正月初三上坟能供香吗为什么(正月初三上坟能供香吗)

正月初三上坟能供香吗

上坟祭祖已经成为了我们一个传统的民族文化，一方面能表现出我们对于祖先的思念，同时也是对于美好生活的祝愿，在正月祭祖的由来已经很久了，上坟人们都会准备好祭祀的用品等，另外我们可以根据当地的风俗决定是否要进行供香。

各地风俗不同

地域不同就决定了我们风俗文化的差异，在正月初三上坟供香其实最好是根据当地的风俗习惯来考虑。在部分地方有大年初三上坟祭祖这一习俗活动，嫁出去的女儿会带着丈夫回来娘家一起上坟祭祖。从老黄历上来看，大年初三宜祭祀祈福，所以是可以烧香的，当然还需要参考当地的风俗习惯，并不绝对。

初三上坟历史久

对于逝去的先人我们都是保持着怀念敬重的心情的，？过年是家家欢乐的时候，也是很容易勾起人们回忆故人的时候，在正月初三，会有很多人去上坟，上坟是对故人的尊敬，以得在天之灵能保佑我们家和万事兴，也为了表达我们对故人的缅怀之情。初三烧纸的习俗比较流行，有的地方还有别的活动，地域文化存在差异，所以上坟的习俗活动也各不相同。

上坟供香的讲究

祭祀先祖的时候自然少不了上香祭拜了，且烧香更是一件马虎不得的事情，若是烧香不当，很可能会引起先人的不满，且影响着家族的运势，可见对于烧香的讲究，我们是一点都不可以马虎对待，而烧香除了讲究正确的方法以外，也需要讲究烧香的数量，毕竟烧香究竟烧多少根合适，在习俗中也有很多的说法，一般来说，最常见的就是以三炷香来拜祭先人，因此在生活中最常见，也最保险的做法，就是上坟烧三根香，这样至少不会出错。

正月初三上坟能供香吗请问

过年祭祖上坟，不同的地方有不同的习俗，有的地方是年三十祭祖，有的地方是年初一祭祖，我们老家是正月初三上坟祭祖，而且一定要在中午12点以前祭拜完毕。初三这天，家人要起早不能睡懒觉，特别是这一天不能多言，乱讲话，否则就是对先祖的不敬。

初三一大早，大人们会提前置办好祭拜用的贡品：各种点心、馒头、大块红烧肉、水果，还要买鞭炮、纸钱和纸糊的房子、车子、电视、手机等等。然后叫孩子们早早起床，一家人吃完饺子，穿戴整齐，就前往祖坟祭拜。祭拜仪式由长子或长孙主持，要对逝去的先祖按照辈分一一祭拜，大家按辈分依次排开跪地磕头。

我们家族人多，祖坟里埋着七八代去世的先人们。要祭拜的先祖人多，每年初三一早五六点钟就要被妈妈叫醒起床，还不能穿鲜艳颜色的衣服。 所以对于孩子们来说，祭祖是个严肃、隆重但有不太喜欢的活动，而且还要处处小心，如果一不小心说错话，做错事就会被大人责罚。记得有一年正在祭拜时，小弟弟放了个响屁，我们这帮孩子们没忍住，扑哧扑哧都笑出声来。在现场大人不能责罚我们。但是回到家父亲就让我们站成一排，罚站一小时不许动，最后还要写个检讨，在家门口烧掉算是给先祖们赔礼道歉，莫要怪罪晚辈的不懂事。

祭祖对孩子们来说最开心的事情，就是祭拜的贡品在祭拜仪式结束后都会分发给孩子们享用，说是吃了这些祭拜用的贡品，孩子们会一生平安，无灾无祸，长命百岁。

现如今，国家提倡文明祭祖，而且在好多城市市区不同的地方都设置祭拜墙，虽不能放鞭炮，大家可以用摆放鲜花、松柏或各种礼物的方式来祭拜，缅怀先祖。

目前也很流行网上祭祖，这对过年不能回家的人来说，是一种很好的缅怀先人的方式。

无论用怎样的方式来祭拜缅怀先人们，作为晚辈，我们都会用一颗感恩的心去感谢他们为我们打下的江山和建立的基业。又是一年祭祖是时，我们共同祝愿先人们在天堂里幸福快乐！

正月初三上坟能供香吗为什么

正月初三上坟能供香吗

在中国北方地区习惯春节初三上坟，和家里人一起祭拜祖先。很多地方上坟有所讲究，比如忌日、清明节、农历十五或正月初三等都是祭拜的日期，晚辈要准备好烟酒香水果鞭炮等，一起去祖先的坟前祭拜。在祭拜的时候大家还要说一些话让祖先放心。

农村上坟有哪些仪式

在农村人们上坟的时候，一般会带上祭拜用品，要带上烟酒食物，还有纸钱等等，将食物放在先人的坟前，并且将纸钱在先人坟前燃烧。同时做好修整坟墓的工作，把坟上的草拔一拔，弄干净些。

有些地方还会折一些嫩绿的柳枝插在坟墓上面，并且进行叩拜。祭祀之后将食物都拿下来给人们分着吃掉，算是蕴含着先辈的祝福。

正月初三还有哪些说法

人们将正月初三称之为小年朝或者叫赤狗日，在民间认为这一天是谷子的生日，可以来祝祭祈年，同时禁止吃米饭。

在宋代正月初三是宫廷的节日，宋真宗大中祥符元年时候，传说有天上的指令来到人间，真宗就将正月初三定为了天庆节，在当时这是很重要的节日，后来该称为小年朝。不仅不能扫地，也不能打水，很多地方有所讲究。

在汉朝的民间传说当中正月初三晚上老鼠会娶媳妇，大家早早上床睡眠，避免扰乱了老鼠。同时还会房间角落放一些米粒食物等等给老鼠吃，意味着和老鼠一起共享丰收的喜悦。

农历正月初三也被称为猪日，从秦汉开始，正月初一被认为是鸡日，初二被认为是狗日，而初三被认为是猪日，初四被认为是羊日，初五被认为是牛日，初六被认为是马日，初七被认为是人日。之所以这样分，在民间看来，女娲是先制作出了这六种牲畜，然后再制造的人，所以是按照这个顺序来的。