发布时间:2023-11-18 02:57:16作者:隐身守侯来源:互联网
虽说好的出生时辰可以让我们得运势变的比较好,但是我们出生的日子是我们无法决定的,但是出生的日期时辰却是影响我们命运的关键性因素,运势的好坏和出生日期时辰有很大的关系。虽说运势好会变得更顺利,但是自己奋斗才是最真实的。
异性缘好事业心重
八月十五是中秋节,这个日子出生的女孩子整体运势是比较好的。尽管有“ 男怕初一,女怕十五。”的民间俗语,因此有人觉得出生在中秋节的女生会克夫,但其实这是错误的说法。出生中秋节的女孩子性格偏向于比较外向,做事有主见,很有自己的想法。另外中秋节出生的女孩具有较好的异性缘,但对感情不是很重视,大多事业心比较重。中秋出生的女孩,命中异地贵人旺,适合外出发展。
婚配适合硬直的男性
在这天出生的女孩子个性是比较温柔的。若是已婚,那夫妻相处多半相互敬重,而能使德泽批及子孙。但是,需要注意子孙若有好争勇斗狠的不吉相克之相,须多加留心管教方式,以免造成行为偏差,损及自我前程。此日出生的女孩,命运略显乖舛,与丈夫缘份较浅,而容易发生生离死别的状况,宜婚配命格较为硬直的男性,这样婚姻的运势就会相对的更为顺利。
早年事业压抑
在农历十五出生的女孩子一般运势都是比较波折,她们的一生并没有很顺利,但也没有过得很苦。她们早年时事业中有压抑,多为家中父母相处不利,日月不明,太阳乃是父亲之象征,月亮乃是母亲之象征,则阴阳调和不佳之人,多难以有好运之事,家庭不良,暗淡之时,难以得祖上之萌音。
■ 周鸿猷
农历八月十五是中秋节,又名仲秋节、赏月节。中秋节象征幸福团圆,故又名团圆节。
中秋节的历史悠久,《周礼》一书中已有记载,是个以祭拜月亮为主的节日。这天晚上,贵族文人对着天上一轮又亮又圆的皓月,观赏祭拜,寄托情怀,写下许多名篇诗句。这种习俗慢慢传到民间,到了唐代,逐渐风行起来。唐太宗将八月十五定为中秋节,使之成为固定的节日。中秋节盛行于宋朝,至明清时,已与元旦、春节齐名,成为我国重要的节日,延续至今。
中秋节的传说
古时候,人们对月球认识有限,感到月亮十分神秘,因而出现许多关于月亮的传说,如“嫦娥奔月”、“吴刚斫桂”、“月饼起义”等。
【吴刚斫桂】
唐代《酉阳杂俎·天咫》记:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言,月桂高五百丈,下有一人,常斫之,树创随合。人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”说是月亮上广寒宫前的桂树长得繁茂,有五百多丈高,有个叫吴刚的人在树下用斧头砍它,但每次拔斧后,被砍的地方立即又长拢了。几千年来,吴刚就这样随砍随合,桂树永远也砍不倒。
【嫦娥奔月】
《淮南子·览冥训》云:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。”姮娥即嫦娥,为后羿之妻。唐代李商隐 《嫦娥》诗云:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
【月饼起义】
过中秋节,人们常将西瓜、香瓜、石榴等新鲜瓜果及月饼放在院子中拜月神,祈求月神保佑平安、丰收。拜毕人们吃瓜果、月饼,喝茶赏月。元末有一年人们吃月饼时,发现饼内有一张“八月十五杀鞑子”的纸条(那时元朝为了统治中原,安排每十户住进一个鞑人)。人们见了纸条,就在八月十五一起把鞑人杀了。原来这是刘伯温帮助朱元璋反元设的一条计,从而加速元朝覆灭。
中秋节十堰娱乐习俗
【赏月】旧时十堰各地民间赏月的习俗五花八门,全家团圆过节才是主题。中秋节晚上,人们准备月饼和瓜果酒菜,摆在院中,等圆月东升,共赏明月,吃喝谈笑,给月神敬酒。
【走月亮】十堰民歌唱道:“月亮走,我也走,我给月亮挎背篓。出东门,翻山沟,一直走到老河口。”中秋节之夜,东南风把云彩吹向西北方,感觉月亮好像在向东走。老河口是十堰出山的东大门,所以跟着月亮走,就一直走到老河口。“走月亮”的历史悠久,唐代刘禹锡 《武陵书怀五十韵》中就有描述。少女少妇们穿上漂亮的衣服,在中秋月夜悄悄走出后门,顺着月亮走的方向,去找约好的心上人,月下相会,踏月寄情。也有人约上一群男女好友,八月十五走月亮,走村串巷,在树下赏月、唱歌、讲述月亮上的故事。
【唱月亮】“月亮起来亮堂堂,丝瓜苦瓜结成双。郎吃丝瓜思着妹,妹吃苦瓜苦想郎。”旧时,城里人八月十五到戏楼去看《嫦娥奔月》,乡下人无戏看,就约上锣鼓班子,到一家大院落去打锣鼓、唱山歌。做东的那一家献出酒菜、茶水,捧场的男女歌手都自带月饼、瓜果,边吃边喝边唱边打打闹闹,有的还寻着知己坐在一块儿窃窃私语。锣鼓班子不管那些,只顾打他的锣鼓唱他的歌:“树掩天空半边月,等郎等到大半夜。桐油点了两三盏,灯草烧了七八节,情哥不来灯不灭。”“月亮出来亮堂堂,芹菜韭菜栽两行。哥持芹菜勤想姐,姐吃韭菜久想郎。”
【拜月】拜月是十堰古老的传统习俗。中秋节之夜,各家各户在院中摆上果品、月饼,全家人拜月后,喝着酒、吃着月饼和水果赏月。有的女孩在自己的绣楼前悄悄摆上香炉拜月,求月老牵线搭桥,找个好夫婿。也有的母亲盼儿不归,拜月保佑当壮丁的儿子平安早回。旧时,两竹高腔、山二黄剧团中秋节都要上演《拜月记》,讲的就是这类故事。
【捆月菜】中秋月夜,摸到邻居家的菜地里,趁着月色把红丝线捆在瓜架上。第二天早上,主人家看到红丝(思)线捆架(嫁),就知道是邻居家的小伙子相中了自己的姑娘,不敢开口或不好意思开口。母亲把女儿领到瓜架上去看,女儿心中明白的,便道出心思;女儿不明白的,便请母亲去打听。母亲打听清楚情况并吐露许亲的意愿,男方这才托媒。不然亲事不成,反而伤了邻居间的和气。
【月下结友】旧时男女没有拜堂成亲之前,两人不能见面。但中秋节当天天色一黑,母亲便把厨房的洗碗活揽过去,让女儿去月下结友或会见未婚丈夫。有月老作证,可以放心地让男女恋人表白爱情,互换信物。如不是恋人,一方相约,另一方不到,就说明心中不愿意。
【寄乡思】长期在外的游子,中秋节也可摆上果品,对着月亮寄托对家中亲人的思念之情。
【送秋】这是种生育习俗。旧时人们生多了女孩不生男孩,或者久婚不育,亲戚朋友便在中秋节到这家去“探节”,带上一些瓜或石榴,用茶盘装好,一路放着鞭炮、打着锣鼓送去,把瓜或石榴放在床头,叫“送秋”。瓜、石榴都是多子的果,“秋”是结果的象征,中秋“送秋”是祝愿其多子多福。
【唱中秋戏】中秋节这天,十堰各地戏班唱的均是传统不变的《唐明皇游月宫》、《刘伯温起义》、《嫦娥奔月》、《拜月记》等与欢度中秋、祭月拜月有关的戏文。
中秋节十堰饮食习俗
【打月饼 】十堰人旧时过中秋节,不论贫富,家家都要做月饼,叫 “打月饼”。打月饼其实就是在小面饼里包上馅,形状像满月就行。至今十堰山区经济条件差的人家,还做这种 “土月饼”。其做法是:先将麦粉加入少量糯米粉,掺一些炼好的熟猪油,然后用温水和面;再把糖和枣泥、花生、冬瓜丁、芝麻粉、核桃仁、桂花等拌成馅,包进面中;把放好馅料的面团装进雕有花纹和字样的木模子中,成形后扣出来,放进平底锅中烙熟,便成了月饼。再用印有上、中、下 “三洋”的方块印花纸一包,月饼就可以上市。其实,具有十堰地方特色的“土月饼”是与外地月饼相比较而言的,外地月饼也并不姓 “洋”,同样是中国中秋文化的产物。如今,外地各种风味的月饼冲击十堰市场,馅的花样很多,有栗蓉、水果蓉、豆蓉、豆沙蓉等,十堰打 “土月饼”的人家几乎绝迹。
【吃月饼】旧时八月十五赏月吃月饼,并用月饼作祭品,表达人们对月神的敬意和对人间团圆的祈愿。如今这种习俗变成一种时尚文雅的文化消费,月饼也就成为一种并非祭祀用的节令美食。现在月饼南北东西风味交融,品种、味道、样式繁多,消费者可根据个人口味随意挑选。
【果品祭月】中秋时节,大多数水果成熟了,祭月的果品也就多了:柿子、葡萄、板栗、枣子、银杏、石榴……还有许多南方水果涌入十堰,中秋节简直成了一年中的水果节。柿子不见霜红不透,口味涩,所以人们在农历八月初就把青柿子摘下来,装在一个大坛子里,灌满水,糊上草木灰封口,叫 “浸柿子”。过上七八天,从坛子里把柿子抓出来,一清洗就可以吃了。旧时十堰没有红葡萄,只有翡翠绿的小颗粒葡萄,因其生长较慢,中秋节仅有少量上市。摘几串饱满、粒大的葡萄祭月后尝一尝,味道真美。十堰到中秋节只有中、低海拔山区才出新板栗,品种有 “六月爆”、“七月红”、 “八月炸”、 “桂花香”等。炒熟栗子后放一盘在月光下,边吃边赏月,实在是一种享受。“中秋的白枣屁股红,小儿偷吃红灯笼。学个猴儿爬上树,枣枝摇动撒地中。”这首十堰民谣描绘了一幅生动的民俗画。八月的石榴笑哈哈,黄中透红,像不停傻笑的姑娘,脸上抹一层不太匀称的红胭脂。木瓜结果将黄时,剪个纸花贴在上面,或用笔涂上 “月亮”二字,经日晒夜露,皮上便留下花纹或字。将纹身木瓜切成八块,赏月时一人一块,有八月共赏(尝)月之意。
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2020年4月1日,接到的一通电话,让我永远记住了这一天。我宁愿相信这是愚人节的一个恶作剧。
同学李丽娟告诉我,她的爱人患肺癌,在北京刚刚做完手术。接电话期间我一直处于慌乱状态,以至于一天时间都慌慌张张迷迷糊糊。
丽娟一直和爱人在外地做生意,春节期间我们联系时,她还说他们今年不回来过年,自驾游出去旅游。
结果坏消息却意外到来,让我猝不及防。
说起李丽娟,还要从我们上学时说起。
我和李丽娟是高中同学,上学时她安静美丽,甚至老实到有同学欺负她,也只会默默流泪。我从很小的时候就知道反击,从来没人敢欺负我,所以在高一一次同学欺负她时为她打抱不平,出手相助,后来也就有了我们三十多年的友谊。
那时我们简单快乐,她的父母也很喜欢我,我经常去他们家吃住玩儿,我们几乎每天都在一起。我们那时的恋爱都是经人介绍的,邻居帮丽娟介绍的男朋友,大伟是个凤凰男,家在外县,在哈市大学毕业后留在了本市。
大伟家有三个男孩,他是老二,父母为了供他们上学,已经拿不出太多的钱给他们结婚,所以他们就买了一个小平房。幸亏大伟是做土建的,自己将小平房装修改建后也算是不错的房子。就这样在97年,我们俩相隔一周时间将自己嫁了出去。
婚后由于经济条件不好,丽娟一直没有要孩子,夫妻俩拼命工作,到2000年时才买了一套新房子,同时也迎来他们的爱情结晶降临,可谓双喜临门。
有了孩子后,丽娟就在家里照顾孩子,大伟也在外面努力打拼,过上了“男主外女主内”的传统婚姻生活。
2008年的时候,他们买了人生中的第3套房子,这次是位于哈市黄金地段的豪宅。彼时大伟也将座驾奥迪a6升级为卡宴。
那时他们的日子过得风生水起,令人艳羡。我们要好的几个同学朋友中丽娟是最先迈入土豪生活的,大家都很羡慕,我也由衷的为他感到高兴。
第一次让我觉得她没有我看到的那么幸福时,是2009年的一天。
那次他们需要一位朋友的帮助,那位朋友和我特别好,所以我陪他们去拜访朋友。丽娟刚刚拿到驾照,所幸道路宽阔车少,大伟让她顺便练练车。
在丽娟坐到驾驶位置开始,大伟就一直在指责他,我坐在后面感觉很尴尬。指责不断升级,甚至到了谩骂侮辱,我不好插嘴,只能忍气默不作声。
丽娟在他的指责中越发手足无措,后来我实在忍不住才说:“人和人的能力不一样,没有我们姐们这绿叶,怎么能显出王总您是红花呢,做啥都是慢慢来的,别太着急。”
他还在不停地说,我说还是你来开吧,咱们办正事儿要紧,大伟才停止说教,重新开车上路。看着丽娟小心翼翼,隐忍委屈的样子,我觉得他的生活远没有别人看到的那么自在舒心,光鲜亮丽。
后来又发生了一件事情,让我更加确定我对她生活的感觉。
一次我去她家里玩,正巧大伟和几个哥们儿也在她家。聊天中,大伟的一位与我比较熟的哥们儿小东拿着大伟的手机中的一张照片问我,照片中那个女孩怎么样?漂不漂亮?
那女孩儿穿着时尚,青春靓丽,身体倚在大伟的车上,阳光照射下来,越发显得女孩娇俏美丽。小东告诉我那女孩是大伟的助理,说话间,小东还给了我一个意味深长的眼神儿。
后来,我委婉地提醒过丽娟多关注夫妻之间的感情,不知是她真的单纯还是逃避问题,竟然觉得他们夫妻感情坚如磐石,并且将我的话告诉了大伟。而大伟告诉她说我心眼儿太多了,让她别总什么事情都和我说,她也竟然告诉了我。
自此,我逐渐减少了和她的联系,她让我有一种“孺子不可教也”的感觉,但是,另一方面,我也希望她继续糊涂下去,至少她自己感觉幸福,就像折断了翅膀的鸟儿一样,只能依附于喂养的人,安静的呆在笼子里。
但对于鸟儿来说,这至少是安全幸福的。
前几年虽然联系少了,但逢年过节还是会聚聚或通电话的,只知道她老公越来越忙,全国各地跑,在家的时间越来越少,孩子大了送到了澳洲留学,她一个人在家很孤独寂寞。
再后来土建越来越不好做,她老公在铁岭干了个工厂,她也随着搬到那边去了。
没想到建厂刚刚两年,眼看着工厂逐步好转时,却传来了噩耗。接下来就是不停地放疗化疗,康复,找各种特效药,辗转各大城市的医院。
工厂转让后,她就陪伴大伟全国各地的看病治疗,找山清水秀的地方康复疗养。最终还是没有挽留住他的生命。
2021年中秋节前夕,大伟走完了他五十三年的人生历程,斯人已逝,生者还要继续生活。
丽娟和我说这两年的治疗花了两百多万元,除了自己手中的存款外还借了一些,加上以前的欠款,总共欠债一百多万元,这使我倍感惊讶。以前大伟也没少赚钱,怎会落得如此地步?
原来这几年土建项目大批下马,他们投入了很多资金都难以回笼。可大伟还是一意孤行的不断投入,甚至卖了房产,到最后只让丽娟落得个人财两空。
在年近五十岁时失去了依靠,儿子也没有资金,继续完成澳洲的学业。孤儿寡母看着着实让人可怜。
可是可怜的背后却暴露出一个问题,俗话说:可怜之人必有可恨之处。如果丽娟早早地觉悟,有一份自己的事业,哪怕只是一个她当时看不上眼的工作,能够经济独立。或者是参与到大伟公司的经营中,了解公司的财务状况,也不至于到最后竹篮打水一场空。
现在谈一切都为时已晚,只能仰天长叹。
以前曾听某位名人说过,世界上最危险的职业就是全职太太。当时不以为然,现在看来确实如是。
女人婚后每天围着老公孩子家务转,与外界隔绝,慢慢地与外界脱离。视野逐渐变得窄小,思维逐渐变得缓慢。
其实不是这个世界抛弃了你,而是你主动退出了这个世界。
女人无论如何都要有自己的事做,哪怕是家里不需要你的收入。因为这体现了你的价值,以及你做人的底气。
俗话说,靠山山倒,靠人人跑,靠自己最好,这世界上只有一个人不会背叛你,离弃你,那就是你自己。
做女人一定要好好工作!好好生活!好好爱自己!
秋意渐浓,丹桂飘香,今天就来给出生在中秋节的宝宝起几个富含寓意的名字。
最初,中秋节是一种”拜月“活动,在传统文化中,是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜方式。
而且,本来“祭月节”是定在“ 秋分 ”,不过由于历史发展,后来又调至农历八月十五。
这就是我们熟悉的八月十五中秋节了。
中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,意境美好。
那么出生于中秋节的宝宝可以有怎样的起名思路?
我建议从以下三点入手,相信一定可以起出寓意丰富的好名字:
1、描写中秋的诗句
2、中秋的元素起名
3、节日寓意起名
每一点各取几个名字作为参考,看看有没有你喜欢的?
中秋诗句· 云溢
宋·苏轼《阳关曲·中秋作》“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”
释义:晚间云雾全都收尽,高空中溢出一片清寒。银河悄然无声,天上缓缓移动着白玉圆盘。
自古,中国人就学习云那种淡然安适的心性,“行到水穷处,坐看云起时”,人有了云的气质,可以坦然面对一切事物,内心少有强烈的波澜起伏,不受外界的浮华干扰。溢,溢出,是指充满而流出来。呼应云的心性气质,只有人的内心足够强大,才能做到内心富足。云溢,寓意宝宝能够淡化浮华,保持自我。
· 啸今
宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》“扣舷独啸,不知今夕何夕。”
释义:尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌,怎能记得此时是何年!
诗句张扬大气,很适合男宝宝使用。啸,虎啸龙吟、山呼海啸,本义是指自然界动物或景象发出的声音,十分有气势。今,今夕何夕,寓意宝宝善于把握时机,珍惜当下时间。啸今读来,恢弘大气,所谓“时势造英雄”,说的就是这样。
· 凝悠
唐·刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。 ”
释义:凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来,而我此刻站在桃源的最高处。
凝,凝结、聚集,用在女孩儿身上,特有一种清冷的气质,也寓意宝宝擅长规整自己拥有的资源,从而取得成功。悠,悠然自得,悠闲自在,寓意宝宝能过上幸福无忧的生活。凝悠,象征宝宝端庄文雅,气质绝佳。
· 望舟
清·查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》”舟人回首尽东望,吞吐故在冯夷宫。”
释义:乘舟的人往东回望,好似看见冯夷水神的宫殿在湖水深处若隐若现。
望,作动词时是瞭望、看见;作名词时为名声、声望。寓意宝宝将来会成为一个能够在自己的领域内声名远扬,名望极高的人。舟用在名字中可引申为志向、人生方向。望舟,寓意宝宝有自己的人生规划,并且坚持不懈,从而取得成功。
· 在宇
宋·苏轼《念奴娇·中秋》”玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。”
释义:在月宫的琼楼玉宇上,仙子们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由。
在,表示一种状态,较少用于人名当中,独特性好。宇,本义是指精致的房屋;也用在人身上表示风度,气宇轩昂。在宇,非常大气吉祥的意境,寓意宝宝将来能称为人中龙凤,受人敬仰,能掌权势。
· 舒月
唐·韩愈《八月十五夜赠张功曹》“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。”
释义:薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
舒,舒畅、展开之意,拆字可得“舍”和“予”字,表示有舍才有得,教导宝宝要做一个乐于帮助他人的人,懂得生活的取舍之道,这样生活才能舒畅。舒月,字表之意是“舒展开来的月亮”,用在女孩子身上多添一份豁达的气质,从容大雅。
· 拾珊
唐·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》“玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。”
释义:桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
拾为动词,用在名字中间十分独特,衬托名主灵动活泼的性格。珊,本义是美玉,但在诗句中,诗人将美玉比作飘落的桂花,巧妙至极。拾珊,契合宝宝出生在中秋佳节,月桂飘香之季,同时也象征宝宝珍贵独特,生活富足。
· 安里
唐·李峤《中秋月》”安知千里外,不有雨兼风。”
释义:哪里知道远在千里之外,就没有急风暴雨呢?
古人在吟唱中秋的同时也有思乡之情。安,本义指平安、安定,随遇而安。父母对子女最大的期盼便是平安无忧。里,本义为居住的地方。安里,“居有定所”之意,寓意宝宝不奔波不劳累,一生康健没有忧愁。
· 瑞群
宋·苏轼《中秋见月和子由》“明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。”
瑞,吉祥之意,寓意宝宝一生平安,福气环身。群,本义为相聚成伙的,聚集在一起的。用在名字中,寓意宝宝出类拔萃,超群出众。瑞群,既有自身福气,也指人缘极佳,可以团结身边的人。中秋最注重“团圆”,此名有所体现。
· 时愿
明·徐有贞《中秋月》”阴晴圆缺都休说。且喜人间好时节。好时节。愿得年年,常见中秋月。”
释义:(月亮)的阴晴圆缺不去说,反正这是个多喜的好时节,希望年年岁岁都如此,常见中秋的圆月。
这句诗写的非常欢快,表达对中秋佳节的欢喜,契合宝宝出生在中秋,喜上加喜得感觉。时愿,时常祝愿和得到祝福,寓意宝宝生活在一个欢乐有爱得氛围之中,一边接受他人的祝福一边健康成长。
· 思满
唐·张九龄《自君之出矣》“思君如满月,夜夜减清辉。”
释义:想念你犹如天边圆月,一夜一夜减弱了光辉。
思,代表后天的思考力,象征宝宝有自己的独立人格。满,满足,全部充实。人生小满即幸福。用在名字中,寓意宝宝生活美满安稳,无忧无虑。思满,教导宝宝懂得知足常乐的道理,不骄傲不自满,拥有哲学的思考力,不人云亦云。
你家宝宝是不是出生在中秋节这个特殊的日子呢?评论区给我留言~