三失八字会怎么样呢(3失八字)

来源：微信公众号“古典文学与诗词”

编辑：杭以凡

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君子不乘不义之机，小人总是见利忘义

君子不乘不义之机，小人总是见利忘义

《易经》里讲：“君子敬以直内，义以方外。”

意思是：一个有君子品行的人，必定内心正直坦荡、行事遵循道义。

即使巧逢机会、利益唾手可得，他也不会趁人之危，趁虚而入，做出不义之事。

而那种不讲道义、唯利是图的人，却最爱乘不义之机，巧夺豪取。最终不仅会落得“小人”的恶名，还必将自食恶果。

不义之机，是验证一个人是君子还是小人的一道关。

不乘不义之机，不做不义之事，也是我们做人应有的良知和道德底线。

君子不乘别人危难之机，做出不义之事

西汉儒学家韩婴说过：“正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。”

可见，正直的人，做事情是讲究道义和公理的。

就算对方是竞争对手，是立场不同的敌人，他也不会在对方落难之时趁火打劫，落井下石，做出不讲仁义道德的事。

一代明君唐太宗便是这样的人。

唐太宗执政时，突厥侵占唐朝领土的野心已经开始蠢蠢欲动。只可惜，天不遂愿，他们国内连年闹饥荒，暂时还没有攻打中原的能力。

有一年冬天，老天连降暴雪，突厥人的许多牲口都被冻死了。这使突厥的百姓生活更加困苦，突厥的国库也更加的虚空。

这时，出使突厥的郑元颋回来了，他向唐太宗报告了突厥的国情。大臣们一听，纷纷建议唐太宗乘机袭击突厥，必定能大功告成。

唐太宗却坚决反对，他认为乘人之危是不仁不义之举。

唐太宗不但不趁机进攻突阙，还派人送去了许多粮食和布匹，救济那些受灾百姓。一些北方小国得知这些，都觉得唐太宗仁义，于是都纷纷归附大唐。

正直仁义又有远见的唐太宗不乘人之危的做法值得我们深思。

尽管他错失了一次攻敌的最佳战机，但是攻下了番邦众小国的人心，还落得仁君美名，这何尝不是一种更大的收获？

有个八字成语叫“机不可失，失不再来”，说明了抓住机遇的重要性。但抓住机遇应该以正当手段，不能不择手段，更不能乘人之危。

现实生活中的我们，也应学习唐太宗，做正直仁义之人。绝不在别人落难时乘人之危，获不义之利。哪怕对方是我们职场上的竞争对手，或者对方曾经和我们有过过节，我们也不能在别人弱势时，乘虚而入，趁机报复。

真正的机遇并不是在对手处于险境弱势时，你给他致命一击，让他万劫不复。而是你以德报怨，拉人一把的仁义。只有这样，你才能收获更多。

君子不乘别人疏忽之机，获得不义之利

《菜根谭》里有曰：“不求非分之福，不贪无故之获。”

意思是：不要享受不属于自己的福分，也不要贪图不劳之获。

一个贪婪的人，由于觑觎不属于自己的东西，往往会想方设法去获取。但是，再巧妙的花招，也终有露馅儿之时，施诈者最终也会成为众人唾弃的小人。

比如下面典故中弄虚作假、投机取巧的米友仁：

米友仁是宋朝著名书画家米芾的儿子，他和父亲一-样，既写得一手好字，又擅长作画。他还特别喜爱古人的画作，并有一门绝技——擅于模仿古人的画品，几乎能以假乱真。

有一次，米友仁向人借来一幅”松牛图”描摹。可是归还时，他却把真本留下，把摹本还给人家。

那个人当时没有觉察出来，拿着赝品走了。可是过了几日，却又来向米友仁讨要原本。米友仁不明白自己以假乱真的功夫怎么会被看穿的，便矢口否认。

直到那人说出原因，米友仁才不得不归还了真本。原来，真本画作中牛的眼睛里面有牧童的影子，而米友仁描摹的画中却没有。

像米友仁这样一个有才能的画家，能把名家的画作描摹得惟妙惟肖，达到以假乱真的地步，可见画技是非常高超的。如果正直做人，后来也必成丹青名家，流芳百世。

可是他屡次用自己摹仿的假本巧妙地换取别人真本，所以不仅难成大器，还落下“巧偷豪夺"的污名，令后人鄙夷。

从古到今，从来没有人是靠着耍手段、钻空子来发家致富的，所有占过的便宜，都会以另外一种方式还回去。

比如：趁人不备顺手牵羊，劣迹败露时便成了牢中囚犯；侥幸拾到别人贵重物品却不愿归还，结果被人查出时，却惹来“偷盗”的嫌疑……

所以，只有正直做人，不乘任何可乘之机，才能光明磊落地立于世间，也能得到更多人的信任和拥护。

君子不乘别人无知之机，骗取不义之财

《太上感应篇》里写道：“取非义之财者。譬如漏脯救饥。鸩酒止渴。非不暂饱。死亦及之。”

启迪人们：夺取不义之财的人，就像是吃有毒的肉来救饥饿，喝有毒的酒来止渴一样。最终会害了自己。

的确，不管是用暴力抢掠，还是用坑骗阴招，只要得的是不义之财，必定会有报应上身。

曾经有这样一个民间故事，说的是某县县衙有一个小吏王某，他精通刑律诉讼，于是常常利用自己的身份和掌握的刑法知识，来蒙骗糊弄那些打官司的人，因此骗取了很多钱财。

但是，每次他得了不义之财后，在他身上就会发生一些坏事。不是身体患病，就是频出事故。所以，他一直没有攒到积蓄，所得的不义之财都在频繁出现的灾祸中耗尽了。

可见：不义之财，易得难守。

常言道：君子爱财，取之有道。人对钱财有欲望是人之常情，但要来路光明。如果靠坑蒙拐骗得来不义之财，早晚会伎俩败露，还会受到上天的惩罚。

生活中的有些人，为了一己私欲，不惜用尽卑劣手段。哪怕对方是待他不薄的亲戚朋友，他也不会心慈手软。他看准人家对“生意”不内行的弱点，花言巧语骗人家“投资入股”，事实上是设下圈套，骗人掉坑。

直到对方投进去的钱肉包子打狗——有去无回时，人家才知道上了当。这时，他不是避而远之，就是想方设法推脱责任。

这种人为了得到不义之财，巧夺豪取，六亲不认。最终寒了人心，他自己也臭名远扬，成了众人口中的“奸诈小人”。

而正人君子恰恰相反，他们总是以诚待人。就算对方是无知孩童、憨厚老人，他也绝不会昧着良心，趁机骗取不义之财。

唐代元结在《自箴》里写道：“汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。”

可见，品德高尚的君子都是正直厚道之人。

一个人若想成为受人尊敬的君子，就应该以正直为做人原则，以仁义为行事作风，绝不乘任何不义之机，绝不做任何不义之事！

作者：陈萍

八字入门基础，生辰八字怎么看？

八字命理是我国古代的算命术的一种，它出现于汉朝，于唐宋得到完善，一直流传到现在。要讲八字命理，就要先明白什么是八字。

八字，说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字。我们再来看看甲子历的原理，阴历是以月亮和地球的相对位置来计算时间的；阳历是以太阳和地球的相对位置来计算时间的；而甲子历是以太阳、地球、金木水火土五大行星的相对位置来计算时间的。甲子历的计时原理也是八字命理的理论基础，八字命理就是以出生那一刻的地球、五大行星和太阳的相对位置去推算人的一生的运势的。八字命理认为人的命运不是独立存在，而是受到天置、季节、昼夜的影响，简单来说就是天人合一。八字算命准不准？能算什么？首先，必须明确的一点是，任何一种算命方法都是有缺点的，都不能看透人生的一切，八字命理也不例外。每当有朋友问我八字算命准不准时，我都会这样告诉他，八字能够凭着出生时的天体时空去了解命运，但是，这之中并没有包含出生地、血缘、教育背景、宿业，所以，不可能百分百的准确。但是，如果人生是一场电影，生辰八字就像是这个电影的大纲，很多细节都没有写，需要靠自己去演绎。

那么生辰八字可以算什么呢？八字不能把事事算的很准，但是人生中的吉凶祸福基本都能算出来，比如：你一生什么时候行好运？什么时候行衰运？你是先富后贫，还是先贫后富，又或者一生衣食无忧？你的配偶会助你还是害你？你的婚姻感情生活好不好？你的事业会不会一帆风顺，何时会有大的发展？你什么时候会发财？什么时候会破财？你会不会遇上血光之灾，什么时候会遇上？等等。那么怎么才能算出这些呢？其实就只有四步，即，起四柱、排大运、配十神、八字分析，下面我们将逐步介绍这些内容。一，起四柱

起四柱就是将我们的生日转换为甲子历的计时方式，如何将我们常用的日期转变为甲子历日期呢？下面我们就一柱一柱的来计算。在起四柱之前要熟记天干地支的顺序，天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

1.起年柱，一般通过万年历和网上查询。现在是信息时代，我们没有必要抱着一本万年历去翻，因为各种万年历和八字查询系统在网上都有，不过要注意，万年历和查询系统多是以春节作为年的界限，并且在算月柱的时候也容易出现错误，很多初学者根本分别不出。

而我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限，而是以立春作为界限，立春之前为上一年，立春之后为下一年，而立春这一天属于哪一年呢？这就要看交节时辰，详细的万年历中都有交节时辰。所以，如果我们通过网上的在线系统区排八字的话，在年柱方面要注意立春的时间，如果你是立春前出生的，你的年柱就是上一年的年柱。

2.起月柱，起月柱的难点主要在地支上，月柱的地支简称月支。

首先，在甲子历中，月地支不是从子开始而是从寅开始，简称正月建寅，年与年的界限是立春，而月与月的界限是交节，交节中的节就是二十四节气中的节，二十四节气包括了节和气，其中节为：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，这是一年的十二个节。要以节来推算，不能用气来推算......点击查看全部内容

二，排大运

要进行排大运的前提条件是，你必须知道天干和地支的阴阳和正常顺序。

天干顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支顺序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阴天干：乙、丁、己、辛、癸；阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。

另外，性别方面男为阳女为阴，当性别阴阳与出生年天干阴阳同性，则大运顺行，八字顺排；如果性别阴阳与出生天干阴阳异性，则大运逆行，八字逆排。顺排就是按照上面的天干地支顺序排，逆排就是按照这个顺序反着排......点击查看全部内容三，配十神

当我们确定了八字以后，可以将日干定为“我”，日干又称日元、天元、日主，确定了日主，下面就是配十神了，配十神的口诀如下：生我者，正印偏印；我生者，伤官食神；克我者，正官七杀；我克者，正财偏财；同我者，劫财比肩。

我们依次来解释一下十神口诀，生我者，正印偏印，比如你日元为庚金，庚金为阳金，而生金者为土，如八字天干中有戊和己，五行都属土，但戊为阳土，己为阴土，凡阴阳同性相见为副，异性相见为正，所以戊为偏印己为正印，地支的五行也是按照此种方法，而其它我生、我克、克我、同我的正副判断也是参照此种方法。其中，正印、伤官、正官、正财、劫财为正星，而偏印、食神、七杀、偏财是偏星，合称十神......点击查看全部内容四，八字分析

八字分析主要有以下三步：

1.定旺弱；2.分喜忌；3.克合刑冲。1.定旺弱，就是对八字格局的基本判断，八字分为身旺、身弱、专旺、从格，而确定八字格局的方法就是三审。

八字以日主为中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自党，反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局，基本上有以下两类：正格：命局中有自党又有异党，日主不是身旺便是身弱。特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。

正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。

一审是审令，审令就是看月令，如果日元生于自党月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月，生我和同我，这就是得令，生于其它月份便是失令。

二审是审地，地就是地支，四柱共有四个地支，不计月令，剩下三个，若三个都是自党，或两个自党，一个异党，就叫做得地；如果是三个异党，或是两个异党，一个自党，就是失地。

三审是审势，势指的就是天干。不计日元自身，若其它三个天干都是自党，或者两个自党，一个异党，叫做得势；如果三个都是异党或两个异党，一个自党，就是失势。

经过三审之后，一个正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是：令、地、势，三者得其二或以上，为身旺；令、地、势，三者失其二或以上，为身弱。

关于分喜忌这个方面，我们提供两种路线。

第一种适合新手，没有过多的理论知识，我们三六风水直接将日元十天干的所有八字格局的喜忌吉凶情况全部列举出来了，供大家参阅。

另一种则侧重于理论知识，对身旺身弱、专旺从格分别进行了喜忌分析。

了解了八字喜忌和命格，我们就可以通过大运和岁运的干支，了解自己今年、近几年甚至一生的运势了。

这是因为干支可以转换为十神，而十神只有两类，一类是八字所喜的；一类是八字所忌的。这也就是我们上面所讲到的分喜忌的内容。

所以我们就可以根据我们大运中遇到的喜神和忌神，来对运势做一个初步的判断，而具体的喜忌吉凶所代表的方面，我们将这部分内容放在了十神介绍中，现列举如下：

正印与偏印,印枭|劫财与比肩|伤官与食神|正财与偏财|正官与七杀3.看克合刑冲，克是生克；合是合化；刑是相刑；冲是对冲。