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变卦山天大畜卦详解感情(变卦山天大畜)

发布时间:2024-04-17 09:43:28作者:君心似我心来源:网友上传

变卦山天大畜卦详解感情(变卦山天大畜)

本文目录一览:

梅花卦案例:山火贲变山天大畜,精彩测卦。

卦例:小曲女问辞职是否可以,新的工作是否能成。

2019年2月24日

此女做的是教师,职业,艮为高,离火为学历为高学历离火大眼睛,长头发。

己亥年丙寅月壬辰日酉时(午未空)

这个卦主卦山火贲,变卦山天大畜为吉卦所求的事能成。

山火贲为装修装饰,也代表之前对方是虚情假义,所说的话都是漂亮的话,只做表面文章,说的话不承兑,代表公司对他的承诺实现不了,离为三,代表有三件事做的让她心凉了,

离火的互卦有个水火既济,代表小曲做的非常成功,定太极的方法也可以定离火为体,离为心,乾为寒凉代表心变凉了,乾又不回头,代表一去不复反。离为体,艮就为对方 ,是对方格局太小导致她的心变凉了。

变卦为山天大畜,内环境代表事物发展的非常快。2.24投的简历,2.25号通知面试2.26去面试,去面试之前我预测会有一个艮一样的男人面试你,艮为高,细高挑的男的面试,果真是。我让他面试的时候去穿黄色的衣服 ,乾是离火变的,所以乾还是她,只是她的心现在是凉的心态,并不是说乾就不是她了。在这个事情的过程中她就是乾 ,所以我是希望增加乾的力量。当时预测的时候我说公司单位是由南变为西北,在山下的一个学校。这个学校比较较出名。因为艮为山,乾为大,为圆满的学校,也代表这个学校的校长很有能力,名气也大,她反馈她投的是***山下面的学校,**外国语学校,是教高中生。全部应在了卦里面。应期方面,我说这个事情很快,变为乾,乾的数字就为1和9,1已经用上了,应该还是在九,一直到3.3号是个星期天还是没有消息,我也很着急,考虑到当日离为火为空,乾也为领导,代表领导也在考虑,这个卦要考虑出空,3.3号的时候已经是空,3.3号**(某地)是阴天,所以断3.4号如果天气晴朗也正好是9天的时间,这个事就可以成,因为离为明,乾为天,即明天,如果天气不晴朗,还不一定断能成,需要我们再问对方 电话沟通。反馈,3.4号天气晴朗,离不空,在11点左右学校来电话让她,阳历6月份去听两个周的课,然后正式讲课。至此这个卦划上句号。

总结:充份体现动变见吉凶,乾也是此女并不是代表离变乾就不是这个女的了。这个卦的应期也充份体现了乾 ,乾为一和九。

欢迎大家探讨此卦,如何进行一神多用。

周易第26卦 大畜卦(山天大畜)

易经儒道

易经儒道

易经儒道

周易第26卦详解

大畜卦原文

大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。

象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

白话文解释

大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。

《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。

《断易天机》解

大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。

北宋易学家邵雍解

以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。

得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:守静二年,方可展运。

财运:暂时株守,良机必至。

家宅:家业日隆;婚姻大吉。

身体:健康有力。

传统解卦

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。

运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。

事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。

经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。

求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。

婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。

决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

台湾张铭仁解卦

大畜:表示会有很多的积蓄、不动产的来到,吉相之卦。可以考虑较大的投资案,只是现金周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。

解释:大有积蓄。

特性:反应快,追求新知,不断创新,研究新事物,待人谦虚,修养好。贵人多助,容易少年发达,年轻就会有所成就。

运势:大凡诸事不可好高鹜远,脚踏实地、务实行事,始能成就大业。以蓄德为主可吉,若因得势而气盛凌人,目空一切者,终招失败之象。

家运:须知蓄者以备急需也。明此道理,持之力行,则可亨通。

疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。

胎孕:占得此卦主生贵子。

子女:儿女必声扬家风,可得幸福之象。

周转:可成。

买卖:再谈可成交 ,且有获大利之象也。

等人:不会来。

寻人:途中虚险,若一人等待必有凶。若是出走者,不必寻,会自回。

失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。

外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。

考试:上榜。

诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。

求事:不利,宜再待时。

改行:不宜。

开业:开业者要有不怕挫折之决心全力以赴,有利可得。

周易第26卦初九爻详解

初九爻辞

初九。有厉,利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

白话文解释

初九:将有危险,祭祀鬼神则能化凶为吉。

《象辞》说:将有危险,停止所为则能化凶为吉,因为这样就不会犯灾触难。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜守旧,不然会有不测之祸。做官的宜退居闲职,或退位。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:采取守势,等待援兵。

财运:等待帮手,方可获利。

家宅:屋宅忌高;夫顺妻吉。

身体:有病无虞。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

周易第26卦九二爻详解

九二爻辞

九二。舆说輹。

象曰:舆说輹,中无尤也。

白话文解释

九二:车辐脱落,车轮坏了。

《象辞》说:车辐脱落车轮坏了,九二之爻居下卦中位,这种爻象表明毕竟没有忧患。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防是非,或有足疾、腰疾。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以退为进,可保无患。

财运:早些脱手,减少损失。

家宅:谨慎守业;贵婿大吉。

身体:腹痛难愈,但无大碍。

九二变卦

易经儒道

九二爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

周易第26卦九三爻详解

九三爻辞

九三。良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

白话文解释

九三:良马交配。占问艰难之事吉利。每天练习防卫性车战。有所往则有利。

《象辞》说:有所往则有利,所往必得,尚可符合心意。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会得到长辈的重用,或知己相助,前运辛苦,后可有获。做官的会有实权。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:临事而惧,马到成功。

财运:买卖合宜,有利可图。

家宅:勤俭兴家;男女合志。

身体:谨慎调养,可保无碍。

九三变卦

易经儒道

九三爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

周易第26卦爻详解

爻辞

。童豕之牿,元吉。

象曰:元吉,有喜也。

白话文解释

:将木棒横缚在好斗公牛的犄角上。筮遇此爻,大吉大利。

《象辞》说:爻辞讲的大吉大利,是指将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋有望,财富增加。做官的会有升迁之喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得人赏识,可以升迁。

财运:新货到手,蓄积有利。

家宅:新居有路;少年联姻。

身体:防小儿病。

变卦

易经儒道

爻动变得周易第14卦:火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

周易第26卦六五爻详解

六五爻辞

六五。豮豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

白话文解释

六五:将好奔突的大猪圈起来,吉利。

《象辞》说:六五爻辞讲的吉利,是指有吉庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋遂意,多有喜庆之事。做官的会高升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不可躁进,定而后动。

财运:得人支持,买卖有利。

家宅:住屋风水;婚姻合宜。

身体:调养节制。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

周易第26卦上九爻详解

上九爻辞

上九。何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

白话文解释

上九:得到上天的福佑,大吉大利。

《象辞》说:得到上天的福佑,行事畅通无阻。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,万事如意,心想事成,好运连连。做官的会得到上司的提拔,或被举荐而高升。读书人会进取成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:青云直上,可喜可贺。

财运:毫无阻碍,大获其利。

家宅:道旁吉宅;天作之合。

身体:健康平安。

上九变卦

易经儒道

上九爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

易经儒道

参考资料:

周易第26卦 大畜卦(山天大畜)

易经儒道

易经儒道

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周易第26卦详解

大畜卦原文

大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。

象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

白话文解释

大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。

《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。

《断易天机》解

大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。

北宋易学家邵雍解

以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。

得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:守静二年,方可展运。

财运:暂时株守,良机必至。

家宅:家业日隆;婚姻大吉。

身体:健康有力。

传统解卦

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。

运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。

事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。

经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。

求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。

婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。

决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

台湾张铭仁解卦

大畜:表示会有很多的积蓄、不动产的来到,吉相之卦。可以考虑较大的投资案,只是现金周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。

解释:大有积蓄。

特性:反应快,追求新知,不断创新,研究新事物,待人谦虚,修养好。贵人多助,容易少年发达,年轻就会有所成就。

运势:大凡诸事不可好高鹜远,脚踏实地、务实行事,始能成就大业。以蓄德为主可吉,若因得势而气盛凌人,目空一切者,终招失败之象。

家运:须知蓄者以备急需也。明此道理,持之力行,则可亨通。

疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。

胎孕:占得此卦主生贵子。

子女:儿女必声扬家风,可得幸福之象。

周转:可成。

买卖:再谈可成交 ,且有获大利之象也。

等人:不会来。

寻人:途中虚险,若一人等待必有凶。若是出走者,不必寻,会自回。

失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。

外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。

考试:上榜。

诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。

求事:不利,宜再待时。

改行:不宜。

开业:开业者要有不怕挫折之决心全力以赴,有利可得。

周易第26卦初九爻详解

初九爻辞

初九。有厉,利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

白话文解释

初九:将有危险,祭祀鬼神则能化凶为吉。

《象辞》说:将有危险,停止所为则能化凶为吉,因为这样就不会犯灾触难。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜守旧,不然会有不测之祸。做官的宜退居闲职,或退位。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:采取守势,等待援兵。

财运:等待帮手,方可获利。

家宅:屋宅忌高;夫顺妻吉。

身体:有病无虞。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

周易第26卦九二爻详解

九二爻辞

九二。舆说輹。

象曰:舆说輹,中无尤也。

白话文解释

九二:车辐脱落,车轮坏了。

《象辞》说:车辐脱落车轮坏了,九二之爻居下卦中位,这种爻象表明毕竟没有忧患。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防是非,或有足疾、腰疾。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以退为进,可保无患。

财运:早些脱手,减少损失。

家宅:谨慎守业;贵婿大吉。

身体:腹痛难愈,但无大碍。

九二变卦

易经儒道

九二爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

周易第26卦九三爻详解

九三爻辞

九三。良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

白话文解释

九三:良马交配。占问艰难之事吉利。每天练习防卫性车战。有所往则有利。

《象辞》说:有所往则有利,所往必得,尚可符合心意。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会得到长辈的重用,或知己相助,前运辛苦,后可有获。做官的会有实权。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:临事而惧,马到成功。

财运:买卖合宜,有利可图。

家宅:勤俭兴家;男女合志。

身体:谨慎调养,可保无碍。

九三变卦

易经儒道

九三爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

周易第26卦爻详解

爻辞

。童豕之牿,元吉。

象曰:元吉,有喜也。

白话文解释

:将木棒横缚在好斗公牛的犄角上。筮遇此爻,大吉大利。

《象辞》说:爻辞讲的大吉大利,是指将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋有望,财富增加。做官的会有升迁之喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得人赏识,可以升迁。

财运:新货到手,蓄积有利。

家宅:新居有路;少年联姻。

身体:防小儿病。

变卦

易经儒道

爻动变得周易第14卦:火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

周易第26卦六五爻详解

六五爻辞

六五。豮豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

白话文解释

六五:将好奔突的大猪圈起来,吉利。

《象辞》说:六五爻辞讲的吉利,是指有吉庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋遂意,多有喜庆之事。做官的会高升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不可躁进,定而后动。

财运:得人支持,买卖有利。

家宅:住屋风水;婚姻合宜。

身体:调养节制。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

周易第26卦上九爻详解

上九爻辞

上九。何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

白话文解释

上九:得到上天的福佑,大吉大利。

《象辞》说:得到上天的福佑,行事畅通无阻。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,万事如意,心想事成,好运连连。做官的会得到上司的提拔,或被举荐而高升。读书人会进取成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:青云直上,可喜可贺。

财运:毫无阻碍,大获其利。

家宅:道旁吉宅;天作之合。

身体:健康平安。

上九变卦

易经儒道

上九爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

易经儒道

参考资料:

周易第26卦 大畜卦(山天大畜)

易经儒道

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周易第26卦详解

大畜卦原文

大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。

象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

白话文解释

大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。

《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。

《断易天机》解

大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。

北宋易学家邵雍解

以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。

得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:守静二年,方可展运。

财运:暂时株守,良机必至。

家宅:家业日隆;婚姻大吉。

身体:健康有力。

传统解卦

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。

运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。

事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。

经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。

求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。

婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。

决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

台湾张铭仁解卦

大畜:表示会有很多的积蓄、不动产的来到,吉相之卦。可以考虑较大的投资案,只是现金周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。

解释:大有积蓄。

特性:反应快,追求新知,不断创新,研究新事物,待人谦虚,修养好。贵人多助,容易少年发达,年轻就会有所成就。

运势:大凡诸事不可好高鹜远,脚踏实地、务实行事,始能成就大业。以蓄德为主可吉,若因得势而气盛凌人,目空一切者,终招失败之象。

家运:须知蓄者以备急需也。明此道理,持之力行,则可亨通。

疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。

胎孕:占得此卦主生贵子。

子女:儿女必声扬家风,可得幸福之象。

周转:可成。

买卖:再谈可成交 ,且有获大利之象也。

等人:不会来。

寻人:途中虚险,若一人等待必有凶。若是出走者,不必寻,会自回。

失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。

外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。

考试:上榜。

诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。

求事:不利,宜再待时。

改行:不宜。

开业:开业者要有不怕挫折之决心全力以赴,有利可得。

周易第26卦初九爻详解

初九爻辞

初九。有厉,利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

白话文解释

初九:将有危险,祭祀鬼神则能化凶为吉。

《象辞》说:将有危险,停止所为则能化凶为吉,因为这样就不会犯灾触难。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜守旧,不然会有不测之祸。做官的宜退居闲职,或退位。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:采取守势,等待援兵。

财运:等待帮手,方可获利。

家宅:屋宅忌高;夫顺妻吉。

身体:有病无虞。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

周易第26卦九二爻详解

九二爻辞

九二。舆说輹。

象曰:舆说輹,中无尤也。

白话文解释

九二:车辐脱落,车轮坏了。

《象辞》说:车辐脱落车轮坏了,九二之爻居下卦中位,这种爻象表明毕竟没有忧患。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防是非,或有足疾、腰疾。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以退为进,可保无患。

财运:早些脱手,减少损失。

家宅:谨慎守业;贵婿大吉。

身体:腹痛难愈,但无大碍。

九二变卦

易经儒道

九二爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

周易第26卦九三爻详解

九三爻辞

九三。良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

白话文解释

九三:良马交配。占问艰难之事吉利。每天练习防卫性车战。有所往则有利。

《象辞》说:有所往则有利,所往必得,尚可符合心意。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会得到长辈的重用,或知己相助,前运辛苦,后可有获。做官的会有实权。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:临事而惧,马到成功。

财运:买卖合宜,有利可图。

家宅:勤俭兴家;男女合志。

身体:谨慎调养,可保无碍。

九三变卦

易经儒道

九三爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

周易第26卦爻详解

爻辞

。童豕之牿,元吉。

象曰:元吉,有喜也。

白话文解释

:将木棒横缚在好斗公牛的犄角上。筮遇此爻,大吉大利。

《象辞》说:爻辞讲的大吉大利,是指将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋有望,财富增加。做官的会有升迁之喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得人赏识,可以升迁。

财运:新货到手,蓄积有利。

家宅:新居有路;少年联姻。

身体:防小儿病。

变卦

易经儒道

爻动变得周易第14卦:火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

周易第26卦六五爻详解

六五爻辞

六五。豮豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

白话文解释

六五:将好奔突的大猪圈起来,吉利。

《象辞》说:六五爻辞讲的吉利,是指有吉庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋遂意,多有喜庆之事。做官的会高升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不可躁进,定而后动。

财运:得人支持,买卖有利。

家宅:住屋风水;婚姻合宜。

身体:调养节制。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

周易第26卦上九爻详解

上九爻辞

上九。何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

白话文解释

上九:得到上天的福佑,大吉大利。

《象辞》说:得到上天的福佑,行事畅通无阻。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,万事如意,心想事成,好运连连。做官的会得到上司的提拔,或被举荐而高升。读书人会进取成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:青云直上,可喜可贺。

财运:毫无阻碍,大获其利。

家宅:道旁吉宅;天作之合。

身体:健康平安。

上九变卦

易经儒道

上九爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

易经儒道

参考资料:

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