十大命格哪个最好(建禄格男命特点)

建禄格男命特点

每个人的命理都是有着一些较为特殊的特征。而在八字格局中，会有很多中的格局影响着我们的命运。其中建禄格就是八字算命中的一种格局，属于是子平格局派中的一种，变化多端，而属于这种格局的人，整体的命运是比较不错的。

八字格局

建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病于寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱，颇宜时带偏官、偏财或食神，更看年时上露者取用，若略见财官，反争夺不吉。凡命月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻妨父损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。

如八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命。若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富。年上财官有助，必享祖荫。若四柱元无财官，纵运行财官之地，亦止虚花而已。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。赋云：根在苗先，实在花后。言先有根然后长苗，有花然后结果。若当生岁元无财官，虽遇财官吉运，发福不大。

八字特征

甲日干生于寅月：寅为甲之禄，故列入建禄格。

乙日干生于卯月：卯为乙之禄，故列入建禄格。

丙日干生于巳月：巳为丙之禄，故列入建禄格。

丁日干生于午月：午为丁之禄，故列入建禄格。

戊日干生于巳月：巳为戊之禄，故列入建禄格。

己日干生于午月：午为己之禄，故列入建禄格。

庚日干生于申月：申为庚之禄，故列入建禄格。

辛日干生于酉月：酉为辛之禄，故列入建禄格。

壬日干生于亥月：亥为壬之禄，故列入建禄格。

癸日干生于子月：子为癸之禄，故列入建禄格。

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十大命格哪个最好

十大罕见命格

老子留下五千字的《道德经》，影响了中国两千多年的历史和文化，被尊称为道家的始祖。

后人认为老子是一位集大成者，从天地变化的玄机，到人与自然的关系，再到人与人之间的关系，都点出其根本的运行规则，指导人向未知探索。

在老子的一生中，有一位重要的贵人，那就是老子少年时的老师——商容。

《史记·殷本纪》记载：“商容贤者，百姓爱之，纣废之。” 可见，商容一位公认的贤者，他曾是殷商末年商王纣的大臣，因敢于进忠言而被纣王废之。

商容，通天文地理，博古今礼仪，被聘请给李耳当老师。教学三年后，商容认为自己拥有的学问，李耳都已经学到，便推荐他去周都，继续学习。理由是，周都典籍如海，贤士如云，天下之圣地，非入其内而难以成大器。

当时李耳才13岁，父母当然不放心儿子远行。商容说他的一位师兄，是周太学博士，学识渊博，心胸旷达，爱才敬贤，家里养着好几位神童，都是从民间选来的，不需要衣食供给，如同亲生子女般对待。

商容说服李耳的父母，李耳才入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。

后来，博士又推荐李耳进入周的守藏室为吏。收藏室是周朝的经典书籍收藏所，集天下之文，收天下之书，无所不有。老子身在典籍书海中，如鱼得水，博览群书。李耳在周都任职大约30年。

以上就是老子与老师商容之间的故事，如果老子没有进入周都，没吸收到如此深厚的学问，估计就没有后来的《道德经》。商容称得上是老子生命中的贵人，也是中国文化的贵人。

那为什么说，中国最古老的4种命格，由商容慧眼识人，而且一看一个准？从《帝王世纪》记载的故事说起。

周武王在姜太公的辅助下，打赢牧野之战，荒淫无度的纣王自知大势已去，焚火自尽。周武王取代纣王，成为新一代的君主，驻军殷都，老百姓沿路围观，迎接新主。

下面就是商容和老百姓围观时的对话，这个慧眼识人的故事，刚好对应4种不同命格，也可以说是中国最古老的4种命格。

第1种命格：平时淡定，大事慌乱

代表人物：毕公

商容及殷民观周军之入，见毕公至，殷民曰：“是吾新君也。”

商容说：“非也，视其为人严乎将有急色，故君子临事而惧。”

毕公是谁？是周文王第15个儿子，周武王同父异母的弟弟。老百姓以为他是新的君主。商容说，他不是，看他着急的样子，就知道他是一个君子，但是遇到大事时会畏惧而手忙脚乱。

生活中，这种命格的人，是大多数，在顺风顺水时，表现出来很能干，也是正人君子，但是，一旦遇到意外状况，就慌乱如麻，失去一贯的冷静，做不到临危不惧。

比如说，有些人平时工作，生活，为人，处世，都做得很到位。突然有一天，自己的家人意外出了状况，就一下乱了阵脚，心急如焚，处理事情就失去理性。这样的人，比较适合做中层领导，因为上有大的领导坐镇，遇到大事有人扛着，比较放心。

第2种命格：进退果敢，有欠周全

代表人物：姜太公

见太公至，民曰：“是吾新君也。”

容曰：“非也，视其为人虎据而鹰趾，当敌将众，威怒自倍，见利即前，不顾其后，故君子临众，果於进退。”

商容给姜太公这个评价，是非常精准的。其实历史上法家的鼻祖是姜太公，明朝以前中国武庙供奉的不是关羽，而是姜太公。

姜太公文韬武略，是一位难得的全才，只是从一个历史故事，可以看到太公法家思想的过于严厉，有欠周全。

姜子牙辅助武王有功，周武王把齐分封给他，让他治理。当时齐国领土靠近海的地方有些隐士，自由散漫，按自己的意愿过日子，不搭理姜太公新制定的法制，姜太公就把这人给杀了，以立法威。

第3种命格：乐于为善，正义分明

代表人物：周公

见周公至，民曰：“是吾新君也。”

容曰：“非也，视其为人忻忻休休，志在除贼，是非天子，则周之相国也，故圣人临众知之。”

著名典故“一沐三握发,一饭三吐哺”，说的就是周公的忠心与勤勉。

周公是历史上难得一见的上等君子。他是周文王的第4个儿子，即武王的弟弟。忠心耿耿地辅助武王，勤勤勉勉地处理政事。武王灭商后，大约一两年就病逝，他的儿子继位，即周成王。当时周成王才12岁，尚不懂国事。

这种情况下，历史上发生过许多篡位事件。虽然是叔侄关系，周公仍然恪守君臣之礼，一边培养周成王，一边治理天下。他的功绩记载在《尚书·大传》里：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”

等到周成王20岁，周公才退出摄政，让周成王独自处理国事。与其他几个参与“三监之乱”的叔相比，周公毫无窥觊王位的坦荡胸襟，在历史上罕见。由周公打下基础，成就了周朝历史上鼎盛的“成康之治”。

第4种命格：见恶不怒，见善不喜

代表人物：周武王

见武王至，民曰：“是吾新君也。”

容曰：“然，圣人为海内讨恶，见恶不怒，见善不喜，颜色相副，是以知之。”

什么样的人，才是君王的命格呢？

商容用8个字准确形容：见恶不怒，见善不喜。

在上位者，天子之命，需要拥有天道的潜质。用老子《道德经》的话解释，天地不仁，圣人不仁。天道对一切阳、阴、善、恶、白、黑、生、死，之人、事、物，都是秉持一种客观的态度，无所谓偏颇于哪方，故圣人即天子，应该是见恶不怒，见善不喜的命格。

周武王是历史上难得的天子+君主，合二为一的英明君主。大多数世袭制下的皇帝，只是沿袭祖宗，不见得天生都有天子之命格，之所以能上位，不过因为老爹是皇帝，仅此而已。

以上，就是中国最古老的4种命格，由道家老子的老师商容慧眼识人，几乎是一看一个准。

春秋战国时，百家争鸣，高手如云，有的人在史册上留下名字，而更多的能人，没有留下名字。历史不记载，不代表不曾经存在。

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建禄格是几等命