发布时间：2024-03-22 00:47:38作者：落荒而逃来源：网友投稿
本文目录一览：
生辰八字在我国民族信仰中占有重要地位，是一个人非常重要的信息，在日常生活中也经常可以使用到。
一、生辰八字指的是具体哪八个字呢？
生辰八字，也称八字，指的是一个人出生时间所对应的天干地支的八个字，即年、月、日、时的天干地支各两个字，共计八个字。也就是命理学上的四柱：年柱、月柱、日柱、时柱。
二、什么是天干地支？
在我国，自古以来就使用干支纪年法，历史可追溯至殷商时期。
十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支即：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。
天干地支相互组合六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，例如甲子、乙丑、丙寅等，每个人的出生的年、月、日、时就各有天干、地支两字，共八字。例如：2000年1月1日上午8点半出生的人，八字既是：己卯 丙子 戊午 丙辰。
三、怎样推算八字
1、出生年的天干地支
地支推算
在天干地支纪年法中，还把地支用十二生肖表示，具体对应关系如下:
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
根据上面的对应关系，只要知道出生年的生肖，出生年的地支也就出来了。
天干推算
(年份－3)／60取余数，所以用余数除以10，得到天干位数，对照天干顺序即可得到年天干。
例如:2007年，(2007-3)/60余24,24除10，余4， 天干中第四位为“丁”，那么丁既是2007年的天干。
通过以上推算方法，2007年6月初1出生的人，2007年生肖为猪，年上两位数既是丁亥。
2、出生月的天干地支
地支推算
月份的地支比较容易，因为和十二个月份相对应，是固定不变的，唯一要注意的是，一月要从寅开始。
即：一月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。
天干推算
月份的天干的推算虽然比较麻烦，但是有相对应的口诀：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。
口诀记法：凡甲年、己年，一月天干为丙，二月天干为丁，其余类推。
意思就是说，天干为甲己的年份，正月为丙，二月为丁，顺排即可。天干为乙庚的年份，正月为戊，二月为己，往下顺排，依此类推。
例如2007年的丁亥年6月出生的人，月份对用的地支为末，丁亥年，一月天干为壬，六月天干即为丁。所以六月份的天干地支就是丁未。
3、出生日的天干地支
干支纪日每六十天一循环，有点繁琐，需要死记硬背，日干支建议查找万年历。
而且查万年历比较方便，也不容易出错，大家了解算法就好了。
算法如下：
日柱公式：日柱=年数+月数+日期（和大于60，则减60。1月、2月用上一年的年数）
备注：具体的数，需要查年数表和月数表。
4、出生日的天干地支
地支推算
日的地支比较容易，因为和十二个时辰相对应，正好是24小时，是固定不变的。其中一个时辰，就是现在的2个小时。如下：
【十二时辰查询】
子时：23—1点;丑时：1—3点;寅时：3—5点;卯辰：5—7点;辰时：7—9点;巳时：9—11点;午时：11—13点;未时：13—15点;申时:15—17点;
酉时：17点—19点;戌时：19点—21点;亥时：21点钟23点。
天干推算
日的天干的推算也有相对应的口诀：
甲己还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
上表和口诀的用法与月的类似。
“甲己还加甲”的意思就是说：日的天干是甲或己时，当从甲起子时，顺下去就是：甲子、乙丑、丙寅、丁卯……。
“乙庚丙作初”的意思就是说：日的天干是乙或庚时，当从丙起子时，顺下去就是：丙子、丁丑、戊寅、己卯……。
怎么样？大家看到这里，是不是已经明白了什么是生辰八字了，也知道自己的八字的推算方法了。但是每个人的八字要注意好好保密呦！
同学们在作文时还在写“光阴似箭，岁月如梭”吗？或许你可以写“岁月不居，时节如流”。
还在写“专心致志，心无旁骛”吗？或许你可以写“马行千里，不洗沙尘”。
好文章，几乎都有一些简短，却又精辟诗意的高级短句，让人读来高端大气、余香满口。
这次为大家整理了30个文采斐然的“八字短句”，丰富你们的写作素材库吧~
（一）往日不悔，未来可期
【适用主题】不追悔往日、对未来抱有信心和希望等立意。
【释义】对于匆匆流逝的时光，要以坦然平和的心态去面对，并且对于即将到来的未来抱有无限的憧憬和期待。通过对自己的认识、通过自身的努力，把不可期、不可遇的局势扭转。
（二）心有猛虎，细嗅蔷薇
【适用主题】一体两面的看待事情，刚强的事物也有柔软的一面等立意。
【释义】老虎也会有细嗅蔷薇的时候，忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服，安然感受美好。讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。（三）身如芥子，心藏须弥
【适用主题】笑对苦难，正确对待人生风雨等主题。
【释义】芥子是微尘，须弥是大山。即便出身卑微，也依然不甘于眼前的苟且，心中充满对诗和远方的向往。（四）马行千里，不洗沙尘
【适用主题】专心致志、不拘小节、不务虚功等主题。【释义】骏马远行千里，会一直前行，风尘仆仆赶路而不会在途中清洗身上的泥沙。指做大事，必须专注，定好一个目标后，一心一意往前走。大行不顾细谨，大礼不辞小让。（五）一约既定，万山无阻【适用主题】诚实守信、重诺守约等主题。
【释义】已经作出的约定，就算是万座山也阻止不了我去履约。
（六）身着白衣，心有锦缎【适用主题】从容平和的心境、赞美奉献精神等主题。【释义】外表质朴素洁，内心丰富多彩。指身上具有纯洁（无私）的风范，心中有高贵（美好）品格，可以赞美具有奉献精神的人，比如老师、医生护士等。（七）十年饮冰，难凉热血【适用主题】志向远大，不惧磨难与艰险等主题。【释义】语出梁启超的《饮冰室全集》，是梁启超先生的座右铭，也是其书房“饮冰室”的出处。指不管遇到什么困难挫折，都有满腔热血无法被浇灭。比喻一个人志向远大，任何磨难都打不败他。（八）愿岁并谢，与长友兮【适用主题】友情坚定、同甘共苦、携手并进等主题。【释义】语出屈原《九章·橘颂》，意思是“我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人“。表达对友情坚定不移，愿与战友共赴生死之情。（九）庸常之中，微芒不朽【适用主题】平淡的幸福，从容的生活等主题。【喻义】圣人之言，百世不废，但完全做到，极其困难，一般人能够做到的就是在平淡生活中保持一份善意，需知庸常之中，微芒亦不朽。（十）岁月不居，时节如流【适用主题】时光流逝，时不我待等主题。【释义】语出孔融《论盛孝章书》，意思是光阴不能停留，像流水一样消逝。（十一）生而热忱，终也欢洽【适用主题】笑对苦难，笑对人生风雨等主题。【释义】在活着的时候要热忱的对待，最后也要开心融洽的。人生在世，虽不如意者十有八九，但也不能忘却如意的快乐，生活就当如此，对世界报以欣赏，世界才会欣赏。（十二）得失从缘，心无增减【适用主题】不计得失、豁达从容人生态度等主题。【释义】不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。这和佛经另一个格言“生有何喜，死又何忧”基本是一个道理。（十三）知命不惧，日日自新【适用主题】努力拼搏敢于挑战，不服输等主题。【释义】知道命运的安排也不畏惧，还是要每天的努力，改变自己，表达的是一种不向命运低头的气势。（十四）来如风雨，去似微尘【适用主题】不自寻烦恼、乐观的生活态度等主题。【释义】语出《增广贤文》“人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。”意思是来像风雨一样轰轰烈烈的大作声响的，去像微小的灰尘一样静悄悄的，不发出一点儿声音。（十五）从善如登，从恶如崩
【适用主题】劝人向善，心怀正义等主题。【释义】向好发展就像登山一样艰难；向坏发展就像山崩一样迅速。学好很难，学坏极容易。（十六）流年笑掷，未来可期【适用主题】乐观心态面对时光流逝等主题。【释义】对于匆匆流逝的时光，要以坦然平和的心态去面对，并且对于即将到来的未来抱有无限的憧憬和期待。（十七）大音希声，大象无形【适用主题】平静淡然面对人生苦难等主题。【释义】语出老子《道德经》：“大方无偶，大器晚成，大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。越好的音乐越寂静无声，越好的形象越飘渺无形。（十八）无用之用，方为大用【适用主题】乐观心态面对时光流逝等主题。【释义】有人自认为在做有用的事，却收效甚微；有人看似在做“无用”之功却流芳后世，引为大用。（十九）不矜细行，终累大德【适用主题】用于立身的劝诫。【释义】大德由无数细行构成。小的失节的积累，必然会引起一个人道德的失落和变质。（二十）浮舟沧海，立马昆仑【适用主题】适用于为中国崛起而读书等主题。
【释义】在大海上划船，在昆仑山处立马，形容人雄健的气魄，奔放的豪情。此联虽只寥寥八字，却既抒发了热血青年“为中华之崛起而读书”的雄心壮志，又显露了手法娴熟、笔力苍劲的撰联才华体现了救世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。
（二十一）浅水喧闹，深潭无波【适用主题】锻炼成熟的气度与胸怀，才能包容更广更大的世界等主题。【释义】真正的智者更低调，而没有什么学识的人反而更喜欢炫耀自我。（二十二）凡是过往，皆为序章【适用主题】可用于展望未来，迎接美好的明天等主题。【释义】把握好当下，不为过去而恼，不为未知而虑，在新的岁月里，凡事皆要努力，事事皆要尽心，做最大的努力，做最小的期待，做最坏的打算，做最多的付出。（二十三）博观约取，厚积薄发【适用主题】治学要多积累，做事要充分准备等主题。【释义】大量地、充分地积蓄，多多积蓄，慢慢放出。博览好学，在独立的判断力的基础上去其糟粕，精取、微取，以此来扩充自己的知识储备和技能水平，再以此为基础，方可授教他人，不致于道听途说误人子弟。（二十四）人生海海，山山而川【适用主题】劝人释怀，不要过分计较等主题。【释义】人生像大海一样茫然，总是起起落落，有多不确定因素，走过平湖烟雨，跨过岁月山河，最终发现也不过如此，人生无常，在生命中不一定会遇见什么，不如更释怀坦然的活着。
（二十五）红日初升，其道大光【适用主题】适用于少年自强自立，或者描写国家变化日新月异等立意。【释义】红日刚刚升起，大道上充满光芒，具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。（二十六）功崇惟志，业广惟勤
【适用主题】志存高远、勤奋刻苦，以实干拼搏踏实追梦等主题。【释义】取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。（二十七）日月经天，江河行地【适用主题】恒古不变，历久不衰等立意。【释义】太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。（二十八）坠欢莫拾，酒痕在衣【适用主题】活在当下、期待明天会更好，不可沉缅过去，要及时行乐等立意。【释义】堕落时收获的快乐是不可取的，就像烈酒洒在身上，虽然早已挥发干净，但是还是会留下痕迹的。人生中出现的一切，都难以拥有，只能经历，深知这一点，我们就会看淡得失，珍惜当下。（二十九）鹤别青山，不见桃花【适用主题】时间转瞬而逝，珍惜当下等主题。【释义】白鹤告别了空山（青山），（今春）再也看不见桃花。一旦离开了某种环境，可能就会错失一些美好，徒留遗憾和伤感，萦绕心间，也有逝者如斯，转眼斗转星移，物是人非之意。（三十）鹪鹩巢林，不过一枝【适用主题】懂得珍惜，反对铺张浪费等主题。
【释义】语出《庄子》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过饱腹。”意思是，小鸟栖息在树上，所占不过一根树枝；鼹鼠饮河水，所需不过装满肚皮。比喻真实的需求，可能并不是很大，因此，也会很容易满足。如果变成餐餮，那只会得陇望蜀，欲壑难填。来源：新闻与写作
审核：苑广鸿
责编：廉兴连
编辑：陆鹤天
设计：毕琳娜
生辰八字也称八字、四柱八字，是中国传统的命理学术。古时每遇人生大事，婚丧嫁娶，动土乔迁等，人们就会找风水师根据命主的生辰八字进行挑选吉日良辰。
那生辰八字到底是哪八个字？如何才能快速推算出自己的生辰八字呢？
之前我写了一篇如何推算八字的文章，有些读者觉得有难度，所以我又重新写了比较浅显易懂的一篇。
一、生辰八字是哪八个字
说生辰八字就不能不提干支纪年法。
我们古时是使用天干地支纪年法的，历史可追溯至殷商时期。其中天干有十个，分别是：甲乙丙丁戊己庚辛癸。地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干地支相互组合成六十个计时序号，称六十甲子。六十甲子的组合方法就是以十干与十二支相配，天干从甲开始，地支从子开始，阳干与阳支配，阴干与阴支配，按着干支各自次序顺序相加，相加的结果就成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十个名词，也称六十甲子表。用以作为纪年、月、日、时的名称。
四柱即出生人的出生年、月、日、时，分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。而古代命理学家以出生年、月、日、时的干支为八字排成四柱。通俗点说，就是一根柱子上有干支两个字，其中上面来自天干，底下来自地支。
例如：农历1997年8月24 14：00出生的人，八字如下：
二、八字的天干地支又是如何推算的呢？
1、年柱的天干地支推算
天干地支纪年法计算的万能公式：
天干计算法：年除以10得到的余数对应的天干字就是干
地支计算法：年除以12得到的余数对应的地支字就是支
我们还拿农历1997年8月24 14：00出生的人为例：
天干：1997/10，余数为7，天干为：丁
地支：1997/12，余数为5，地支为：丑
所以1997年就是丁丑年。
注：此方法是推算公元后天干地支的方法，公元前方法略有不同。
2、年柱的天干地支推算
地支推算
月份的地支比较容易，因为和十二个月份相对应，是固定不变的，唯一要注意的是，一月要从寅开始。
即：一月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。
天干推算
月份的天干的推算有相对应的口诀：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。
口诀记法：凡甲年、己年，一月天干为丙，二月天干为丁，其余类推。
意思就是说，天干为甲己的年份，正月为丙，二月为丁，顺排即可。天干为乙庚的年份，正月为戊，二月为己，往下顺排，依此类推。
其实，最简单的方法就是在对照表中按照年的天干进行查找。
以农历1997年8月24 14：00出生的人为例：
1997年天干为丁，所以我们需要在丁、壬年去找，对应的八月是己酉。
3、日柱的天干地支推算
根据公历日期计算出生日的干支，口诀如下：
乘五除四九加日，
双月间隔三十天。
一二自加整少一，
三五七八十尾前。
意思是：年的后三位乘5+年的后三位除4+9+阳历日子数+单月（为0）双月（30）+每个月的调节数】÷60＝取余数个位数为天干，余数除12取余为地支每个月调节数（一、四、五为1）、（二、六、七为2）、（三为0）（八为3）、（九、十为4）、（十一、十二为5）不过闰年，就是一月、二月，要减去1，后算天干地支数。
注解:此口诀需要借助《六十甲子表》。
我们依然以农历1997年8月24 14：00出生的人为例，此人出生的公历时间为：1997年9月25日。
（97×5+97÷4+9+25+4）÷60=9余7, 7即为六十甲子序数。7对应天干为庚，7除12余7对应地支子为午，对应干支为“庚午”。
在举个例子，出生时间为：公历1997年2月16日（97×5＋97÷4＋9＋16＋30＋2）÷60＝9余2626即为六十甲子序数。6对应天干己，26除12余2对应地支丑，对应干支为“己丑”。
4、时柱的天干地支推算
12个地支除了代表十二个月外，还代表十二个时辰，其中一个时辰，就是现在的2个小时。如下：
同样“子时”分为甲子时、丙子时、戊子时、庚子时、壬子时，那么如何确定具体时间的干支？如果日干为甲或者己，那么当日子时就是“甲子时”；如果日干为乙或者庚，那么当日的子时就是“丙子时”，如下表所示。
以农历1997年8月24 14：00出生的人为例：日的干支为“庚午”，14：00对应的时辰为“末时”，根据对照表，时的干支就是“癸末”。
时间是由年、月、日、时构成，而年、月、日、时的干支我们也可以翻开日历得到，但是干支的转化是我国传统文化的重要组成部分，知道基本的推算方法也是一种文化的传承。而且推算一下自己的八字组成，也是比较有意思的。
一年一度的圣诞节又来了。众所周知，圣诞节在西方国家（特别是美国）是一个重要的节日，其重要程度和影响力堪比中国的传统节日新年。而圣诞节的具体时期是西历，也就是我们所说的“阳历”12月25日。阳历，也叫太阳历，英语为：Solar Calendar，为根据地球围绕太阳公转轨道位置，或地球上所呈现出太阳直射点的周期性变化所制定的历法；相对的，阳历不以月亮的月相周期作根据，阳历的一个周期可以精确为365.2421897日，分为12个月份，有大小月之分，一、三、五、七、八、十、十二月各三十一日，称大月；四、六、九、十一月各三十日，称小月。而二月平年二十八日，闰年二十九日。阳历目前已经成为国际上通用的历法。
Happy Christmas
中国传统历法——干支纪年法
中国官方正式使用阳历（此处特指先生指定的格里高利历）是在1912年1月1日，也就是清政府被推翻之后，在这之前，一直使用的都是华夏传统历法（或称农历、阴历），也就是干（gān）支纪年法。
考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年2月22日），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则始自汉武帝太初年号。
干支在古代称干枝，好比树干和树枝。
干支历作为中国传统历法，在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究历史相当有帮助，便于推算历史时间。
天干
干支是天干与地支的合称，很多同学容易误以为天干和地支都是十二个，而事实上天干是十个。
天干，又称十天干、十干，是中国古代的一种文字计序符号，共10个字，分别是： 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
在排序上，意即，甲（第一）、乙（第二）、丙（第三）、丁（第四）、戊（第五）、己（第六）、庚（第七）、辛（第八）、壬（第九）、癸（第十）。
天干的十个符号按其自身的含义可以与五行的五个符号和五方进行匹配。
甲、乙为木、东方丙、丁为火、南方戊、己为土、中央庚、辛为金、西方壬、癸为水、北方天干也有阴阳之分：
甲、丙、戊、庚、壬，属阳。乙、丁、己、辛、癸，属阴。天干与五行、五方、和阴阳的关系
天干如今在我们的生活中的应用也是非常广泛，由于天干具有甲、乙、…、癸的固定顺序，所以可作为代号使用，类似于第一、第二、…、第十；另一方面，也能作为名目之用，仅视其代称，不代表其顺序。
表示顺序尺度，代表先后关系：农历纪年中的干支组合用于表示优劣。例如台湾是国民小学、国民中学、高级中学学生成绩的等第，分为优（不是天干）、甲、乙、丙、丁等。化学中对一些相近有机物的中文名称经常使用天干来区别。如甲烷、乙烷、乙烯、丙烷、甲基、乙醇等，通常表示的是该分子或基团中C（碳原子）的数量。例如癸烷表示的就是有10个碳原子的烷分子。代表流水号，例如台湾部分学校以天干命名班级，如：甲班、乙班、丙班等。台湾铁路1950年代以前，座位号码的车别是以天干作区分，例如：甲车24号。在医学上表示同一病症的不同分类，如甲型流感、乙型流感、丙型流感等。表示名目尺度，仅作为代称而不具先后关系人的代称，例如“路人甲”、“某甲”用于中华人民共和车牌照（2004年废止）用于行政区划，例如台湾日治时期的台南市西方数学刚传入中国时，中国的数学家用天干地支代表字母，十天干分别代表a-j这10个字母，大写字母用代表小写字母的汉字加口字旁表示。如今用“路人甲”形容吃瓜群众“某某某”
地支
说完天干我们再来谈谈地支，地支是指木星轨道被分成的十二个部分，木星的公转周期大约为十二年，所以中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。
十二地支分别是：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
通常，十二地支与代表不同年份的十二生肖相组合，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这样的搭配。
相比于十二星座，十二生肖也有其各自代表的性格特征哦~
说到这里，还不得不提到一个重要的计时单位——时辰，时辰是古代计时单位，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
把一昼夜，平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时，古时处死犯人，一般都是从午时开始，这是因为古人认为午时是一天中阳气最盛的时候，故而可以压制鬼魂，以免亡灵阴魂不散。而“午时三刻”中的三刻，实际上指的是古时的另一种计时制度，古代把一天分为12个时辰，100刻（百刻制，后随着欧洲天文学知识传入，改为九十六刻制。），百刻制和时辰制度同时使用，每刻相当于24小时制中的15分钟左右，所以三刻也就是45分钟左右。古代的时辰制与今天的24小时制的对应关系如下。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
【巳时】隅（yú）中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
【未时】日昳（dié），又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
【申时】晡（bū）时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
十二时辰制与24小时制对照关系表
地支的阴阳区分
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。辰为阳中阳，戌为阴中阳，丑为阴中阴，未为阳中阴。
地支的五行区分
地支分五行：
寅卯同属于木，寅为阳木，卯为阴木；
巳午同属于火，午为阳火，巳为阴火；
申酉同属于金，申为阳金，酉为阴金；
子亥同属于水，子为阳水，亥为；
辰戍丑未同属于土，辰戍为阳土，丑未为阴土。
干支纪年
《御批历代通鉴辑览》载记轩辕黄帝“作甲子，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥谓之枝，枝干相配以名，日而定之以纳音。”创立干支纪年法，将十天干和十二地支分别组合起来，共配成六十组，用来表示年、月、日之次序，周而复始，循环使用。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行四分历与干支纪年。可是，其实是类似的太岁纪年，用太岁所在位置来纪年，干支只是用以表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）；木星（太岁）11.862年绕天一周，所以太岁约86年会多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼（zhuān xū）历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆（xīn）重新编订的三统历又将太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。
干支纪年，干支相配的方法，是以阳干配阳支，阴干配阴支。一个周期的第一年为“甲子”（如黄巾起事口号为“岁在甲子，天下大吉”），第二年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。如1864年为甲子年，60年后的1924年同为甲子年；1865年为乙丑年，1925年同为乙丑年，依次类推。
原则上，天干与地支的使用上有配对使用的要求（阳干配阳支，阴干配阴支），即如下两组配对且交叉使用。如再配上生肖的话，其使用方法为，例如西历1984年为一个周期的第一年，即上一组开始的甲子鼠，1985年则轮到下组的乙丑牛，1986年又轮到下一组的丙寅虎，1987年轮到下一组丁卯兔，如此下去，最后形成循环。
干支纪法中60年为一周期，又称“六十花甲”
干支纪月
以干支纪月时，每月的纪法因该年（干支纪年法下）的不同而异，年上起月的歌诀，有《五虎遁月歌》：甲己之年丙作初，乙庚之岁戊为头，丙辛岁首从庚起，丁壬壬位顺流行，若问戊癸何方法，甲寅之上好推求。
具体的推算如下表。
干支纪月推算表
干支纪日
干支纪日法是汉族民间使用天干地支记录日序的方法，是农历的一部份，也是历代历书中的重要组成部分。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称，它与干支纪年法一样，用干支相匹配的六十甲子来记录日序，从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，循环记录。与干支纪年\"天道“五行不同，干支纪日是”地道“五行！
古代汉族人民将干支相配的六十个单位，每个单位代表一天，假如某日为甲子日，则甲子以后的日子依次顺推为乙丑、丙寅、丁卯等; 甲子以前的日子依次逆推为癸亥、壬戌、辛酉等。
日干支的推算可以西历为基础按公式推算，方法繁多，笔者以为主要以网络上的“日干支推算表”较为好用（推算年份自1950年-2049年），此外，还可参照各种万年历app等，可以非常方便快捷的显示当天的农历信息。
各种万年历app方便快捷
干支纪年法的意义和影响
干支纪法已有几千年历史，可上溯至三皇五帝的传说时代，是中国古代先哲智慧的结晶。干支纪法作为流传千年的历法，遵循宇宙天体日月的运行规律，是一种阴阳合历，也是其它民族所没有的科学历法，干支纪法从出现的一天开始，就作为中华文化的基石，深深影响并见证着华夏文明的发展。在历史学上，干支纪法简明扼要的记录了诸多历史事件的发生发展，为我们研究历史事件作出了不可磨灭的贡献，在历史上也有诸多以干支命名的历史事件，如影响中国近代史进程的“甲午战争”、“戊戌变法”、“辛丑条约”、“辛亥革命”，以及东汉末年黄巾起义的口号“岁在甲子，天下大吉”等，在国学文化方面，干支纪法也是表示时间信息的重要参数。有大文学家苏轼的“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”和《石钟山记》之“元丰七年六月丁丑”，又有大书法家王羲之《兰亭序》之“永和九年，岁在癸丑”等等。另一方面，在文人雅士的字画上，都有以干支纪法书写作者创作日期的传统，时至今日，依旧如故。且常见以干支纪时之作，少见以西历落款之品，在书法国画领域，后者多有贻笑大方之虞。在术数和命理学中，干支纪法的作用同样不容小觑，无论是以《周易》卜筮，还是以“生辰八字”起名，都要以干支为工具以达到目的。在上下五千年的华夏文明史上，在各个领域，都有干支的身影。一直到今天，笔者自己的母亲，在询问笔者时间的时候，仍然以由干支为基础的农历为准，干支纪法的渗透力和影响力，可见一斑。
总之，作为先祖馈赠我们的珍贵遗产，干支实为不该被遗忘的知识，特别是在中华民族伟大复兴之大业蓬勃发展的今天，更应得到重拾与发扬，吾辈正当要以此为基石，在充实自我的同时，弘扬国学文化！
本篇作为一篇国学知识的小科普，到这里就告一段落啦，那么，作为一个正儿八经的中国人，你记住天干地支这二十二个字的写法和读音了嘛？所谓温故而知新，最后我们还是再来重温一下吧~
天干，共10个字，分别是： 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
地支,共12个字，分别是：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
建议收藏起来随时方便查看哦^_^
额头八字纹面相图解(额头八字纹面相分析)
八字 克 怎么理解(八字里克面)
病字头的字有哪些一年级(病字头的字有哪些)
超市名字店名大全聚财(超市名字店名大全)
八字卯子刑(八字有卯子)
唐艺昕八字真好(唐艺昕八字)
八字头的字(八字的字)
八字夫妻宫位很强是什么意思(八字里夫妻位)
