张三丰评价杨过武功厉害吗(张三丰评价杨过武功)

张三丰的武功，能否强于郭靖杨过张无忌？金庸其实隐藏了真正答案

金庸小说中，张三丰武功之强，就在于他是完全没有上限的，只能以“深不可测”四字形容。

且看张三丰在原著小说的几次出手，

十二岁时，仅仅由杨过传授临时手创的三招，此外完全没练过任何武功招式，便能在杨过暗助下，击败了《神雕》中旁白“强于全真七子”的一流高手尹克西。

十五岁时，仅凭杨过三招和少林入门罗汉拳，就让单人力压少林的昆仑派一代宗师（明报连载版里为昆仑派创派祖师）“昆仑三圣”何足道，十招之下承认自己挫败。

百岁寿宴，在爱徒自杀时，心神不乱，一招便将超一流高手、玄冥二老之鹤笔翁擒住，救回张无忌。

少林寺诸僧，在百岁宴寿时还妄图以三空相敌，真到几年后张三丰找上门去，已经不由自主起了寺中千百名和尚一哄而上，对敌他一人的心思。

最初在《明报》连载版的《倚天屠龙记》小说，在此处还有几段精彩的关于张三丰的描写：

张三丰将百年内力修为在张无忌背身随手一按，就能让这个被寒毒折磨的病童，连续施展对掌掷身、弹石断树、托背消力，轻易挫败了巫山帮梅石坚这个二流好手；

张三丰“略显神功，纸上传劲，未尽全力”，就用借一张纸笺将少林空智大师，连同他身后的陈友谅一齐震倒。

一百一十岁时，张三丰将太极拳和太极剑创制圆融，从而正式奠定武当派此后和屹立千年之久的少林寺，从此并为武林泰山北斗的根基。

正因如此，为了小说的剧情需要，作者只能让张三丰在敌方冒名偷袭中，强行“封了外挂”，方能给主角张无忌以出手机会，这是文学创作中标准的“剧情杀”，却绝不是为了论证张三丰的武功不行。

同样，张三丰的武功包括实战力往往被低估，是因为《倚天》小说大部分时候是用张翠山和张无忌父子的视角。而这父子二人的武学见识，在相当多时候时候都离谱得匪夷所思，才会大大低估张三丰的武学境界。

张翠山在冰火岛时，曾甚至认为张三丰的武功只比谢逊略胜；张无忌在灵蛇岛时，曾认为张三丰要跟自己联手，才能对付波斯明教的风云月三使。到了少林寺屠狮大会，张无忌又一度认定张三丰和自己联手，才能赢三渡老僧的“金刚伏魔圈”。

而很多武林高手，如渡厄老僧，在和张无忌交手后自叹不及，又习惯性恭维他是“当世无敌”“天下第一”，凡此种种，都造成了很多人对张三丰武功的误判。

然而，张三丰的真正武功境界上限，当真是张翠山父子、是渡厄之流有资格断言的么？

正所谓【仆人眼中无伟人】，无论张翠山还是张无忌，随着他们自己武功水平的提高，对张三丰的评价也越来越高。如果用他们之前主观上的估计，包括因为张三丰年齿衰老，自己身为子侄辈的“关心则乱”，去评估张三丰的真正武功境界和上限，就如井底之蛙不知天地之广大一般，差之毫厘，谬以千里了。

而且往往被读者忽略的一点：张三丰的武功在《倚天》一书中，并非是一成不变的常量，而是有极大变量的。在彻底完善太极之前，他自认为“或者尚未达到”当年巅峰郭靖的水准。

而当他110岁时将太极拳剑传下后，即使是俞莲舟、殷梨亭这样的一流高手，也在学得太极一年余后，不约而同舍弃之前武功，专精太极，足可见太极对武当一门武学是【飞跃】性的大提升，从此真正奠定了武当派竟能和屹立千年不倒的少林派去并世齐名的基础。——弟子如此，何况师父的进益？

而且，张三丰在对徒孙张无忌三个月的武学指导中，不但让张无忌的实战力从速败于玄冥二老，到在万安寺大战可以在三十招内将空手的二人击败，同时张三丰自己实际上也完全得悉了《九阳神功》全本，进窥“乾坤大挪移”之秘，进一步拓展了眼光和视野，实力自然更进一大阶梯。那么，小张还用和老张再比什么?他会的老张基本都了解，他不会的呢？

至于张三丰和郭靖、杨过等双雕高手的对比，首先，张无忌对周芷若那段客套话，直接就是无效证据。

【张无忌道：“可是他武功修为震烁古今，太师父说，他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力。你峨嵋派内功的法门似乎尚在武当派之上”】

看这句话的语境，郭靖是郭襄什么人，郭襄又是老张什么人，周芷若又是张无忌什么人，不过类似于宋青书当面恭维灭绝师太“天下剑法第二”一个性质，谁当真了谁傻。

其次，张三丰初次接触到张无忌九阳神功大成的内力，确实认为张无忌内力已经达到了觉远、郭靖这样的绝顶高手层次，但绝不代表张三丰自己的上限也只有这个层次。如果张三丰武功境界远在这些绝顶高手之上时，岂不是肯定同样“臻此（绝顶高手）境界”了？

【（张三丰）只见他（张无忌）目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。】

事实上，张三丰自己还是“菜鸟”张君宝时，远远见了第三次华山论剑时的郭靖一面而已。当时的郭靖一言不发，一招不出，犹如背景板。张三丰老年时，连幼年学了十分之六七的《九阳神功》的经文，都只能回想出十分之三四了，难道他还能真能准确判断出，当年那些大人物的真实武功如何？比自己是高是低？

所以，这两段被无数次引用，力图论证“张三丰只有郭靖水平”的旁白，也只是无效证据而已。

郭靖坚守襄阳数十年，以身殉国，对“老道一生，专杀鞑子”的张三丰而言，更多钦服的是他的人格魅力和英雄事迹，才会时不时向弟子提及。

还时常有文章基于所谓\"金书武功随年代递减论\"，因此认定张三丰的武功不及《天龙》《双雕》高手，殊不知这套理论从来不曾在金庸先生任何访谈、金庸小说的任何版本段落中出现过，原本就只是网络早期一些人为了抬高自己所爱主角的武功，而生造出的谬论。

细看《倚天》《侠客行》众多高手，如张三丰、张无忌、石破天等人体现出的各类武功描写，一点也不会逊色于天龙和双雕高手。

《明报》连载版的《倚天》中，更明说了倚天时代是远胜双雕时代的武学盛世。通行版本虽将这段过于明显的设定删除，但各种情节仍留遗存：

比如谢逊指天骂地，骂遍古今高手，并非他是个坐井观天的妄人，而是在最初设定中，他确实有略逊甚至不逊五绝级别的武功。

也正因如此，张三丰才强到“完全不是人类”，真正达到了在后世与达摩并称的封神境界。

张三丰从建立武当派，创立太极神功起，他力图并驾齐驱并最终赶超的目标，从来就只有一个，那就是创立少林派，持武林牛耳千年之久的达摩祖师，舍此之外，哪怕是上代顶级高手，如东邪南帝西毒北丐中神通五绝，如郭靖杨过，也并非他要追赶的对象。至于同代顶级高手，如玄冥二老的师父百损道人之流，更是从不在眼中。

到了《倚天》之后的《侠客行》的时代，武林中人已是人人皆知，张三丰可与达摩祖师并列为古往今来第一大高手，非此则即彼，其实就盖棺论定了张三丰在金书世界中的地位：

达摩之后，千年一人。

金轮法王八个字评价杨过的武功，他才是西狂的良师

刀叔导读：金轮法王曾评价杨过的武功‘多而不精、杂而不纯’，也就是从这一刻起，杨过开始走上了射雕三部曲的一流高手之路。

盘点杨过的授业恩师，先后有这么几人曾教过杨过武功。

根据时间的先后顺序，第一个教杨过武功的人应该是他母亲穆念慈，几招逍遥游也是郭靖黄蓉在人海之中认出了小杨过。第二个人就是欧阳锋了，传了入门的蛤蟆功和逆行经脉。第三人那就是郭靖了，但杨过也只是偷学一招半式。再之后就是小龙女、洪七公、大雕和独孤求败。

至于黄蓉和赵志敬，二人虽然也是杨过的师傅，但从来没传授过一招半式（黄蓉指点打狗棒法，是有私心的），挺恶心的。

我们先后盘点了杨过的这么多位授业恩师，那么哪一位对杨过的影响最大呢？刀叔认为以上都是锦上添花而已，真正让杨过走上一流高手之路的，反而是那位亦敌亦友的金轮法王。

金轮法王的武功十六年前光是内力一项即可超越郭靖，掌法武技颇有不如。大散关一战因为金力深厚，郭靖掌法武技较强平手而论。终南山一战，金轮法王对阵杨过的玄铁重剑，杨过明显的感觉到时间一长，自己长期比拼的话必定输给金轮法王。此处足见金轮法王的内力已经在修习了玄铁重剑的杨过之上。

金轮法王曾如此评价杨过的武功：多而不精，杂而不纯。也是从这一刻起，杨过开始思考如何“整合资源”。

其实在整个金庸世界观里杨过并不算武学奇才，只是比普通人天分高些。但杨过的优势在于人生经历相当丰富，武功方面各家皆通，博采众长。

杨过身为遗孤，又是罪人之后，从小寄人篱下， 人生经历十分复杂坎坷，但也在颠沛流离的阶段辗转中得到了比安定中更多的机遇。

在杨过不得消停的前半生中，欧阳锋的，全真教的，古墓派的，郭靖的，黄药师的，丐帮的，独孤求败的，各派的要紧本事都被他学了个差不多。武功学得多了，自然容易参悟到武学相通之处，加上后来失去了姑姑，蹲在洞里黯然销魂，也没什么事业干，于是发明出一套武功来。

金庸世界的武学宗师，总是逃不出“高”、“博”和“纯”，在《倚天屠龙记》中就已体现。

觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分《九阳真经》经文，张三丰、郭襄、无色大师默记了一部分。当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。

武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其「高」，一个得其「博」，一个得其「纯」。三派武功各有所长，但也可说各有所短。

杨过杂学百家，取精去糟，再加上一个BUG般的雕兄指点和独孤前辈的遗产，发明一份武功并不难，我的小郭襄不也还创立了峨眉嘛！

（本文系“刀墓手札”工作室原创出品，全网15亿次阅读的优质原创自媒体）

张三丰的武功，能否强于郭靖杨过张无忌？金庸其实隐藏了真正答案

金庸小说中，张三丰武功之强，就在于他是完全没有上限的，只能以“深不可测”四字形容。

且看张三丰在原著小说的几次出手，

十二岁时，仅仅由杨过传授临时手创的三招，此外完全没练过任何武功招式，便能在杨过暗助下，击败了《神雕》中旁白“强于全真七子”的一流高手尹克西。

十五岁时，仅凭杨过三招和少林入门罗汉拳，就让单人力压少林的昆仑派一代宗师（明报连载版里为昆仑派创派祖师）“昆仑三圣”何足道，十招之下承认自己挫败。

百岁寿宴，在爱徒自杀时，心神不乱，一招便将超一流高手、玄冥二老之鹤笔翁擒住，救回张无忌。

少林寺诸僧，在百岁宴寿时还妄图以三空相敌，真到几年后张三丰找上门去，已经不由自主起了寺中千百名和尚一哄而上，对敌他一人的心思。

最初在《明报》连载版的《倚天屠龙记》小说，在此处还有几段精彩的关于张三丰的描写：

张三丰将百年内力修为在张无忌背身随手一按，就能让这个被寒毒折磨的病童，连续施展对掌掷身、弹石断树、托背消力，轻易挫败了巫山帮梅石坚这个二流好手；

张三丰“略显神功，纸上传劲，未尽全力”，就用借一张纸笺将少林空智大师，连同他身后的陈友谅一齐震倒。

一百一十岁时，张三丰将太极拳和太极剑创制圆融，从而正式奠定武当派此后和屹立千年之久的少林寺，从此并为武林泰山北斗的根基。

正因如此，为了小说的剧情需要，作者只能让张三丰在敌方冒名偷袭中，强行“封了外挂”，方能给主角张无忌以出手机会，这是文学创作中标准的“剧情杀”，却绝不是为了论证张三丰的武功不行。

同样，张三丰的武功包括实战力往往被低估，是因为《倚天》小说大部分时候是用张翠山和张无忌父子的视角。而这父子二人的武学见识，在相当多时候时候都离谱得匪夷所思，才会大大低估张三丰的武学境界。

张翠山在冰火岛时，曾甚至认为张三丰的武功只比谢逊略胜；张无忌在灵蛇岛时，曾认为张三丰要跟自己联手，才能对付波斯明教的风云月三使。到了少林寺屠狮大会，张无忌又一度认定张三丰和自己联手，才能赢三渡老僧的“金刚伏魔圈”。

而很多武林高手，如渡厄老僧，在和张无忌交手后自叹不及，又习惯性恭维他是“当世无敌”“天下第一”，凡此种种，都造成了很多人对张三丰武功的误判。

然而，张三丰的真正武功境界上限，当真是张翠山父子、是渡厄之流有资格断言的么？

正所谓【仆人眼中无伟人】，无论张翠山还是张无忌，随着他们自己武功水平的提高，对张三丰的评价也越来越高。如果用他们之前主观上的估计，包括因为张三丰年齿衰老，自己身为子侄辈的“关心则乱”，去评估张三丰的真正武功境界和上限，就如井底之蛙不知天地之广大一般，差之毫厘，谬以千里了。

而且往往被读者忽略的一点：张三丰的武功在《倚天》一书中，并非是一成不变的常量，而是有极大变量的。在彻底完善太极之前，他自认为“或者尚未达到”当年巅峰郭靖的水准。

而当他110岁时将太极拳剑传下后，即使是俞莲舟、殷梨亭这样的一流高手，也在学得太极一年余后，不约而同舍弃之前武功，专精太极，足可见太极对武当一门武学是【飞跃】性的大提升，从此真正奠定了武当派竟能和屹立千年不倒的少林派去并世齐名的基础。——弟子如此，何况师父的进益？

而且，张三丰在对徒孙张无忌三个月的武学指导中，不但让张无忌的实战力从速败于玄冥二老，到在万安寺大战可以在三十招内将空手的二人击败，同时张三丰自己实际上也完全得悉了《九阳神功》全本，进窥“乾坤大挪移”之秘，进一步拓展了眼光和视野，实力自然更进一大阶梯。那么，小张还用和老张再比什么?他会的老张基本都了解，他不会的呢？

至于张三丰和郭靖、杨过等双雕高手的对比，首先，张无忌对周芷若那段客套话，直接就是无效证据。

【张无忌道：“可是他武功修为震烁古今，太师父说，他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力。你峨嵋派内功的法门似乎尚在武当派之上”】

看这句话的语境，郭靖是郭襄什么人，郭襄又是老张什么人，周芷若又是张无忌什么人，不过类似于宋青书当面恭维灭绝师太“天下剑法第二”一个性质，谁当真了谁傻。

其次，张三丰初次接触到张无忌九阳神功大成的内力，确实认为张无忌内力已经达到了觉远、郭靖这样的绝顶高手层次，但绝不代表张三丰自己的上限也只有这个层次。如果张三丰武功境界远在这些绝顶高手之上时，岂不是肯定同样“臻此（绝顶高手）境界”了？

【（张三丰）只见他（张无忌）目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。】

事实上，张三丰自己还是“菜鸟”张君宝时，远远见了第三次华山论剑时的郭靖一面而已。当时的郭靖一言不发，一招不出，犹如背景板。张三丰老年时，连幼年学了十分之六七的《九阳神功》的经文，都只能回想出十分之三四了，难道他还能真能准确判断出，当年那些大人物的真实武功如何？比自己是高是低？

所以，这两段被无数次引用，力图论证“张三丰只有郭靖水平”的旁白，也只是无效证据而已。

郭靖坚守襄阳数十年，以身殉国，对“老道一生，专杀鞑子”的张三丰而言，更多钦服的是他的人格魅力和英雄事迹，才会时不时向弟子提及。

还时常有文章基于所谓\"金书武功随年代递减论\"，因此认定张三丰的武功不及《天龙》《双雕》高手，殊不知这套理论从来不曾在金庸先生任何访谈、金庸小说的任何版本段落中出现过，原本就只是网络早期一些人为了抬高自己所爱主角的武功，而生造出的谬论。

细看《倚天》《侠客行》众多高手，如张三丰、张无忌、石破天等人体现出的各类武功描写，一点也不会逊色于天龙和双雕高手。

《明报》连载版的《倚天》中，更明说了倚天时代是远胜双雕时代的武学盛世。通行版本虽将这段过于明显的设定删除，但各种情节仍留遗存：

比如谢逊指天骂地，骂遍古今高手，并非他是个坐井观天的妄人，而是在最初设定中，他确实有略逊甚至不逊五绝级别的武功。

也正因如此，张三丰才强到“完全不是人类”，真正达到了在后世与达摩并称的封神境界。

张三丰从建立武当派，创立太极神功起，他力图并驾齐驱并最终赶超的目标，从来就只有一个，那就是创立少林派，持武林牛耳千年之久的达摩祖师，舍此之外，哪怕是上代顶级高手，如东邪南帝西毒北丐中神通五绝，如郭靖杨过，也并非他要追赶的对象。至于同代顶级高手，如玄冥二老的师父百损道人之流，更是从不在眼中。

到了《倚天》之后的《侠客行》的时代，武林中人已是人人皆知，张三丰可与达摩祖师并列为古往今来第一大高手，非此则即彼，其实就盖棺论定了张三丰在金书世界中的地位：

达摩之后，千年一人。

杨过晚年的武功有多高？来看看张三丰对他的评价，你就懂了

欢迎各路江湖大侠前来捧场！唐朝年间卫国公李靖与达摩老祖大弟子慧可禅师共同破解了达摩祖师留下的《易筋经》心法，自此名震华夏；北宋年间扫地老僧悄然登场，修为之高令人骇然失色，凭一人之力提高了《天龙八部》的武学境界；到了南宋年间，神雕大侠杨过取百家之所长，自创“黯然销魂掌”绝技，襄阳一战名动江湖，从此江湖流传“终南山后，活死人墓；神雕侠侣，绝迹江湖”的传说。

杨过，字改之，寓意知过能改，善莫大焉。他的名字是郭靖、黄蓉夫妇俩为他取的，他与金庸笔下大多数主角一样，也遇到了不少奇遇，先后学到了西毒欧阳锋、古墓派林朝英、中神通王重阳、“九阴”创始人黄裳、北丐洪七公、东邪黄药师、剑魔独孤求败的上乘武学。东邪黄药师赞他武功卓然自成一家不在昔年的欧阳锋之下；周伯通赞叹近世武功以“黯然销魂掌”为第一，此时杨过年仅36岁。《天龙八部》中萧峰曾说五六十岁正是一个人武功登峰造极之时，那么杨过到了晚年以后，他的武功修为究竟能够达到什么样的水平呢？

其实在新修版《倚天屠龙记》里张三丰已经给出了解释。

在《倚天屠龙记》“太极初传柔克刚”这一章节里张三丰身受重伤，张无忌恐他有失，遂以浑厚的九阳神功内心助张三丰疗伤（目的也是为了让张三丰知道自己有能力替他出场），张三丰霎时之间感受到了一股浑厚之极的内力，以他此时的修为自然能够轻易知晓张无忌的内功修为，他在心中给出了至高评价，认为“生平所遇人物，只本师觉远大师、大侠郭靖、神雕侠杨过等寥寥数人，才有这等修为。”《倚天屠龙记》这个时代高手没落，所以“当世高人，除自己之外，实想不起再有第二人能达此境界。”

其实张三丰已经间接告知读者朋友杨过晚年时期的武功修为水平了。首先咱们从第一个细节入手：张三丰如何知道郭靖与杨过确切的武功修为？《神雕侠侣》记载少年张三丰曾经在华山之巅遇到了郭郭靖、杨过，很多朋友误以为张三丰是从华山之巅这场经历中感受到了杨过的修为，其实不然，当时张三丰武功未成，压根就看不透别人的武艺水平，例如张翠山，他就是因为修为不够，结果单纯的认为张三丰的武功只比谢逊略胜半筹。

一个人要想真正看出绝顶高手的武功修为，往往需要自己也达到了绝顶的水平，所以小说结尾黄药师能评价杨过的武功不输欧阳锋，黄蓉却做不到，因为她能力不足。由此可见在这以后张三丰定然还有遇见杨过，并彻底感受到了杨过的内功水平。

其次，华山之巅郭靖压根就没有显露出任何武功，在这之前张三丰也始终待在少林寺里他压根就没有办法获知郭靖的修为，何以他后来评价张无忌内功修为的时候又那般肯定其与郭靖在一个水平？由此可见在华山之巅以后张三丰必然还领略到了郭靖的实力。

在新修版《倚天》中有一段内容——他得觉远传授甚久，于这部《九阳真经》已记了十之五六，十余年间竟内力大进。《神雕》结尾有这样一段话——直到一十三年后的宋度宗咸淳九年，蒙古军始再进攻襄阳。蒙古进攻襄阳不是说一朝一夕就攻破襄阳城，战争必然旷日持久，《神雕》结束三年后张三丰在少林遇到郭襄，十余年后内功大进，所以这个时间与襄阳城破时间吻合，由此真相便浮出了水面！

根据小说提示来看，张三丰在武当苦练“九阳神功”，十余年后功力大进，此时他也收到了蒙古进攻襄阳的消息，武当离襄阳十分近，郭襄有恩于他张三丰没理由不去相助郭靖，连载版作品记载——郭大侠在元兵攻破襄阳之时，恶战殉难。那么张三丰一旦前往襄阳，必能见识到郭靖的武功修为。身为郭靖的侄儿，杨过历来在心中把郭靖当成自己的父亲看待，襄阳恶战他同样没理由不参加，如此张三丰自然也能见识到杨过真正的武功修为！

如此一来就可以解释为何张三丰能够清楚知晓杨过、郭靖的武功修为，而此时杨过的年龄大概在50岁左右。所以按照张三丰的评价来看，杨过晚年的武功修为其实也达到了金庸小说武学的最高境界，内力运行于经脉之中，储存于人体穴位、气海之中，人体身体结构就那么大，所以内力是有极限的。因此体型越大、筋骨越柔软之人成就往往比较快，内力积累量往往也比较多，所以杨过初次见到张三丰“形貌甚奇，额尖颈细、胸阔腿长、环眼大耳”心中一凛，原因就是他的身子很适合修炼武功。

由此可以知道，高手内力是有极限的，到了极限以后基本就相差无几（人类身子结构相差不多），所以50岁的杨过武功到了登峰造极的地步，基本往后几十年的修为只会保持这样的水平，与百岁之后的张三丰在伯仲之间。

张三丰的武功，能否强于郭靖杨过张无忌？金庸其实隐藏了真正答案

金庸小说中，张三丰武功之强，就在于他是完全没有上限的，只能以“深不可测”四字形容。

且看张三丰在原著小说的几次出手，

十二岁时，仅仅由杨过传授临时手创的三招，此外完全没练过任何武功招式，便能在杨过暗助下，击败了《神雕》中旁白“强于全真七子”的一流高手尹克西。

十五岁时，仅凭杨过三招和少林入门罗汉拳，就让单人力压少林的昆仑派一代宗师（明报连载版里为昆仑派创派祖师）“昆仑三圣”何足道，十招之下承认自己挫败。

百岁寿宴，在爱徒自杀时，心神不乱，一招便将超一流高手、玄冥二老之鹤笔翁擒住，救回张无忌。

少林寺诸僧，在百岁宴寿时还妄图以三空相敌，真到几年后张三丰找上门去，已经不由自主起了寺中千百名和尚一哄而上，对敌他一人的心思。

最初在《明报》连载版的《倚天屠龙记》小说，在此处还有几段精彩的关于张三丰的描写：

张三丰将百年内力修为在张无忌背身随手一按，就能让这个被寒毒折磨的病童，连续施展对掌掷身、弹石断树、托背消力，轻易挫败了巫山帮梅石坚这个二流好手；

张三丰“略显神功，纸上传劲，未尽全力”，就用借一张纸笺将少林空智大师，连同他身后的陈友谅一齐震倒。

一百一十岁时，张三丰将太极拳和太极剑创制圆融，从而正式奠定武当派此后和屹立千年之久的少林寺，从此并为武林泰山北斗的根基。

正因如此，为了小说的剧情需要，作者只能让张三丰在敌方冒名偷袭中，强行“封了外挂”，方能给主角张无忌以出手机会，这是文学创作中标准的“剧情杀”，却绝不是为了论证张三丰的武功不行。

同样，张三丰的武功包括实战力往往被低估，是因为《倚天》小说大部分时候是用张翠山和张无忌父子的视角。而这父子二人的武学见识，在相当多时候时候都离谱得匪夷所思，才会大大低估张三丰的武学境界。

张翠山在冰火岛时，曾甚至认为张三丰的武功只比谢逊略胜；张无忌在灵蛇岛时，曾认为张三丰要跟自己联手，才能对付波斯明教的风云月三使。到了少林寺屠狮大会，张无忌又一度认定张三丰和自己联手，才能赢三渡老僧的“金刚伏魔圈”。

而很多武林高手，如渡厄老僧，在和张无忌交手后自叹不及，又习惯性恭维他是“当世无敌”“天下第一”，凡此种种，都造成了很多人对张三丰武功的误判。

然而，张三丰的真正武功境界上限，当真是张翠山父子、是渡厄之流有资格断言的么？

正所谓【仆人眼中无伟人】，无论张翠山还是张无忌，随着他们自己武功水平的提高，对张三丰的评价也越来越高。如果用他们之前主观上的估计，包括因为张三丰年齿衰老，自己身为子侄辈的“关心则乱”，去评估张三丰的真正武功境界和上限，就如井底之蛙不知天地之广大一般，差之毫厘，谬以千里了。

而且往往被读者忽略的一点：张三丰的武功在《倚天》一书中，并非是一成不变的常量，而是有极大变量的。在彻底完善太极之前，他自认为“或者尚未达到”当年巅峰郭靖的水准。

而当他110岁时将太极拳剑传下后，即使是俞莲舟、殷梨亭这样的一流高手，也在学得太极一年余后，不约而同舍弃之前武功，专精太极，足可见太极对武当一门武学是【飞跃】性的大提升，从此真正奠定了武当派竟能和屹立千年不倒的少林派去并世齐名的基础。——弟子如此，何况师父的进益？

而且，张三丰在对徒孙张无忌三个月的武学指导中，不但让张无忌的实战力从速败于玄冥二老，到在万安寺大战可以在三十招内将空手的二人击败，同时张三丰自己实际上也完全得悉了《九阳神功》全本，进窥“乾坤大挪移”之秘，进一步拓展了眼光和视野，实力自然更进一大阶梯。那么，小张还用和老张再比什么?他会的老张基本都了解，他不会的呢？

至于张三丰和郭靖、杨过等双雕高手的对比，首先，张无忌对周芷若那段客套话，直接就是无效证据。

【张无忌道：“可是他武功修为震烁古今，太师父说，他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力。你峨嵋派内功的法门似乎尚在武当派之上”】

看这句话的语境，郭靖是郭襄什么人，郭襄又是老张什么人，周芷若又是张无忌什么人，不过类似于宋青书当面恭维灭绝师太“天下剑法第二”一个性质，谁当真了谁傻。

其次，张三丰初次接触到张无忌九阳神功大成的内力，确实认为张无忌内力已经达到了觉远、郭靖这样的绝顶高手层次，但绝不代表张三丰自己的上限也只有这个层次。如果张三丰武功境界远在这些绝顶高手之上时，岂不是肯定同样“臻此（绝顶高手）境界”了？

【（张三丰）只见他（张无忌）目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。】

事实上，张三丰自己还是“菜鸟”张君宝时，远远见了第三次华山论剑时的郭靖一面而已。当时的郭靖一言不发，一招不出，犹如背景板。张三丰老年时，连幼年学了十分之六七的《九阳神功》的经文，都只能回想出十分之三四了，难道他还能真能准确判断出，当年那些大人物的真实武功如何？比自己是高是低？

所以，这两段被无数次引用，力图论证“张三丰只有郭靖水平”的旁白，也只是无效证据而已。

郭靖坚守襄阳数十年，以身殉国，对“老道一生，专杀鞑子”的张三丰而言，更多钦服的是他的人格魅力和英雄事迹，才会时不时向弟子提及。

还时常有文章基于所谓\"金书武功随年代递减论\"，因此认定张三丰的武功不及《天龙》《双雕》高手，殊不知这套理论从来不曾在金庸先生任何访谈、金庸小说的任何版本段落中出现过，原本就只是网络早期一些人为了抬高自己所爱主角的武功，而生造出的谬论。

细看《倚天》《侠客行》众多高手，如张三丰、张无忌、石破天等人体现出的各类武功描写，一点也不会逊色于天龙和双雕高手。

《明报》连载版的《倚天》中，更明说了倚天时代是远胜双雕时代的武学盛世。通行版本虽将这段过于明显的设定删除，但各种情节仍留遗存：

比如谢逊指天骂地，骂遍古今高手，并非他是个坐井观天的妄人，而是在最初设定中，他确实有略逊甚至不逊五绝级别的武功。

也正因如此，张三丰才强到“完全不是人类”，真正达到了在后世与达摩并称的封神境界。

张三丰从建立武当派，创立太极神功起，他力图并驾齐驱并最终赶超的目标，从来就只有一个，那就是创立少林派，持武林牛耳千年之久的达摩祖师，舍此之外，哪怕是上代顶级高手，如东邪南帝西毒北丐中神通五绝，如郭靖杨过，也并非他要追赶的对象。至于同代顶级高手，如玄冥二老的师父百损道人之流，更是从不在眼中。

到了《倚天》之后的《侠客行》的时代，武林中人已是人人皆知，张三丰可与达摩祖师并列为古往今来第一大高手，非此则即彼，其实就盖棺论定了张三丰在金书世界中的地位：

达摩之后，千年一人。