发布时间：2024-04-10 22:49:10作者：陈情匿旧酒来源：网友投稿
《淮南子·道应训》中有言：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
世间万物讲究阴阳平衡，盛极必衰，衰极必盛，遵循此消彼长的规律。人生也如此，过犹不及。
古往今来，成大事者不会为附和权贵而迷失自我，不会为追求成功而丧失本性，也不会为追求高位而放纵心志。
因为他们都懂得物极必反，有得必有失，凡事过度，必将本末倒置，得不偿失。
01 狂妄自大，百害无一利
常言道：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”
人啊，有所为有所不为，有所为是一种能力，有所不为是一种人生态度。凡事量力而行，不可高估自己，做自己能力范围内的事。
公元前262年，秦国与赵国失和，两军在长平对峙。赵军由老将廉颇率领，采取保守的防御政策，秦兵虽然势力较大，但是也无可奈何。
秦军为谋求速战，便四处宣传廉颇谋反。赵王中计，调走廉颇，派赵括来接替主将廉颇的位置。
赵括虽然在军事上屡献奇策，但是没有实战经验。自负的赵括直接改变策略，由防守改为进攻。
结果，不用说，落得一个全军覆灭的下场。赵国从此一蹶不振。赵括也因此被称为“纸上谈兵”，贻笑千古。
《道德经》有言：“知人者智，自知者明。”
人不可妄自菲薄也不能狂妄自大，太过自卑的人难成气候，太过自信的人也容易弄巧成拙。
狂妄自大的人宛如一匹脱缰的野马，没了束缚，容易滋生骄傲自负的心理，觉得自己无所不能。
生活中，如果是力所能及的事就尽量帮忙，能力范围外的事，就不要逞强。因为盲目自信，急于表现，不仅辜负别人，也会使自己身处困境。
有自知之明的人，会摆正自己的位置，不逞匹夫之勇，实事求是，才能有所作为。
02 急于求成，欲速则不达
有一个老人和一个年轻人在河边钓鱼，老人接二连三地引鱼上钩，而年轻人却毫无收获。
于是他沉不住气了，问老人：“同样的河，同样的鱼，为什么您能轻易钓到鱼，而我却连一条小鱼都钓不到呢?”
老人不慌不忙地回答道：“因为钓鱼人不同。
我钓鱼时，心里只知道有我，不知道有鱼。内心平静如水，波澜不惊，这样鱼也不知道我的存在，所以，它们会上钩。
而你的心里只有鱼，你心里急躁，只想快点钓到鱼，鱼也是有感应的，你这样烦乱不安，鱼这样也就被你吓跑了。”
古人云：“凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。”
想做成一件事情绝不能急于求成，急于求成会使人心浮气躁，导致事与愿违，心平气和才能有所收获。
有时我们做事情也想求快，想一举成名，一步登天。殊不知，慢才能稳，正所谓事急则缓，事缓则圆。
其实，急于求成，说到底是功利心作祟，唯有戒骄戒躁，顺其自然，循序渐进，方能水到渠成。
03 为人低调，锋芒但不露
凡事讲究适度，见好就收。为人低调，锋芒不露，人生才会越来越好。
在历史上有很多能臣功臣，他们为君王立下汗马功劳，最后却不得善终。主要一个原因，就是功高盖主，不懂激流勇退。
春秋战国时期不乏惊艳绝伦的人才，其中孙膑作为孙武的后人，鬼谷子的徒弟，帮助齐国打赢了两次战役，让齐国风头一时无两。
孙膑和庞涓这一对宿敌也以孙膑的胜利告终。
但是在这之后，孙膑没有继续领兵，而是退隐山林不问世事。为什么？
他善于审时度势，见好就收。
《警示通言》中曾说：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
世事无常，花无百日红，人无千日好，身处顺境时，沾沾自喜不如居安思危。急流勇退不是认怂，而是明哲保身的大智慧。
急流勇进为强者，急流勇退为智者。
急流勇进的人容易因为太得意的人生，让人心生嫉妒，懂得收敛，学会弯腰才能走得更远。
《吕氏春秋·博志》中有说：“全则必缺，极则必反。”
不必事事要求完美，因为一旦圆满了，就会出现欠缺。
为人处世也如此，太过自信就成了自负，欲速则不达，得意忘形反而容易招惹祸端。
不要苛求圆满，学会接纳自己的不完美，保持恰到好处的分寸感，才是明智之举。
作者简介：温心，用文字温暖人心。
有一种神奇的物质——吲哚，它广泛地存在于香水和粪便里。当吲哚浓度较低时，会散发一种迷人的香味，令人沉迷。当吲哚浓度较高时，会散发出浓浓的臭味，令人呕吐。
这就是物极必反。任何事情做得太过火了，就马上转向对立面。另外，光彩夺目、价值百万的钻石，跟漆黑如泥、一文不值的石墨，是由同样的成分——碳原子组成，区别在于碳原子的排列结构不同。
这个世界真的很神奇，在人类的认知里，很多截然相反的物质，其实都是同一种物质。
只不过我们的眼睛、鼻子、嘴巴，一直在欺骗自己的大脑。
摘自水木然的《人间清醒》。
这篇文章谈论了一个非常神奇的现象——物极必反。以吲哚为例，低浓度时会释放出令人沉迷的香味，而高浓度时则会散发出令人呕吐的臭味。这种现象在许多其他物质中也存在，例如钻石和石墨，它们都是由碳原子组成，但排列结构不同，因此具有截然不同的性质和价值。
在这个世界上，许多看似截然相反的物质实际上都是由相同的成分组成的。这提示我们，我们的感官有时会欺骗我们的大脑，使我们无法真正了解事物的本质。这也提醒我们，要保持开放的心态，不断探索和学习，以更好地理解这个世界。
释义快乐到了极点的时候，发生悲痛的事情
出处汉·刘安等《淮南子·道应训》
感彩贬义词
近义词兴尽悲来、物极必反
反义词否极泰来、苦尽甘来
造句
1.我爸爸看的电视剧里，坏人阴谋得逞后得意地狂笑，没想到乐极生悲，突发心脏病死了。
2.我劝你看动画片的时间不要太长，一定要留出写作业的时间不然你就会乐极生悲
3.妈妈买了我最爱吃的鸭脖子，我高兴坏了，连忙啃了起来，想不到将牙齿啃掉了一颗，真是乐极生悲。
曾经听过一则故事：古时候有一个武艺高强的人，他一生最大的梦想便是想要征服自己门前如镜般光滑耸立的万仞孤峰，为此他人生所有的工作、所有的努力都是围绕着这个目标来进行的。“皇天不负苦心人”，在无数次的尝试之后，那人终于在自己35岁之时，成功地实现了自己的梦想。当他站在孤峰之巅，一览众山小，心中得到了极大的满足。然而，这种满足感并没有持续太久，一股突如其来的空虚感牢牢地占据了他的身心，因为他突然发现自己的人生再也找不到目标了。沉思了片刻之后，那人突然纵身一跃，直接从孤峰之上跳向了山脚。
他的人生便如同璀璨的烟火一般，在最明亮的那一刻骤然结束。
故事虽然有些夸张，但却是告诉了我们一个道理，那就是：“物极必反，水满则溢。”其实，人生短暂，万事之间都讲求着一个“度”字。
凡事须有度，过犹而不及。
就如同故事之中的那人一般，如果过分追求完美，其实这本身就是性格不完美的表现。当然，从现实的情况来看，也没有人可以做到完美的程度，所谓的“完美无缺”，只不过是人们的一种想象一样。而这种道理，早在两千多年前的孔夫子便早已经悉知。
《论语·八佾篇》第二十章中记载：子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
——孔子说道：“《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。”
孔子所说的《关雎》出自《诗·国风·周南》的首篇。开篇四句，可谓耳熟能详：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
《关雎》是一首描写爱人之间情真意浓的诗，这样千古传诵的名句，即便放在如今的社会之中，也是男女之间表达爱慕之心的绝佳语句，完全没有过时的迹象。然而，在古人特别是明代的儒学大家看来，这样公然宣扬恋爱的诗句，肯定是不符合礼数的。
不过，作为儒家思想的创始人，孔子却是有着不同的理解，那就是：“乐而不淫，哀而不伤。”显然，在孔子看来，《关雎》的深刻内涵和意义是远大于其表面上所表现出来的内容，不但没有“淫”“伤”之意，反而能够让人从中悟出“中庸”之道。
在孔子看来，无论是谁，在表达自己的情感之时，不但要具备道德上的纯洁性和崇高性，而且要受到理智的节制。要以“中庸”之道的精髓，体现出“和”这种思想，即适度而又平和，既不能过于放纵任其泛滥，也不能过分压抑自己的情感。具体来讲，就是要像《关雎》所描写的那样，欢乐而不放纵，悲哀而不伤痛，凡事表现出来的情感都是那样恰到好处。
于我们常人来说，那就是要以大度之心做人、以适度之举做事，用温度感染他人、用宽度提升自己，最终在目标上寻高度，在努力上求长度，做一个真正“有度”之人。
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