发布时间:2024-04-16 18:00:17作者:一夜奈良山来源:网络

自古以来,就流传着成语“六十花甲”,“解甲归田”等,那所谓的甲,就是指的一甲子。一甲子就是六十年。
天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号。
十干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
十二支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
天干与地支结合起来就叫做干支。十与十二的最小公倍数,那就是六十。也就是说,天干地支从头开始,阳干配阳支,阴干配阴支,依次的这么组合下去,一直刚好是二个同时结尾,那么至少要六十年。六十年刚好是一个“轮回”,所以称为“六十花甲”。
1、六十花甲如下:
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌癸亥
2、六十甲子纳音
古代历法是太阴历,用干支纪年,从甲子乙丑起至壬戌癸亥止,称为一甲子。每个流年,由一天干和一地支组合而成。 60甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配,每一行纳于十二干支,形成六十个纳音,其中,每个五行细分成六种,一共三十个五行纳音,每两年为一相同纳音五行。60年往复一轮、周而复始。
六十甲子配五行纳音表
甲子、乙丑,配海中金; 丙寅、丁卯,配炉中火;
戊辰、己巳,配大林木;庚午、辛未,配路旁土;
壬申、癸酉,配剑锋金; 甲戌、乙亥,配山头火;
丙子、丁丑,配涧下水; 戊寅、己卯,配城墙土;
庚辰、辛巳,配白腊金;壬午、癸未,配杨柳木;
甲申、乙酉,配泉中水; 丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火; 庚寅、辛卯,配松柏木;
壬辰、癸巳,配常流水;甲午、乙未,配沙中金;
丙申、丁酉,配山下火; 戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土; 壬寅、癸卯,配金箔金;
甲辰、乙巳,配覆灯火;丙午、丁未,配天河水;
戊申、己酉,配大驿土; 庚戌、辛亥,配钗钏金;
壬子、癸丑,配桑松木; 甲寅、乙卯,配大溪水;
丙辰、丁巳,配沙中土;戊午、己未,配天上火;
庚申、辛酉,配石榴木; 壬戌、癸亥,配大海水。
(1) 甲子金,是宝贵物品,喜欢金旺木旺之地。吉神进屋,福星,凶煞平头、悬针、破字。
(2) 乙丑金,是坚硬金矿,喜欢火来锻炼和南方日时干支。吉神福星、华盖。正印。
(3) 丙寅火,是炉中炭火,喜欢冬季和木。吉神福星、禄,带煞头、平头、聋哑。
(4) 丁卯,昏暗之火。气质弱小,最好遇木助生,遇水则凶,而乙卯、乙酉水最毒,遇上了祸患不小
(5) 戊辰木,是山野间不成材的木,喜欢水来滋润。吉神绿库,华盖、水禄马库,带煞棒杖、伏神、平头。
(6) 己巳木,是山头中的花草,喜欢春秋二季。吉神颅库,带煞八专、阙字、曲脚。
(7) 庚午土,是路边燥土,喜水和春季,吉神福星、官贵,凶煞截路空亡。棒杖、悬针。
(8) 辛未土,有万种宝物,秋成后乃见,喜欢秋季和火。凶煞华盖,悬针,破字。
(9) 壬申金,为剑 之器,喜欢子午卯酉。凶煞平头,大败、妨害、聋哑,破字,悬针。
(10) 癸酉金,是金制成的椎凿,喜欢木和寅卯。凶煞福神、破字、聋哑。
(11) 甲戌火,是火归宿之地,喜春夏。吉神正印、华盖,凶煞平头、悬针、破字、棒杖。
(12) 乙亥火,是火烧热气,喜土和夏季。吉神天德贵人,凶煞曲脚。
(13) 丙子水,是江湖之水,喜欢木和土。吉神福星、官贵,凶煞平头、聋哑、交神、飞刃。
(14) 丁丑水,水不流动而且极清澈,喜金和夏。吉神华盖,进神,凶煞平头、飞刃、缺字。
(15) 戊寅土,为堤岸城墙土,喜木和火。凶煞伏神、棒杖、聋哑。
(16) 己卯土,断壁颓垣之土,喜申酉和火。吉神进神,凶煞短夭、九丑,阙字、曲脚、悬针。
(17) 庚辰金,是锡腊之金,喜秋和细微之木。吉神华盖,凶煞大败、棒杖、平头。
(18) 辛巳金,细小金粒,杂有沙石,喜火和秋。吉神天德贵人、福星、官贵,凶煞截路空亡、大败、悬针、曲脚。
(19) 壬午木,杨柳干枝,喜春夏。吉神官贵,凶煞九丑、飞壬、平头,聋哑、悬针。
(20) 癸未木,杨柳之根,喜冬和水,春季也行。吉神正印、华盖,凶煞短夭、九丑、曲脚、破字、聋哑。
(21) 甲申水,甘甜的井水,喜春和夏。冲破禄马,凶煞截路空亡、平头、破字、悬针。
(22) 乙酉水,阴沟之水,喜东方春木和南方夏火。伤克禄,凶煞短夭、九丑、曲脚、破字、聋哑。
(23) 丙戌水,堆积之土,喜春夏和水。吉神天德贵人,华盖,凶煞,平头聋哑。
(24) 丁亥土,平源之土,喜火和木。吉神天乙贵人、福星、官贵、德合,凶煞平头。
(25) 戊子火,雷击之火,喜水和春夏,得土相助,可以
(26) 为天神。吉神伏神,凶煞短夭、九丑、杖刑、飞刃。
(27) 己丑火,电闪之火,喜水和春夏,得地相助,天地晦暗。吉神华盖,凶煞大败、飞壬、曲脚、阙字。
(28) 庚寅火,松柏干枝,喜秋冬二季。冲破禄马吉神,凶煞相刑、杖刑、聋哑。
(29) 辛卯木,松柏根,喜水土,春天最宜。冲破禄吉,吉神交神,凶煞九丑、悬针。
(30) 壬辰水,蛟龙之水,喜雷电和春夏。吉神正印,天德贵人,水禄马库,凶煞退神、平头、聋哑。
(31) 癸巳水,奔流不息之水,喜亥子水,流入大海,变化无穷。吉神官贵、德合、天乙贵人,凶煞伏马、破字、曲脚。
(32) 甲午金,经过锻炼的精金,喜水木土。吉神进神、德合,凶煞平头、破字、悬针。
(33) 乙未金,炉炭中剩下的金,喜大火和土。凶煞华盖、截路空亡、曲脚、破字。
(34) 丙申火,白茅野烧之火,喜秋冬和木。凶煞平头、聋哑、十恶大败、破字、悬针。
(35) 丁酉火,鬼神幽火,无形,喜见丑戊辰未。吉神天乙贵人、喜神,凶煞平头、破字、聋哑、十恶大败。
(36) 戊酉木,干枯的蒿艾,喜火和春季。凶煞华盖(可吉可凶),十恶大败、八专、杖刑、截路空亡。
(37) 己亥木,蒿艾中的茅草,喜水和春季。凶煞阙字、曲脚。
(38) 庚子土,屋宇上的泥土,喜木和金。与木德相合,凶熬杖刑。
(39) 辛丑土,坟墓之土,喜木,火和春季。凶煞华盖、悬针、阙字。
(40) 壬寅金,金制装饰品,喜木和微火。凶煞截路空亡、平头、聋哑。 癸卯金,金制的环钮铃铛,喜盛火和秋季。吉神贵人,凶煞破字,悬针。
(41) 甲辰火,灯火,喜夜晚和水,怕白天。凶煞华盖、大败、平头、破字、悬针。
(42) 乙己火,灯光,喜好惧怕同上,最喜欢申酉金和秋季。吉神正禄马,凶煞大败、曲脚、阙字。
(43) 丙午水,月光流水,喜夜晚和秋季,这时水最旺。吉神喜神,凶煞羊刃、交神、平头、聋哑、悬针。
(44) 丁未水,火光,喜好同上。凶煞华盖、羊刃、退神、八专、平头,破字。
(45) 戊申土,秋季田地,喜申酉金和火。吉神福星,凶煞伏马,杖刑、破字、悬针。
(46) 己酉土,秋季稻收,喜申酉金和冬季。凶煞退神,截路空亡、九丑、阙字、曲脚、破字、聋哑。
(47) 庚戌金,刀剑锋刃金,喜细微之火和木。凶煞华盖、杖刑。
(48) 辛亥金,钟鼎器,喜木火和土,吉神正禄马,凶煞悬针。
(49) 壬子木,水多伤害之木,喜火土和夏季。凶煞羊刃、九丑、平头、聋哑。
(50) 癸丑木,水少伤害之木,喜金水和秋季。吉神华盖、福星,凶煞八专、破字、阙字、羊刃。
(51) 甲寅水,天上雨水,喜夏季和火。吉神正禄马、福神、凶煞八专、平头、破字、悬针、聋哑。
(52) 乙卯水,露水,喜水及火。吉神福禄、喜神,凶煞八专、九丑、曲脚悬针。
(53) 丙辰土,土筑堤岸,喜金及木。吉神禄库,正印、华盖,凶煞截路空亡、平头、聋哑。
(54) 丁已土,土中泥沼,喜火及西北金。吉神禄库,凶煞平头、阙字、曲脚。
(55) 戊午火,太阳,夏天人怕,冬天人爱,怕见戊子火、己丑火、甲寅水、乙卯水。吉神伏神,凶煞羊刃、九丑、棒杖、悬针。
(56) 己未火,太阳光,怕夜晚,也怕戊子、己丑、甲寅、乙卯。吉神福星、华盖,凶煞羊刃、阙字、曲脚、破字。
(57) 庚申木,即石榴花,喜夏季,秋冬不宜。吉神建禄马,凶煞八专、杖刑、破字、悬针。
(58) 辛酉木,即石榴果,喜秋及夏季。吉神建禄,凶煞交神、九丑、八专、悬针、聋哑。
(59) 壬戌水,大海,喜春夏及木。凶煞华盖、退神、平头、聋哑、杖刑。
(60) 癸亥水,即百川河水,喜金土火。凶煞伏马、十恶大败、破字、截路空亡。
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自古以来,就流传着成语“六十花甲”,“解甲归田”等,那所谓的甲,就是指的一甲子。一甲子就是六十年。
天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号。
十干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
十二支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
天干与地支结合起来就叫做干支。十与十二的最小公倍数,那就是六十。也就是说,天干地支从头开始,阳干配阳支,阴干配阴支,依次的这么组合下去,一直刚好是二个同时结尾,那么至少要六十年。六十年刚好是一个“轮回”,所以称为“六十花甲”。
1、六十花甲如下:
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌癸亥
2、六十甲子纳音
古代历法是太阴历,用干支纪年,从甲子乙丑起至壬戌癸亥止,称为一甲子。每个流年,由一天干和一地支组合而成。 60甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配,每一行纳于十二干支,形成六十个纳音,其中,每个五行细分成六种,一共三十个五行纳音,每两年为一相同纳音五行。60年往复一轮、周而复始。
六十甲子配五行纳音表
甲子、乙丑,配海中金; 丙寅、丁卯,配炉中火;
戊辰、己巳,配大林木;庚午、辛未,配路旁土;
壬申、癸酉,配剑锋金; 甲戌、乙亥,配山头火;
丙子、丁丑,配涧下水; 戊寅、己卯,配城墙土;
庚辰、辛巳,配白腊金;壬午、癸未,配杨柳木;
甲申、乙酉,配泉中水; 丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火; 庚寅、辛卯,配松柏木;
壬辰、癸巳,配常流水;甲午、乙未,配沙中金;
丙申、丁酉,配山下火; 戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土; 壬寅、癸卯,配金箔金;
甲辰、乙巳,配覆灯火;丙午、丁未,配天河水;
戊申、己酉,配大驿土; 庚戌、辛亥,配钗钏金;
壬子、癸丑,配桑松木; 甲寅、乙卯,配大溪水;
丙辰、丁巳,配沙中土;戊午、己未,配天上火;
庚申、辛酉,配石榴木; 壬戌、癸亥,配大海水。
(1) 甲子金,是宝贵物品,喜欢金旺木旺之地。吉神进屋,福星,凶煞平头、悬针、破字。
(2) 乙丑金,是坚硬金矿,喜欢火来锻炼和南方日时干支。吉神福星、华盖。正印。
(3) 丙寅火,是炉中炭火,喜欢冬季和木。吉神福星、禄,带煞头、平头、聋哑。
(4) 丁卯,昏暗之火。气质弱小,最好遇木助生,遇水则凶,而乙卯、乙酉水最毒,遇上了祸患不小
(5) 戊辰木,是山野间不成材的木,喜欢水来滋润。吉神绿库,华盖、水禄马库,带煞棒杖、伏神、平头。
(6) 己巳木,是山头中的花草,喜欢春秋二季。吉神颅库,带煞八专、阙字、曲脚。
(7) 庚午土,是路边燥土,喜水和春季,吉神福星、官贵,凶煞截路空亡。棒杖、悬针。
(8) 辛未土,有万种宝物,秋成后乃见,喜欢秋季和火。凶煞华盖,悬针,破字。
(9) 壬申金,为剑 之器,喜欢子午卯酉。凶煞平头,大败、妨害、聋哑,破字,悬针。
(10) 癸酉金,是金制成的椎凿,喜欢木和寅卯。凶煞福神、破字、聋哑。
(11) 甲戌火,是火归宿之地,喜春夏。吉神正印、华盖,凶煞平头、悬针、破字、棒杖。
(12) 乙亥火,是火烧热气,喜土和夏季。吉神天德贵人,凶煞曲脚。
(13) 丙子水,是江湖之水,喜欢木和土。吉神福星、官贵,凶煞平头、聋哑、交神、飞刃。
(14) 丁丑水,水不流动而且极清澈,喜金和夏。吉神华盖,进神,凶煞平头、飞刃、缺字。
(15) 戊寅土,为堤岸城墙土,喜木和火。凶煞伏神、棒杖、聋哑。
(16) 己卯土,断壁颓垣之土,喜申酉和火。吉神进神,凶煞短夭、九丑,阙字、曲脚、悬针。
(17) 庚辰金,是锡腊之金,喜秋和细微之木。吉神华盖,凶煞大败、棒杖、平头。
(18) 辛巳金,细小金粒,杂有沙石,喜火和秋。吉神天德贵人、福星、官贵,凶煞截路空亡、大败、悬针、曲脚。
(19) 壬午木,杨柳干枝,喜春夏。吉神官贵,凶煞九丑、飞壬、平头,聋哑、悬针。
(20) 癸未木,杨柳之根,喜冬和水,春季也行。吉神正印、华盖,凶煞短夭、九丑、曲脚、破字、聋哑。
(21) 甲申水,甘甜的井水,喜春和夏。冲破禄马,凶煞截路空亡、平头、破字、悬针。
(22) 乙酉水,阴沟之水,喜东方春木和南方夏火。伤克禄,凶煞短夭、九丑、曲脚、破字、聋哑。
(23) 丙戌水,堆积之土,喜春夏和水。吉神天德贵人,华盖,凶煞,平头聋哑。
(24) 丁亥土,平源之土,喜火和木。吉神天乙贵人、福星、官贵、德合,凶煞平头。
(25) 戊子火,雷击之火,喜水和春夏,得土相助,可以
(26) 为天神。吉神伏神,凶煞短夭、九丑、杖刑、飞刃。
(27) 己丑火,电闪之火,喜水和春夏,得地相助,天地晦暗。吉神华盖,凶煞大败、飞壬、曲脚、阙字。
(28) 庚寅火,松柏干枝,喜秋冬二季。冲破禄马吉神,凶煞相刑、杖刑、聋哑。
(29) 辛卯木,松柏根,喜水土,春天最宜。冲破禄吉,吉神交神,凶煞九丑、悬针。
(30) 壬辰水,蛟龙之水,喜雷电和春夏。吉神正印,天德贵人,水禄马库,凶煞退神、平头、聋哑。
(31) 癸巳水,奔流不息之水,喜亥子水,流入大海,变化无穷。吉神官贵、德合、天乙贵人,凶煞伏马、破字、曲脚。
(32) 甲午金,经过锻炼的精金,喜水木土。吉神进神、德合,凶煞平头、破字、悬针。
(33) 乙未金,炉炭中剩下的金,喜大火和土。凶煞华盖、截路空亡、曲脚、破字。
(34) 丙申火,白茅野烧之火,喜秋冬和木。凶煞平头、聋哑、十恶大败、破字、悬针。
(35) 丁酉火,鬼神幽火,无形,喜见丑戊辰未。吉神天乙贵人、喜神,凶煞平头、破字、聋哑、十恶大败。
(36) 戊酉木,干枯的蒿艾,喜火和春季。凶煞华盖(可吉可凶),十恶大败、八专、杖刑、截路空亡。
(37) 己亥木,蒿艾中的茅草,喜水和春季。凶煞阙字、曲脚。
(38) 庚子土,屋宇上的泥土,喜木和金。与木德相合,凶熬杖刑。
(39) 辛丑土,坟墓之土,喜木,火和春季。凶煞华盖、悬针、阙字。
(40) 壬寅金,金制装饰品,喜木和微火。凶煞截路空亡、平头、聋哑。 癸卯金,金制的环钮铃铛,喜盛火和秋季。吉神贵人,凶煞破字,悬针。
(41) 甲辰火,灯火,喜夜晚和水,怕白天。凶煞华盖、大败、平头、破字、悬针。
(42) 乙己火,灯光,喜好惧怕同上,最喜欢申酉金和秋季。吉神正禄马,凶煞大败、曲脚、阙字。
(43) 丙午水,月光流水,喜夜晚和秋季,这时水最旺。吉神喜神,凶煞羊刃、交神、平头、聋哑、悬针。
(44) 丁未水,火光,喜好同上。凶煞华盖、羊刃、退神、八专、平头,破字。
(45) 戊申土,秋季田地,喜申酉金和火。吉神福星,凶煞伏马,杖刑、破字、悬针。
(46) 己酉土,秋季稻收,喜申酉金和冬季。凶煞退神,截路空亡、九丑、阙字、曲脚、破字、聋哑。
(47) 庚戌金,刀剑锋刃金,喜细微之火和木。凶煞华盖、杖刑。
(48) 辛亥金,钟鼎器,喜木火和土,吉神正禄马,凶煞悬针。
(49) 壬子木,水多伤害之木,喜火土和夏季。凶煞羊刃、九丑、平头、聋哑。
(50) 癸丑木,水少伤害之木,喜金水和秋季。吉神华盖、福星,凶煞八专、破字、阙字、羊刃。
(51) 甲寅水,天上雨水,喜夏季和火。吉神正禄马、福神、凶煞八专、平头、破字、悬针、聋哑。
(52) 乙卯水,露水,喜水及火。吉神福禄、喜神,凶煞八专、九丑、曲脚悬针。
(53) 丙辰土,土筑堤岸,喜金及木。吉神禄库,正印、华盖,凶煞截路空亡、平头、聋哑。
(54) 丁已土,土中泥沼,喜火及西北金。吉神禄库,凶煞平头、阙字、曲脚。
(55) 戊午火,太阳,夏天人怕,冬天人爱,怕见戊子火、己丑火、甲寅水、乙卯水。吉神伏神,凶煞羊刃、九丑、棒杖、悬针。
(56) 己未火,太阳光,怕夜晚,也怕戊子、己丑、甲寅、乙卯。吉神福星、华盖,凶煞羊刃、阙字、曲脚、破字。
(57) 庚申木,即石榴花,喜夏季,秋冬不宜。吉神建禄马,凶煞八专、杖刑、破字、悬针。
(58) 辛酉木,即石榴果,喜秋及夏季。吉神建禄,凶煞交神、九丑、八专、悬针、聋哑。
(59) 壬戌水,大海,喜春夏及木。凶煞华盖、退神、平头、聋哑、杖刑。
(60) 癸亥水,即百川河水,喜金土火。凶煞伏马、十恶大败、破字、截路空亡。
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猪为什么配“亥”?
本文作者 倪方六
2019年,是农历猪年。
生肖有十二属,分别用十二地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个字标示次序,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
(骑长嘴将军)
这样算起来,今年是十二生肖中的最后一个,过了今年的猪年,明年(2020年)就是鼠年,进入又一轮生肖纪年。
5个生肖纪年为60年,民间俗称”一甲子”、““六十甲子”、“六十花甲”。
六十甲子中,十二属的每一生肖出现5次。为了区分这5个相同生肖的不同年份,古人用十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10个字,与十二地支中的12个字分别配对,形成了同生肖的不同轮值年。
(猪年剪纸)
这样,每个生肖轮值5年,12个生肖刚好60年。在这60年里,每年天干与地支的组合都不会重合。如果一个人是鼠年出生,到60周岁时,刚好“从头到尾”,什么生肖年都过过了,这也算人生一幸事。
一个人一生基本上只有一个“花甲”,如果有两个就是120岁,真正的寿中之星,一般人过不到。所以对绝大多数人来说,应该满足于一个“六十甲子”。因为这个原因,人活到60岁时,家人会好好给其过个生日——六十大寿也!
(天津天后宫“六十甲子”殿)
在过去,“人生七十古来稀”,过了六十大寿,也算人生圆满了。接下来,多活一年就是“赚”的,开始享受人生,享受天伦之乐。明朝时,开国皇帝朱元璋以法定形式规定“六十致仕”,就是60岁退岁,让老人过个幸福、安康的晚年。现在的延退,在过去是违反人伦的。
话再说回来。
具体到猪年,是用天干中的乙、丁、己、辛、癸五字来区别,从头到后分别是乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。
再具体到2019己亥猪年,则是第3个轮值猪年,是六十甲子中的第36个年头。
(2019年猪年)
己亥猪年有什么讲究?古代命理家将之定为“道院之猪”,五行中属于“平地木”。命理不错,用俗话来说,这年出生的人“命好”。
当然,上述说法是老话了,是古老生肖纪年法的一种民间解读。
但有一个问题值得讨论,就是古人为什么要用十二地支中的“亥”来配对“猪”?换一种说法,猪为什么会排在最末第12个?
(西安韩森寨唐墓出土十二生肖俑,猪排在最后)
对于猪放在最后,古今学者都有不同的说法,试图找到真相,但始终没有令大家信服的结论。于是,民间编出神话故事,寻找其合理性——有一故事,想象十二生肖次序是玉皇大帝选出来的。
当时主持排座次的,是自告奋勇、主动站出来的猪。众生肖推荐排在第一的,是最辛苦最老实的牛,结果让老鼠钻了空子,排到了第一,其他生肖不服气,也互相论理争先后。在最后上报名单时,猪干脆把自己写在最前头——子猪、丑鼠、寅牛、卯虎……
玉皇大帝一看,觉得不合理,大笔一勾,将不负责任的蠢猪放在12生肖最后,并在旁边批示道——“无用蠢才,颠倒黑白。罚去吃糠,一年一宰。”
(汉景帝刘启阳陵出土陶母猪、猪仔)
从现古发现来看,将猪当“第12弟”,在生肖纪年起源时即如此,很古老的。
有关生肖的考古发现,近几十年已有很多。如1975年湖北省云梦县睡虎地11号秦墓出土秦简、1986年甘肃省天水市放马滩1号秦出土秦简,1998年湖北省随州市孔家坡8号汉墓出土汉简……
我就这些简牍中的生肖内容,进行了专门的比较,与王充《论衡》中所列生肖,做成下表,早期十二生肖的变化和排序区别一目了然。
(秦汉生肖表)
从中可以看到,猪一直排在第12位。由此看来,古人是有意让老猪垫底的。既然猪排在第12个,那十二地支中的第12个字是“亥”,自然就是“亥猪”了,不过秦汉时称为“亥豕”。
但是,如此排序并不会这么简单,古人在设计十二生肖和确定先后顺序时,应该是根据当时的生活生产经验,寻找出与人类最紧密的12种动物。并以这12动物来纪年,形成了十二生肖。但是,在十二生肖定型过程中,是次序是有变化的,十二生肖中的动物也有不同。如马就曾在不同位置出现,叫过“未马”,占了现在的“未羊”位置;虫、鹿、鬼都出现过在十二生肖中。
(云南江川县李家山13号汉墓出土的铜人猪饰)
但猪的位置和与亥配对一直没有变。这里,其实是因为“猪”与“亥”的关系特殊。
“猪,者豕也”。从文字学上说,“豕”与“亥”字形上很相似。殷墟甲骨卜辞中,豕和亥两个字均已发现,写法、结构接近。
甲骨卜辞中的“豕”——
甲骨卜辞中的“亥”——
到后来的秦汉简牍中,两个字更相似了。
湖南长沙马王堆汉墓出土汉简中的“豕”——
湖北荆门包山战国楚墓出土楚简中的“亥”——
由于两字差不多,古人也容易弄混。《吕氏春秋·察传》(卷第二十二)有这么一个读史笑话,有一卫国人将“晋师己亥涉河”一句,念成了“晋师三豕涉河”,正好让孔子的学生子夏听到了,指出他读错了:“非也,是己亥也。夫‘己’与‘三’相近,‘豕’与‘亥’相似。”
因为两个字很相似,东汉文字学家许慎认为两字实为一字,都出于猪身上。他在《说文解字》中说:“古文亥,亥为豕,与豕同。”
因为猪与亥配对,在猪的众多异称,亥日成了猪日,有了“亥日人君”之雅称。
(湖北武汉出土的隋代生肖猪俑)
由于豕与亥的字形相似,明人杨慎就此在其《艺人伐林》书中提出一个观点:“子鼠丑牛十二属之说,朱子谓不知所始。余以为,此天地自然之理,非人能为也。日中有金鸡,乃‘酉’之属;月中有玉兔,乃‘卯’之属。日月阴阳,互藏其宅也。故篆字‘巳’作蛇形,‘亥’字作猪形,余可推而知矣。”
这当然是一家之言,字形相同并一定就是配对的必然理由。
(北京白云观十二生肖浮雕)
如果从“亥”字方面来分析,又是另外一种情况。
明人李长卿《松霞馆赘言》,解释了十二地支与十二生肖配对的原因,称:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也,于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠……亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
(距今7000年的猪,这是一种野猪,河姆渡陶钵上图案)
大概意思是,在相当现代21时-23时之际,天地间又浸入一片混沌。如同果实包裹着果核那样分不清。而猪呢蠢货一个,除了吃食别无追求,也是混混沌沌、糊里糊涂的家伙,猪这习性与“亥”的意思差不多,于是猪成了亥之映象,配成了对。
显然这种说法以也有漏洞。有关“亥”与“猪”配对的观点和说法还有不少,但基本上都是一家之言。
其实,十二生肖是从民间兴起的,不会有准确的记载,也没必要找出真相,分清谁是谁非。作为一种民俗文化来了解就行了,讲得过于清楚反而少了一种味道。
(清代年画)
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