发布时间：2024-04-11 03:42:10作者：饕餮少女来源：网友整理
罗盘风水有讲究，那么罗盘中掺杂的风水知识你究竟知晓多少呢？
在如今，我们很多人在家盖房子的时候，都要请一些风水先生为其算一算，首先风水先生会拿出罗盘来！那么你们对罗盘中所掺杂的风水知识又知晓多少呢？今天就由阳宅微知识为大家讲述地盘正针二十四位，希望你们能够喜欢！谢谢您！
1- 地盘正针二十四向
上图所示，内层为后天八卦，震离兑坎四卦，居东南西北四正之位,是木火金水,生旺之正气。乾坤艮巽四卦,居四维之地,补四正之不及。外层为正针之二十四山向,一卦管三山。十二地支配上八天干,再配上乾巽艮坤四维,即成二十四山向。
一些堪舆家用此,取坐山而立向,建宅安墓,格龙之用。论净阳,\"阴阳相见,福禄永祯。阴阳相乘,祸咎灭门\"。
十二阳、十二阴。乾甲坤乙离壬寅戌癸申子辰,十二位为阳;艮丙巽辛庚亥卯未丁巳癸丑,十二位为阴。
无论龙、山、向、水之阴阳,均以此阴阳为准。如来龙之阴阳,当以入首一脉为主,以罗盘在穴后入首之处格定,看是何字来龙。阳龙即立阳向,是阴龙即立阴向,此所\"千里来龙,但看到头入首八尺。\"
如乾龙宜向甲,坤龙宜向乙,艮龙宜向丙,巽龙宜向辛,兑龙宜向丁,巳龙宜向丑,震龙宜向庚,亥龙宜向未,离龙宜壬,离龙宜向戌,坎癸龙宜向申辰,此为纳甲一气、三合为上格。
2.内接生气,外接堂气
生气内乘,必须遵遁收放之法。生气以龙为主,而龙以入首为主。作为初学者我们必须认明生死之脉,立穴处须分清边生边死,而以左旋右旋,察来气之生死。如艮寅两脉双行入首,此气为七艮三寅,当就艮局,立艮阴向,放虚寅三之阳气,收艮七之阴气入穴。
又如,辰巽两脉,双行入首,七辰三巽,此时当就辰局,立辰阳向,放虚巽三之阴气,收七辰之阳气入穴。但不可贪巽之秀，而弃辰之罡气,由此而失去山川融结之真气,此为收山出煞之要旨,堂气外接,所谓\"堂气\"即穴前交会之水也。此堂气外接,必须知道进退之法,而后用趋或避。
若巽龙入首,酉水倒右而流辰乙方而去,则酉水为巽龙之曜煞,主刑戮。在这种情况下,或进前迎庚水,或缩退收辛水,避去酉水,此谓之趋吉避凶。如辛向,则\"辛壬会而聚辰\",更得砂秀局吉时,则主富贵速矣。若此局水不出辰乙,却流东北丑艮而去,此为三合联珠,体用出于一源。
又如,巽龙左行入首,有午寅甲水会流,由辛入乾戌而去。则巽见寅甲主疾,见午水沐浴主、离乡,是为满局带煞。此时当依法趋避,出却午寅甲煞之水,收丙丁艮卯水到堂,立辛戌火向,是为\"乙丙交而趋戌\",可发富贵旺人丁。以上为接堂气合法,取局定穴之宗旨。取三合入首,又合生旺,配合纳甲法,此立穴者应该掌握的知识。
3. 真伪落脉,立内外两向
先看来龙入首,如果是阴,审后龙阴多阳少则为真落。若后龙阳多阴少为伪落。在真落之上,大势气聚,则应该截去到头伪落一节,可以用\"骑龙斩关\"法。若立穴星体秀丽,又合向水,在初年则可催官,此方法是取暂福作用。
若真气到,堂局不合阴阳,水法又不合,则可内乘真脉,外就堂局,可作\"内外两向\",所谓\"内藏黄金斗,外掩时人口\",然内中又有挨加之法。
如坐穴是亥脉入首,立乾山巽向。取穴内接亥气,棺脚挨过右边白虎,而以棺头加过左边壬字位,乘得\"庚戌\"分金,可收得三分亥气入穴,此为\"珠宝\"之线位,可获福。
又如,立内外向,立内向可以消砂,立外向可以纳水。以棺木之向为内向,以墓碑之向为外向。例如:坐百山卵向,兼辛乙。坐胃十四度,向氐十二度,属土度。巽向有秀峰,水自冥方流来。阴向收,巽水可纳。但巽砂属木,向度属土,砂木克宿土为煞砂,此砂不能消。可改为内向立百山卵向兼庚甲,向火度,巽砂木生向火,为生砂吉。则砂可以消,而水亦可纳。如下图所示：
今天的解说到这里就要和大家说再见了！阳宅微知识衷心的希望当你们阅读此篇文章以后会对你们有一些帮助！不知道你们在阅读的时候有何困惑？不妨把你所困惑的地方在下方评论区说出来吧！阳宅微知识会在闲暇时间与你们解答！感谢阅读！我们下期见！
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判向与立向
建造房屋或坟墓，自然需要立向。一般来说，立向并不太难，找到地盘中心点或坟墓金井中点，正确地使用罗盘，就可以立向了。在七运，首先要立旺山旺向，然后才考虑立双星到向，而不要立上山下水或立双星到坐之向。只要与环境配合好，立向就容易了。然而，立向不难判向难，真正的功夫还在于判向。
为什么判向较难呢?现代建筑，趋于艺术化，其立体形状千奇百怪，其横截面图形也五花八门。从它的用途分，有住宅楼、有办公楼、商业楼、商住楼、商办楼、纪念堂、展览馆、科学馆、研究所、航运厅、海关楼，等等。由于用途不同，其形状要求也不同。判定一座楼房的坐向，不是根据用途来决定，而是根据横截面图形来决定的。新建的楼房比较好办，因为有整体图样，也有局部图样，东西南北、来龙去脉比较清楚，也比较容易。老旧的楼房就很麻烦，什么图样也没有，又不能爬到楼顶去观察，也不能穿墙透壁去探明。当你登上电梯，经过左弯右角，进入主人家后，已经晕头转向，不知道乾坤坎离，何方何位。坐向弄不清楚，一切都无法进行。笔者根据多年的经验，认为需要分三个步骤，才可实现判向。
风水学习班,风水知识,立向
第一步，认定楼型。楼型基本上分成两类：一类是方型，包括正方型、长方型、工字型、凹字型、一字型、S字型、直角型等，请见下图左。另一类是非方型，包括三角型、多角型、圆型、菱型、丫字型、十字型、井字型、凸字型等，请见下图右。
第二步，确定向面。属方型一类的楼房，它有四边，或接近四边，或呈现四边，或可拟为四边;它有直角，或可拟为直角。就选两长边为两面，若长边是弯曲的，可于两头拟拉成连接直线，形成意念中的长边。此外，两面必然有阳，也必然有阴;即确定为阳面的一边，必须是大路、是人车最多的一边、是光线最强的一边、是低的一边、是水流的一边。一般情况下，阳性一面是开门的，阴性一面是不开门的。但现代建筑，很多时是相反设门的。有些楼房为了安全，或为了美观，而把门设在阴的一面。有些楼房，商住两用，楼下商用，门一定在阳面，阳面与门同在阳性那边;而住家设在楼上，门开在楼的阴性的那边。同是一座楼房，楼下商用以阳为向面，楼上住户以阴为向面。亦有一些楼房，呈长条型或长曲型，但不把门开在阳的一面，也不开在阴的一面，而是开在两头，这种楼房，当然以阳面为向，以阴面为坐了。可见，方型楼房，找寻向面比较复杂。一般可归纳成三名话：门在阳面，阳面为向;门在暗面，暗面为向;门在两端，阳面为向。
属非方型一类的房屋，比较容易确定向面，凡开大门的一边，就是向面。楼房底层，可能开几个门，而其中必有一个为大门，就可以按大门直接立向。有些楼房底层，几个门都差不多大小，就选阳性最旺的大门为向。有些楼房下层商用，上层住宅，就要分开立向;商用的以最大最旺的门为向，住宅以总出入口的门为向。
第三步，测定坐向，能够确定向面，就可以给楼房测定坐向了。矮小的房屋，测定坐向比较容易，双手捧起罗盘，靠在胸腹，罗盘离地1至1.2公尺，在距房屋10公尺的地方量度就可以了。为求准确，可以在不同位置多测几次。但是高大的大厦，数十层，占地广，测度时就要离开较运，而且要在多个位置，前后左右，多测几次，力求准确无误。为什么要离开较远去测度呢?目的是要避开钢铁引发的磁感应。大厦建筑，使用很多钢铁，地下也埋藏很多钢铁，对罗盘的磁针影响很大，所以，太贴地面，太近大厦，是测不准的。有的学者不懂这道理，把罗盘放在地面，或贴着墙壁去测度，这是错误的。
测定房屋的坐向，必须在室外，而不能在室内。在室外测准之后，走进室内，磁针就会偏离原来的方向。所以在室外测准的角度，就要用心记着，就要把转盘固定，不要让它转动。进入屋内就要以坐向线(罗盘上的红线)为准去定屋内宫位。在室内靠坐向线定屋内宫位，往往偏差很大，这就要凭经验去纠正了。上面说过，进入数十层大厦，走出电梯，左旋又转，到达主人家，已经晕头转向，不知东西南北。除非你胡乱摆弄，骗人骗己，否则你确实不知所措，只好落到地面，走出大厦，重新观察了。这个操作程序不容易掌握，需要较多较长的熟习训练。你可能看见电视上的风水师，单手捧着罗盘，在室内穿来穿去，一面看罗盘，一面指东划西，觉得奇妙。除非是十分熟习的师父，否则就是一种做作，以愚弄主人。
测定房屋坐向，必须正确操动罗盘。上面说到，使用罗盘时，要注意楼房钢铁对磁针的影响，避开磁性感应。更重要的是正确操动罗盘。
捧握罗盘，必须双手，罗盘平平地承在双手。罗盘一边靠着胸腹，或稍离胸腹。测度时，人要面对房屋的向面，用意念使罗盘的外边的延长线与房屋的向面形成平行线。人的身体要稳妥地垂直站立，心静而手定，两眼瞄着严行线，然后用双手姆指慢慢拧动转盘，使磁针与天池底的红线完全重叠，针尖对线尖，针尾对线尾，坐向两方的读数就在盘面固定的垂直相交的红线上。对着房屋向面一端的读数为坐，对着自己胸腹一端的读数为向。
测定房屋坐向，必须认清读数。使用罗盘测度房屋之后，在盘面上必有读数，坐子一定向午，坐午一定向子;坐酉一定向卯，坐卯一定酉。一个太极圆周，共有24格，分别确定为24个山向。而每个格有15度，即每字正中偏左7.5度，偏右7.5度。当我们测度山向时，极少是字字正中的，要不偏左，要不偏右，这就出现了山或向的偏差。比如天元龙子午卯酉乾坤艮巽，每个字偏左便靠近人元龙，每个字偏右便靠近地元龙。每个字如果偏左偏右超过四度，就出现兼向了。所以，坐山立向，就有正向(又称下卦)、兼向(又称起星)之分;正向要用下卦星盘，兼向要用起星星盘;房屋的吉凶，就在星盘上呈现出来。
罗盘古代叫罗经：
是风水师的必备工具，用来定向、消砂、纳水。
传统手工罗盘绘制
杨公作为我们杨公风水的祖师，不但创造了完整的风水理论，对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘，地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致，也就是春秋战国时期的“司南”。
司南模型
杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成：天池、内盘、外盘。
天池：
中间指南针为天池区域
罗盘天池配件
也叫海底， 亦就是我们说的指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代也有罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
传统罗盘的天池：
指针就是一个红色头和一个没颜色的，这个红色的燃料有着特殊意义；海底线很简单就是一条子午向的线，只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。
传统实木罗盘的天池
内盘：
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。
罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
现代电木罗盘
外盘：
外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
罗盘各层含义
如今市面上的罗盘有三种，分别为三合罗盘、三元罗盘和三元三合综合罗盘。
1、三合是讲天地人三合，所有以地、天、人三盘，地盘立向，人盘消砂，天盘纳水，与地盘各差7.5度，为杨筠松发明。
电木三合罗盘
实木三合罗盘
2、三元则以三元九运重理气，且阴阳划分与三合也不同，即地盘上三阴三阳相间，这与三合不同，且一般不出现天人两盘。
电木三元罗盘
实木三元罗盘
从材质上区分可以分为两种，一是电木罗盘；二是实木罗盘。传统罗盘，为全手工制作木质罗盘，现在做的最大的就是安徽休宁万安镇的吴鲁衡，传承了400多年前的方秀水工艺；还有其他商号很多都是传承下来的手工工艺比如：方秀水、胡茹易；
吴鲁衡罗盘传人吴水森
三家相比不但工艺有一定的区别，在字体上也是有各自风格的：
1、吴鲁衡
吴鲁衡罗盘背面
吴鲁衡罗盘正面
2、方秀水
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘背面
3、胡茹易
胡茹易罗盘背面
胡茹易罗盘正面
罗盘的使用：
一、正确的罗盘拿法：
图A
双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。
二、调整指针方向：
图B 天池
调整天池：固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图B)，与天池内的红线重叠在一起为止。
三、座向判别法
图C 俯视图
图D 侧视图
座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。
使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图D，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房子的座向及角度。
测量图解：
1、午山子向
例如：午山子向
2、子山午向
例如：子山午向
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