发布时间:2024-03-15 04:08:20作者:孤单的城来源:网友整理

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撰文/1号唠嗑员
2013年1月,演员聂鑫在拍戏期间,不幸遭遇了严重的车祸。
2014年6月30日,聂鑫在经过长达一年半的治疗后,最终还是遗憾离开了人世。
那一年,聂鑫才34岁,可谓是红颜薄命。
在给聂鑫治病期间,父母花费了巨额治疗费用,一度无力支撑。
聂鑫去世后,她的父母悲痛欲绝,至今依然无法走出悲伤。
如今,聂鑫已经离开9年了,她的悲情人生至今令人唏嘘和痛惜。
一、1980年10月1日,聂鑫出生在山西一个普通而又幸福的家庭。
在家中,聂鑫是父母的掌上明珠,对其极其宠爱。
聂鑫自小便是个美人胚子,而且特别喜欢跳舞。
于是,父母便把她送去舞蹈学校练习跳舞,希望她将来能够出人头地。
聂鑫也非常懂事上进,努力学习舞蹈,练就了一身扎实的舞蹈基本功。
到了1992年,12岁的聂鑫便一举考上了中央民族大学附属中学舞蹈系。
她和杜淳成为了同学,也成了父母的骄傲。
在这里,聂鑫开始接受更加系统专业的舞蹈训练,舞蹈水平也越来越高。
在中央民族大学附属中学舞蹈系就读时,聂鑫一直勤奋努力,成了一名优秀学生。
学习了6年时间,聂鑫又渐渐开始对表演产生了兴趣,她想要当一名演员。
1999年,聂鑫又凭借努力,一举考上了解放军艺术学院表演系,开始学习专业的表演。
那一年,聂鑫19岁,她也和殷桃、沈腾等人在同一年考上了解放军艺术学院。
在学校里,聂鑫开始努力学习表演知识,为将来成为一名好演员做准备。
聂鑫也很幸运,在大三那年,她便在作《水果姑娘》中,饰演了活泼可爱的“椰子”姑娘。
至此之后,聂鑫幸运地闯入了演艺圈,开始努力追求演员梦想。
2004年,聂鑫便迎来了一个大好机会。
她出演了偶像剧《蓝狐》,饰演了女主角之一的刘丹。
凭借这部剧,聂鑫一举成名,开始有了很大的名气和热度,并且片约不断。
此后,聂鑫也彻底打开了戏路,而且出演的角色都是女主角,前途无可限量。
之后,她又相继参演了《鹰笛天缘》、《谍战古山塘》、《现代爱情故事》等影视作品,积累了不少表演经验。
2007年,聂鑫签约宁浩工作室,成为旗下唯一女艺人,还和黄渤合作拍摄了短片《奇迹世界》。
在之后的时间里,聂鑫开始拼命拍戏,演艺事业也一路高歌猛进。
在《天大地大》中饰演了女主角“秋儿;
在《禁区》中,饰演女主角“阿澜”;
在《爱要有你才完美》,首次挑战反派女一号;
在《说出你的秘密》中,饰演女一号等等。
可以说,聂鑫凭借多年的打拼,早已成了演艺圈的知名女演员,也备受各大导演的青睐。
因为人美演技好,所以聂鑫在演艺圈发展的顺风顺水。
即便已经成了名,但她依旧非常拼命。
她一直没有停下拍戏的脚步,又相继出演了《鹰笛天缘》、《欢喜婆婆俏媳妇》、《延安爱情》、《浪漫向左婚姻往右》、《双核时代》、《海岛之恋》等等影视作品
出道近10年,靠着自己的辛勤努力,聂鑫终于实现了演员梦想,并成为了父母最大的骄傲。
本以为聂鑫可以继续在演艺圈发光发亮,谁曾想命运却给了她无比沉重的一击。
二、2013年,聂鑫受邀参演了电视剧《永不褪色的家园》。
可原本一直好好拍戏的聂鑫,没想到却遭遇了人生中的一场巨大的意外。
2013年1月,剧组来到了福建拍摄《永不褪色的家园》。
到了1月7日凌晨,聂鑫拍摄完成后,和剧组其他8个演员一起坐车回酒店休息。
因为拍戏太过劳累,所以聂鑫在车上倒头就睡,结果意外很快便降临了。
随后,聂鑫所乘坐的车直接与迎面而来的汽车发生了相撞,造成了非常严重的车祸。
在睡梦中的聂鑫,也因为这场严重的车祸,导致她脊椎严重受损、颈椎骨折脱位,四肢高位截瘫,一度生命垂危。
随后,聂鑫赶忙被送去了医院进行抢救治疗,最终暂时保住了性命。
不过,虽然聂鑫被抢救回了生命,但因为伤势过于严重,所以后续还要进行漫长的治疗。
1月15日,聂鑫被转到了解放军第306医院,她一直在重症监护室里治疗,一直没有脱离生命危险。
最主要的是,后续的治疗费用也是一笔不小的数目,这也让聂鑫的父母悲痛又焦急。
听闻聂鑫遭遇车祸又病危的消息,她的父母悲伤至极,也开始面临巨大的经济压力。
聂鑫的父母都是普通工人,家里经济条件也一般,巨大的治疗费用压的两人喘不过气。
聂鑫的父亲每个月只有2000元退休金,母亲则只有1000元退休金,根本无力支撑女儿高昂的治疗费。
最让聂鑫父母感到气愤的是,剧组和制片方一直没有承担相应的责任,始终保持着沉默态度。
在经过了3个多月的治疗后,聂鑫依旧没有能够脱离生命危险,父母也终于无力承担治疗费用。
在最悲痛无助的绝望之下,聂鑫的父亲在2013年4月17日,通过聂鑫的社交账号发布了一篇文章。
文章名叫《拿什么拯救你,我的女儿》,全文讲述了聂鑫危重的病情和负担不起的高昂治疗费。
最主要的一点便是,聂鑫的父亲控诉和指责剧组和制片方没有承担相应的责任,他甚至愿意“跪下来求他们”。
“我无路可走,只有求你们了。”
聂鑫父亲的一篇长文,瞬间引发了大众的关注,聂鑫的很多圈内好友也都纷纷为她发声。
他们共同呼吁剧组和片方要承担相应的责任,去提供补偿资金帮助聂鑫继续治疗。
迫于巨大的舆论压力,剧组很快选择支付了45万元的医疗补偿费用,后面还会根据病情再做协商。
但这45万元,剧组只是先支付了25万元,后面的20万元一直迟迟没能及时到账。
不过,对于聂鑫的病情来说,这45万元也根本无法维持多久的治疗费用。
三、聂鑫从发生车祸住院以来,一直都没有完全脱离生命危险,在医院治疗了一年半之久。
在这漫长的治疗期间,聂鑫的病情不仅一直没有好转,更是花费了太多治疗费用。
剧组给予的补偿费用也只是冰山一角,聂鑫的父母也已经掏空家底,到了山穷水尽的地步。
尽管如此,父母依然没有放弃女儿聂鑫,继续想尽一切办法筹钱帮她治疗。
幸运的地是,聂鑫的很多圈内朋友向其伸出了援助之手,纷纷为她捐款。
其中包括何晟铭捐了25万,董路捐了1万,张文夫妇捐了10万,黄维德捐了6万,胡静捐了5万,邓细斌、华哥、吉阳等人捐了37000元,田亮夫妇捐了6万等等。
除了好友纷纷捐款,还有很多网友也自发捐款,为救助聂鑫奉献自己的绵薄之力。
转眼到了2014年2月20日,依然在接受治疗的聂鑫,让护士帮忙替她在网上发了一段话。
她说:“我不能放弃自己,一年时间里,你们天天来这里为我加油祈祷,你们没有放弃我,我有什么理由放弃我自己!”
聂鑫一直是一个非常坚强乐观的人,可命运最终还是没能眷顾于她。
在经过了一年半左右的治疗后,聂鑫最终还是没能化险为夷,永远离开了这个世界。
2014年6月30日下午,聂鑫最终因抢救无效去世,年仅34岁。
聂鑫的去世,也让很多好友倍感痛惜和难过,纷纷发文悼念她。
而最悲痛欲绝的人莫过于聂鑫的父母,他们只能默默承受着白发人送黑发人的人间悲痛。
在聂鑫的葬礼上,她的父母早已哭成了泪人,痛不欲生。
如今,聂鑫已经离开人世9年了,她的父母依然无法走出丧女之痛,活得无比煎熬与悲痛。
或许,聂鑫的父母要用余生来治愈心中的创伤,对女儿的离去永远也无法释怀了吧。
而对于34岁的大好年华便离开人世的聂鑫,我们至今依然为她感到无比的惋惜。
开幕式
2023年12月23日,由浙江大学、中国法理学研究会与商务印书馆主办、浙江大学光华法学院承办的“法科知识人与中国法学自主性”研讨会暨《法科知识人》新书发布会,在浙江大学之江校区小礼堂举行。
本次会议主题为:从中国法学知识主体性着眼,研究中国当代与历史上的法科知识人对法学自主性的努力和贡献,深入研究和推进中国法学自主性建设。浙江大学党委书记任少波、商务印书馆领导、浙江大学光华法学院领导及来自各高校、研究机构、出版机构的专家学者40余人出席。
会议现场
《法科知识人》一书由商务印书馆于2023年12月初出版。该书从中国百年法科知识人中遴选出60位典型人物,作为历史样本进行考证或评论。全书涉及300余位近现代法科知识人,成书历时10年,共130万字。该书从知识功能与知识演进的角度,对中国近现代法科知识人作出历史阶段与进化类型上的划分:新知先行者、政治行动者、职业行动者和学术静观者。通过新视角和原史料,塑造了中国近现代法科知识人群体形象。这批法学人物的经历是中国法治化进程的先行者和见证者,借由本书的论述可感受他们的行迹与情绪,了解他们与传统、与时代、与人性既相逢于种种事件,又遭遇着种种冲突。这批法科先行者,共同为中国社会法治化和法学自主性贡献了力量。
浙江大学党委书记任少波
浙江大学党委书记任少波同志在开幕式上讲话,他向与会专家学者表示欢迎,对《法科知识人》的出版表示祝贺。任书记指出中国法学自主性对于中国特色社会主义法学与法治有着重要意义,加快构建法学中国自主知识体系,是当前加快构建中国特色哲学社会科学的必然要求,是全面依法治国、推进法治中国建设的重要内容。
开幕式由浙江大学光华法学院院长胡铭教授主持。商务印书馆南京杭州分馆白中林总编、浙江大学数字法治研究院院长孙笑侠教授、天津财经大学侯欣一教授、上海师范大学哲学与法政学院刘作翔教授分别致辞。
浙江大学光华法学院院长胡铭
浙江大学光华法学院胡铭院长主持会议并介绍了中国法学自主知识体系建设的重要性以及光华法学院在推动法学自主知识体系研究方面的努力和成就,强调了法科知识人在当前法学教育和文明进步中的重要性。
商务印书馆南京杭州分馆总编白中林
商务印书馆南京杭州分馆总编白中林先生表示,《法科知识人》一书以早期法科知识人为对象,展现了他们的群体风貌,这一时期也是中国法学寻求自主性百年漫长历程中的一个重要阶段。通过阅读这部作品,我们不仅可以深入理解法科知识人的行动和实践历史,还能从中洞察他们如何影响并塑造了历史的进程,由人知史。
浙江大学数字法治研究院院长孙笑侠
浙江大学数字法治研究院院长孙笑侠教授在致辞中对支持《法科知识人》创作与出版的诸位前辈、同仁与学生以及相关单位表示感谢并分享了创作本书的体会:从历史到今天看,中国法学发达史经历了从寻求自足性、探索本土性乃至今天倡导自主性的三阶段,而法科知识人正是这背后的推动力主体。
中国法律史学会原执行会长、天津财经大学教授侯欣一
中国法律史学会原执行会长、天津财经大学侯欣一教授在致辞中表示,《法科知识人》为我们全景式描绘、勾勒了近代120年中国法科知识人的群体画像,它为我们阐释中国一百多年的法学历史提供了一种新的视角。作者长期收集史料,作了大量的严谨考证,兼顾法律史与法理学,在思想收成之季完成这部作品,可喜可贺。
中国法理学研究会顾问、上海师范大学哲学与法政学院教授刘作翔
中国法理学研究会顾问、上海师范大学哲学与法政学院刘作翔教授在致辞中对《法科知识人》的出版表示祝贺,并表示本书对于法律知识人构建自主知识体系具有重要学习参考和研究指引意义,本书的出版也是当代中国学者在法学领域构建自主性一次有益探索,能够为法学自主知识体系的定位问题提供答案。
开幕式后,全天研讨会就“主体与自主:近代法科知识人与法学主体性”“舶来与创新:法治进步与法学自主性”和“法治与文明:中国法学自主性的界定”三个主题研讨。
第一单元主体与自主:近代法科知识人与法学主体性
第一单元讨论以“主体与自主:近代法科知识人与法学主体性”为主题展开发言和与谈。浙江大学社科院院长、教授周江洪主持本单元主题发言和与谈。中国政法大学退休教授沈厚铎、浙江大学光华法学院教授张谷、上海师范大学哲学与法政学院教授蒋传光、华东政法大学教授李秀清、复旦大学法学院教授王伟、清华大学法学院教授聂鑫、复旦大学法学院教授陈立、复旦大学法学院副教授韩涛、华东政法大学讲师王静围绕这一单元议题发表观点。同济大学法学院助理教授钱一栋参与与谈和交流。
浙江大学社科院院长、教授周江洪
中国政法大学退休教授沈厚铎
沈厚铎以沈家本先生为例,认为其对史学的研究成为了他后来进行法学、律学研究的基础。法律知识人,应是以全面知识为基础的专门知识人。蒋传光认为自主就是追求法学知识的原创性,是从中国实际出发,提炼具有标识性的新概念,总结概括具有学理性的新理论,来不断推进中国法治建设的知识创新、理论创新、方法创新。李秀清认为《法科知识人》最终讲的是法律人的活法,这部作品不只局限于法律史和法学史,更是一部社会史、教育史乃至近代史的跨学科之作。张谷从近代法学先贤致良知、知行合一谈起,认为今天的法科知识人最需要去反思“法学理想是什么”这一问题。王伟认为《法科知识人》每篇都有三层境界:探寻法科知识人,理解法科知识人,最后是认同、宽容与同情法科知识人。聂鑫以近代法科知识人的贡献为例来说明自主法学知识是以中国的传统和现实为基本材料,同时有选择地吸收、转化外国制度、外来理论。陈立的发言从法科知识人不同历史时期服饰风格变迁切入,提出我们对知识自主性的思考,要结合西法在中国传播的历史背景。韩涛认为本书聚焦法科知识人,通过历史探寻来呈现他们在构建法学自主体系过程中的多重面相,蕴含着家国天下的人文情怀,为法科知识人提供精神依归和历史记忆,指引职业与生命方向。王静在发言中谈到,法律职业共同体具有专业知识、专业理念和方,并怀揣着为了法治正义而服务的信念。通过历史人物我们能理解时代大背景及化解文明冲突的方法,在当前时间节点下如何对待中西差别,是我们这个时代构建自主知识体系的重要课题。本单元与谈人钱一栋谈了本书的史学意义和现实关切。
上海师范大学哲学与法政学院教授蒋传光
华东政法大学教授李秀清
浙江大学光华法学院教授张谷
复旦大学法学院教授王伟
清华大学法学院教授聂鑫
复旦大学法学院教授陈立
复旦大学法学院副教授韩涛
华东政法大学讲师王静
同济大学法学院助理教授钱一栋
第二单元舶来与创新:法治进步与法学自主性
第二单元讨论以“舶来与创新:法治进步与法学自主性”为主题展开。浙江大学光华法学院教授熊明辉主持本单元内容的研讨和交流。浙江大学光华法学院教授钱弘道,吉林大学法学院教授李拥军,浙江大学光华法学院副教授钟瑞庆,复旦大学法学院副教授杨晓畅,浙江大学光华法学院副教授张帆,浙江大学光华法学院副教授王晖,商务印书馆责任编辑荣思恒围绕这本单元议题进行主题发言。浙江大学光华法学院百人计划研究员魏斌参与与谈。
浙江大学光华法学院教授熊明辉
钱弘道用三句话高度评价了《法科知识人》一书:一是本书刻画了一代法科知识人的沉重命运;二是提供了当代法学知识产品的标杆;三是展示了数代法科知识人的不屈精神。今天的法科知识人也应该对世界作出应该有的贡献。李拥军以“思维传统视野下的中国法治路径”为题展开阐发,认为当下中国需要综合性思维,以理性的思维为主体推进法治,以传统的思维作为补充,来破解法治相关的问题。钟瑞庆在发言中主要阐发了自己对“自主性”一词的理解和看法:“自主性”一方面是中国法学相对于外国法学的自主,另一个是中国法学作为法律的学问自身的自主性。杨晓畅主要探讨了追求中国法学自主性过程中的张力,在拒绝某些域外理论直接将特殊文化经验、立场视为普遍理论粗暴做法的同时,要把中国的文化立场经验科学有效地提升提炼为具有普遍性的理论主张。张帆的发言主要围绕法学自主知识体系这一话题阐述了自己的理解,法学知识体系化依赖于每一代学人、每一位学者的不断努力和知识供给。王晖认为知识体系并不能轻易地从无到有,应该在现有基础上进行修正与完善,法学自主性的实现要求我们重新定义概念、重述体系,实现我们自己的独特表达。荣思恒在发言中侧重分享本书的编辑和出版的过程:这本书是一部横跨法学、历史学、政治学等学科的综合性跨学科大作,在史学考证方面没有停留在公开的史料上,尽可能收集到法科知识人物的个人材料,呈现出他们有血有肉的一面。他相信这本书的出版能够引发读者对法治进步和法学自主性发展的思考。魏斌从舶来与创新这两个概念来展开与谈,认为本书体现了中国上一代法科知识人不屈的精神。此后,陈立、郭菲、李拥军和钱弘道等诸位与会嘉宾也对本单元议题进行了自由交流与探讨。
浙江大学光华法学院教授钱弘道
吉林大学法学院教授李拥军
浙江大学光华法学院副教授钟瑞庆
复旦大学法学院副教授杨晓畅
浙江大学光华法学院副教授张帆
浙江大学光华法学院副教授王晖
商务印书馆责任编辑荣思恒
浙江大学光华法学院百人计划研究员魏斌
第三单元法治与文明:中国法学自主性的标准
第三单元研讨以“法治与文明:中国法学自主性的标准”为主题展开。浙江大学光华法学院副教授王凌皞主持本单元探讨。澳门大学法学院讲座教授於兴中,广东财经大学特聘法学教授童之伟,中国政法大学法律硕士学院院长兼数字社会治理研究院院长、教授许身健,清华大学法学院教授陈新宇在线上参会,并围绕本单元主题进行发言。此后浙江大学光华法学院教授夏立安、复旦大学社会科学高等研究院教授孙国东、浙江大学光华法学院副教授季涛、浙江工商大学法学院教授冯健鹏在会场作发言。浙江大学光华法学院百人计划研究员郭栋、浙江大学光华法学院特聘副研究员彭巍参与与谈和交流。
浙江大学光华法学院副教授王凌皞
於兴中在发言中提出法学研究的自主性应与法律的自主性相区别,并从中国法学自主性概念的特殊性、法律研究方法的重要性、法学的边界和疆域以及法律术语和学说这四个方面展开阐发。童之伟认为本书是理论与史料结合的典范,“气节与骨力”贯穿多位法科知识人的人生。这些概念本身就是具有中国原创性的重要概念,可以提炼为我们中国法学的独特思想贡献。许身健教授以“司法现代化与法律人现代化”为题作了视频发言,司法现代化过程既有承接,又有鸿沟,《法科知识人》为我们呈现了现代化过程中涌现出的现代化的司法主体。陈新宇教授线上参会,探讨了“法治与文明:中国法学自主性的标准”:他认为从沈家本之后,中国法学出现从激进到保守的转变。阅读本书可以提升法律史层面的同理心,本书树立了“传记法学”的典范。夏立安从法律的科学性、法学的纯粹性、法学的方面向、法律学人的主体性等方面作了发言。他认为真正的法律科学,不排斥有用的方,并且可以看到政制和法治、法学的关系。孙国东从研究旨趣与品格、历史写作的路径、法学自主性三方面考察了本书的价值,认为本书全方位收集史料,还原场景,又以人物群像引领从历史反射回现实。季涛的发言从本书切入,谈了知识自主与客观真理的关系、真理与怀疑论以及有机自主与机械自主的区别三个方面。在他看来,在追求法学知识自主性的过程中,中国文化对于有机自主的追寻具有重大意义。冯健鹏分享了自己瞻仰王宠惠、梅仲协、史尚宽三位法学先贤茔冢的经历。从中可以了解到世事变迁固然有其偶然之处,但先贤的法治事业在历史中长存,而今日的法治事业也终将变成历史的一部分。郭栋在与谈环节中认为围绕“中国法学自主性”这一议题具有三个侧面,分别是国别的特殊性和特色性、法学的开放性与封闭性和法学的科学性。彭巍则认为我们要重视法学知识的知行关系问题,孙老师在书中也有一种对于知与行之间的关系的独特理解。
澳门大学法学院讲座教授於兴中
广东财经大学特聘法学教授童之伟
浙江大学光华法学院教授夏立安
复旦大学社会科学高等研究院教授孙国东
浙江大学光华法学院副教授季涛
浙江工商大学法学院教授冯健鹏
浙江大学光华法学院百人计划研究员郭栋
浙江大学光华法学院特聘副研究员彭巍
闭幕式
光华法学院副院长霍海红教授主持闭幕式,上海交通大学凯原法学院教授孙长永和浙江大学数字法治研究院院长孙笑侠作闭幕致辞。
浙江大学光华法学院副院长霍海红
上海交通大学凯原法学院孙长永教授认为《法科知识人》像一面镜子,照亮了六十位法科知识人的不同侧面。自主知识体系要适应中国国情、解决中国问题、服务中国和平发展,也要符合世界法治发展规律,借鉴人类文明共同价值。作为法科知识人,我们要思考今天应该怎样安身立命,要以法治实践或者法律学术践行法治理想。
上海交通大学凯原法学院教授孙长永
浙江大学数字法治研究院院长孙笑侠教授在总结致辞中首先对各位师友的厚爱表示了由衷的感谢之情。他说,撰写此书如果有点成绩的话,应该归功于这些百余年来的前辈先贤。他指出,近代法科知识人一方面“有勇气在一切公共事务上运用理性”,另一方面秉承传统士大夫精神,是一群独特的知识群体。他们从一开始就追寻中国法学自主性,意识到继受型法与本土性社会之间的紧张和矛盾,并提出融会中西、破除新旧,随着新中国恢复法制建设,法学自主性问题也再度回归。当下的法律学人需要区分“自足性”“本土性”和“自主性”。法学,尤其是法理学-法哲学,必须超越自足性和本土性,在“无目的目的性”之下才能做出自主的法学理论贡献。
闭幕式现场
应邀到各地讲座
多省份媒体全文刊载演讲稿
全国不少地方集中学习
……
这说的不是
哪位成功学大师
也不是某个商界大咖
而是湖北云梦县一位
29岁的组工干部
听他讲座的盛况
去年,他讲的一次党课
刷爆微信朋友圈
最近,他的另一堂党课
又!火!了!
今年5月上旬,一篇党课讲稿《不忘初心才能永远年轻》刷爆微信朋友圈。
去年,一篇题为《做最优秀的自己》的党课讲稿上传网络后,评论刷屏,被网友赞为“最燃党课”。
这两篇“爆红”的党课讲稿,都出自聂鑫之手。
聂鑫是谁?
聂鑫,1988年8月出生,现为孝感云梦县委组织部党员教育中心主任。
面对意外走红和网友的赞誉,从事组织工作6年、现年29岁的他直言:自己并不优秀,自己的主业并不是讲课,不希望被炒作,能够被媒体关注纯属意外,还有很多比自己讲得更好的人。目前,自己只是普通的一名组工干部,希望有更多的时间和精力投入到学习和工作中。
对于未来,聂鑫表示,要更加严格要求自己,用学习的态度琢磨工作,用吃苦的精神投入工作,用创新的意识扛起工作,用低调的姿态慎待工作,来回报我们的党和人民群众。
同事说:他是个有钻劲的人
聂鑫的同事介绍,他是一个非常有钻劲的人。工作中“5+2、白加黑”是常态,面对各种繁琐事情,他都能做到思路清晰、刚毅果决的处理好,组织力和执行力强。
同时,他还是一个非常有闯劲的人。他时常琢磨工作,创新意识强,利用“党建+互联网”的模式,对党员实行积分制管理,引来湖北谷城县、山东广绕县、陕西县等省内外组织系统,纷纷前来学习考察。
聂鑫的党课有多火?
内蒙古、山西、河南、陕西等地的党建工作媒体全文刊载党课演讲稿。河南省汝阳县委组织部还开展“做最优秀的自己”学习大讨论活动。
新疆风能研究所、云南省龙陵县公安局、江苏省镇江市扬中市新坝镇、中国水利水电第八工程局、哈尔滨工程大学等地,以上党课的形式组织集中学习。
有网友“洒思”留言:“我是一名基层党务工作者,党课讲得太好了,我将以本次党课内容为自己的方向标,努力工作,尽全力为人民服务!”
一篇收获点赞最多的评论写道:“这篇党课讲稿的到来就是一次练达世事的美好遇见,看后为自己今后的工作拓宽了视野、丰富了知识、增强了信心。”
为什么这么火?
有人认为原因在于他上党课不照本宣科,有内容有趣味有分享,让听者心悦诚服。
他的讲稿都是小载体讲清大道理、小角度阐释大观点、小事例回答大问题的模式。里面有古往今来、国际国内的故事,还有作者自身经历,故事之间的穿插是思维缜密、逻辑严谨,让人感觉就像一次轻松愉悦的完美旅行。
还有人发表评论文章说:“聂鑫在讲党课过程中能真正把自己‘摆’进去,把对信念的坚定、对事业的忠诚、对梦想的执着灌注其中,将磅礴充沛的情感转化为充满温度的思想,以自己的初心激荡起听者的初心,进而迸发继续前进的强大精神力量。”
说了这么多
是不是勾起了
你的好奇心
下面就来看看
刷屏朋友圈的党课长啥样
(文章有点长,看完很震撼)
不忘初心才能永远年轻
几乎每个人都听过“不忘初心,方得始终”这句话,却少有人知道下一句“初心易得,始终难守”。法国著名学者纳德·兰塞姆提出了一个兰塞姆定律,“假如时光可以倒流,世界上将有一半的人可以成为伟人。”人生有了“如果”我们就会重新审视初心,呵护初心,就会有不一样的人生。
党的十九大报告指出,在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,用党的创新理论武装头脑,推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。提到“不忘初心”这句话,不禁就会产生疑问,咱们的初心到底是什么?为什么要不忘初心?怎么样践行初心?针对这三个问题,我将从回顾初心、牢记初心、践行初心三个方面和大家一起,作一场题为《不忘初心才能永远年轻》的交流。
01
回顾初心
在汉语字典里面,“初心”就是出发时的目标、誓言或承诺。在瞬息万变的繁华世事中,初心常常被我们遗忘,正如黎巴嫩著名诗人纪伯伦所说:“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发。”
总书记在庆祝中国成立95周年大会上的重要讲话指出,“我们党已经走过了95年的历程,但我们要永远保持建党时中国人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”那么,我们中国人的初心到底是什么呢?
(一)初心是不忘恩
我们出生在和平年代,改革开放,国强民富令我们尽享太平盛世的福祉,树高万丈不忘根,人若辉煌莫忘恩!我们今天的幸福生活是来之不易的。
在十九世纪中叶,战争后,争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福,成为中华民族面对的两大历史任务。总书记在纪念同志诞辰120周年座谈会上的重要讲话指出:“太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起,但农民起义、君主立宪、资产阶级共和制等种种救国方案都相继失败了。战乱频仍,民生凋敝,丧权辱国,成了旧中国长期无法消除的病疠。”
正当人们为“中国向何处去”苦恼和困惑的时候,俄国十月革命的隆隆炮声传到了中国,中国人民看到了“沉沉深夜”中的光明前景。陈独秀、李大钊等一批先进知识分子迅速接受和传播马克思主义,五四运动后中国工人阶级作为先进的社会力量崭露头角。1921年,在马克思主义同中国工人运动相结合的进程中,中国应运而生。
自此以后,我们党又经历了一些什么事情呢?上世纪90年代,我国大街小巷都传唱的一首歌中,有这样两句歌词:“我们唱着东方红,当家作主站起来;我们讲着春天的故事,改革开放富起来。”这首歌叫什么名字?对,《走进新时代》。
歌词中提到的“站起来”,是的概括。“起来,起来……中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!”中国团结带领全国各族人民经过28年浴血奋战,打败日本帝国主义侵略者,推翻统治。1949年10月1日中华人民共和国正式成立,主席一声“中国人民站起来了”,让多少中华儿女为之沸腾。
歌词中提到的“富起来”,则是人民群众对同志领导的中国改革开放发自内心的赞颂。人民获得自由后,实现民族振兴、国家富强和人民富裕,是近代以来中华儿女最强烈、最执著的愿望追求。但是,这么大一个一穷二白的国家,富起来谈何容易?同志一句“贫穷不是社会主义”,醍醐灌顶,振聋发聩。经过改革开放以来的不懈奋斗,中国国内生产总值稳居世界第二,对世界经济增长贡献率超过30%。中华民族终于逐渐富了起来。
党的以来,在以同志为核心的带领下,中华民族强筋壮骨,日益强起来。形成了新时代中国特色社会主义思想,为全面建成小康社会、实现“两个一百年”奋斗目标开辟了广阔道路,使具有5000多年文明历史的中国面貌焕然一新,中国特色社会主义进入了新时代。世界上越来越多的人习惯欣赏“中国奇迹”、对表“北京时间”、倾听“中国声音”,从根本上改变了中国的国际地位。
正是基于这些,总书记才会在十九大的报告中提出“站起来、富起来、强起来”这一重要论断,简短的九个字展现了我们党和国家事业发展的历史性变革,揭示了中华民族走向伟大复兴的历史逻辑。
(二)初心是不忘本
1934年10月,第五次反围剿失败后,中央主力红军为摆脱军队的包围追击,被迫实行转移,退出中央根据地,开始长征。
长征是人类历史上的伟大奇迹,中央红军共进行了380余次战斗,攻占700多座县城,共击溃军数百个团,其间共经过14个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒草地,翻过雪山,行程约25000里,于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。1936年10月,红二、四方面军到达甘肃会宁地区,同红一方面军会师。红军三大主力会师,标志着长征的胜利结束。
回顾中央红军的整个长征,出发的时候有86000多人,沿途还扩招了很多人,总的说起来也有十几万人,到了延安才剩下个零头——6000多人,这是什么概念?不足5%,95%以上的红军战士把自己永远地留在了长征路上。
长征中,贺龙部队里担任师长的贺炳炎一条胳膊被打断了,半个身子被鲜血染红。他挺到了战斗结束,因为流血过多而昏迷。在一个小村子的打麦场上,卫生员抬了个大凳子,用绳子把贺炳炎捆在凳子上,什么麻药都没有,医生硬是踩着他的身体,用锯木头的锯子给他截了肢。在场的贺龙从凳子底下一摊脓血里扒拉出来一些东西。后来做战斗动员时,贺龙从怀里掏出手绢打开说,“同志们,这是你们师长的骨头渣。”这样的事在长征路上不胜枚举,每一个真实的故事都可能让你潸然泪下......
对当时的红军而言,最大的重创莫过于1935年6月懋功会师后,张国焘反对中央北上的决定,10月率部南下川康,在卓木碉宣布另立“中央”,1936年6月被迫取消,不久便到军统从事特务活动。
罗瑞卿将军感叹道,“整个长征路上,平均一公里牺牲两名战士”。我们党就靠着这么一点点人打下了江山,建立了中华人民共和国。我们常常说红军精神。红军在一年多的时间,走25000里长征,靠什么支撑?
在《我的父亲》一书中可以找到答案,的女儿毛毛()问父亲,“长征路您是怎么过来的?”只用了三个铿锵简明的汉字“跟着走”!语言简洁精辟,一语中的。但简洁明确的语言,却传达着耐人寻味的深邃思想。“跟着走”,跟谁走?怎么走?一个“跟”字,明确了方向;一个“走”字,坚定了信念,这恰恰是同志光辉一生的真实写照。
跟谁走?是张国焘的“跟我走”,还是坚持的“跟着走”?说到底是信仰的选择问题。总书记强调:“我们党以马克思主义为立党之本,以实现主义为最高理想。”我们无论何时何地都要清楚和明白,马克思主义是我们的“看家之本”。
(三)初心是不忘质
1921年7月党的一大通过的《中国第一个纲领》表明,中国是无产阶级的政党,目标是实现主义。可见我们党从成立之日起,就是一个为人民服务的政党。一切从人民的利益出发,全心全意为人民服务,是中国的本质特征。
从建党至今,每次民族灾难来临之时,冲在最前面的总是员,他们用肩膀为我们扛起了重担困苦,用身躯为我们挡风遮雨。突如其来的2008年汶川地震和2017年的九寨沟大地震中,是发出这样的号召:“有一份希望就要尽百分之百的努力。”军队专业搜救,特殊党费缴纳,充分显示了我们党超强的凝聚力,党心就是民心。
最近出了一本纪实文学,名叫《梁家河》,是不忘初心的生动教材。全书共10多万字,内含40幅图片,共分为4个部分。
第一部分“树高千尺忘不了根”,记录了总书记两次回梁家河的生动场景,以及40多年来对梁家河乡亲们的绵绵深情和关心牵挂;第二部分“窑洞里长满了故事”,讲述了总书记在梁家河插队时,带领村民打坝造田、修沼气池、建铁业社等发展生产的为民情怀以及他刻苦学习、不忘修身的励志故事;第三部分“一声声喊我小名”,讲述了当年与总书记交往中的小伙伴们获得了哪些人生大学问,进而提升了他们的人生境界,影响了他们的人生道路;第四部分以“我们走在阳光路上”,通过梁家河40多年来,特别是党的以来乡亲们的幸福生活,为读者展现了梁家河村翻天覆地的巨大变化。
总书记从15岁时就到陕西省延川县文安驿公社梁家河大队插队落户,他回忆起梁家河七年往事时,曾经深情地说:“我是黄土地的儿子。”“作为一个人民公仆,陕北高原是我的根,因为这里培养出了我不变的信念:要为人民做实事!”总书记还说:“我的成长、进步应该说起始于陕北的七年。最大的收获之一,就是让我懂得了什么叫群众。这是让我获益终生的东西。现在我还受益于此。”这就是总书记的人生轨迹,这就是从延安这片黄土高原中走出来的人民领袖的人生格局。
在过去的六年中,常常见到的一幕就是,总书记会直接出现在平民百姓中间,引起一片欢呼和手机镜头咔嚓声。在北京街头的中式快餐店,他端着盘子,排队买饭,和百姓一起用餐;春节来临,他自办年货,回到插过队的农村看望老乡;他淋着雨同工人交谈,到农民家看谷仓、床铺、灶房、猪圈;他记挂老人,去敬老院不忘查看每日食谱;他关心学生,告诉他们“要扣好人生的第一粒扣子”;地震灾区考察时,他走进帐篷了解安置居民生活,夜深了就在简陋的活动板房中住宿。
党的十九大提出的“不忘初心,牢记使命”,就是要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,永远保持对人民的赤子之心,不断带领人民创造更加幸福美好的生活。
02
牢记初心
总书记之所以一再强调不忘初心,一个重要原因是少数党员忘记了初心,腐化变质、违法犯罪,甚至叛党叛国,走到人民的对立面,给党和人民的事业造成巨大损失。
可以说,能否不忘初心,事关党和人民的事业兴衰成败和人荣辱浮沉;唯有不忘初心,人才能行稳致远、铸就辉煌。
(一)初心能安身立命
不忘初心是一种戒惧,本初之心是简单之心。在前行过程中,人们往往会被路边风景吸引甚至诱惑,偏离初定的正道,这事实上是一种贪婪。专心致志方能有所成就,心怀戒惧才能抵制诱惑。
总书记曾说过:“我们党作为执政党,面临的最大威胁就是。”也曾指出,“是社会毒瘤。如果任凭问题愈演愈烈,最终必然亡国。我们党把党风廉政建设和反斗争提到关系党和国家生死存亡的高度来认识,是深刻总结了古今中外的历史教训的。中国历史上因为统治集团严重导致人亡政息的例子比比皆是,当今世界上由于执政党腐化堕落、严重脱离群众导致失去的例子也不胜枚举啊!”
“君子为政之道,以修身为本。”党员干部能否战胜自己,做人民满意的公仆,重在廉洁自律,不忘初心。为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律,自律之道在于防患于未然。
古希腊神话中有一个盘踞在墨西拿海峡的女妖塞壬,经过的航船上的水手常被她诱人的歌声魅惑致船毁人亡。特洛伊战争英雄奥德修斯率领船队经过此地时,偏不信邪但又怕自控不住,于是嘱咐部下们用蜡封住耳朵。他自己让部下把他绑在桅杆上,当船经过时,奥德修斯作为船上唯一一个没有塞住耳朵的人,果然备受煎熬……”故事的结局相信大家都猜到了:是同伴们的捆绑帮助他度过了难关。
在现实生活中,金钱、权力、美色,有时就像塞壬的歌声一样充满诱惑,万事皆有初,不少违法犯罪行为,无一不与当初不慎的“第一次”有直接关系。一旦有第一次,便如雪山崩塌一样一发不可收拾。
经常会有贪官交代:第一次有人送我几千块钱,收下后心里惴惴不安。过几天,发现风平浪静,似乎一切如故,就渐渐大胆起来。后来慢慢就变得收上万、上十万,甚至上百万都心安理得了。
一些党员干部之所以犯这些错误,在人生末路上追悔莫及,根本原因就是在为官从政道路上,忘记了初心,迷失了方向。随着事业的攀升和权力的增大,当看到别人有权有钱,就放松了警惕、丢掉了本色,守不住初衷、把不住底线,最终背离初心、背弃誓言,偏离人生轨道,滑向违纪违法的歧途……
只有不忘初心,时刻清醒我们党从哪里来、要到哪里去,当初我们为什么立党,立党后我们做了什么,今后还需要和将要做什么,才能永怀赤子之心、永葆矢志不渝的奋斗精神,为增进人民福祉,时刻用“先进”之光照亮黑暗中的孤舟,向黎明的成功彼岸前行。
(二)初心能精神永驻
我们每个人都有自己的路,失落、沮丧、悲伤,一路上,我们都曾经历过,当遇到这些坎坷挫折时,又是什么力量支持着我们一路前行呢?
法国著名哲学家萨特曾经说过:“世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”而《信仰的力量》这本书中也曾写到“能够激发灵魂的高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。在最危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。”这些都告诉我们正确的信仰是路标、是灯塔、是方向。
由同名漫画改编的动画《哆啦A梦》电影版中有个情节,叮当陪了大雄80年,在大雄临死前,他对叮当说:“我走之后,你就回到属于你的地方吧!”叮当同意了!大雄死后… …叮当用时光机回到了80年前,对小时候的大雄说:“大雄你好,我叫叮当。”
人生若只如初见,多好!如果累了,我们就回到第一天见面的时候,找回那份初心……
我们走了这么久,是否还记得,我们曾经许下的诺言?在刚刚加入中国的时候,我们庄严宣誓,“我志愿加入中国,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”
忠诚与背叛,在特殊的历史时期,人在艰难的考验前面临着生与死的抉择,在生死关头,是坚定信仰誓死不渝还是抛弃信仰叛党投敌,在这其中信仰决定一切。
革命战争年代,人信仰坚定、世所罕见,他们宁可牺牲自己的生命,也绝不动摇自己的信仰。1928年,任湖北省委委员的夏明翰被捕后,面对敌人的严刑和诱惑,他写到:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”气壮山河的话语,表现了白色恐怖下坚贞不屈的人的浩然正气。
陈觉、赵云霄夫妇从苏联回国,在湖南从事地下工作,不幸被捕。陈觉很快被杀害,赵云霄怀孕在身,刑期推到分娩后。孩子出生后,她只要发表声明,就可出狱。但她宁愿牺牲生命,也绝不叛党,敌人将她也杀害了。临刑前,赵云霄给孩子写了封信,这封信大义凛然,却充满了人间温情,既是一曲人间亲情的绝唱,催人泪下;又是一曲鼓舞斗志的战歌,动人魂魄。 这个只有23岁的女员体内蕴藏着怎样巨大的精神力量。
无论时光流逝,沧海桑田,一只红船在历史中前行,从南湖起航到奋楫金沙江、从四渡赤水到饮马长江,将红旗插在了井冈峰顶、遵义城头、延安宝塔、西柏坡上,把中国革命、建设、改革的历史串联成一幅动人心魄的大潮行舟图。我们党从小到大、从弱到强,靠什么历经磨难而不垮、越是艰险越向前?归根到底靠的是马克思主义理论指导、靠的是主义理想信念支撑。
历史总是要前进的,历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。新时代,我们党靠什么领导人民实现“两个一百年”奋斗目标、开创中华民族美好前景?总书记告诫全党,要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。这“四个自信”都源自人的初心,是对人坚守初心的自信与自豪。不忘初心,既为我们把舵导航、指路明向,又为我们提振精神、凝聚力量,是人与历史同步伐、与时代共命运的重要法宝。
(三)初心能无往不胜
2014年,我断断续续的看完了由刘烨、陈宝国等明星联合主演的电视剧《北平无战事》。留给我印象最深刻的是大结局中,北平银行行长方步亭犹豫是否将黄金运到台湾的情景。
方步亭受之命,即将调台北银行任行长,他认为北平金库的黄金是搜刮的民脂民膏,不应带给。而且,在经历了法币和金圆券的急剧贬值之后,当时的中国正处在通货膨胀物价飞涨之际,纸币形同废纸,黄金是稳定经济秩序的硬通货。倘若黄金被运走,对于一个国家来说便失去了经济基础和财政支柱,后果不堪设想。
可是北平地下党负责人劝行长带走。行长疑惑不解的问:“为什么?”地下党负责人说:“把黄金运走,把民心留下。”这个命令正是出自之口。
黄金与民心孰轻孰重?在不同人的眼里是不一样的。认为黄金重要,因此他下令把北平的黄金运走。初到台湾经济上没碰到太大困难,是与逃走时把大陆的黄金大量运到台湾有关。
可是中国认为民心大如天。得民心者得天下。得到了民心没有黄金可以挖出黄金。上世纪50年代时大陆的黄金储备少得可怜,可如今已越千吨,在世界排名中大大靠前。黄金是经济稳定的支撑,民心则是经济与社会稳定的第一支撑,是经济与社会齐飞的第一动力。
国家如此,对一个人、一个地区、一个部门来讲也是如此。民心向背决定事业的成败。各行各业办任何事情都要问一下有没有“把民心留下”,做领导的在考评一个人、一个单位时,也要无例外地问一下有没有“把民心留下”,“把民心留下”应该是权重最大的第一考核指标。
战争年代,在我们党和人民军队伟大精神的感召下,沂蒙人民与党、人民军队生死与共的热情像火山一样迸发出来。在艰难困苦的革命岁月,沂蒙人民无怨无悔地爱党爱军,最后一口粮当军粮、最后一块布做军装、最后一个儿子送战场,拿小米供养了革命,用小车把革命推过长江。用乳汁救伤员的明德英,精心照料革命后代、自己的四个孙子却因营养不良先后夭折的“沂蒙母亲”王换于,孟良崮战役中烙煎饼、做军鞋、筹集粮草、运送、奋不顾身无私拥军支前的沂蒙六姐妹……沂蒙人民与人民军队共御外侮、众志成城,为抗日战争胜利、为解放战争胜利谱写了惊天地、泣鬼神的英雄篇章。
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。”问题是时代的声音,民心是最大的政治。初心是为了人民,力量来源于人民,只有把人民放在心中最高位置,永远和人民想在一起、干在一起,我们的事业才能无往而不胜。
03
践行初心
2018年新年伊始,总书记在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上发表重要讲话,提出“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人”的精辟论述,为全党深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,更好地坚持和发展中国特色社会主义进一步指明了方向。同时,也是对全党发出的“赶考”动员令。
我们要永葆奋斗精神和赤子之心,凝聚继续前进的磅礴力量,践行初心,努力在决胜全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上书写新的壮丽篇章。
(一)初心需要基层组织凝心聚力
党支部作为最基层的党组织,直接与每一名党员联系,如同党与党员间的纽带,将党员紧密地聚拢在的周围;又如同一根根树枝,串联着每一片树叶,形成一棵高大的、生命力顽强的参天大树。
第一要教育指导到位。党支部在日常的生活和工作中,与党员的联系密切,要把“三会一课”与支部主题党日活动结合起来,每月固定一天集中开展学习讨论、讲专题党课、交纳党费、实践锻炼、为民服务等主题活动,实现党员与党支部“每月有约”,使思想政治教育真正抓在日常、严在经常。
在形式上,要做到“三改变”,即变单一为多样,变灌输为互动,变封闭为开放,力求减少“坐下来,集中学,一人说,大家听”的“一言堂”状况,可以通过视听音像,或开展辩论赛、演讲赛、知识竞赛、业务观摩、参观学习、社会考察、公益劳动等多种活动,进行参与式、交互式、启发式教育,做到动耳、动眼、动脑与动手相结合。
第二要监督管理到位。中国是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。既然如此,每一名党员的言行举止都应当严格遵照党章党规中的各项要求,充分体现党的先进性,这也要求党支部做好监督管理工作。
在相当多人的心中,一说到“监督管理”就立刻联想到组织如何控制成员、领导怎样去制服下级、下级如何去摆平群众。其实管理的概念的确有控制的一面,但管理并非就是控制,它还应包括工作沟通、协调和过程监督等内容。结合当前情况,党组织要加强和做好党员思想分析,尽可能将思想工作做在前面,随时关注党员的思想动态,了解党员工作、学习、生活等方面的具体信息,掌握党员参与党内生活的情况。对于存在问题的党员及时提醒和纠正,永久地保持我党的纯洁性。
第三要保障服务到位。人是感情动物,党支部是每位党员的“家”,组织上有了亲情关爱,党员干部自然会感悟在心、感动在情,进而增强在党意识,切实做到在党言党、在党爱党、在党忧党、在党兴党。我们要多在政治、工作、生活、心理等方面对党员干部进行激励、关心和帮助,努力使党员干部获得身份上的荣誉感、工作上的成就感、生活上的获得感、人格上的尊严感、价值上的实现感和情感上的理解感,并进一步激发出政治热情和工作动力。
(二)初心需要领导干部善抓善管
领导干部是否会抓管理,关乎党的事业目标任务能不能实现,关乎中央重大政策部署能否落地生根,关乎维护党的威信和巩固党的执政基础。
第一要善于出主意。谋全局、看大势、定方向、做决策关乎事业成败。一个好的决策出台,需要利用“SWOT”(英文“优势”“劣势”“机遇”“挑战”的首字母)分析法,深入调研、反复讨论,找出自身的优势、劣势及核心竞争力之所在。通俗一点理解就是把握主要矛盾,同志把这个问题也始终放在领导工作的突出地位。拿解放战争中的辽沈战役来说,当时面对的主要问题是:切断东北同关内的联系,先拿下锦州,将军的重要精锐封闭在东北加以歼灭,这比其他任何问题都更重要。果然,锦州一解放,东北同关内的联系一切断,北面的沈阳和长春两问题便“迎刃而解”了。当然,主要不等于唯一,集中力量解决主要矛盾不等于对其他方面的问题统统丢开不管。拿乡村振兴来说,是一个系统的工程,既要做大做强自身核心竞争力,又要像“弹钢琴”那样随时照顾到其他方面的工作,在发展产业上要千方百计、在精神文化上要百般呵护、在监督管理上要十分细致、在绿化家园上要一心一意,这样才能避免工作中走向片面性。
第二要善于用好人。要做好任何工作,都不能只靠领导者个人的智慧和努力,而必须依靠大家的力量,必要时还得依靠群众,走群众路线,领导者最大的本事是发动别人做事。领导凡事事必躬亲,不仅仅很难处理好事情,而且还会挫败下级的积极性和阻碍下属的成长。在战争年代,给前方将领的电报和指示,许多都写有“请酌办”“望机断行之”“请按实情决定”。淮海战役时,曾电示总前委:“情况紧急时机,一切由刘邓临时处置,不要请示。”他相信和依靠指战员的思想觉悟和创造能力,敢于授权,充分发挥指战员的聪明才智去战胜敌人。事实证明,他是成功的。
能用众力,则无敌于天下;能用众智,则无畏于圣人。我们能团结多少人,我们就能成就多少事。在这方面有很好的办法,那就是“团结左派,争取中间派,孤立右派”。
第三要善于抓落实。“空谈误国,实干兴邦。”工作不仅要说在嘴上、写在纸上、讲在会上,更重要的是落实到行动中。总书记多次告诫我们,战国赵括“纸上谈兵”、两晋学士“虚谈废务”的历史教训大家都要引为鉴戒。要大力弘扬“马上就办”精神。“马上就办”是上世纪九十年代时任福建省福州市委书记的向全市干部提出的要求,他强调“马上就办”加上“真抓实干”,我们就能切实转变作风,把工作落到实处,开创新局面。在抓落实的过程中,贵在持之以恒,也难在持之以恒。因为工作的过程中,难免会遇到这样或那样的挫折,最大的挫折莫过于付出了很多努力,却得不到认可。在工作中,你做对了很多事情不一定会给人留下多大的印象,但做错了事情就会给人留下深刻的印象。因此,有些人便害怕多做多错,给人留下坏印象。这种想法是很不应该的,不仅工作很难落实,也不利于自身成长。
我们要明白一点的就是,苹果树结再多果实,可能自身都不会获得一颗果实,但是如果自断经脉,拒绝成长,那么将永远不会变粗变大。当自己还是一棵小树苗时,就不要太在乎最初拥有的果子,成长才是最重要的事情。党员领导干部要提升“功成不必在我,建功必须有我”的境界,保持稳健发展的战略定力,坚持一张蓝图绘到底,久久为功,善做善成,把党的十九大描绘的宏伟蓝图一步步化为美好现实。
(三)初心需要普通党员争当合格党员
从我们面对党旗、举起右手、庄严宣誓的那一刻起,个人的命运就已经和党的命运紧密相连,身上肩负着的,不仅是光荣,更是使命。做一名真正的合格党员就要在信念上一生一世地坚守,在能力上一点一滴地积累,在工作上一心一意地践行。
首先要在信念上一生一世地坚守。 忠诚是人的一种优良品质,对亲人、朋友、组织都应做到忠诚。但与这些忠诚相比,党员干部对党的绝对忠诚是一种更为无私、更为可贵的忠诚。思想入党,是我们党加强自身建设的一条重要经验。延安整风期间,深刻指出:“许多党员,在组织上入了党,思想上并没有完全入党,甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人,头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西,根本不知道什么是无产阶级思想,什么是主义,什么是党。”这一论述,对于党员端正入党动机、增强党员意识、锤炼党性修养,仍然具有很强的现实意义。思想入党只有起点,没有终点。组织上入党一生一次,但是思想上入党要一生一世。
其次要在能力上一点一滴地积累。我们要明白圣人的道德境界,也不是天生的,而是一点一滴积累起来的。荀子认为,圣人不仅是崇拜的偶像,普通人也能经过坚持不懈的实践,从日常生活中不断地积累德行,提高自己的道德修养,达到尽善尽美的境地,成为一个圣人。在学习中要注重学习范围的宽和学习途径的广,一点一滴地去积累。既要向书本学习,又要向实践学习、向同事学习、向老百姓学习。学习群众观点、群众方法和做群众工作的经验,学习群众善良的品质和务实干事的作风,学习群众艰苦奋斗和勇于创新的精神,学习群众乐观向上的生活情调和豁达大度的做人原则。从而不断提升自身的业务能力、组织能力、协调能力、应变能力等,只有具备了相当的实力,才能让老百姓放心你、同事信任你、领导认同你、组织承认你。
最后,要在工作上一心一意地践行。我们的事业是成就人民幸福的伟业、成就民族富强的伟业。面对艰难困苦,我们更需要一心一意的践行为人民服务的宗旨,做人民的好公仆。不否认确实存在个别无理取闹或是无理缠访的上访者,但是大多数群众是通情达理的,而且是有着合理诉求的。不要因为遇到个别刁难的群众,就丢掉了自身与群众之间的感情。将干事的出发点和落脚点落到群众的实惠上,这本身就是我们党的事业。在做群众工作中,要懂得心平气和,群众才能开心;心如磐石,群众才能安心;心口如一,群众才能放心;心甘情愿,群众才能称心。有了这种公仆意识,就能坚持深入实际,主动问计于民,不会高高在上;有了这种公仆意识,就能耐心倾听群众意见,真心服务群众,不会自说自话;有了这种公仆意识,就能做人清正、为政清廉,不会以权谋私。
不忘初心需要勇气,任江涛排空,任海浪呼啸,初心者无所畏惧。不忘初心需要坚韧,任山崖陡峭,任沟壑幽深,初心者决不退缩。不忘初心需要信心,任驼道漫漫,任朔风凛凛,初心者心有绿洲。
不忘初心才能永远年轻,让我们一起在梦想之海中,乘着信念之舟,朝着最初的梦想——那座名为初心的灯塔出发吧!
来源:湖北日报
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八字两个未土(八字两个未)