幼年丧父的人命不好(幼时就丧父刑克亲人的几种八字格局)

幼时就丧父刑克亲人的几种八字格局

幼年丧父的人命不好

文 | 胡慎之

（微信公号：hushenzhixl）

『没有人告诉她世界和关系都可以是安全的。』

今年新出的一部都市浪漫剧，不知道为什么会被工作室的两个年轻女孩推荐。

因为许多朋友都跟我谈到了这部剧，所以决定去看一看。看完后觉得这是一部很不错的心理分析偶像剧，剧中的人物剧情背景都挺值得玩味。

该剧的编剧不仅把人物形象刻画的十分具体，还能细致地展现出人与人之间在相处中所表现出的微妙东西。我猜这位编剧可能有较深厚的心理学基础，也可能平时对人物对生活有深入的观察和思考。

这部剧的剧名叫“动物系恋人啊”。

动物系恋人啊

01

初看剧名时，脑袋里一直在想，“啊”代表什么？

是表感叹，还是……

看了几集之后不由惊叹，剧中的人就是我啊，就是我身边的人啊，剧中发生的事好像在我身边也发生过。

剧情反应生活，也许这就是该剧吸引我的主要原因之一。

从播放次数和评论来看，该剧确实不赖，良心好剧啊。

该剧主要讲述两对情侣的爱情故事：情侣故事一是钟欣潼饰演的楚之河和贺军翔饰演的王大树在恋爱100天后结婚，结婚一年后离婚

楚之河被定义为松鼠系恋人，王大树是长颈鹿恋人。

不得不说，导演把楚之河的角色给了钟欣潼，眼光真的很不错。

纵观钟欣潼本人的成长经历：单亲家庭，从小自卑，待人接物都十分小心谨慎，荧幕形象也比较倔强冷艳，眼神中时常透露出小羞涩，小纠结，小傲娇，对人有些不信任，心理防御很强。

这跟剧中楚之河的人物形象非常贴近。楚之河也是单亲家庭，爸爸对她的影响甚少，对她人生影响最大的是妈妈。

楚之河妈妈是一个怎样的妈妈呢？

剧中有一个场景令我印象深刻，楚之河年过三十还没有男朋友，她妈妈便费尽心机地给她介绍各种奇葩的相亲对象，那些相亲对象用一个比较难听的词来形容就是歪瓜裂枣。

她直接忽略了女儿的所有需求，可见楚之河的妈妈入侵性多强。

这种妈妈对女儿生活极其强的入侵性也能从一些小细节看出，比如熬壮阳汤给女婿补身体，在避孕套上扎很多洞。

妈妈扎避孕套

生活中，“楚之河妈妈”绝不是个例，事无巨细，不尊重孩子的需求，侵入性妈妈直接打破了孩子的安全边界。这样的妈妈带给孩子的影响有哪些？

在侵入性妈妈影响下的楚之河，成年后变成了一个自我价值感较低，自卑的女生。这样的楚之河，内心自卑、从小缺爱，她是无力抵抗渣男所带来的暂时温暖，因为渣男往往是以拯救者的身份出现。

楚之河之所以吸引渣男的原因，一方面跟强势妈妈有关，她自卑，不相信自己值得被爱，所以，只要男生给她一点爱，她就会奋不顾身地投入。另一方面跟长期的父爱缺失有关，当渣男在恋情初期以拯救者的角色出现，这极大地满足了女生渴望被保护的心理需求。

所以，楚之河一直幻想一个类似长劲鹿的恋人，高大有力量，能够保护她。

长颈鹿恋人

02

妈妈在日常生活中灌输给楚之河的婚恋观念式非常矛盾，她对婚姻的不确定感十分强烈。

她不知道“婚姻是幸福的开始还是倒数？”，她很矛盾：

一方面内心渴望有像至尊宝那样的男性能够把她曾经失去的东西全都补偿回来，能给她很多缺失的爱和陪伴；

另一方面内心又很不安，担心害怕对方会随时离开自己，非常在意对方对她的看法，想把对方牢牢地锁在自己身边，因此，常用控制或顺从的方式去对待对方。

举个简单的例子，楚之河回到家，很累，但当王大树说，“我们去旅行吧”，她又顺从了。但到了旅行地点，她又表现出非常多的不满。总之，在两人的相处中，楚之河一直无法表达自己内心最真实的感受，一直寄望于对方能看到她最真实的感受，并满足。

可惜，很难有人能做到，长颈鹿恋人王大树也不行，读不了她的心。

爸爸的缺失对孩子的影响有多大？

女孩会以爸爸的标准选择伴侣。对于女孩，爸爸最需要做到的一点是保护，保护的感觉会让她觉得这个世界是安全的，因此对规则的认同也会深些。

但如果爸爸缺失，同时妈妈过于侵入和照顾女孩的生活，女孩通常会呈现出一种非常重要的心理特点——补偿性自恋。（观点来源于李孟潮）

补偿性自恋表现在以下几点：

第一点， 自卑和低自尊感，需要制造卓越不凡的假象来补偿。

第二点，以夸大和骄傲的自我表述来加强自尊感。

第三点，将自夸归功于工作晋升，受到荣誉等等。

第四点，对他人有根深蒂固的矛盾情感，

第五点，有时非常犹豫不决，既想自己负责，又想让别人承担。

第六点，获得声望或者赞美的动机很强，但却常常期望能不劳而获，

第七点，对轻蔑批评反对意见过于敏感，倾向于发怒，抱怨，指责。

在重男轻女的家庭中成长起来的女孩，或是在缺失父爱的家庭中成长起来的女孩，多数会有这种补偿性自恋的特质。所谓傲娇和强势女性也都是补偿性自恋的表现。

这种特质变成了女孩跟别人交往的阻碍。她没办法跟别人建立真正的链接，因为她所做的一切都是为了获得他人的认可；在沟通方面她以自我为中心，对问题和对对方表现的解读也完全按照自己的认知；很难跟他人建立共同体。（“共同体”是心理学家阿德勒的概念，指任何好的关系都是合作关系）。

具体包括：

第一，自我接纳。

拥有补偿性自恋的女生对自我的接纳度不高，经常觉得自己很差很糟糕，什么事都做不好。

而自我接纳度高的人是允许自己能做到什么，不能做到什么。虽然做不到的事情会让她感到难受，但她能允许接受自己做不到。

第二，他者信赖。

他者信赖的意思是能够信任别人，不会经常性地产生怀疑。

而有些恋人经常翻看对方的手机；对对方说的大部分话都持怀疑的态度，我们说这叫“疑神疑鬼”。其实是一种缺乏他者信赖的表现。

第三，他者贡献。

含义是别人做的事，她能在接受的同时表示感谢，等于承认了别人对她是有用的。

补偿性自恋的女生无法跟别人建立共同体，也就是做不到以上三点。

在关系里，楚之河很没有安全感，而实际上她也并没有跟对方建立关系。

这是在单亲家庭（爸爸缺失）中成长起来的女生所呈现出的共有的心理特点：没有人告诉她世界和关系都可以是安全的。

我们去旅行吧

03

情侣故事二是芬妮跟秦浩分手后发现已怀有一女，生下来后就交给了自己的母亲抚养，自己则到外地打拼，没有告诉秦浩，平时跟女儿的交流很少。

秦浩是狼系恋人，侵略性很强，追逐爱情似乎是他的本能，他把女生定义为猎物。

芬妮是防御性很强的豹子形象，在某公司担任总监职务，对客户极力讨好奉承，对下属态度冷淡苛刻，双面孔。

豹子形象

芬妮目前的家庭结构是：外婆，妈妈，芬妮，女儿。

芬妮的女儿是一个典型的留守儿童，留守给儿童造成的最重要的伤害是：在儿童早期，因为妈妈把孩子留在家里，孩子心中会产生所有的事情都比他重要，她被妈妈抛弃，她是别人的累赘的不合理的认知。

累赘感直接打破了留守儿童对自己最原始的核心人格的建立。客观表现是，对于别人的批评特别敏感，同时内心十分自卑，一旦跟别人建立关系，她会在心里认为自己是累赘，认为自己对别人一点用都没有。所以，她会用各种方式去获取别人的关注，甚至会用自我伤害的方式阻止任何人的靠近，不让任何人看到她脆弱的那面。

之所以她不想让任何人看到自己脆弱的那面，因为在她小时候当她展露脆弱需要妈妈帮助的时候，妈妈脸上出现的神情是嫌弃，愁眉苦脸。妈妈的这些反应加深了她认为自己是累赘的感觉。

因此，成年后的她会在关系中拼命地贡献自己的价值，或讨好，或取悦。

尤其是女生，当女生认为自己是累赘，对别人没有任何用时，很可能她会用性取悦的方式去跟别人过早的发生关系，且不敢提出任何自我保护的要求。其实这样做的背后隐藏了对别人理想化的期待，即你要永远跟我在一起，照顾我，爱护我，重视我。只有这样，她感觉自己是累赘的这种低价值感体验就不会发生。

一旦别人表现出一些不耐烦或不满的时候，她就会防御性地主动切断跟别人的联系，逃离这段关系，因为她不想再次被抛弃。

熟悉吗？芬妮的女儿其实就是芬妮自己。

在与秦浩发生冲突时，芬妮曾经说过：“我不会让你看到我舔舐伤口。”

父母的命运在自己的孩子身上复制重现。这是非常可怕的事情。

芬妮一直很想跟自己的女儿建立母女关系，但是她对女儿的感情又很矛盾，她恨女儿的父亲，当她看到女儿时她就想起了自己曾经受到的伤害，所以，她把对秦浩所有的恨都转嫁到了自己的女儿身上。

在未婚生子和奉子成婚的关系中，这种爱恨交织经常出现。

芬妮和楚之河其实有些共同点，只是她们用了一体两面的方式去表达。芬妮的自我防御是非常强势的，不跟任何人建立关系。楚之河的防御方式是待在自己的世界里，当别人来入侵时，她无法拒绝。

“不要再约我出来修补母女关系了”

所以，《动物系恋人》这部剧不仅仅是说恋爱关系，也向我们呈现了一些社会现象和心理学的关系，包括单亲家庭对孩子的影响，留守儿童的缺爱，选择配偶可能是一种命运等都有一个很好的诠释。

这部剧还有一点做得很好，很暖心，就是每集最后都有一些情感处理的的小提示。

每个人来到这个世界都有自己的功课要去做。

也许你也在原生家庭中没有被很好地对待，那么你的功课就是跟过去好好告别，成为自己。

看电视剧也能体会自己的人生，觉察人际关系中的自己，寻找真正适合自己的那个人。

写下文章后得知，钟欣潼宣布结婚了，祝福她。

也希望看完文章打算追剧的你成为自己，改写命运，遇见幸福。

作者：胡慎之

（向日葵心理咨询中心创办人、知名关系心理学家、国家二级心理咨询师）

幼时丧父的孩子是什么命格

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1

风轻，花香，新茶苦，日光似凝。

“师父，天一热香客就少了。”富贵坐在树下纳凉，顺便看风月晒背。

“农忙时节，当然少了。”七盲摇着蒲扇，吹了吹杯中浮着的茶叶。

“是啊，活儿太忙了。”富贵眼看着七盲喝光了一壶茶，扭头撇了撇嘴，他又得去烧水了。

2

天阴滚雷云，雨前风骤停。刚入夏，雨就多了起来。

富贵望了许久的天，眼见着吹得蜡烛都立不稳的大风陡然间停了，厚云滚在头顶再不动，不由替殿下跪了有半个时辰的香客担忧起来，就是这时候往回走，只怕也是来不及了。

“施主，要下雨了，咱们往殿里去吧。”富贵疾步走下楼梯，说话间正和那香客相对而视，却是被那人吓了一愣。

瘦小的身子，一脸的麻点，看得人心上一揪，连脚步都顿了顿。

“施主，这雨眼看就要下来了。”富贵伸手搀扶住那香客，待得他站起来才发现，这人竟是只有一只脚，另一只脚踝处绑着厚厚的牛皮，走起路来很是艰难。

雨滴如斗，滴落成珠，跳珠连片，这雨刹那间就下了起来，转瞬便鼎沸滔滔如天池倾泻，一发不可收。

富贵也顾不得客套，背起香客便往殿上跑，待得进了大殿，衣衫已是湿了大半，屋外霎时雨声如鼓，积起了一层水洼，莫说是说话了，就是敲钟恐怕都要让雨声冲散了去。

大雨来得急，去得也是快，不过一炷香的功夫，雨势已小了不少。

“这么大的雨，怕山路难行，施主不若在殿里多坐一坐再走吧。”富贵扭头看向那人，这才发现不知何时，他已是泪流满面。

3

晨曦微露，东方欲晓。

富贵照旧下山去帮四叔浇地，说起昨日的香客，才知道是镇里的兽医，替牛马看病很是高明，唤作曹大丰。

“大丰是个苦孩子……”四婶说起曹大丰也是连连叹气，恨不能抹起眼泪来。

据说曹大丰生下来没几个月，他娘就得了产后风去了，他爹三十岁上才得这么一个儿子，本该好生教养。可家里穷得一清二白，连只老鼠都留不住，直到了十岁上也是大字不识一个，饭都吃不上的家，哪有钱供他上私塾。

他爹却是要强，想家里能出个秀才，一狠心往山上去替人挖矿，留了儿子一个人在家，只留下半缸碎米，两把杂面，一走就是大半年。

这些米面哪里能撑得住吃，大丰便靠着往山上挖野菜番薯过活，吃饱是不能了，饿不死也就是了。好容易挺到他爹下山，当真攒下一笔钱，给孩子起了个学名唤作大丰，丰收的丰，准备来年开了春就让他去上学。

大丰正高兴呢，哪想大丰爹在山上累得狠了，得了痨病，连年都没过去，就闭了眼。大丰捏着准备上学的一小块碎银子，哭着往镇里棺材铺连赊带求地把他爹葬了。

十几岁的孩子，靠着街坊邻居有一顿没一顿地活着，过了一年多，个子长起来了，便也要往山里去找活儿干。邻居硬劝了下，可这年头除了矿上，哪还有收人多来钱快的活儿呢，大丰到底还是趁着夜偷跑了。

俗话说得好，半大小子，吃死老子，矿主不肯要他，他好说歹说算是留下了，哪想头一天下矿就出了事儿，前面人开山的斧子不知怎么就松了，一抬手斧头甩了出去，正落在大丰脚面上。就这么着，一天活儿也没干上，反倒在榻上躺了一个月，还折了一只脚去。

四婶说到这，也是连连叹气。眼见着日头上了来，还有草没除，便劝着富贵多喝些水，又卷着裤腿下地去了。

富贵一路诵着佛号，一路上山，到得山门前，仰头瞧着那“八苦寺”三个大字，心中感慨，正待叹气，就瞧见寺中走出一人，每走一步便要一停，高低摇晃，满目红肿，正是曹大丰。

“施主、施主可是有难事？不若说出来，且看小僧能否相助？”富贵慌忙上前道。

曹大丰抬眼看向富贵，连连摇头，顾自一步一停地走了，走了没几步却又突然回过头，问富贵：“小师父，菩萨灵吗？”

富贵被问得一怔，说道：“阿弥陀佛，且需看得施主所求为何……”本以为曹大丰会接着说下去，哪想他却是长叹一声，转身走了。

4

烛光满，夏月明，萤虫闪烁，木鱼声声。

“师父，菩萨灵吗？”富贵停了木鱼问。

“嗯？嗯。菩萨不昧因果，想来是灵的吧。”七盲端着酒杯靠在门前，大红的芍药开在月光下，蛙叫虫鸣好不热闹。

“想来？”富贵不解，莫不是师父也不知道？

“嗯，我没求过他。”七盲喝光了杯中酒。

富贵挠了挠头，他也没求过。

“师父，你说我求菩萨明早下雨，会下吗？”富贵起身靠了过来。

“不能，昨日才下过，明日再下，于稻米不利。”七盲往一侧挪了挪，任富贵坐下。

“我明白了，师父，你是说菩萨显灵重在因果，种如是因，得如是果，菩提萨埵，大慧大悲，大智大愿，灵与不灵需看所求为何，也要看所求之人因何而求，对吗，师父？”富贵恍然。

“嗯。”七盲应声，目光仍停在那芍药花的层层叠瓣上，空静佛院，红芍独立，酒香隐隐。

“师父，听说中原大寺的辩经会很是盛大，我若潜心修佛，菩萨会允我去上一次吗？”富贵歪着脑袋，不由神往。

“不能。”七盲答得利落。

“师父，是说我修行不够没有佛缘吗？”富贵一时沮丧，恨不能抓过七盲的酒饮上一杯。

“不，是没钱给你出路费。”七盲的话说完，富贵恨不能把整壶的酒都干了去，然却也只是收了腿脚往房中抄经去了，多抄几本经书换些香火钱才是正经。

5

踏青寻芳燃艾草，长丝彩线缠角粽。

端午时节，四婶一大早就送来了半盆的粽子，用凉水浸了，香糯可口。

因着早起踏青，寺里天蒙蒙亮便来了许多的香客，那曹大丰也在其中，他来得早，在大殿跪了好一阵子，也不见起身。待得富贵再瞧见的时候，他已和茶庄的黄老板一家有说有笑地同去绕塔上香了。

这一次他倒是没哭，看起来也很是欣喜。

可是不等下午，他又回了来，这一次哪里还有早间的喜乐，黑黄的脸上挂满颓丧，垂首塌肩，一步一晃地向大殿迈进，每一步都落得极为缓慢，残脚拖在地上连步子都懒怠抬起，整个人还不如地上的影子显得有生气。

“施主……”富贵抬起手却又不知是否该落在曹大丰的肩上，他看起来像是一碰就会倒下。

“小师父，我上辈子是不是一个祸国殃民的大恶人啊？听说那大宋朝有个大奸臣叫秦桧，你说我是不是就是他啊？在地狱里忏悔了几百年，这一世投胎为人了，又来接着赎罪啊？”曹大丰一脸哭相，却是一滴泪也没有，嘴唇抖着抽了一口气，连麻子都挤在了一起。

“施主何故这般想……”富贵试着扶他坐下，不想他却一时失力栽了下去，撞到佛前的铜磬，铿锵悠长，渡人心神，安人烦忧。

“这么想，才能让我这心里舒坦些啊……”曹大丰伸出袖子抹了抹眼睛，看着佛陀诉起了平生。

四婶说得对，曹大丰命苦。

当年被斧子砍了脚，得邻居帮衬着算是保住了命，好容易挨过了这场灾，也算遇上点好事儿，得镇里的老兽医心善，招了他去帮工，算是有口饭吃，还能学门手艺。哪想着刚学了点皮毛，就染上了牛痘，这种病得十个，死九个半。

曹大丰住的屋子简直就被人看成了黄泉口，老兽医也是不敢靠近，除了每日送些饭食到门口时问上一句是死是活，再没人搭理过。

本以为他曹大丰这一辈子的苦到这就算是受完了，哪想着，他成了那半个活命的人。等得他退了烧，身上的痘也破水结了痂，浑浑噩噩地走出屋子时，老兽医还以为自己见了鬼，本就瘦弱的曹大丰这会儿更是枯瘦如骨，脸上身上还尽是褐色的点子，破了的脓水黏在衣服上，看得人胃里上下翻腾。

“佛祖啊，老天爷啊，你怎么就不让我当初病死了一了百了呢？”曹大丰这句话里含着捶胸顿足的恨，可说出来却是轻飘飘的，好像不过是抱怨一句今早的粥熬得稀了。

曹大丰命大，镇里人都说他命硬，这种人就是所谓的天煞孤星，克爹死娘招惹祸端的主儿，越传越邪乎，传得老兽医都不敢再留他，不等出师就把他赶了出去。

仗着那点兽医的本事，也算是不至于饿死，本以为这辈子也就这样了，一过十几年，不是牛马，就是鸡狗，倒是谁也不嫌弃谁。

直到上个月，茶庄黄老板家的马生驹子，请了他去帮忙。

说起黄家，曹大丰原本因着往事而愤恨的眼霎时就软了下来，说不出是喜还是愁，“小姐瞧着那驹子，喜得跟什么似的，在马厩里站了半天，等得驹子站起来，笑得比那牡丹花还好看……我曹大丰这辈子没试过那么想让一个人高兴，只要她高兴我干什么都行……”

“可是我能干什么啊？我这副样子干什么能配得上她啊？”曹大丰越说越难过，到得说完这句话，人已是萎靡了去，只剩满目厌烦，不知是厌烦这世间，还是厌烦自己。

富贵长叹一口气，陡然明白了曹大丰心底的苦。

这一世的苦在遇见喜爱的人之前都还过得去，可等得遇见了，这心底的苦就再压不住了，化作悲化作愤，化作不公和卑微，扼住心底那根想要向上攀的藤，越绞越紧，越想越疼。

“施主，人生万象，不过梦幻泡影……”富贵劝了几句，却是不知还能说些什么。

“小师父，那你说，人生下来是为得什么啊？我这种人生得辛苦啊……”曹大丰抹了把眼泪，撑起身子，“小师父，你们佛家讲缘分，你我见了几面了，也算缘分。日后我若不来了，烦你替我念个经，讲个咒，让我下辈子生得体面些……我给你磕头了。”曹大丰的脑袋叩在地上，哐哐作响，每一下都叩得富贵手足无措。

“这位施主，你还有债未曾偿完，不若多加修行，回向众生积些福德的好。”不知何时，引灯大师和七盲站在了门前，两人的影子被日光拉得长长的，阳光打在殿前的石板上，越发显得殿内深沉清静。

他幼年丧父，一生孤苦重病缠身，庙里老和尚“你在还债”。

“什么债？”曹大丰急问。

“往世之债。”引灯大师缓缓道，看向曹大丰的眼睛就像一对明灯，引得曹大丰激动得连话都说不清楚了。

“我就知道，我就知道，我这一世的苦……我就知道……”曹大丰听得这个消息竟然显出几分欣喜来，以至连话都说不完整了。能知道自己的苦并非无端，无论因缘好恶，都让人有了活下去的理由。

“施主，这几本经书浅显易懂，你拿去每日诵读抄写便是。”引灯大师目送曹大丰一步一停地走了。

曹大丰的影子也被日头拉了长，不知不觉他已在大殿里说了两个时辰，但这会儿他的步子又和往常一样了，跛的那只脚重又落得有力，连肩膀都挺直了不少。

哪怕是为了赎罪也好，人总要有个活下去的理由。

6

月白风清，云淡星繁。

引灯大师仍在佛前诵经，自曹大丰走后便一直如此，连晚饭都未曾用过。

“师父，方丈怎么了？”富贵问七盲。

“自罚。”七盲抿了口茶，剩下的茶水放在风月面前，风月竟然也饮了个干净。

“为何自罚？方丈做了错事吗？”富贵惊诧。

“今儿那么大个诳语，你没听出来？”七盲觉得风月有趣，便又续了半杯给它。

“啊？曹施主那前世因果的事儿……”富贵叹了口气，他的确是当了真的。

“当下尚且混沌，谈何前世，论甚来生？不过是为着让他心下坦然些，好有个念头活着罢了，我佛讲的是大智慧，不是歪门邪道！”七盲眼见着风月把一杯茶喝了个底朝天，索性举着茶壶等在一旁，它喝一杯，他续一杯，一人一龟倒也不亦乐乎。

“唉……师父，曹施主当真是……”富贵仍是长叹，想起曹大丰这半生，换作自己，是不是也会想要一死百了？

“替人哀嗟非真慈悲，世间苦乐自有前缘，生而为人，不至愚痴无明，已是幸甚，且看自性如何修为吧。”七盲瞥了一眼富贵道。

“师父，活着一定会好吗？”富贵连连点头，却仍是忍不住想问。

“活着就一定不好吗？”七盲瞧着风月再喝不下去，这才提着茶壶回了房。

一阵风过，夹着夜半的花香，摄人如梦，心下空明，到让富贵没了睡意。

这一夜，丢了睡意的不止是富贵，还有风月，想是喝多了茶水，整整一夜也没回过沙盆里，来来回回地在长廊上走，爪子爬过木板的声音嘶啦了一整夜，吵得七盲也是辗转难眠……（作品名：《八苦寺志之生苦》,作者：玲珑。来自：每天读点故事APP,禁止转载）

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幼年丧父的女孩命硬吗

侩子手是封建皇权体制下的一个特殊职业，可以说是游走在人鬼两界。成为侩子手手法有多干净利索都是后话，老师傅们认为都能后天调教，最必须的两个点就是命格要硬，能镇得住煞气和先天就要胆子比一般人大。

有些类似于当下玄幻题材小说中常描绘的赶尸人，天赋要求占比很大，绝不是谁想干就能干的。毕竟侩子手是横亘在生死两门之间的送行人，古人又十分敬畏鬼神，一直相信人死后另有一番造化跟天地，所以很多侩子手的人生格外孤苦无父无母，这是一个逻辑顺序，或许正是因为这个人幼年丧父接着丧母，才被古人视作命硬克双亲，由资深老侩子手选中加以细心培养。

另外一个人伶仃流浪着长大，性格就很难会有软弱的一面，当下有句话“父母在，人生尚有归处”，丛林法则向来应用在人类社会里，家庭和睦温馨的孩子有温软的资本，可自小就闯荡谋生的内心早已被磨得十分坚硬，这就又符合了侩子手职业必备要素之二胆子大。

那么历经磨难成为侩子手之后，收入状况如何呢？侩子手在古代职业体系里属于下九流，而下九流有一个特点就是学习难度高，可出师后收入也非常可观。

好比经典电影作品《霸王别姬》中，小豆子跟师兄弟一行人都拜师梨园学艺，漫长的那几年学艺过程格外艰辛，有一位师兄就受不了责打上吊自尽，可程蝶衣出名后，那收入就多得难以衡量，来往交谈的都是各个时代的顶级贵族豪门，光是赏钱就能顶普通人几年的进项。

侩子手也是如此，他们的收入来源一个是砍头所得的俸禄，另一个就是贿赂，其中贿赂会比砍头所得更加丰厚，主要能挣两份钱，一种就是亲朋家属为了让犯人少受点罪，最好能留一个全尸，会走关系找到负责砍头的侩子手给予大量的金银珠宝，贿赂他执行的时候多多照顾一下。

再一种就是仇家给的打赏，会反向要求侩子手下手更为拖拉一点，让犯人身心都受足苦楚，从而一解心头之恨。很多犯人都同时拥有亲朋家属和仇家，所以侩子手往往能收两份钱，反正行刑后无论哪一伙人也都不会较劲来找侩子手的麻烦，这几个来回之间，收入就十分可观，并且难以计算。

可以粗算侩子手收入的是明面上砍头所得的俸禄，根据清末民初的记载，当时在京城的侩子手砍一颗头是4块银元，对比起当时普通人一个月大约在半块银元或一块，那就相当于侩子手仅仅手起刀落一下，就是一般人四倍到八倍的收入。

换算到现在的话，比如普通人月薪是一万块钱，那侩子手几个小时的收入就是四万块，而他们的排班其实很紧俏，古人讲究“秋后问斩”，所以春夏冬三季的死刑犯都会等到秋天的三个月里砍头，按照三个月91天来算，一个侩子手怎么也会在秋天工作三十天左右，那保底收入就在120块银元。

而若是手艺老道，备受衙门青睐，有重大死刑犯都点名让他执行的话，那收入就更高了。先就按120块银元来看，等于说侩子手一年光是砍头的进项，就顶十个普通人辛苦劳作一年的全部所得，就这还不算淡季的底薪和犯人亲朋与仇家的贿赂。

因此，遵循中庸之道的古人才有侩子手的一条行规，那就是从业期间只能砍99颗头，多砍就会损阴德招来报应。按古代都是午时三刻行刑，一天只能砍一颗头来算，正常假如一年排班30天，侩子手干三年就要转行。

等于说明面上的俸禄拿到360块大洋时，侩子手就要换行当生活了，虽然一般加上贿赂所得大多侩子手三年积蓄都能上千，可是到了规矩逐渐没人遵守，也有侩子手为了挣钱砍数百个人头，获得丰厚的一笔身家。

侩子手学手艺期间十分不易，先要砍冬瓜训练刀口的平和手劲，然后再砍猪羊让自己对血腥免疫，精细点还得砍香火燃烧点，培养快且稳得刀工，一路走来犹如闯关，按理说还不容易出师了，怎么会还给设下如此一个只让砍99颗头得规矩，不让侩子手多赚点钱呢？

揣测一下侩子手行当定规矩时的心理，古人讲究满招损，谦受益，钱是好东西历代一样，可是量要把控，无底线的去赚，容易吞噬掉人的三观，毕竟侩子手职业本来就双手沾满鲜血，再没规矩去控制的话，很容易变为没有感情的冷血杀手。

因此99颗头砍够就转行，相当于是用漫长的下半辈子来治愈这几年内心的心理阴影，毕竟再胆子大命硬的人，对待跟自己一般无二的人类，亲手砍下头颅，看对方血淋淋毙命的刹那都是很大的一种刺激，假如犯人再死不瞑目，瞪着眼珠子直勾勾看着侩子手，那胆子再大半夜也难免噩梦连连吧。

不过侩子手一行祖师爷定规矩时设定数额为99，也是很有讲究，既符合古人对于9这个数字的尊崇，还默认砍到这个数量时侩子手的积蓄，一定不会辜负他曾经学艺所受的苦楚与砍头内心经历的工伤，假如不知足，那一定是这个侩子手开始起了贪婪心或者染上吃喝嫖赌抽的恶行，这样的侩子手接着砍头，必然也会为他的贪婪和恶心买单，他人看起来就是不遵循规矩得了报应。

而一般正常转行的侩子手，拿着这一笔积蓄，是完全够过上有田有产的富足生活，莫言的小说《檀香刑》中，就有一位侩子手转行回乡的人物角色赵老甲，他的设定就是回乡后就成为首富，过着比普通村民都奢华的日子，这也是很符合侩子手的收入背景。

由此可见，侩子手在古代是绝对的高收入人群，一颗头假如是四块银元的话，那就顶普通人四个月的收入，但因这一行业血腥气过重，学艺也不易，所以当时的古人知道侩子手收入高，可也不会羡慕。

来源：夏目历史君

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