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辰与辰相刑(八字辰相刑)

发布时间:2024-03-15 09:59:27作者:饕餮少女来源:网络

辰与辰相刑(八字辰相刑)

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地支相破第十二集

各位同修大家好,我们接着来上第12课,地支相破,记得点按加关注看更多续集。

地支相破分别是,子酉相破,卯午相破,寅亥相破,巳申相破,辰丑相破,戌未相破。

相破的关系是相互的,子破酉,酉破子,卯破午,午破卯,寅破亥,亥破寅,巳破申,申破巳,辰破丑,丑破辰,戌破未,未破戌,相破代表破散,代表伤损。

我们发现在地支中有许多关系它是并存的,例如寅亥的相破,它既是寅亥的六合,又是相破,他们两个到一起,既有合作又相互扩散,申和巳又合又破又刑,这就好比他们两个到了一起,又爱又恨又相互伤害,相互折磨又相互破散,这就像人世间的关系,剪不断理还乱。

戌和未既相破又相刑,他们两个到了一起,既相互扩散,又相互折磨和伤害,因为戌和未是无恩之刑,又是相破的关系。

寅和巳呢,既相害又相刑,寅和申,既相冲又相刑。

丑和未,既相冲又相刑,地支之间的关系非常复杂,这就像我们的社会,人性非常复杂,社会也非常复杂,接着我们来学习,地支相破的记忆方法。

首先把12地支按照三合局的四帝旺位,四长生位,四墓库位,跟它分成三组,这样排列出来。

子午卯酉是帝旺位,把打头的这个地支和末尾的这个地支相连就是相破的关系,子破酉,酉破子,然后中间这两位相连也是相破的关系,卯午相破。

接着四长生位,寅申巳亥,这样的顺序排列它的连接方式呢,和四帝旺位的连接方式是相同的,头一位和末尾的这一位寅亥相破,中间这两位巳申相破。

接着四墓库位,辰戌丑未,这样排列出来,那它的连接方式和前面两组有所不同,就是从打头的这个跳一位,连接辰丑相破,接着戌未相破,这节课我们就上到这里,大家一定要把12地支之间的关系非常熟练的背,会形成条件反射,那么你在判断命理的时候,才能条件反射式的不需要思考就提取到信息,如果你不能把这些,基础的知识背会的话,在判断命理的时候你再翻笔记,再去翻书查找这些信息,那个时候就已经晚了,是提取不到信息的,大家下来一定要多用功,下节课我们再见。

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夫妻同属相的优缺点分析,性格契合与科学依据的探讨

星座文化在国外年轻人中非常流行,比如天秤座、摩羯座、水瓶座等等。而随着一些外国文化的传入,我国年轻人对星座文化也产生了浓厚的兴趣。比如在相亲的时候,人们常常会以星座为话题开始交谈。

然而,我们传统的文化更推崇十二生肖,也就是十二属相。特别是在结婚时,家里的老人除了看生辰八字,还要看年轻人的属相是否匹配。比如属龙、属虎、属猪、属鼠等等。老人们认为,十二属相中,夫妻间的属相如果能完美结合,呈现互补,那就是幸福的福气。因此就有了“夫妻同属相,生活大变样”的说法。

那么,什么是属相呢?属相文化又是如何产生的呢?属相,又称生肖,是我国传统文化中的一种记年方式。它以十二年为一个循环的纪年系统,并在每年用一种动物来代表。属相是由十二地支演变而来的。

今年,是癸卯年。在干支纪年中,癸为水、为黑色、卯为兔,所以今年是黑兔年,今年出生的宝宝就是属兔的宝宝。十二生肖共有十二种,分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每个生肖都有其独特的寓意和象征意义。

关于十二属相的来历,南朝诗人沈炯在《南齐书•五行志》中写道:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎哺坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”这明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。十二种动物作为代替十二地支的符号,源于古人对动物的崇拜心理。

关于属相的起源,有多种说法,如十二地支说、外来说等等。以十二地支说为例,老祖宗认为十二地支对应着十二属相。在东汉王充的《论衡》中,我们可以找到相关的记载。在中国古代,人们用十二地支来纪年,而北方的匈奴则使用“动物纪年”。直到“昭君出塞”后,各民族开始融合,从而产生了“十二属相”,并一直沿用至今。此外,还有观点认为十二属相源于印度,但印度的十二属相中,“虎”变成了“狮子”,“鸡”变成了金翅鸟。而在越南,十二属相中的“兔子”变成了“猫”,因此2023年在越南被称为猫年。

虽然十二属相的形态和名称在不同文化中有所变化,但它们所代表的性格特点却通过属相的形式得到了生动的描绘。在俗语中,有一首关于十二属相的诗歌,描述了不同属相之间的关系,如“自古白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休”等。这些关系包括“相害”、“相冲”、“相刑”等,这些关系在老祖宗的《易经》中被认为是非常重要的。

那么,夫妻同一属相到底好不好呢?根据老祖宗的主观观点,十二地支中与夫妻同一属相有关的是“相刑”中的自刑。自刑有四种,分别是辰辰(龙龙)自刑、午午(马马)自刑、未未(羊羊)自刑和酉酉()自刑。这些关系可能对夫妻双方的生活产生影响,但具体如何,还需要根据实际情况来判断。总之,十二属相作为传统文化的一部分,不仅代表着不同的动物形象,也承载着丰富的文化内涵。酉酉()与亥亥(猪猪)的“自刑”,这一说法与传统的夫妻同属相观念不谋而合。“自刑”这一概念,在古人眼中,意味着自己和自己过不去,将矛盾憋在心里。②在动物界,有些动物是孤独的猎手,如老虎和豹子,而其他动物则群居生活,例如牛、羊和兔子。在自然界中,独居动物常常因为领地问题而发生争斗。比如,十二生肖中的龙和虎,俗语中有“一山不容二虎”的说法,龙虎之间也难以相容。然而,群居动物则不同,例如牛和羊,它们能够共同抵御天敌的侵袭。因此,古人主观地认为,属牛、属羊等属性的夫妻在一起是好事。然而,这些观点仅仅是古人的主观臆断,实际上并没有科学依据。夫妻之间能否和谐相处,关键在于性格是否契合,而不是属相。最后,我们要强调的是,尽管民间流传着“夫妻同属相,生活大变样”的说法,但这显然是自相矛盾的,并没有科学依据。当然,夫妻同属相也可能存在一些缺点,如个性缺乏互补,可能导致无意义的竞争。但从科学的角度来看,如果夫妻双方性格相似,有共同的兴趣爱好,将有助于减少夫妻之间的矛盾,使婚姻关系更加和谐,家庭氛围更加融洽。

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