为什么大年初二不能回娘家过年(为什么大年初二不能回娘家)

为什么大年初二不能回娘家

到了每年的新春佳节就是与家人团聚的时光，即使在外劳作的人们也会千里迢迢的赶到家中与家人团聚，但在民间流传着这样的说法，就是出嫁的女儿，在大年初一初二，是不能回娘家的，会影响到娘家的运势，严重后果的会带来财运的破坏。

传统历史风俗导致

追溯到古代的历史当中，男女的地位是不平等的，男尊女卑的讲究，妇女地位很低，出嫁从夫，过年时女方必须在婆家过，这是规矩。如果女儿想给自己父母过年，只能等到初六以后。但随着社会的进步，男女平等观念的萌芽，女方初一待在婆家，初二就要马上回娘家拜年，这反映了女性地位的上升。

回娘家的流程

对于回娘家是要有流程的，要主动带去拜访的礼物，而新女婿去拜见岳父母，则有向他们表示“感恩戴德”之意，藉以增厚姻亲之谊。通常由新娘的弟妹到新郎家，请新郎新娘相偕回娘家。大多上午接受邀请，中午聚餐，日落前回家为宜。（新婚未满四个月忌在外过夜，所以归宁宴毕，新郎新娘即相偕齐返男家）北部习俗，女方于订婚日宴客；南部习俗，女方于归宁日宴客。

携带礼品讨吉利

上门拜访自然不能少了规矩，尤其是对于已经出嫁的女儿来说，这一天如果要回娘家，必须要去携带礼品，这是为了表达对父母们生活上的祝福，中国人最亲密的是血缘关系，姑爷有半子之劳，俗话说一个姑爷半个儿。大年初二，姑爷带着贵重的礼物去看望老丈人、丈母娘，正是一年一度作为半个儿见亲娘的机会，以慰问二老。有的地方称新女婿为娇客。对于娇客拜年，岳父母家无不盛情款待，带回娘家的礼物必须成双，不能是单数，取好事成双之意。

为什么大年初二不能回娘家住

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符——王安石

五千年的历史长河，五千年的习俗演变。在漫长的进化过程中，曾经有一些文化习俗消失，永远沉溺在过去；

也曾经有一些新的文化习俗兴起，他们在新的时代，焕发着新的光芒；

还曾经有一些文化习俗，即使历经千年的沧桑，依旧屹立不倒，穿越千年的文化积淀，依旧光彩照人。

说起文化习俗，节日便是一个国家、一个民族的历史积淀，也是最好的文化习俗的展示。

自古以来，中国就有众多的寓意深刻的文化节日：

为了纪念屈原这一爱国士大夫，我们设立了端午节，划龙舟、吃粽子，以此表达我们的哀思；

为了表达异乡游子对家乡的思念，我们设立了中秋节，吃月饼、赏月成为家人良好沟通的桥梁和纽带；

为了纪念默默奉献的劳动人民，我们设立了劳动节……

多彩的民间节日造就了多样的民间文化。而这众多的节日，都不能算是中国最大的节日。说起中国最大的节日，几乎人人都十分兴奋，那就是中国的春节。

春节可以说是所有中国节日之首。春节定在农历的正月初一，但一般一直到正月十五春节才算结束。人们会从春节前一个周便开始忙碌，准备春节的各种东西，新的一年开始之后，人们又会开始各种走亲访友的活动，长时间没有交流的亲朋好友会坐下来叙叙家常，聊聊自己发生的有趣的事情。

关于春节，又有怎样的历史渊源呢？

民间关于春节的来源众说纷纭，而最普遍的、最具有传奇色彩的便是年兽了。

在很久以前，有一种怪兽叫“夕”，每年年末，它都会出现在村子里，在村子里到处伤人，为祸一方，当地人都十分惧怕它，却也拿它没有办法。于是他们便向灶王爷许愿，希望灶王爷可以请一位神仙来降伏这个妖怪。于是灶王爷便请了天上一位叫“年”的神童，妖怪再次为祸人间的时候，神童用红绸吓退了妖怪，然后他又用放在火里烧地劈里啪啦的竹竿将妖怪吓跑，而神童赶走妖怪的这一天，正好是农历腊月的最后一天，于是人们把这一年叫做除夕，把新年的第一天叫做过年，以此来纪念这一段传奇故事。

从此之后，红绸和鞭炮都成为了过年的一个重要的标志，其实不仅如此，过年还有很多不一样的习俗……

走亲访友就是过年的一个十分重要的习俗，而年后每一个走亲访友的日子都有特定的对象。比如，初二这一天，就是嫁出去的女儿回娘家的日子。

在这一天，已经嫁出去的女儿会带着自己的丈夫和孩子回到娘家与自己的父母以及家人团聚，一同庆祝新年。我们不禁疑问，为什么初二才是出嫁女子回娘家的日子，而不是初一、初三、或者是其他日子呢？

其实，初二才是最适合回娘家的日子。在中国的民间，一直流传着这样一句话：大年三十不能看娘家灯，顾名思义，就是如果回了娘家，在大年三十这一天是不能看到家里点起来的灯火的。如果是在大年三十这一天回到了娘家，那最好是吃过中午饭之后就启程。如果看到了大年三十晚上家中点起来的灯火，那是万万使不得的，这寓意着不吉祥，会给自己的父母以及兄弟姐妹带来厄运。

久而久之，大年三十不回娘家就形成了一个习俗。即使在科技十分发达的今天，人们也总是保持着一颗敬畏之心，不仅如此，流传了多年的习俗也渐渐变成了一种习惯，人们也不愿意打破。

中国民间有一句古话：嫁出去的女儿泼出去的水。意思就是即使作为娘家养育了女儿，但女儿一旦出嫁，就是别人家的成员了。原来自己的娘家人只能称之为亲人，而嫁给自己的丈夫的那一家人才算是女子的家人。

旧社会对女子的相关礼仪也有众多的要求，嫁出去的女儿如果想要回娘家，那一定要找到一个固定的日子，不能跟随自己的内心，如果想念家人，是不能立马回去的。出嫁的女子只能在大年初二、端午节这样规定的日子回家。

在这样一个春节团圆的日子里，每一个人都希望见到自己朝思暮想的人，为了让出嫁的女子得到一点宽慰，人们决定设立正月初二作为回娘家的日子，出嫁的女子在这一天回家，可以见到自己朝思暮想的人。

那为什么不是大年初一呢？这又与民间过年的习俗有关了。

在大年初一这样一个新年第一天的好日子里，一般大家都会在本村里或者是给本宗族里的长辈拜年。因此大年初一这一天，出嫁的女子一定要跟随着男子去给自己丈夫的长辈拜年，所以在这一天，出嫁的女子自然不能回到娘家了。

那为什么不能是初三回娘家呢？随着社会的发展，女性的地位有了很大程度的提升。初一过后，人们就开始走亲戚了，而各家走访的第一个亲戚便是出嫁女子的丈夫，这样一来，既显示出了对女子的重视，也表现了出嫁的女子以及她的丈夫对女子家庭的重视，这对维持良好的家庭关系至关重要。

随着城镇化的不断发展，众多的村子被高楼大厦取代，与此同时，众多的民间习俗也在城市化的进程中消失殆尽。但春节这样一个中国最盛大的节日依旧得到中国人民最大程度的重视。

尽管人们纷纷感觉与过去相比现在的年味儿淡了很多，但这依旧不能抹杀藏在过年背后的人们真实的感情与快乐。年在很多地方已经消失了，但过年的相关习俗却被完整的保存下来，人们对过年的那份最真实的感情依旧被完整地保存下来，成为人们一生的回忆。

文/枕猫

为什么大年初二不能回娘家过年

为什么大年初二不能回娘家呢

今天是农历猪年大年初二（2月5日），是传统的“回娘家”的日子，也称为“姑爷节”和“迎婿日”。回娘家为什么选择在大年初二？都有哪些讲究呢？

为什么必须在正月初二而不能正月初一呢？迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底从天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了，因为，已婚女人被认为是“外人”；所以已婚女人不能在家里过除夕、初一。

老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是比较严格地遵守着。如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人都会十分的不高兴。这也是一种沿袭已久，而且可能还要执行很长时间的文化现象。

还有一种民间说法是，嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。

姑爷有“半子之劳”，俗话说“一个姑爷半个儿”。大年初二这天，出嫁的女儿带着丈夫、孩子回娘家。女婿精神抖擞，穿戴一新，带上丰厚的礼品，专门给岳父岳母拜年。同时，娘家也要盛情款待女婿，希望女婿平时要好好关照爱护自己的女儿。所以这天也被称为“姑爷节”，是女婿们比较尊贵的一天。

这一风俗在各地的时间不尽相同，但大多数选择在大年初二这一天，俗称“迎婿日”。老少团圆，旧时有的人家会选择这一天拍一张“全家福”照片。

这天一大早，小两口便开始为走娘家的事儿精心准备着。女的拾掇得漂漂亮亮，男的穿得整整齐齐，孩子也打扮得花枝招展，然后媳妇往往再三嘱咐丈夫和孩子在说话、行为等方面一些应该注意的礼节，一切完毕才带着礼物高高兴兴直奔目的地。娘家人往往会站在门口笑眯眯地迎接闺女女婿一家人，笑纳礼物的同时有孩子的还要给一些压岁钱。

从婆家临走前，尤其是新媳妇，婆婆要包上一个红包袱，这包袱媳妇是不得打开看的。如果包袱里放上甜的东西，譬如甜点心，就说明婆婆对媳妇满意。

回娘家的闺女还要带上糖果和面条，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面条是表示健康长寿的意思。

到了娘家见了爹娘之后，女婿要先给岳父岳母等老人们磕头拜年。然后，由岳父或者舅哥领着，到附近的本家或比较亲近的人家去给长辈拜年。闺女则自己到街坊邻居平常关系不错的人家拜年。

从初二丈母娘家的第一顿开始，老丈人家族的亲戚会排着队的请吃，而且女婿要坐上座，以显示对女婿的尊重，也是让女婿善待自己的女儿。

女儿回娘家还有个讲究，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切的思念。

山东的风俗是，大年初二女儿回娘家是一件很郑重的事。女儿女婿要提前备下糕点、水果、烟酒等几样拿得出手的礼品。娘家要摆两三桌丰盛的宴席款待女婿，每桌都是八个碟子四个碗。

这个习俗虽然随着时代的变迁有一些内容上的变化，但正月初二回娘家的传统习惯一直没有改变。

（齐鲁晚报-齐鲁壹点记者 翟恒水 综合自新华网，图片来自网络）

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