发布时间:2023-11-14 11:05:46作者:陈情匿旧酒来源:网友上传
导读:大年初七是人日,也是赶鸟日。“人日有三怕,有子也难下”,你知道是什么意思吗?正月初七有“三忌三怕”,你知道包括哪些内容吗?一姐带您了解大年初七的习俗和文化,共享人间盛世繁华!
明天就是大年初七,民间习俗为人日。即传说女娲创造人类的日子,也叫人庆日。《荆楚岁时记》中记载:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。正旦画鸡于门,七日贴人于帐。”
每年正月初七,对于古代文人墨客来说,会登高远望,踏春寻梅,作诗赋词,别有一番滋味在心头。比如唐朝诗人高适《人日寄杜二拾遗》写道:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看,梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处”。
可见,大年初七风俗,古人特别重视。所以现在人们也经常在大年初七爬山踏青,锻炼身体。毕竟过年摄入的脂肪较多,不愿意活动,登高对身体是有好处的。所以大年初七登高已经成为了一个习俗,更有踏春、寻春的意境。
为什么把每年正月初七定为人日呢?
古人认为“七”为复生之数,七代表春季,九代表夏季,八代表秋季,六代表冬季。春为少阳,夏为太阳,秋为少阴,冬为太阴。进而从冬季到春季,即太阴生少阳,也就是从六到七,因此“七”代表着少阳出生,而少阳指的是少年男人。
“七”为复生之数。因此,民间人去世后有“五七”之说,也就是每隔7天要祭拜一次。古代人死后有“七七”49天戴孝,称之为“满七”,也就是人之重生。
《西游记》里孙悟空在炼丹炉炼了七七四十九天,最后练成不死金身。还有把一周的时间定为7天,周而复始。医院里把治疗一个疗程定为7天,似乎都说明了关于“七”是复生之数。而每年的正月初七是一年当中第1个“七”,所以才把正月初七定为人日。
明天就是大年初七,作为人类共同的生日,在我们庆生的同时,老传统不能丢,“三忌三怕,有子也难下”。“三忌三怕”包括哪些?“有子也难下”是什么意思呢?
三忌三怕:
三忌:一忌遇殡葬。毕竟殡丧是一种白事,人去世以后是非常晦气的事情,人生之悲哀莫过于生与死的离别,遇到了当然不是个好事情。
也有的地方认为遇到了棺材为发财之相,官生之象。“棺”通“官”,“材”通“财”,用这种方式来理解非常的好。避免了个人情绪上的尴尬,毕竟是大年初七人庆生的日子,确实遇到棺材不吉利。
二忌丧家拜年。一般人去世以后,家里的亲人三年之内不能放鞭,不能贴红纸对联。这就是民间守孝三年,亲人去世三年内确实没有湿气。
在尽孝的三年里,丧家人一般是不去拜年的,别人恐怕带来了晦气。可是大年初一可以,因为这是民间的习俗。大年初五和大年初七拜年就不好了,所以尽量不要去拜年。
三忌吵架骂人。大年初七是庆生的日子,也是个欢乐的日子,更是一个感恩的日子,所以不能够吵架,也不能够骂人,更不能够打架,要互相尊重。
尤其对于孩子而言,更要爱惜,要好好的教育,让孩子从小就懂得感恩。毕竟大年初七是人日,所以在民间还有大年初七求子的习俗。
三怕:一怕天阴下雨。大年初七为人日,出生的孩子像刚出生的太阳,希望的是阳光明媚并不是阴雨,天气这样会增加晦气或者说疾病滋生,对于畜生是极其不利的。
《燕京岁时记》中说:“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。”这也描述了大年初七有太阳,人丁兴旺;如果没有太阳的话,添丁不顺。
比如2021年大年初七和雨水节气相遇,也就是雨水节气在大年初七同一天,这意味着雨水非常的多。大家还记得去年发生的水灾非常严重,特别是河南省造成了1500多万亩良田被淹,380余口人丧失了生命,家禽家畜,死伤无数。
二怕刮大风。在古代大年初七这一天,如果家里没有传递香火的孩子,需要举办求子仪式。祈求家中添丁,后继有人。
求子的意思非常的简单。在过去农村村里都有土地庙,村里人去世以后要到土地庙里送汤。大年初七这一天,在土地庙前放一只油碗,家里有几口人,就在碗内放几根灯捻。点燃灯捻后要长久不熄,俗称“长命灯”,这就是古代人们求子的一种习俗。
如果如果大年初七刮大风,这个长命灯就会被熄灭。这样就是求子不成功,也就表明了这一个家庭无子嗣继承家产,更无传递香火的人。
三怕鸟进屋。正月初七又被称之为“赶鸟日”。传说这种鸟叫“姑获鸟”,是天上的一个仙女,犯了天条被驱赶到人间,生了一个孩子后就走了。
后来,这个仙女化成了一只鸟,在大年初七这一天经常到民间捣乱,尤其是针对孩子不利。因此,大年初七家家户户大人把孩子的衣服藏起来,防止被鸟儿发现,否则会对孩子不利,经常生病。有鸟飞自己屋里面,那更不好了。因此,大年初七有赶鸟的习俗。
“有子也难下”究竟是什么意思呢?
这句话从字面上是很难理解的。这句俗语的全称为“人日有三怕,有子也难下”,究竟是什么意思呢?
大年初七人日有三怕:怕阴天下雨、怕刮大风、怕鸟进屋。其中怕大年初七怕刮大风,因为刮大风会使得求子的长命灯被风吹灭,这样就使得求子无望。这是对一个家庭致命的打击。因为人和动物的本能和使命,就是繁育后代。
大年初七阴天下雨,刮大风,长命灯肯定会被熄灭的。老鼠是十二生肖之首,代表的是称为子时,符合老鼠夜行寻食的习性,为此老鼠又称为“子鼠”,在民间称之为“子神”。老鼠的繁育能力是非常的强,可以说任何环境下都能够快速地繁育后代,因此天底下老鼠几乎没有不在的地方。
在大年初七阴天刮风又下雨的情况下,长命灯是点不着了,即便是点着了也会被熄灭。人们就祈求老鼠出场,祈求子孙绵延,添丁进口。毕竟老鼠也是上天的一个神仙,但是在刮风下雨的条件下,老鼠也是不愿意出来的,所以祈求老鼠都没有用。因此,有了“有子也难下”的说法。
正月初七最主要的习俗,就是祈求平安和求子。比如《四时纂要》中写道:“正月初七夜,无子者,夫妇同于富人家盗灯盏,安于床下,则当月有孕矣”。也说明了古代正月初七有求子的一种习俗。
总之,明天是大年初七,在民间有很多习俗。“不出正月十五还是年”,为了讨一个开年大吉大利好兆头,增加过年的气氛,最好传承和尊重这些风俗文化,好运会伴你一生。
“不听老人言,吃亏在眼前。”有一些民间俗语或者是风俗,都是祖祖辈辈经过切身的经验总结出来的,而且经过几千年的历史长河洗礼,还是具有一定的道理的,至少概率性非常的高,能够起到对后人有警示的意义。你说对吗?支持观点者,请留言点赞!
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春日踏青,在这个季节里,春天的美好,风景的优美,万物复苏。清明节祭拜自己的祖先们,我们应该思考一个问题,为什么你在工作学习中那么顺利?为什么在自己的人生旅途和抉择中会有那么多人帮助自己?为什么我们总会遇到生命中的贵人相助?遇到困难时为什么我们会逢凶化吉?为什么我们事业成功,家庭幸福?
一定有原因,而且原因就只有一个,那就是历代祖宗给我们积了德,父母辛劳一生为我们培了福,从而使我们能够得到古圣先贤的庇佑。
我们与祖先的关系是如何建立的?祖先又是如何影响和护佑我们的?
如果没有父母,哪来的你。我们必须经由父母来到这个世界,来到了这个家庭,加入了这个家族,我们与这个家族的祖先之间,不光是缘分,还存在着血缘的连结和传承,有着DNA遗传基因的传递和生命的信息。
这些生命信息,使每个子孙后代与祖先都有着不可分割的关联和密切感应。我们和父母祖先是一个命运共同体。
每一个子孙后代,与祖辈的关联都是千丝万缕的,在我们每一个人的人生轨迹中,都承接着祖辈遗留的能量和信息。
祖先对于子孙后代的命运与福祉有着千丝万缕的联系和重要影响力。有些影响是看得见的,而有些是无法看见的,我们的健康、事业、命运和后代子女都会受到父母和祖先的影响。
所以我们的福报都来自祖先的“德”,如果没有了孝顺和孝道,等于祖先这条“根”就没有滋养好,我们的生命之花就难以绚烂多姿。我们行善积德,为国家和社会多做善事,存好心,做好事,最终目的不是为了追求名利,而是为祖先积德。我们为祖先做得越多,祖先的福德就越厚。厚德才可以载物。
可以让你的后十代子孙清楚地记得历代祖先。家族兴旺传承智慧家文化,是父母成为孩子楷模的明灯,是孩子成功幸福成龙成凤的基石,是一个家庭子孙后代兴旺发达的智慧、思想、文化支撑和传承系统。
我们在生活和工作中,如果有人被陷害和算计了,受害者一定会骂得始作俑者的父母八代祖宗,所以,我们要多积德行善,不要像个别人、不道德人,看不到任何善心善事,满口胡话和忽悠,充满了算计和邪恶,做了一些不该做得错事和坏事,让自己被别人“戳脊梁骨”,让自己父母祖先间接“挨骂”。
随着时间的推移,福报的具足,福荫会自动为子孙后代所延续,呵护子孙承接其先祖的福德。
所以知恩报恩我们的祖先,才是人生最高的智慧,最厚的品德,最大福报的渊源,有人说,这就是人生的密码。
有高人比喻,父母就是我们的活菩萨,祖先父母在世时我们要孝顺他们,陪伴他们,让他们心生欢喜,知道你是懂孝道懂感恩的;过世后我们要带着自己的孩子们要祭拜他们,缅怀他们,一代传一代。如果条件允许,我们一定要建设家族祠堂,收集整理编撰家谱,我们在祠堂里供奉祖先,在家谱中记载祖先的事迹,而祖先留下精神、家规和家风,我们后代去传承。
家庭有智慧,幸福有保障;家庭有文化,幸福代代传!可以让一个人从小就知道智慧是什么,智慧从哪里来?
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所以你要想获得智慧,提高生命的维度,就要从你的家族入手,因为这是离你最近的,和你的生命息息相关的,也是你生命的源头。
当你真正了解了你的家族及家族精神,你才能真正地承接到祖先父母的能量。
因为你的生命不是天地给的,也不是神给的,是祖先父母给的。宇宙天地的能量,都要通过祖先父母,才能流经到你的身上。祖先父母的福德越厚,流通管道才会越宽大,越通畅。
我们缅怀先祖,慎终追远;更应当传承好我们的家风,让祖先的光辉事迹、优良品格成为后代子孙人生路上的不竭动力。传递家族精神,培养更多优秀儿女,这才能让祖先的血脉和精神流淌得更久、传递得更远。一个家族能够传承下来,必定有他的精神,并行成家风。祖先父母用自己的立身处世之本,告诉子孙后代应当如何行走世间。
家风是我们一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富,支撑着家庭与家族的进步与发展。
当我们真正地怀有感恩报恩的心,去报恩祭祖,感恩祖先,我们生命的管道就会畅通,生命升华,很多问题就会得到解决。
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(作者介绍):王中華,出生于云南保山,中医行业法务工作者,师从杨氏太极第六代传人,养生太极道教练,中华古圣先贤智慧传习者,中华优秀传统文化《孝经》、《弟子规》、《了凡四训》等古圣先贤智慧经典学习、解读、宣讲及践行者,传统文化教师,博鳌儒商精英人物,昆明正义牌坊《正義》名称策划者)