发布时间:2024-03-22 09:43:25作者:舍我其谁来源:互联网

几千年历史下来,劳动人民为了生存和发展,总结出了很多智慧,八大门就是一部分。
江湖八大门的分法很多,北方有“金、皮、彩、挂、平、团、调、柳”,西南有“州、火、飘、风、惊、爵、皮、要”,每一种分法要是详细解释都要洋洋万言,但归根结底不外是“坑蒙拐骗假冒伪劣”八个字。八大门中的人说了:走江湖不种田不打工,不靠坑蒙拐骗假冒伪劣混生活,吃啥穿啥?过去交通不发达,假冒伪劣坑蒙拐骗全靠手工,靠手脚走江湖效率比较低。现在好多了,交通发达科技进步,坐在家里靠一台手机一部电脑都能走江湖了。今天发短信告诉你中奖了,明天让你点击注册看西洋景,反正上不上当由你。你不上当总有人上当。江湖,根据原理与技法,初步可以归纳为册、火、飘、风、惊、爵、疲、要八类,俗称“江湖八大门”。
一,传授秘方、秘术的册门;
二,炼房中术、内丹、气功的火门;
三,设局子供人博弈的飘门;
四,以看风水为主的风门;
五,算命、卜卦、看星相、走阴的惊门;
六,在官场中上通朝廷,下通书吏皂隶的爵门;
七,游医江湖的疲门;
八,乞讨、化缘、抢劫、的要门。
这就是江湖上的八大门。
第一,册门:书籍是成册的,这里泛指卖“秘方”、“秘法”、“天书”、邪书、淫书、假版本、赝品字画(含假古玩)、春宫图的一类人。
第二,火门:火本指炉火,这里具体指炼丹炼汞。道家称炼丹炼汞为外丹,称吐纳导引为内丹;内丹与外丹,都是向往长生之术。因此,这里泛指用长生之术进行欺骗的一类人为火门。
第三,飘门:飘本指飘泊,这里泛指浪迹江湖、萍踪无定的一类人。凡在社会上飘泊,而又不属惊、疲七门的,都归属飘门。主要有:四处送字画“拜码头”的,设赌局诱人的,结伙诓骗的皆在其中。
第四,风门:细分为两类,一指风水,以用风水术行骗;一指风流,以风流娼妓设为骗局。
第五,惊门:惊本指惊吓,这里泛指用惊吓的方式来行骗,包括算命,看相,测字,扶占,圆光,走阴,星象,法师,端公等。
第六,爵门:爵本指官爵,爵门不单干,多结伙行动。领头之人须奸猾过人,熟悉官场制度、礼节,上达宫廷,下通各层衙门。扮官行骗也属此类。
第七,疲门:疲本指久拖而致使疲乏之意,这里泛指利用病人及家属心理,以医术、药物的技能与方法招徕病人、应付病人、掩盖病情等手段,包括内、妇、儿诸科。
第八,要门:要本指讨要,凭嘴或手就拿走别人的东西,都属要门。
细分为两类,一为善要,凭嘴要的,如乞讨,化缘,假吊颈,装死,耍蛇,莲花落等;一为恶要,凭手要的,如扒窃,抢劫,盗劫,闷烟等。
江湖八大门,门门通天下。江湖有句话:“凡事不能做绝了”。 你要走江湖,搞表演,卖假货,就必须面向观众,介绍你自己,也介绍产品,引诱顾客。这一套嘴上功夫十分了得。
嘴上的这点功夫,叫报口。
在连阔如先生《江湖内幕》中一个相面的在开封相国寺前开张的报口是这样的:
袖里乾坤大,壶中日月长。我是从此路过,要传个名字儿。住在旅馆内,有本处政界的伟人由上海把我约来给他们看相。我曾听人说,开封是过去几千年故去的都城,风淳土厚,这里的人都守旧礼。我要逛逛相同寺,偶步游到庙内要送相法。相对了大家给我传名,人过留名,雁过留声。人过不留名,不知张三李四、雁过不留声,不知春夏秋冬。我有个名字,大家诸君常看上海报登的大相士小糊涂,就是在下。今天咱们送相,分文不取,毫厘不要。我可有几种不送:失聪者不送,哑巴不送,不孝父母不送。我送的是读书识字明情知理的人,就是不认字,久闯外面,通情达理的人。可是多了不送,只送六位。哪位愿意相,哪位伸手接我的纸条,接着了不用喜欢,接不着别烦恼。
这报口很凑效,接纸条的人还真不少,社会上贪便宜的人多,不要钱相面,不要白不要。
江湖风云,各有纷说,耳听眼见,权当笑谈。
生活不幽默,做人没收获!每天学点幽默搞笑的顺口溜可以锻炼口才。下面学习啦小编分享了每天学点幽默口才:搞笑顺口溜,希望你喜欢。
1: 这几天除了吵架什么都没干。一种架各种吵。是我不懂事还是把你当人看了?
2: 发呆这事儿,如果做的好就叫深沉。如果做的不好,那就很有可能睡着……
3: \"喜欢你的时候你说什么就是什么,不喜欢你的时候,你说你是什么?\"
4: 最滑稽的事情莫过于踩在“出入平安”的地毯上摔了一跤。
5: 生活就像忐忑,没有准确的歌词,却惊心动魄
6: 生活真他(和谐)妈好玩,因为生活老他(和谐)妈玩我。
7: \"请问:天上是太阳还是月亮,对不起我不是本地人!\"
8: 鄙视我的人这么多,你算老几?
9: 对付以默不作声来掩饰自己无知的人的最好方法就是以其人之道还治其人之身。
10: 连广告也信,读书读傻了吧!
11: 玛雅人的预言到底准不准啊。准的话我就不用做作业了。
12: 有的人,做面膜的时候,比真人好看多了
13: 连广告也信,读书读傻了吧!
14: 开车无难事,只怕有新人!
15: 自己朋友多叫人缘好,别人朋友多叫往。
16: 脸皮厚的人最常说的一句话是我待你不薄阿
17: 谁说师太这么做对不起方丈,有人考虑过道长的感受吗?
18: 一定要糊涂,不要追求真理…真理是婊子!
19: 天塌下来你顶着,我垫着,呵呵……
20: 脱了衣服我是禽兽,穿上衣服我是衣冠禽兽!
21: 我愿化作愤怒的小鸟,一头撞向那些猪。
22: 读年语文,不如聊半年QQ。
23: 我其实是个天使,之所以留在人间,是因为体重的关系。
24: 如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。
25: 做个有气质的流氓,做个有品位是色狼,做个有知识的文盲!
26: 问世间情为何物?一物降一物。
27: 我那么喜欢你,你喜欢我一下会死啊。
28: 高是高,是草包;矮是矮,经得踩;瘦是瘦,有肌肉。
29: 如果我看起来没精神,可能是累了,可能是病了,最大的可能是饿了…
30: 你的笑容比阳光下那坨狗屎还灿烂
三十六行也好,三百六十行也罢。从古至今这类顺口溜、民间俚语大部分都为追求容易记诵,所以编出来的句子往往也是十分押韵,今天读起来仍朗朗上口。
那么,三十六行的祖师爷分别都是谁呢?
文行孔子,武行孙子。
造墨蒙恬,制砚子路。
医者孙思邈,药商有韩康。
经商赵公明,铁匠是李耳。
饭馆鲍叔牙,客栈孟尝君,茶馆卢全,厨师余牙。
木匠鲁班,画匠吴道子,鞋匠孙膑,澡堂葛洪。
卖豆腐的是乐毅,开当铺的是马援,卖茶的陆羽,收破烂的陶侃。
开粮店的韩毒龙,唱戏的李隆基,杀猪的张飞,理发的罗工。
说书周文王,裁缝张小泉,说相声的东方朔,二人转李梦龙。
造纸蔡伦,变戏法济小塘,印刷是毕昇,放牛的朱元璋。
这就是目前流传最广的一种有关三十六行祖师爷的说法。
(一)三教九流
三教九流,泛指各种形形的人,没有褒贬色彩,但在古代小说之中,往往带贬义。起初是指宗教或学术上的流派,通俗一点就是古代的各种职业。
1.三教对于三教,最初是指忠、敬、文,在西汉《白虎通·三教》中记载:
教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故三而备之。汉代这群儒学大家认为:夏尚忠,商尚敬,周尚文,因而把忠、敬、文所带的道德规范与礼仪文饰,统称为“三教”。
后来,随着佛教的传入,三教又有了变化,在《北史·周高祖纪》中记载:
帝(武帝宇文邕)升高座,辨释三教先后,以儒教为先,道教次之,佛教为后。佛教从外传入,那总会与本土的儒、道发生冲突,于是北周武帝宇文邕组织了一场辩论大赛,让他们“辨释三教先后”,结果也不言而喻。
自此,三教往往就指儒、道、佛。
2.九流对于九流,在《汉书·艺文志》中记载:
法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家外加小说家,组成“九流十家”。
这是指发展成学派的先秦诸子百家。
在《汉书·艺文志》中对该十家非常推崇,对此,它说:
诸子十家,其可观者九家而已……若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。也就是鲁迅先生的“拿来主义”,去其糟粕,取其精华。
后来,在民间,人们以社会地位又分:
上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士(军官)、农、工、商。中九流:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。下九流:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。(二)五花八门
五花八门,起初是指“五花阵”(五行阵)和“八门阵”(八卦阵),后来又指各行各业的人。现在指事物繁多。
五花是指:
金菊花:比喻卖茶的女人;
木棉花:比喻上街为人治病的郎中;
水仙花:比喻酒楼上的歌女;
火棘花:比喻玩杂耍的人;
土牛花:比喻一些挑夫。
八门是指:
一门巾:相面算卦的;
二门皮:卖药的;
三门彩:变戏法的;
四门挂:江湖卖艺的;
五门平:评书的;
六门团:说相声的;
七门调:搭篷扎纸的;
八门聊:唱大鼓的。
(三)三姑六婆
在古代,这指民间女性的职业。
三姑分别是尼姑、道姑、卦姑;三婆分别是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
其中,牙婆是指人贩子,做奴婢、妾侍的买卖;师婆是指巫婆;虔婆是指鸨母;稳婆是指接生婆,还可指验查女尸贞节的人。
还有“八婆”之说,分别是媒人婆、接生婆、挽面婆、舂米婆、洗衫婆、担担婆、食奶婆、姑仔婆(巫婆)。后来特指“长舌妇”或者“三八”。
(四)五行八作
这起源于南宋,分别是指:
车行、船行、店铺行、脚行和衙役行;金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠和石匠。
泛指各行各业的人。
现在推崇专业,行业细分,三百六十行,行行出状元。其实,不只三百六十行。但不管怎样,也都是行行出状元。
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