发布时间：2024-03-22 02:27:58作者：浮生若梦来源：网友整理
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【编者按】“初心易得，始终难守”。回顾近些年来落马的党员领导干部，多少人走着走着，贪恋浮世繁华，欲望滋生，打开心门让贪婪和虚荣游走全身，继而走丢了初心，迷失了方向，偏离了轨道。到头来，一无所有甚至身败名裂。
正值第二批“不忘初心、牢记使命”主题教育火热开展之际，人民网·中国新闻网整合以来中央纪委国家监委网站、
中国纪检监察报、检察日报等刊登的典型案例，为您揭开落马领导干部背离初心和信仰的八种“致命心态”，其后果何其惨痛。
今天推出第一期，聚焦表面信仰坚定实则理想丧失的“虚无心”。
“身为党员领导干部，丧失理想信念，背离初心使命……”党的以来，在全国各级纪检监察机关查处的落马干部中，“丧失理想信念”成为处分通报中的高频词。对党员干部来说，旗帜鲜明讲政治是第一位的要求，必须坚定马克思主义信仰，与同心同德，坚决贯彻落实的大政方针和决策部署。但现实中，一些党员领导干部人前大谈马列主义，表面拥护中央，背后却与党离心离德，甚至搞阴谋诡计。比如，下面这三位……
迷信风水，让行贿人给“大师”捐款
全智华，
南华大学原副校长，历任湖南衡阳医学院第一附属医院院长，南华大学附属第一医院党委副书记、院长，南华大学副校长等职，兼任湖南省医院管理协会常务理事和湖南省心血管专业委员会委员。
2017年6月，全智华涉嫌严重违纪，接受组织调查，同年8月被开除党籍和公职，2018年12月被判有期徒刑十二年，并处罚金人民币300万元。
作为一名医学博士，医治了无数病患的心血管疾病，全智华却唯独治不好自己的心病——迷信风水。
2009年初，全智华在北京治疗斜颈病时结识了“风水大师”秦某。秦某称全智华“天不怕地不怕，上了南岳衡山也不拜菩萨，对菩萨不恭敬，所以才落了这个病”。原本不信教的全智华开始每天吃斋念佛。坚持一段时间后，全智华发现折腾他多年的斜颈病竟有了好转，这让全智华对“秦大师”更加深信不疑。
在全智华邀请“秦大师”给自家住宅看风水时，“秦大师”对其豪宅羡慕不已，便向全智华抱怨以自己的经济实力这辈子都无法在北京买房，并暗示全智华资助他买房。全智华为感谢他，让曾中标门诊大楼项目的何某向“秦大师”捐款100万元。此后，全智华又以同样的方式安排行贿人给“秦大师”送去100万感谢费。
“身为一名党员、医学博士，却从一个唯物主义者演变成了唯心主义者，不信医学，迷信风水，辜负了组织对我的培养。”年近六旬、头发花白的全智华在忏悔书中如此写道。
买杂志，烧香拜佛求保佑
吴德华，重庆市渝北区委原常委，2018年5月26日，吴德华接到一通电话，让其回区委一趟。而此时，吴德华正在北碚区缙云寺烧香求前途。接到电话，吴德华以为是要被安排新的工作，心想“佛祖果然显灵了”。没想到走进区委，等待他的却是市纪委监委工作人员宣布对其审查调查的决定。
2个多月后，重庆市纪委监委发布消息：吴德华严重违纪违法被“双开”。其中，通报中罕见地点出他丧失政治立场，购买、私存杂志，传播政治谣言，加入非法组织，企图自创歪理邪说，大搞封建迷信，热衷占卜打卦等问题。
吴德华早在香港理工大学做访问学者、攻读博士研究生期间就接触并经常观看、阅读影片、杂志，认为这些内容才是言论自由的表现，理想信念开始发生动摇，政治上的“两面性”初现端倪。用他自己的话来说，“我丧失政治信仰，失去了政治灵魂和精神支柱”，党员意识消亡殆尽，已经到了自绝于党的危险地步。
此外，吴德华为祈求平安和仕途顺利，还经常到各地寺庙烧香拜佛、在车上摆放佛像，在家中设置佛龛供奉，布置“风水阵”。在与前妻离婚分割财产时，仅将该尊佛龛带走供奉至租住房，加入非法组织，宣扬封建迷信思想，坚持每天打坐“修行”，早晚上香礼拜。
台上高谈要牢固树立“四个意识”，坚决做到“两个维护”，台下对党不忠诚、不老实，喜欢阅读境外带回的丑化党和国家形象的刊物；人前总是把坚定主义理想信念挂在嘴上，背地里，却瞒着党组织加入封建迷信组织……吴德华阳奉阴违，在政德上的失范令人震惊。
追求升官发财，将“吉签”随身携带
周练军，湖南省长沙市金融办原副主任，2018年1月，长沙市纪委监委对其进行纪律审查和监察调查。“我被组织查处是必然，思想上脱离组织，或者说思想上没有真正入党，为自己埋下了的根源。”在忏悔书中，周练军这样分析自己堕落的根源。
从一个偏远贫困山区的放牛娃一步步成长为党员领导干部，周练军的成长得益于党多年来的教育培养，但他却并未把心思放在干事创业上，靠实绩谋求更大的进步，而是寄托在神灵保佑上。“我几乎每年春节期间都带家人一起去南岳大庙等地烧香拜佛，祈求自己升官发财。”2012年至2017年，周练军多次开公车携家人赴南岳衡山、宁乡回龙山等地的庙堂烧香、求神、拜佛、抽签，并将求得的10张所谓的“吉签”随身携带。
在思想上脱离了组织，周练军的人生信仰和价值观也发生了转变。他所敬畏的只有“神明”，而不再是党纪国法；他所追求的只有升官发财；而不再是干事创业。
在周练军的眼中，金融界人士的圈子就是一个“富豪俱乐部”，他不甘心仅仅每月拿几千元的工资，不仅违规拥有非上市公司、企业股份，还筹集数百万元资金投入股市，并且在生活中贪图享乐、奢靡腐化。
2018年7月，周练军最终因严重违纪违法被“双开”。
小结
一面大搞、一面求神拜佛，类似情形在已曝光的党员干部违纪违法案例中并不少见。
吉林省长春市中级人民法院原院长张德友在接受组织审查前，先后三次授意妻子带着他本人的“生辰八字”，向“大师”求神问卦、占卜吉凶，妄图“驱邪避难”；
内蒙古自治区赤峰市原市长徐国元每收到一笔赃款，都要先在佛龛下面放一段时间，祈求平安无事；
山西省公路局原技术处处长李忠在被实名举报后，为祈求自己平安，曾找算命先生占卜打卦，并在家中供奉算命先生所写符箓；
……
迷信，迷信，迷上才会信，信了更痴迷。总书记曾一针见血地指出，现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。热衷于烧香拜佛，遇事“问计于神”，这样的党员干部，就是精神上“缺钙”、得了“软骨病”。这种病不仅得治，还得早治。
“腐”“拜”人生无好果，无论何时何地，党员干部都要保持政治警觉性、政治鉴别力，提高政治觉悟、政治站位，做坚定的马克思主义者，牢固树立“四个意识”，坚决维护权威和集中统一领导，在思想上政治上行动上同以同志为核心的保持高度一致。
(本期组稿人：扶婧颖 资料来源：中央纪委国家监委网站、中国纪检监察报、中国纪检监察杂志、检察日报等)
八字出来后，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什么，因为它就代表了你自己属什么命，例如下面例子，出生日是甲戌，上面的甲木就是出生日的天干，代表属甲木命，也叫甲木日主，甲木日干等。现将十天干五行属性列出来：甲 、乙属木， 丙 、丁属火， 戊 、己属土， 庚、 辛属金， 壬、 癸属水。
实例分析
知道了是什么命后，第二步是看生于何月份了，因为月令（月柱地支）对整个八字的影响力最大，所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询，得知此例甲木命生于己酉月，酉月即黄历八月，酉属金，现将十二地支对应的五行列在下面，方便读者查询。
子属水， 丑属湿土， 寅、 卯属木， 辰属湿土， 巳、 午属火， 未属燥土， 申、 酉属金， 戌属燥土， 亥属水。
现在开始八字分析：甲木属阳木，甲木可比喻为参天大树，又可作栋梁之材。
甲木
甲木命的人生于八月，木性枯槁， 金气秉令，酉金本身就当旺，则木势越弱。如果在八个字配合上，再见有二至三个土、金，便成土生金旺， 而甲木日身弱。此时有二种办法可对付：首先是可以火制金为上，使其不伤甲木；但用这种方法是有先决条件的，就是必须甲木在地支中有寅、卯等木根，命中又透丙火或丁火，方可用火制金。否则，甲木日主无强根，又见火来泄木气，反成（金）克（火）泄交集之像，反而不吉。
假如命中无火有水，全局金旺木弱，则宜用水（印）化金（官），以生身（木）为用，求得甲木日主中和为贵。
但如八字命中支成木局，干透比劫（甲、乙木），和水生木多见，反成了另一种局格：为秋深木老，生气内敛，支成木局，干透比劫，皆为无用之枯枝，此为身旺反喜金去克伐也。取用神为喜土、金。忌水、木 ，火为闲神。
金木水火土
又如支成金局，庚金七杀又透出，木被金伤，但局中有一、二点火气或木根，不能入“从杀格”特殊格局处理，会成非残即伤之格局。
也有天干、地支金水过多，金生水旺，水旺木漂之局，这时反喜土来制水，火来暖局，木来助身也。忌金水再多。但这后面三种情况比较少见，多数见上面第一，第二种情形：即土金过旺，甲木日主属弱，喜火制金，或用水化金生木为用，以达日主中和。
龙凤呈祥
现看回此造是属于哪一种情况？甲木日主，生八月酉金当旺之时，本身己经金旺木弱，地支再见戌、辰两土，土能生金，且辰酉合金，大大增加了本来就金旺的力量，天干再透一己土，明显已经土金过重。甲木虽得乙木之助，和地支亥水和天干壬水之生，但木无强根（寅卯木），壬水被己土所隔，亥水被戌土所逼，甲木日主身弱。不见有火来制金，故喜水化金生身为用，木助身为喜，属第二种情况，忌土、金、火。
早运火土金不利，生育第一胎为畸儿，中年后入东方木运，助起日主，见平定好转。
生辰八字实例分析：“特别格局”中的“从强格”！古老的玄学？
生辰八字实例分析：壬午、庚戌、辛酉、戊戌，男命！古老的玄学？
文案编辑：霞客工作室文案审核：霞客说历史几乎每个人都很想知道自己的命运未来会如何发展,因此各种算命术与预测术大行其道,八字、面相、六爻、奇门、生肖、灵签、星座……中国的、西方的、经典的、民间的、学术的、宗教的,可谓五花八门、层出不穷,历数千年而不缀,至今日愈发成蓬勃之势。
湖南民间知名学者无量子作为当代颇为知名的心理咨询师,预见未来分析师,也成功的预言了一些事件,关于预知未来识天机方面的话题,小编特意咨询了无量子老师本人,我们来听听他的看法。
无量子老师介绍说:预先知道。预知、念力、超自然能力,被归类于超心理学的范畴内。这和利玛窦的记忆宫殿很像。所不同的是除了记忆还包括很多其它的能力。古人认为不同时间出生的人阳气不同,人的五行就会出现偏奇因此每个人可以打开能力门就不同,因此古人注重生辰八字。有的人阳气旺盛上打开的能力门多,就显得天资聪慧,有的生意经营者为了财运亨通,通过预知未来提前改变结果,而达到聚财的结果。十八世纪以后,随着科学的进步,对于科学所无法说明的神秘作用,都称为迷信.
一个自己之前从来没有去过的地方,而第一次来到这个地方时,看到的环境立即产生曾经见过熟悉的感觉,后来慢慢的回忆原来在梦中见过。
催眠状态下,人有可能预测未来。然而,这种准确的、真实的预测未来应该只占很小的比率。宋代神相赖布衣的在《追梦大法》中这么介绍:“追梦分三个阶段,一为入梦,二为追梦,三为回梦”。这种说法与现代的催眠是很类似的。
人们常常说的第六感应该都知道,第六感就是人生来就具备的本能,只是有些人的第六感非常强,有些则很弱。不妨想一下,有时候突然间发现眼前的一幕是在曾经的梦中见到过的,或者明明没见过的人却知道他下一刻会做什么,说什么话,好像在他没做这些之前脑海中就已经发生了一遍,难道这完全是巧合吗?
何为识天机?识天机,就是认识阴阳、认识天道——通过观察、思维意识,认识宇宙万物的阴阳五行运行规律。牢记一个真理:“宇宙万事万物,都是阴阳五行运行的结果。”
识天机,就是认识阴阳五行周而复始的运行规律。
识天机,就是认识宇宙万物此生彼亡的运行规律。
识天机,就是认识人类自身生、老、病、死的发生机制及运行规律。
识天机,就是认识人类自身每一个生命运行的规律。
识天机,就是认识明了阴阳五行生、克、制、化、运行在人体内的规律。
这一点2700多年前的孔子在其著《易经·系辞上、下传》中已向后人作了详细的介绍:笔者认为6500年前伏羲所画《伏羲先天八卦图》与2700多年前的孔子著《系辞》乃是中华古人认识天机的指南之书。
孔子《系辞·上传·第十一章》中曰:“故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”
这是2700多年前孔子用文字的形式,对6500年前“伏羲始画八卦”描绘的内容形式实质“‘二进制’宇宙生成说”所做的定论。
伏羲时期,才刚结束传八世的燧人氏至庸成氏的“结绳记事”时代,步入黑白点数(●○)和阴阳(- -)(—)画线符号文明时代,当时的黑白点数(●○)和阴阳(- -)(—)画线符号,描绘的是“‘二进制’宇宙生成说”。也就是当时最初的文字,也是中国文字最早的起源。
“是故,易有太极,是生两仪,”:在天成象,在地成形。,变化见矣”。“是
故,刚柔相摩,八卦相荡”。“鼓之与雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女”。“乾知大始,坤作成物”,“乾以易知,坤以简”。
孔子《系辞·上传·第二章》曰:“圣人设卦象观象,系辞焉而明吉凶,刚柔道相推而生变化。”圣人伏羲观察宇宙万物的现象设定的卦、爻,并将卦、爻现示的象征,于卦爻之下,附记说明的文辞,使人了解未来的吉凶趋势,并以刚与柔相互推演,产生变化。
如果说《周易》是中华传统文字、文化的源头,那么《系辞传》应该就是中华哲学的源头,或者说是世界最早的一部哲学专著。
《系辞上下传》在注解中认为:相传为孔子所作,我认为,应该只有孔子才能作出这样伟大的作品。其证据一是:孔子韦编三绝,如果没有翻烂《周易》的经历,是绝对不可能写出这样完全体现《周易》精髓的作品来的。而历史上除了他老人家之外还没有第二个记载。这就好比文王拘而演《周易》。拿破仓在监狱里面写出拿破伦法典一样,一是时间足够,二是智慧足够,三是知识储备足够。三者缺一不可,其二是《系辞上下传》完全体现了孔子儒家思想特征,即它里面完全流转的是儒家的思想理念,和孔子的一贯言行主张是相符的。三是象孔子这样的人,有思想必然有思想指导下的著作,老子的《道德经》,庄子的《庄子》都是不朽巨作。孔子韦编三绝,五十而知天命之后难道不想说点什么,这不符合他老人家的风格。
孔子在《易经·系辞·下传·第二章》曰:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
孔子《系辞·上传·第一章》曰:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。”
孔子是以宇宙的构造形象为依据,描绘出宇宙创始万物及宇宙自然法则的同时,也描绘出宇宙万物的行业规范。在形象上,天在上尊贵,地在下卑贱,乾卦象征天,坤卦象征地,就由此决定。天地之间,万物由卑下到高大,杂然并存,这一自然序列,形成贵贱不同的地位,卦中六爻的位置,也依贵贱不同的地位而排列。天体宇宙的运行,动静有一定的规律常态,动则刚毅,静则柔和。因而以刚与柔两个简单的符号,代表这两种断然不同的作用。宇宙万物性向不同。所以,同类聚合,自然形成分离的群体,彼此利害的调和与冲突,产生吉与凶的现象,于是有了吉与凶的占断。宇宙在天上,呈现日月星辰、昼夜以及季节气候等现象。在地上形成山河、动植物物等各种形体,产生错综复杂的变化。而卦与爻的变易作用也由此出现。
“是故,易有太极,是生两仪,”,“在天成象,在地成形,变化见矣”。“是故,刚柔相摩,八卦相荡”。“鼓之与雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女”。“乾知大始,坤作成物”。乾以易知,坤以简”。
孔子《系辞·上传·第二章》曰:“圣人设卦象观象,系辞焉而明吉凶,刚柔道相推而生变化。”圣人伏羲观察宇宙万物的现象设定的卦、爻,并将卦、爻现示的象征,于卦爻之下,附记说明的文辞,使人了解未来的吉凶趋势,并以刚与柔相互推演,产生变化。
“是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虑之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也,六多之动,三极之道也。”
所以,效法而成象莫过于天地,变化通达莫过于四季,悬垂其象而显著明示莫过于日月,崇实高大莫过于富足尊贵,具备天下之物而致其用,创立与成就器物,以利天下之民,莫过于圣人。探寻事物繁杂,求索事物几微,钩取深奥推致远大,以断定天下吉凶,促成天下几微之事,莫过于蓍龟,所以天生(蓍龟)神物,圣人效法它;天地变化,圣人效法它;天垂示(日月星)象,现示吉凶,圣人效法它;黄河出图,洛水出书,圣人效法它。故《系辞》有这四象,昭示其义,系以文辞,所以告人。确定吉凶,赖以推断。《系辞》说:“自天佑之,吉无不利。”孔子说:“佑,就是佑助,天所佑助的,是顺从;人所佑助的,是诚信,履行诚信而思于顺天,又崇尚圣贤,所以,‘自天佑之,吉无不利’。”
孔子《系辞上传·第三章》曰:“彖者,言乎象也。爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过也”。
彖辞就是卦辞,是解说卦象的文字。爻辞,是解说卦爻象变化的文字。吉祥与凶险,是解说得到或失去(美好事物)情况的文字。悔恨和羞辱,是说有小的缺欠或过失。没有灾难,说的是善于弥补过错。
科技告诉我们预知未来是科学
科学预见是对客观事物发展趋势所作的有科学根据的论断。凡具有一般性和普遍性的科学理论,不仅可以预见事物的运动、变化、发展和将要出现的趋势、特点,而且可以预见人类尚未认识的新事物和新现象存在的可能性,具有预见未来,指导未来的作用。如门捷列夫根据化学元素周期律的科学理论,预见了当时尚未发现的新元素的可能存在及其物理、化学性质。后来的事实证明了这个预见的正确性。人类认识的历史,是从不知到知、从知之不多到知之较多的历史。科学预见以客观事物发展的规律性为基础,是人类正确行动的先导,是人的认识能动性的表现。科学预见不是天生的,而是在实践中运用科学的思维方法,研究并把握事物发展的规律,正确分析和估量事物的发展趋势后所得出的结论。它只有在实践中才能得到检验并有可能成为现实。因此,人们必须在实践的基础上,遵循认识的规律,洞察事物的内在本质的规律性,才能提高科学预见的能力。
天气预报(测)或气象预报(测)是使用现代科学技术对未来某一地点地球大气层的状态进行预测。从史前人类就已经开始对天气进行预测来相应地安排其工作与生活(比如农业生产、军事行动等等)。今天的天气预报主要是使用收集大量的数据(气温、湿度、风向和风速、气压等等),然后使用目前对大气过程的认识(气象学)来确定未来空气变化。由于大气过程的混乱以及今天科学并没有最终透彻地了解大气过程,因此天气预报总是有一定误差的。
地震仪是一种监视地震的发生,记录地震相关参数的仪器。我国东汉时代的科学家张衡,在公元132年就制成了世界上最早的“地震仪”。
无量子老师想问读者一些问题:如果知道自己的未来最终会使你走向绝望,如果有人给你一个信封,并告诉你这信里记载了你未来十年的详细景况。你会打开它吗?这种诱惑好象无法抵挡。但是,假设那信息是你将遭遇灾祸,而且无法逃避,那么知道未来就成为了咒诅,而不再是祝福。
最后,无量子老师敬告大家,不要试图窥探天机,预知未来,否则就会轮回到如同美国电影《死神来了》一样的漩涡。
最近几天，由于其它原因，一直在忙，也没什么时间更新文章，然而，最近两天，朋友圈都在晒十八岁的照，很多人的十八岁，看起来真是惨不忍睹，也不知道哪里来的自信？可是，十八岁的梗，作为中老年的我，真的是跟不上时代步伐了，真的不懂，让这些年轻人尽情的嗨吧，我还是做一个低调的美男子即可。
由于写文章，我一直坚持原创，由于时间原因，真是纠结这个问题，随手翻了一下万年历，猛然发现，今天既然是冬月十三，是奶奶的百岁生日啊，作为子孙，差点忘了这件事，真是不应该。
比起冥思苦想抽掉半包红塔山，换来的文章点击率广告费还不够烟钱，我如此高风亮节的精神，我骄傲了吗？
这不灵感一下就来了，今天就写一篇长寿为主题的，只要心中有文章，何时何地都有文章可写。
奶奶生于:1917年冬月十三，未时。
去世于:2010庚寅年腊月十九。
坤造:丁巳 壬子 壬寅 丁未
根据古法来讲:论女命是不讲格局的，也许有人会说，不看格局看什么？
从古法的观点看，首重官杀。
当然，作为今天的主题 ，不讨论官杀，主要讨论长寿的原因。
古法认为:一个人长寿不长寿，与我们当今的身强身弱有一定误差的。
古法认为:首先要有天德月德天乙贵人，这样的吉神护身，很显然此命这些都有。分别在月支和日支。
对于行运，古法是要看，日干与大运在十二宫的状态的。
此命，壬水日干，在申大运，虽然凶但是也没性命之忧，一进入辛酉大运，是沐浴之地，便凶也，在大运最后一年 ，2010庚寅年去世。
作为更细致的一些核心技术，先暂时保留。
一九九三年时，有一中年人夏仲奇先生算八字，这一命例算的很详尽，现登录于此，供同道参研。
命例如下
乾造：辛卯 丙申 辛巳 丙申
夏先生推算后断：“你是兄弟三个，你排行老大，出生两岁时过继给了别人。”
中年人答道：“对，是的，我是跟着姨妈长大的。”
这就奇怪了，一般家庭过继给别人的都是家里的老小，老大怎么会过继？
那中年人说：
“我生父是四九年的南下干部，后来留在南方工作，我母亲生我后就也调到南方了，因为两人工作都忙，就将我放在我姥姥家，一去就是一年。后来我父母又生了一个弟弟，我与父母之间感情就很淡了，正好我姨妈没有孩子，从小看着我也亲了，就这样在我二岁时就过继给姨妈了。”
夏先生继续断道：“你的文化不高，没上几年学。”
中年人答：“小学毕业就辍学了。”
夏先生道：“你的婚姻动的早，十六、七岁（丙午、丁未）就定婚了，十八岁（戊申）犯驿马星，为走动，这一年你出远门。”
中年人答：“对的，您看我出远门干什么？”
夏先生说：“你是当兵吧。”
答：“对。”
夏先生又说：“你十九岁那年（己酉）有一场大病灾。”
中年人答：“对的，您看是什么病？”
夏先生说：“是因被惊吓而精神不好吧。”
来人答：“是的是的，是在部队的一次军事演习中，由于处于毫无防备的情况下，突然被炮弹震昏（差一点有性命的危险），醒来后便昏沉沉的，头脑不清楚将近有一年时间。”
这样的灾也能算准，绝了！
夏先生接着说：“你应该在二十岁（庚戌）结婚，婚后生两女儿，其中一个夭折；二十三、四岁（癸丑、甲寅）有婚变，到二十六岁（丙辰）二婚，婚后生一男孩，但是有先天性疾病。”
来人答：“太准确了！我十六岁定婚是婕妈包办的，十八岁当兵，二十岁结婚，婚后生两女儿死了一个，因这次婚姻一开始我就不同意，所以二十四岁离婚，二十六岁第二次结婚，婚后我们俩感情很好，生一男孩，有个病根。这些都对，请夏老师再看看我的工作？”
夏先生说：“你在二十四、五岁（甲寅、乙卯）由部队转业当工人，二十年的工龄，今年（癸酉）面临下岗。”
来人答：“是啊，我们工厂转产，一半工人要下岗，您看我能不能保住饭碗？”
夏先生说：“你今年下岗是一定的，但到四十八岁（戊寅）还会上岗，你四十一岁至五十岁行桃花运，在这十年间婚姻不顺。”
来人答：“我前两年是处一女个朋友，是我的一个发小，她做服装生意，比我有钱，但她丈夫长年在外，基本上一个人过，就找上我了。您看我将来能否离婚？”
看他的情况，就知道男人命犯桃花之事，与有钱没钱没什么关系，他下岗没钱，照旧有桃花。
夏先生答道：“你和你妻子不会离婚，到二00一（辛巳）年你对象也会有外遇，从你五十一岁那年，你妻子也遇上的一个男朋友，时间十年。”
各人犯十年桃花，也公平，但想不到五十岁的老女人居然还犯桃花，明显桃花与年龄也无关。
这个中年人的命断得奇准，后来他的妻子也来算过命，从她妻子口中得知，夏老师预言完全应验了。此人93年下岗，48岁（98年）又上岗；2000年，他那位情人的老公不再出外了，他们的关系也结束了；他妻子却从2001年始认识一位癸未（1943）年生的专家医生，两人常一起跳舞，后来就发展成了那种关系。
令人奇怪的是，他当年犯桃花时，他的妻子一清二楚；轮到他妻子犯桃花了，他也是心知肚明，但两人却互不干涉，平静地过着平常的日子。
阴历八月十五号是什么星座(八月十五号是什么星座)
土巳念什么字(土己念什么)
八字透官藏杀(八字透官)
八字用财代表什么意思(八字用财代表)
璟字五行属什么(景字五行属什么)
八字中的官杀是什么意思(八字中的官)
六字大明咒手印图片(六字大明咒手印)
雨字取名的寓意和含义女孩(雨字取名的寓意)
