发布时间:2023-11-03 16:27:07作者:浮生若梦来源:网友上传
夫妻之间往往都是要有一个稳定的感情,如果说夫妻两人缺少感情的话,这样的婚姻是不能长久的。五行中的配对,虽然说能够决定夫妻之间的成果,但是如果说婚后对彼此不理不睬的话,这样的夫妻是很容易决裂的,因此一对最好的夫妻,不仅五行要合,行为性格上也要相合。
两人配对姻缘好
两个人都是大林木命的话,结婚是非常有利的。两个人在一起之后是一个很好的缘分。他们的爱情会令人羡慕。因为他们性格类似,所以就仿佛了解自己一样了解对方,而且他们觉得跟对方相处好像认识了另一个世界的自己,因此会感到很幸福很快乐。
夫妻感情关系好
若是男女都是属于大林木命的话,两者能够有一个不错的婚姻生活。他们之间是很容易互动的,因为命理相同,是有很多相似的地方,就会有共同的话题。其实对于这么一对夫妻来说,也会容易有着一些情况下的好的对彼此的了解和沟通的冲动。两个人的沟通是非常重要的,因此互动能够促进了感情的发展。
俩俩相旺财运提高
大林木命的财运是很不错的,因此当大林木遇上大林木的时候,两个人的财运会变得旺上加旺。累积起来的财富很让人羡慕。而且他们的财运往往是来自很多个方面,不仅是主财运,偏财运都足以让人羡慕,而且都能够利用起来。他们都是对感情非常的认真投入,所以会因为这个特点而导致婚姻生活非常的稳定,所以幸福感很爆棚。
五行,金木水火土在四季的状态,分为旺、相、休、囚、死。
旺是指旺盛的状态。
相是指次旺盛的状态。
休是指休得无事。
囚是指衰落被囚。
死是指被克制而生气全无。
五行在四季时,进而当令,是谓旺;将来者进,是谓相;功成者退,是谓休;退而无气,是谓囚。
如春季的“木”,当令;即将到来的是“火”,为相;而“水”刚功成身退,为休;“金”早已退去多时,为囚。
当令者为旺,我生者为相,生我者为休,克我者为囚,我克者为死。
四季中的五行状态,简括如下:
〔春〕 木旺 火相 水休 金囚 土死
〔夏〕 火旺 土相 木休 水囚 金死
〔秋〕 金旺 水相 土休 火囚 木死
〔冬〕 水旺 木相 金休 土囚 火死
〔长夏〕土旺 金相 火休 木囚 水死
以五行来说,简括如下:
〔木〕春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死
〔火〕夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死
〔土〕四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死
〔金〕秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休
〔水〕冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相
承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。
几千年历史文化的积淀,中华民族才成为一个拥有着博大精深的传统文化的国家。言行举止间,无一不透露着深厚的文化底蕴。
这其中于每个人都有关系的就是传承下来的十二生肖的说法,也被称为属相。寒暄的话语中总是会包括一句“您属什么的?”
小孩子都能信手拈来的十二生肖作为民俗文化的符号,被赋予了不同的象征。久而久之,人们在婚丧嫁娶的各方面事宜也在生肖方面衍生了很多讲究和说法。
那么关乎到夫妻之间,如果是同一个属相,到底好不好呢?根据千百年来老祖宗留下的经验而谈,也是有一定道理的。
属相的起源古老的东方,就一直有生肖之说。根据历史资料记载,从先秦时期就已经形成了比较完整的十二生肖体系,有文字书籍的记载。
十二生肖是由十二种形态各异的动物组成,有真实存在的,也有传说中的。由此可见,十二生肖的起源是与自然界的动物是有着不可分割的联系的。
众说纷纭的生肖起源说法中,有几种是比较广泛流传的,也有说法一些因为陆续发掘到的考古证据被推翻,或是证据不足而不被认可。
郭沫若曾经提出“外来说”,在这一说法中认为生肖的起源并非起源于中国,是在汉代时期,西域的各个小国家在接触到古巴比伦的黄道十二宫之后,模仿而来的。
但是随着秦简的出土并翻译文字得到的结果,证明早在汉代之前的秦朝时期就已经有生肖之说,所以这一说法被推翻。
还有一种比较让人信服的说法就是“图腾说”。图腾一般是指在原始社会时期,一个部落或氏族会选择一种动物或者非实物亦或一种自然现象的符号图形作为保护神。
原始人类会对图腾充满敬畏与期盼,认为可以护自己周全,并祈求“国泰民安”。所以图腾一般都是选择他们能够接触到的事或物。十二生肖由图腾演变而来的说法也更为可信。
在十二生肖中,可以分为六禽六畜两大类。其中,牛、马、羊、鸡、狗、猪这六个属相,人类出于经济发展或是生活富裕的目的,将其驯化、圈养。
这六种生肖为人类社会的进步与发展作出贡献,在十二生肖中可以归为“六禽”一类。
鼠、虎、兔、龙、蛇、猴这六种属相,多多少少都为人类的生命安全、经济发展等方面造成困扰,甚至带来生命危险,统称为“六畜”。
其中除了龙这一属相是虚幻之物,其他动物都是在自然界普遍存在的。而是同人类共同生存的。
根据历史记载,黄帝于炎帝的阪泉之战中,出现的熊、貔貅、猛虎等都是意指各个部落的图腾,而不是真正的龙虎。
属相的演变与意义从孩子时期就会说的“子鼠、丑牛、寅虎……”从中不难看出,中国的十二生肖是与十二地支相匹配的。
古人通过对自然现象的归纳性认知,发现年、月、日、时辰都是以十二为一周期,故将生肖取数为十二。也暗合了十二生肖是作为十二地支的形象化代表一说。
随着历史的发展,人类对生肖的认知与重视程度加深,赋予生肖更多的特征与象征的意义。
自古传承的阴阳八卦、易经等说法中,都以生肖为基础,衍生了相生相克的说法,更多的是直观反映在婚姻、人生、年运等方面。
民间的智慧是无边无际的,就像每一种属相,在民间的流传过程中,都拥有一个特定的传奇故事,慢慢就形成了一种观念的阐释,也是一种形象哲学。
属相与婚姻每个人从出生之日起,出生日期的年份就是属于自己的属相,是无法改变的。每十二年是一个完整的轮回。
因为长久的历史文化的发展,人们认为某种属相的人都会有共同之处,例如性格、命运。
人们根据属相的动物特征,结合想象,总结出人的特征,例如属牛的人会像牛一样,默默耕耘、勤勉踏实,属虎的人则比较容易暴躁,雷厉风行。
也正是因为属相与性格特征的结合,人们开始把婚配与属相结合,作为一个姻缘的考虑因素。
十二地支与阴阳五行相配,就有了“虎兔属木;马蛇属火;鼠猪属水;猴鸡属金;牛龙羊狗属土”的说法。
属相的组合之说也由此衍生,开始影响到男女之间的婚配与命运发展问题。生肖相配的传统说法中,以“三合”、“六合”为最上乘的组合。
“三合”指的就是十二生肖对应五行之说形成的完美组合。“六合”则更简单一点,不涉及到五行之说。指的是十二个属相的两两组合为最佳。
同时生肖的组合还需要注意避免相冲、相害、相刑的不利说法。容易发生冲突的两个属相组合不适合一起合作共事。
古人的这些说法中,更忌讳的的是属相“相害”,其中最为严重的就是属相“相刑”之说,这些不利的属相组合都会为生活或者是事业带来不良的影响。
民间还有很多关于属相的苛刻的说法,例如必会给对方造成伤害的龙虎组合,不能长久在一起的两只羊,鸡犬不宁等等说法。
生肖婚配对女性更苛刻,有说属虎的女性进门,会伤人;也有说女子属羊,命不好,克夫克爹又克娘等等。 这些说法都直接对女性的婚配问题产生了严重的影响。
自古以来,很多人都以属相、生辰八字等条件作为婚配的前提,属相犯冲或不合适,八字不匹配等等原因,都会成为阻挡姻缘的理由。
结语属相之说起源于动物的崇拜,在当代社会,属相已经成为了一种民俗文化的符号,历朝历代都有许多关于生肖的对联、书画、文章等成功的作品。
男女之间的姻缘问题,更多的是和每个人的性格有关系,不能因为老祖宗留下来的属相之说,可以作为简单的参考,但不可以一概而论。