龙车寺公墓电话(龙车寺风水)

打探北碚龙车寺

黄雨 城市文化传播者

非常偶然的机会，得悉北碚有个龙车寺，而且还是北碚区三大古刹（缙云寺、温泉寺、龙车寺）之一。简单准备，带上水杯，墨镜，口罩，手机稳定器，身份证等一应物件，前往打探。依旧选择低碳出行，为生态环保做贡献。

从位于北碚文星湾家中，坐车到北碚公交车站，登上528直达龙车寺的公交车（车费2元），车程大约35分钟，到终点站下即可。前行约五十米即到塔林大门。

龙车寺，位于重庆市北碚区龙凤桥镇龙车村。自明朝成化年间创建，距今大约500多年的历史，初名“阳雀寺”。因寺周群山迤逦，青翠叠嶂，如居青莲，故又名“叠翠禅林”。属佛教禅宗道场。寺院占地11余亩，总建筑面积3740平方米。主体为传统的中轴线建筑群体：有牌楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、药师殿；两侧有厢房，大寮、客堂、钟鼓楼、居士寮、僧寮等数间。环寺林木茂盛，环境幽雅清静，殿堂巍峨，佛像庄严，雄伟壮观。两侧置厢房廊坊，亭台楼阁，皆雕梁画栋，飞阁流丹，工艺精湛，技艺高超，为仿古建筑艺术之精品。景区内还有三座高59米，堪称西南地区最大塔群。

龙车寺地处华蓥山和中梁山两山之麓，临环镇公路，傍山涧清溪。四周九龙山环抱，群山迤逦，青翠叠嶂，似卧于俩睡佛中央。风光旖旎，人杰地灵，为佛教朝拜圣地。

极目所至，风光独秀，人杰地灵，有龙脉穿山透穴，为巴岳胜地之祖脉，传为神龙居所，故灵峰号为“龙踞山”，寺因山名，曰“龙踞寺”。

其时，寺成而佛事兴隆，高僧辈出，感应道交，有求必应，来山朝礼者络绎不绝，故改“踞”为“车”，取“吉祥而胜进腾达”之意趣，即期望以佛陀威德加持之力，庇护朝礼信众所求如愿，吉祥如意，福慧双臻。

龙车寺，历经清康熙九年（1617）、清同治元年（1861）、清光绪七年（1883）三次修葺扩建，渐成丛林规模，常住僧众多达三百余人。

解放后，寺庙渐年毁坏。1997年，上海浦亚实业公司董事长赵荣发、周秀娟夫妇为功德主，在此地建造陵园，并斥巨资，发心重建寺院，历经五百余年的龙车寺，再现丛林规模，檀那功德，难可称量。

山门外，无一人进香点烛，确实幽静。散落在地上的黄叶，预示着初秋已然来临。进山门，有个守门人在打坐念佛。香台上稀稀落落的香火和台上的贡品，应该是修行的居士所供奉。大雄宝殿门口，有两位当地人卖香烛纸钱，询问之后，方知这里香火大不如前，恐怕还是距离之故吧。其实，凡事都有个预期，实在是功利的。距离，有物理距离和心理距离，但凡心态好，发愿执着，距离就不是个事儿。世间，其他事物，大抵不过这个道理，我想。

转到斋房，一约五旬的妇人在忙碌着中午的斋饭。问：膳食几人？伙食随喜否？答：不收任何费用，目前供7、8人膳食，皆为居士。在此修行居士不收取任何费用，仅供奉大佛菩萨，点灯燃香，清扫诵经，便是功德。

或许是无机缘，或者是如同当地人说的，没有住持，无法进一步探究这座古寺新庙的过往典故。这里仿佛凝固了时间，时光如树影婆娑，随风而去，脱了尘世，忘了情怀，山门外滚滚车流与寺里的钟声分离却又交织。一道山门，隔离尘间凡俗。

其实，我们也该懂得，身在红尘中，心在红尘外。用出世的情怀过入世的生活。或者，可以偶尔让心出家。停顿之处，即是道场。所谓心中有佛，佛在心中。

走吧，我恋红尘。

红尘中的情缘，只因那生命的胶着，还有多少思念与挂牵。

归去吧，我心激荡。

天空闪烁的星，在耳语着无数的千古情仇，

心关耳闭，便是修行。

2020年9月12日 落笔于北碚文星湾

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