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龟玆古城(龟虎古坟在哪个县)

发布时间:2024-04-07 11:17:32作者:旧人陌兮来源:互联网

龟玆古城(龟虎古坟在哪个县)

本文目录一览:

新疆库车:访龟兹古城 寻文化之源

中新网新疆新闻6月6日电(歹淑丽)6月4日,新疆库车市第四小学组织学生和家长开展研学活动。积极构建家校联合育人体系,增长见闻、增强文化自信,激发爱祖国、爱家乡的情怀。

大家先后来到库车市团结大桥、龟兹古城和萨克萨克街道古茗居进行参观。在团结大桥,通过带队老师的讲解,大家对团结大桥的历史文化故事有了更深一步的了解。在龟兹小巷旁的民族饰品店里,一件件精美的饰品吸引了大家的视线。

在库车市萨克萨克街道的古茗居,一进入小巷,映入眼帘的便是库车一个个标志性的旅游景点。进一步领略了龟兹文化的独特魅力,深刻体会到龟兹文化是中华优秀传统文化不可分的一部分。

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考古挖出一座罕见的“龟墓”,墓主身份成谜,有的分析是青楼女子

河南项城明朝龟形墓的发现

本文作者 倪方六

在中国南方,有一种民坟叫龟壳墓,坟头不是像北方中原地区流行的那样土馒头状,而是用水泥、砖石铺等硬材料,浇筑成乌龟外形(详见以前文章《有钱人家会把土坟头用水泥封起来,俗称“龟壳墓”,这有啥讲究?》)。但这种龟形墓只是形式上的,墓穴还是传统的安排。

龟壳墓

有一种龟形墓正好相反,地面坟头不见特别之处,但地下墓穴会做出龟的形象,如券顶做成龟形、在封土层中摆出龟的造型,挖出龟形墓穴,等等。

龟形墓又称“龟墓”,河南周口项城南顿镇境内便曾发现这样一座龟墓,但这座很“怪”。

2005年3月至5月,周口市文物考古管理所对大广高速公路项城田园村附近取土区,进行文物勘探,共发现战国、汉、唐、宋等各个时期的墓葬30余座,并进行了清理发掘,龟形墓即其中一座。

考古清理前,此墓已被破坏,上部封土被推土机推去,但下面部分完好。

据考古报告,龟墓并不大,南北长1.36米,东西宽0.67米,墓室深0.45米。

但形式怪异,奇特,龟形墓平面呈六角形,椭圆状,墓的每个角向外伸出约0.12米,酷似龟的首足、尾。

墓的构筑方法亦怪。

龟墓顶结构示意图

先是在原地挖成墓葬的形状,再平地砌筑墓室,无铺底。墓顶为平顶,最上层东西向平铺5块砖,第二层墓顶是第一层砖下面叠压,外错约0.13米的一层平砖。

第二层平砖下面就是墓壁,墓壁由侧砌的一层砖构成。

随葬物品摆放位置更怪,可以说非常罕见:在墓的正中心放置瓷罐,瓷罐底中心放置一枚“万历通宝”铜钱;铜钱上置一根木棍,直达墓顶。木棍有大鸡蛋粗,直径约3.5厘米,大部分已腐朽,残长34厘米;棍底部残留有铜钱的痕迹,当初棍脚应该放有铜钱。

龟墓剖面图,陶罐中竖一根木棍

在墓室的四角还有特别布置:东南角放置一件铁犁铧,西南角放置一件橄榄瓶,东北角放置件方形砖砚,西北角放置一件唾盂。

这些器物的周围,则散布各种铜钱,有“祥符通宝”、“祥符元宝”、“元丰通宝”、“万历通宝”等。铜钱。

出土的10枚铜钱,年代最晚的是明朝“万历通宝”,橄榄瓶的造型也具有明朝器物特征,考古人员据此推断龟墓的年代为明晚期。

出土“万历通宝”铜钱

此墓的断代并不难,而推测墓葬的属性和墓主的身份分析,就麻烦了。

墓主是什么人?为什么要做成龟墓?

在现场,考古人员并没有发现墓主的骸骨,哪怕是一颗牙齿也不见。考古报告分析是,“因年代久远,尸骨已朽”,这个说法是不对的。

两千年古墓中遗骸

据说在陶罐中有一些土样的灰质物,可能是骨灰。为什么会是这样?河南省文物考古研究所原所长、考古专家郝本性认为,这是一座带有宗教性质的火葬墓。

这一说法有道理。

龟墓长度不足以躺一个成年人遗体,骨灰墓倒是很符合。

龟墓平面图

龟是古人眼里的神奇动物,寿命很长,民间有“千年王八万年龟”的说法,又有“千岁龟鼋,能与人语”一说,被视为可以与神交流的灵兽,先秦三代时期,商人曾用龟壳来占卜,就是冲着这一点,由此留下了大量的带卜辞的甲骨,这些卜辞这就是“甲骨文”。

早期龟与龙、凤、鳞,组成“四灵”。后来风水理论形成后,则与龙、虎、雀组成“四灵”,有“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”的说法。

古代“四灵”铜镜

龟印

玄武就是北方的神龟。为什么称龟为玄武,在龟蛇斗中,龟能弄死蛇,勇敢威武,故以“武”名之。再与北方的玄色(黑色)配合,就成了“北玄武”。

但具体到龟墓,理由便复杂了。

龟墓的出现,与龟崇拜的有直接关系。在墓葬文化中,有的棺床用石龟,或铜龟来支撑;墓碑用龟形碑;墓志做成龟形墓志。甚至,有的将墓地规划成一只巨龟。考古发现的北魏延昌二年(公元513年)跋元显隽的墓葬平面,便设计为龟形。

唐李寿龟形墓志

在古代,龟崇拜不只表现在墓葬安排上,在时生活的方方面面都有龟的影子,如龟印、龟符、龟砚等。

就此,考古人员认为,龟墓的主人是具有一定宗教背景的高寿老者,极可能是一位道家人士。理由是,明朝晚期,民间道教盛行,从墓随葬器物摆放的,就透露出浓郁的宗教色彩。

也有学者提出了不同意,最具“新闻性”的观点认为,龟墓的主人是青楼女子——。

古代青楼女子“工作牌”

根据是,墓中间放置陶罐,底部的孔寓意为“女阴”,放在陶罐中间的木棍寓意为“”,木棍下面有铜钱一枚,很形象地说明了职业的性质。而墓西南角放置的一个口小肚大的陶罐,很像佛教观音菩萨的杨柳净瓶,古时把观音菩萨奉为行业保护神。

故推测墓主是位青楼女子,死后亲属将其火化,把骨灰放于陶罐中,置于墓里。并将墓做成龟形镇之,大概意思是来世再不要托生。

这一说法有点意思,但缺乏说服力。

“孔里插根木棍”就代表墓主生前职业?我看还是生殖崇拜风俗呢。

谁都知道,人们是羞于说出自己是的,即便在当下也是这样。就算是青楼女子,也不愿意死后还会打上职业标签。再说,的社会地位在过去是极其低下的,谁有心情整出一个形制特别的龟墓来?!

河南鹤壁考古发现的辛村龟墓

我认为,这确是一座带有宗教色彩的墓,是迷信风俗反映。

墓主可能是非正常死亡者(如难产、自寻短见、他杀等等),出于辟邪和压祟的需要,才做出这种龟形墓的。

墓四角摆放的四样东西都有寓意和作用:铁犁铧是镇墓用的,橄榄瓶则是招魂瓶,砚和唾盂则表示墓主生前的身份,可能是一个文化人或读书生。

北京南菜园考古发现的龟墓

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