越了这个时空,它就不再适用了。比如牛顿力学,在低速运动和地球附近的时空中是物体运动的规律,但到了更大的空间之中,或对于高速运动的物体,牛顿力学就不再成立了,而必须代之以爱因斯坦的相对论力学。这就是说,每一具体的运动规律都有其适用条件,一旦适用条件被改变,这一规律也就不再成立,必须代之以新的运动规律。
人生运动规律也是一样,它也有其适用条件,这个条件就是顺其自然。由于人具有主观能动性,因此人可以自觉地改变某些人生自然因素,从而使原来的运动轨迹发生改变,也就是改变人生固有的自然命运。这就好比在牛顿力学之中,在没有地球引力和空气阻力的前提下,抛出去的物体将作匀速直线运动;一旦这个前提被破坏,比如增加了地球引力这一新因素,那么抛出去的物体将不再作匀速直线运动,它的运动轨迹将是一条抛物线。人类的命运也是这样,当人为改变了命运存在的自然条件时,人生的运动轨迹也会随之而改变。比如不实施节育手术,从为地改变人类的自然生育环境,那么一对夫妇往往可以生五六个孩子。但现在国家要求每一对夫妻只生一个小孩,通过节育手术,人为地破坏自然生育过程,现在就改变了人类生育的自然个数,也就改变了人类的自然运动轨迹,改变了人类的命运。
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