八字混浊(八字混匀法)

透解：官杀混杂无需制，身旺无财即任之

坤造：己未　戊辰　壬子　庚戌

大运：己巳　　庚午　　辛未　　壬申　　癸酉　　

这个八字，戊土杀星从月令透出，形成杂气七杀格。年上正官由年支透干，形成正官格。在结构上，比较容易让人认为是，官杀混杂。再由于，八字全局土多，总共八个字，有五个字皆为土，亦容易让人认为杀旺身轻杀无制。时干虽透庚金偏印，但此庚金虚浮无根，亦很难用庚化杀。

根据以上几点，比较容易把此命看做是，感情驳杂，婚姻不佳，一生多灾多难的穷命。

在讨论所谓官杀混杂，所谓杀，身轻重这些问题之前。我们需要先留意此八字比较明显的一个特点：壬生辰月。辰月之八字，天德贵人，月德贵人，皆是壬水。也就是说这个八字，天月二德是集中于日主一字之上的。

四柱八字在干支的组合上，总共超过52万种之多。而日主担当天月二德的情形，仅有四种。壬生辰月，丙生戌月，甲生未月，庚生丑月。这其中，甲生未月，庚生丑月，月令还是日主之天乙贵人。而壬生辰月，丙生戌月的八字，是纯然的日主担当天月二德贵人。

碰到此四种八字，不需考虑成格败格，不需考虑调候用神，不需要考虑日主旺衰，不需考虑任何东西，先在心里，加上60分再说。

为何是加上60分？这60分，又意味着什么？

这60分，以经济层面讲，首先保证日主，一生不会受穷。其次，保证日主守住家庭财务，不会破产。最重要，担当天月二德的日主，一生的人生风险，几乎为零。

听上去？这也没什么吗？不会受穷而已，又不是大富大贵。况且，以我国国力之日渐强盛，受穷的人，至今天还为一日三餐而忧愁，为衣不遮体而苦恼，这种人很少很少了吧？

我这里所说的所谓穷富，不是单纯的，物质的拥有度。也不是一个月赚多少，一年赚多少。有很多人，一个月也是不少进账的，比如 在北上广打工的人，或者摆个摊，开个小门面做小本生意的人。他们每个月，可能也能赚上个万儿八千，不少了。可是对于飞速上涨的房价，对于每月高昂的生活支出，他们对财务的体会，是进来多少，出去多少。打拼多年，仍然无法置办属于自己的恒产。亦基本上很难拥有一定的积蓄。所以，过着这种生活的人，尽管挣钱也可以，但是仍然在心理感受上，自己是穷的，是捉襟见肘的。

还有一种人，在某个时期，某个阶段，创业成功，获得了一定的财富累积，但是有可能一个人生风浪，就把数年的累积化为乌有。瞬间回到解放前。

天月二德日主最大的好处，无论处于哪个财富阶段，都不太会为经济而窘迫，一定会有固定恒产，无论上升到哪个财富层次，老天爷都不会一夜之间把其拥有收回，这简直就是，人生护身符。

天月二德尤其适用于女人，尤其适用于从农村出来，到大城市打拼，想在大城市落脚安身立命的人。通常会比较容易嫁到拥有一定富足度的家庭。至少此生都不会为房产而忧愁。而且，丈夫也会对自己礼让三分。这是因为，日主做贵人，等于日支上面坐贵，贵气也带入了夫宫。

好了，花了大量篇幅介绍天月二德。接下来，我们转入正题，分析命局。

这个八字，其实并非官杀混杂，而是在格这个层面，由忌入喜。所以，根本不存在取清的问题。很简单的，16岁之前走年柱，正官格，16岁之后，走七杀格，如此而已。而壬水以天干喜忌而言，喜戊而忌己。字面上所谓的己官，戊杀，没有任何的联系。

辰月之戊，表面土旺用事，实则为虚土，戊杀坐辰为冠带，壬水坐子为羊刃，且辰，子半合水局，这个八字，其实是属于，杀轻，身重，身杀互搏之战局。仅此而已。

至于命主现实情况是什么样的 ，就不多赘述了，此八字理法层面，已经交代完毕，留些思考空间给诸位吧，身重杀轻的八字，会是什么样的人生呢？

天承玄学工作室 李老师

谈当前八字算命理论的几个混乱之处

当前八字理论门派多而杂，理论真且伪，让人无所适从。下面笔者列出几处理论上的混乱之处。学八字之人如果将这些理论问题搞清楚了，则实践水平定会上一个台阶。

一、关于出生时间问题

出生时间是以北京时间还是以当地时间？命理界一直存在争论。有认为以北京时间，因此如美国出生的人要算八字，则需将其出生时间转换成北京时间；有认为以当地时间，需转换成“真太阳时”。

二、关于子时问题

关于子时问题，目前有两派观点。一种观点认为从夜里11点往后即子时，应算第二天了，日干也应用第二天的日干。如1983年四月初七23点10分出生，四月初七的日干本来为丁未，但因已到子时，则算四月初八的日干戊申；另一种观点是以夜里0点为界，0点前的子时为夜子时，算前一天的日干；0点后的子时为早子时，算后一天的日干。

三、关于长生沐浴问题

不同观点主要分成两派：一派认为阳日干顺行，阴日干逆行，即甲长生在亥，沐浴在子，乙长生在在午，沐浴在巳；另一派认为不管是阳日干还是阴日干，一律顺行。

四、关于身强身弱问题

从古到今，几乎所有命书都非常强调身强身弱的重要性，而且就如何判断身强身弱都花很大的篇幅予以论述。依这种观点，如果不会判断身强身弱则不会断命。另一种观点（主要是部分民间盲师）则不看身强身弱，仅依八字的生克制化和其他因素断命。

五、关于限运问题

年柱管16岁前，月柱管32岁前，日柱管48岁前，时柱管64岁前。古人一般活到一个甲子就很不错了，而今人寿命已比古人长很多，因此古人的这种划分方法对今人已不完全适用。对限运的看法也有两种观点：一种认为如果超过64岁，则从年柱重新起算；另一种观点认为不管活到多大，年柱管少年、月柱管青年、日柱管中年、时柱管晚年。

六、关于阳刃问题

书曰禄前一位为羊刃。然在具体应用上却有偏差。一种观点认为，甲刃在卯，乙刃在辰，丙戊刃在午，丁己刃在未，庚刃在酉，辛刃在戌，壬刃在子，癸刃在丑；另一种观点认为乙刃在寅，丁己刃在巳，辛刃在申，癸刃在亥，其他与前一种观点一致。

七、关于四柱配人体问题

也有两派相反观点：一派认为年柱为头，月柱为胸，日柱为腹，时柱为足；另一派认为时柱为头，日柱为胸，月柱为腹，年柱为足。

八、关于星宿神杀问题

一种观点认为星宿神杀是断命的重要依据。另一种观点认为不需看星宿神杀，而且数百种星宿神杀，许多神杀间本身就存在相互矛盾之义。

上面笔者只列出了部分八字理论的混乱之处，其实混乱之处还有很多。也许有易友会说，我读过数十本八字书，上面某些问题几乎每本书上的答案都是共同和明确的，因此好象并不混乱呀。比如身强身弱问题，99%的书上都有明确说法；对于北京时太阳时和子时问题，某“易坛泰斗”和其他绝大多数的书上也说得很明确。然而易灵要说，并不是某些大师的名气大，他的观点就是正确的；并不是说的人多，他们的观点就是正确的。

关于上述问题的争论，也许还会持续几百年、几千年。其实某些民间高人对上述问题的答案是很明确的。只不过谬误的东西说的人多了，似乎就成了真理。也许这是学命人的悲哀吧。

但愿命理谬论越来越少，真理越来越多。