立春的含义是什么意思(立春)

2024年立春具体时间 几月几日几点几分打春

新华社天津2月2日电 不觉年，已去年；不觉春，已立春。北京时间2月4日16时27分将迎来二十四节气中的第一个节气——立春。立春后，天气开始回暖，大地渐渐苏醒，从此阡陌有春意。

自古以来我国民间就有“数九”习俗，即从冬至起，每九天算一“九”，数“九九”八十一天，即为“出九”。从“一九”数到“九九”，冬寒就变成春暖了。

中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧说，立春在每年公历的2月3日至5日。立春这一天要么在五九最后一天，要么在六九第一天，前者人们把它称之为“春打五九尾”或“春打五九尽”，后者人们把它称之为“春打六九头”。2023年12月22日冬至，数一数会发现，2024年2月4日是数九寒天当中的五九最后一天；最近一次的“春打六九头”是2022年的立春。

为何会出现“春打五九尾”和“春打六九头”这种现象？杨婧解释说，二十四节气是将地球绕太阳运行的轨道即黄道，以15度为间隔等分为24份，约定太阳从春分点起算，每隔15度为一个节气；运行一周又回到春分点，称为一回归年，共360度。

24个节气以角度均分，间隔时间平均应为15.2天，但实际上并非如此。这是因为地球围绕太阳运行的轨道是椭圆形，在运行过程中距离太阳的远近也不相等。当地球运行到近日点时（公历1月4日前后），速度较快，跨15度的时间短，每个节气14-15天；当地球运行到远日点时（公历7月6日前后），速度较慢，跨15度需要的时间延长，每个节气是15-16天。

经过测算，冬至、小寒、大寒这3个节气的总天数是45-46天，所以，从冬至开始数九，数到“五九尾”是45天，数到“六九头”是46天。由此看来，节气交节时间的早与晚，是决定“春打五九尾”还是“春打六九头”的主要原因。

“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春”，立春时节，大地回暖，冰化雪消，春意初生。春卷、春饼、春酒、春牛、春幡……春天是美好的，生活也是美好的，让一切的美好都从立春开始吧。（记者周润健）

（新华社）

立春是什么意思含义 立春的风俗习俗立春吃什么传统食物

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今日立春 | 迎春、咬春、打春……立春这些习俗您知道吗？

立春是农历二十四节气之首，也是中国民间重要的传统节日之一。

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立春之日举行纪念活动在我国有着悠久的历史。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式大致为：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。宋代的《梦粱录》中记载：“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”

在民间，立春之日的传统习俗活动更是多种多样。

习俗一：迎春

迎春是立春的重要活动，事先须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

习俗二：咬春

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立春日吃春饼称为“咬春”。中国民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。唐《四时宝镜》记载：“立春，食芦、春饼、生菜，号‘菜盘'。”可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。

春饼是用来卷菜吃的，菜包括熟菜和炒菜。昔日，吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”(又称盒子菜)。盒子铺就是酱肉铺，店家派人送菜到家。盒子里分格码放熏大肚、松仁小肚、炉肉（一种挂炉烤猪肉）、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等，吃时需改刀切成细丝，另配几种家常炒菜（通常为肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝，摊鸡蛋等，若有刚上市的“野鸡脖韭菜”炒瘦肉丝，再配以摊鸡蛋，更是鲜香爽口），一起卷进春饼里吃。清人专有《咬春诗》：“暖律潜催腊底春，登筵生菜记芳辰；灵根属土含冰脆，细缕堆盘切玉匀。佐酒暗香生匕梜，加餐清响动牙唇；帝城节物乡园味，取次关心白发新。”可以想像，那时咬春的风俗还是非常浓郁的。

对于不少北京人来说，立春吃春饼抹上甜面酱、再卷上天福号的酱肘子和时令蔬菜，才地道够味。老北京吃春饼最讲究，一定要卷成筒，从头吃到尾，寓意“有头有尾”。

北京稻香村的“立春咬春卷”，也是参照老北京口味的春饼，将猪肉切成条状、伴着新鲜的韭黄、碧绿的菠菜、嫩嫩的豆芽、粉丝等食材为馅，一起包裹在薄薄的春卷皮中。就这样，春，被卷在了其中，咬一口，春日便不远了。

习俗三：春社

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春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》中记载：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中有：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗中说道：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。

习俗​四​：打春

打春即打春牛，亦称“鞭春牛”“鞭土牛”，立春日将泥塑春牛打碎，这是农耕文明时代的遗风。通过打春牛之俗，提醒农人，春天已到，应该不违农时，及时播种谷物，祈愿一年五谷丰登，国泰民安。

鞭春之俗与祈求丰收相关，是一项较为古老之节俗。有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。为了迎春，先选择一​片​风水好地，搭起“春棚”，四周插上彩旗。

打春牛，又称鞭春牛、鞭土牛，起源较早，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。

来源 北京日报客户端 | 记者 骆倩雯 美编 琚理

编辑：胡德成

流程编辑 邰绍峰

立春：万物即将生机勃发

湖北日报全媒记者 王晶 汪彤 通讯员 黄超芬

编者按

为弘扬中华民族优秀传统文化，今起，本报开设“我们的二十四节气”专栏，介绍每个节气的流变遗存，感受其间所蕴含的中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。

2月4日，北京冬奥会开幕的日子，也迎来2022年二十四节气的第一个节气——立春。湖北日报全媒记者采访了武汉大学副教授徐少舟、省农科院农业经济技术研究所所长陈沫等，请他们聊一聊立春。

立春为二十四节气之首

立春，为二十四节气之首。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。在自然界，立春最显著的特点就是万物开始有复苏的迹象，此时依然春寒料峭，但寒冬已尽，大自然即将生机勃发。徐少舟说，所以古人重视立春，在古时有迎春之仪。

二十四节气是上古农耕文明的产物，它在我国传统农耕社会中占有极其重要的位置。徐少舟介绍，从一些文献中我们可以看到，秦汉以前，一些地方岁首礼俗所重的不是阴历元月朔日（正月初一），而是干支历二十四节气的立春。徐少舟说，立春岁首对于传统农耕社会具有重要的意义，重大的拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪禳灾、除旧布新、迎接新春等庆典均安排在立春日及其前后时段举行，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。

立春农谚中的劳动智慧

和节气最为息息相关的就是农业。节气农谚是人们在长期的农业劳动中，对不同时令农耕活动经验的精准总结，寥寥几字，高度概括，朗朗上口。

如“立春雨水到、早起晚睡觉”，意即立春以后，白天逐渐增长，气温慢慢回升，土壤由下层开始化冻，这期间仍有强寒潮侵袭。农业生产仍要预防低温和雨雪天气带来的不利影响，要抓紧对越冬作物的田间管理，做好防冻保苗和牲畜防寒保暖工作。

如“立春晴，雨水均；立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明”，意即在立春这一天如果天气晴朗，代表一年将会风调雨顺。反之，当天下雨，之后雨水会较多，一直持续到清明前后。“雷打立春节，惊蛰雨不歇”意即，如果立春当天打雷，那持续到惊蛰节气前的这段时间都会以阴雨天气为主。“立春打了霜，当春会烂秧”意即如立春当天出现霜降天气，后期就可能会有倒春寒，这样会冻坏秧苗，对春播农作物不利。

陈沫表示，节气农谚具有明显的地域性，不同区域表现出来的结果可能不一样，不能盲目全信，但也不能全盘否定。在提倡科学种田的今天，气候始终是影响农业生产的重要决定因素。我们要以取其精华去其糟粕的态度，科学借鉴节气农谚，提前关注农业部门和气象部门提醒，做好春耕备耕工作，让古老智慧焕发生机。

（湖北日报）