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覆灯火命好不好(覆灯火命遇上反弓路该如何化解)

发布时间:2023-11-04 09:55:14作者:若即若离来源:网友分享

覆灯火命遇上反弓路该如何化解(覆灯火命的忌讳)

覆灯火命遇上反弓路该如何化解

覆灯火命的忌讳

近日因朋友问起乾卦九三爻“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”之意而引得我陷入思考。就阅读所及,清华教授廖名春曾于《周易乾坤两卦卦爻辞五考》一文中专门有论。他认为,惕字当训为“止、息”,《乾》卦九三爻辞并非通常之所谓“君子日则黾勉,夜则惕惧”,而是说“君子日则黾勉,夕则安息休息,虽处危境,亦可无咎”。廖的观点获得易学家吕绍纲的激赏:“例如乾九三爻辞,他破解一个‘惕’字,讲通一句‘夕惕若厉’,驳倒一大片古人。汉唐以来注疏糊里糊涂没讲对的,如今廖名春讲对了”。(吕绍刚《周易全解》修订本序言)


廖的立论根据是帛书《二三子》《衷》以及《淮南子·人间训》等。廖将帛书里的“沂”解作“析”,析有解除义,而帛书“夕沂若”,沂即析,故由解除引申为安闲休息。由于析字亦作愆,而愆、悬(惕)实为一字的异写,故今本皆作“夕惕若”。将乾卦九三爻辞解为因其时而乾乾,因其时而止息,符合“文武之道,一张一弛”的动静辩证观。

对此,易学家李守力则持异议:“即使按廖先生所说,‘沂’为‘析’,析,字亦作惁。《玉篇·心部》:‘惁,忧也。’‘惕,忧也。’《广韵·锡韵》:‘惁,敬也。’《说文·心部》:‘惕,敬也。’《博雅》‘惁惁,忧也。’可见‘沂’通‘惕’。”李守力又进一步援引《国语·鲁语下·公父文伯之母论劳逸》《礼记·大学》等文献认为,君子晚上回家不仅安闲休息,还要反省戒慎。“ 如果将“沂”仅仅释读为安闲休息,那就无法解释爻辞中的“厉”,无法解释“夕惕若”与“厉无咎”存在的因果关系。”李守力又考证,帛书“沂”作为本字,当与沂山有关,而沂山有天齐渊,从黄帝到秦皇汉武都曾在此祭祀天主神。“若”则作“顺”字解,故而,“沂若”意为祈祷而顺从神意,传本作“夕惕若”正是此义的引申,以为警惕谨慎而顺从。(李守力:《商榷:杨庆中《周易解读》20页“夕惕若”释读问题》)

我认为李守力的反驳是强有力的。而我这里所做的工作是想进一步跳出文字考据的解经路数,从“仰望星空”,领悟天地自然这本无字《易经》中来获得对于乾卦九三爻的新阐释。


很多研易者都知《易经·系辞》之言,“易为天地准,是故能弥纶天地之道”,“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时”,然而,于其理则不甚了了。以我之粗浅所悟,我认为,《易经》中的乾卦模拟了地球黄道面上太阳周年视运动轨迹,而坤卦则模拟了地球为配合太阳周年视运动而在赤道面上的运动轨迹。在黄道面上有三条线:南北回归线和中间赤道线。赤道面则与此相应也有南北中三条线。如将黄道面与赤道面合看成一个大圆,则黄道面以子午为南北极点,赤道面则以丑未为南北极点。太阳周年视运动冬至时从南回归线始发,春分时抵达中间的赤道线,然后北上于夏至之时抵达北回归线,后再返回,秋分时再至中间的赤道线,再南归,于冬至时抵达南回归线。这个往返过程可因黄道面的三条线而被划分成六部分,很可能六爻卦(也包括中医的六气)产生的天文依据即在此:下卦代表从冬至到夏至时段,上卦则代表从夏至到冬至时段。太阳的周年视运动反映在乾卦中则为纳支子、寅、辰、午、申、戌。正所谓“著明莫大乎日月”,太阳在周年视运动的过程中又有月亮相伴,因为没有月亮的夜出,太阳也无法“大明始终”。月亮配合太阳,表现在卦中就是地支要配上天干。乾卦所纳天干为甲壬,可分别被视为从冬至到夏至和从夏至到冬至两个时段的月亮之象。


现在回到我们所讨论的乾卦九三爻辞含义的主题。乾卦九三爻的所纳干支为甲辰,这意味着太阳要从辰位出发以便抵达居于午位的北回归线,但北回归线并不是太阳视运行的终结,它还要往回返,所以“君子终日乾乾,反复道也”。“终日乾乾”并不是指白天黾勉,而是指太阳自强不息,一直在行进。“终日乾乾”中前一个乾指的是太阳要抵达北回归线,这在《文言·九三》中被称为“知终终之,可与存义也”之“终”,在帛书《二三子》第11章中被称为“君子终日键键(乾乾)。时尽而止之以置身,置身而静”之“止”;后一个乾,指的是太阳下一步还要从北回归线回返向南回归线进军,这在《文言·九三》中被称为“知至至之,可与言几也”之“几”。


那么,乾卦九三爻中“夕惕若厉”又代表何意?这需从甲辰纳音覆灯火的易象来解释。纳音是日月、干支阴阳合化所产生的新事物,因以声波频率的形式来表现,所以被称为纳音。甲辰(还有乙巳)的纳音覆灯火特性在古命学经典《三命通会》中有描述:“覆灯火者,金盏光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时。此火乃人间夜明之火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则不利。凡日時最忌再见辰巳,地支有沖,恐风吹灯灭,主夭。”覆灯火者如夜晚之烛照,须保持警惕,防风吹灯灭之“厉”。覆灯火又被称为佛灯火,因火焰外热而明,中间焰心却温低而暗,暗喻佛教色即是空之理。甲辰涵盖“终日乾乾”,和“夕惕若厉,无咎”,实际表明终日乾乾之时要内心空静(即《帛书易传·衷》“夕沂若,厉无咎,息也”中“息”之意。),时刻保持警惕和危机状态,所以,《文言·九三》曰:“故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣”。而《淮南子·人间训》云“终日乾乾,以阳动也;夕惕若厉,以阴息也。因日以动,因夜以息,惟有道者能之”,将“终日乾乾”和“夕惕若厉”分释之是错误的,因为难道白天之乾乾就不需要警惕吗?

假如上述分析可能有某些道理的话,是否对那些终日乾乾于文字考据的研易者也有某种“夕惕若厉”的触动呢?

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十二生肖生年论命之辰龙(易园三分地)

辰龙生肖运程

一、生肖总论

1、木龙:戊辰年【清温之龙】(年命属木)

戊土辰土,生人乃为混海清温之龙。枝干撼风,柯条撑日,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。故曰:大林木。戊辰生人,一生有威权,尊信行,性慈善,外刚而内柔,口直心善,多疑不利,先紧后慢近贵,春生名成利就,夏生富寿绵长,秋生衣禄平平,冬生衣禄足用,日生中平,夜生富贵。六月生人八败,男忌正,十二月,女忌六月、十二月。

戊辰生人,为人喜气春风,出人压众,利官进贵,骨肉刑伤,儿女孤单之命,女主温良贤达,有口无心,主招好夫。

戊辰年的人,脾气暴躁,极容易发怒,属于喜怒哀乐皆行之于色的类型,往往导致他人怨恨,造成对应的立场。如果能对独断偏差的个性加以约束,原来刚毅、工作认真的本质就能显现出来。这年出生的人,从赤手空拳而最后拥有亿万财富的人很多,属富贵双全之命。

2、金龙:庚辰年【恕性之龙】(五行属金)

庚金辰土,生人乃为行载怨性之龙,昆山屏玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,故曰:白腊金。庚辰生人,一生性格善慈,名尊望重,心灵志坚,有济贫救人之心。春生名利双全,夏生衣食足用,秋生中平之命,冬生衣禄兴旺。日生福寿双全,夜生自创家业。六月生人五鬼八败。男忌正、十二月,女忌:六、十二月。

庚辰生人,为人春风和气,劳碌雪霜一生,利官近贵,名利双全,衣食足用。女主勤俭操持之命。

庚辰年的人,品位极高却傲慢,不喜欢朴实的生活方式,个性弯曲,看到他人成功时心里很不是滋味,容易陷入苦恼的境地。是一个理想主义者,如能在事业上得到合适自己的职位,将会如鱼得水般的发挥出才能。

3、水龙:壬辰年【行雨之龙】(年命属水)

壬水辰土,生人乃为江河奔腾之龙,混混无穷,滔滔不竭,顺流自归辰已,故曰:长流水。壬辰生人,一生喜交贵客,宽和快乐逍遥。春生大吉,夏生卓立成家,秋生财帛足用,冬生福寿双全。日生财源丰厚,夜生功名顺遂,寿命延长。六月生人,五鬼八败,男忌:正、十二月,女忌:六、十二月。

壬辰生人,为人辛勤劳碌,手足不停,早年退悔,财来财去不聚,晚景发财发福,女有操持旺相之命。

壬辰年的人自尊心强烈,好与人竞争,导致容易和他人发生争吵。由于是个彻底的独断偏见者,对他人决不肯让步,因此,难以适应规律的制度。若能改正容易发怒及不合群的缺点,善加利用圆融的心理,发挥非凡的天性,将可成为能干非凡大事的人物。

4、火龙:甲辰年【伏潭之龙】(五行属火)

甲木辰土,生人乃为海底伏潭之龙。辰为食时,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时,故曰:覆灯火。甲辰生人,一生性格威仪,庄重,有刚有柔,心直口快,遇事先难后易,有坚有慢,春生富贵,夏生福禄有余,秋生平常之命,冬生有缘近贵。日生中平之福,夜生衣禄有余,三月生人八败。男忌:正、十二月,女忌:六,十二月。

甲辰生人,为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中末丰厚有余,骨肉相亲,女主发达之命。

甲辰年的人有稳重成熟的人品,不喜欢说无谓的废话。有耐心,肯努力,会排除万难完成目的。在年轻时就会被提拔,而且有所成就,可惜因为有公私不分,过于贪图私利的缺点,将有失败的忧虑。

5、土龙:丙辰年【天上之龙】(年命属土)

丙火辰土,生人乃为天上行雨之龙。浪回所积,波渚而成,龙蛇盘陷之宫,陵谷变迁之地,故曰:沙中土。丙辰生人,一生性格慈善,外刚内柔,常有济人怜悯之心。春生富贵,夏生财帛足用,秋生有福寿之人,冬生财谷衣食有余,日生有福寿,夜生平常,正月生人八败。男忌:正、十二月;女忌:六,十二月。

丙辰生人,一生衣禄无亏,聪明伶俐,四海春风,身闲心苦,爱友交朋,中未财旺,女主贤能。

丙辰年的人品格高尚,思想忠肯,全凭自己的心境而不分善恶往前冲,因此常导致失败。虽然个性坦率,却喜欢干涉他人,或随便答应他人的要求,让自己陷入困境中。如果能自我控制并克服夸大及骄傲的弊病,就能成为后进者中的领导或名人。

二、性格总论

龙年生人一生衣食丰足,稳重成熟,有威权,尊信行,性慈善,外刚而内柔,口直心善,气轩昂威武神奇,颇有风度,有美丽的外表,给人以秀丽吉祥之感。

三、流年吉凶总论

1、属龙人逢鼠年,其年财利正旺,岁初即逢喜,岁末有余粮;广通财源,经营顺利;一年之中,终有破财失利一事;留意立夏前后,当年7月份以后应多加注意防止意外事故的发生,无事应多进佛门求化佛保佑,切忌**。

  2、属龙人逢牛年,其年天福星高悬,诸事皆吉;福德之神临命,虽有阴人小口舌,过时即安,何须自叹有纷争。岁末多向西北求福,可以来年守安宁,适时可投资大生意,但应多了解信息,稳重办事。

  3、属龙人逢虎年,其年多有波澜起伏,经营筹谋、远走他乡,劳苦奔波,虽有旺盛财禄却辛苦。宜以静制动、以逸待劳;可投资生意,多方发展。

  4、属龙人逢兔年,小病常有,浮沉不定。其年多变,流离颠沛,精神不振;岁末事喜有小财,不枉一年辛苦,虽有不利,也算平安。其年钱财不利,应安份守已为好,切忌**。

  5、属龙人逢龙年,本命相搏,起伏参差,其年深造有机,学艺聪敏,事半功倍。岁中有碍,多加小心;本命相忿气伤神,最宜注意。多见喜庆事可与之相冲抵。

  6、属龙人逢蛇年,太阳星高照,凡事任君行。但时有晦气透出,男有血光之灾或意外伤亡,宜多人同路,要多加小心。注意滋补身体,增强体质,多进佛门拜菩萨保佑。

  7、属龙人逢马年,诸事多不顺,易有小挫折,灾祸叠起,岁末稍缓,但不可大意。月初拜观音、祈福免灾,方可全年平安。时有倒霉的时候,今年切忌眼红别人发财,应沉住气,待时机好转再集中精力大干一番事业。

  8、属龙人逢羊年,其年有喜有忧,喜本年有外财,忧伤身退财,小心四邻亲朋中有小人挑拨离间致使你不分青红皂白,鲁莽行事。今年你必须冷静处理问题,是非分明才可保平安,求财应格外小心。

  9、属龙人逢猴年,其年大孝发动,然有天星在侧,苦乐参半。岁初宜早定全年大事,岁中宜静守,岁末稳中求财,可有意外财喜,忌贪婪,勿躁进。平时多结交贵人,见机行事,定保平安。

  10、属龙人逢鸡年,其年诸事顺利,满门吉庆,同德照临;但时有微病、破小财;如心平气和,当万事昌顺。庆抓住难得的机会大干一番,事业可向外发展,平时多行善积德,定可平安发财。

  11、属龙人逢狗年,其年口舌是非难免,凡谋欠利。勿要强取豪夺,定可太太平平度光阴。争取财源广进,切忌歪门邪道,或不择手段。

  12、属龙人逢猪年,其年紫徽星同挂,诸事顺利,万事如意。岁初有天狼窥视,小心在意。

四、一生运程总论

值年神

太岁

太阳

丧门

太阴

五鬼

死符

岁破

龙德

白虎

福德

天狗

病符

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太岁:(龙年)

太岁当头坐,无喜必有祸,宜安奉太岁,此年行事易极端,勿参加与土动工仪式,如逢太岁,此年有喜事则行事顺利。太岁年不宜婚嫁。如犯必凶没好结果,少变动,谨慎保守,少与人冲突。

太阳星君:(巳年)

吉祥年,过去霉运之事都被化解,一扫而空,运气顺畅,正当光明之事都很容易成功。虽然有财利,不宜冒险投机**,以免破大财,太阳旺于夏,男人运程佳,女人防色狼,夫妻不和。

丧门星君:(午年)

不宜探视重病人及参加丧礼。此年六亲内必有丧事上门,六亲孝服,破财难免。家小病痛,小心为是。

太阴星君:(未年)

太阴当权,阴盛阳衰,恐贵极反否,女人应注意言行,切勿骄纵逞强,不宜深夜子时后行夜路易出事。男人防美人计,防被女友拋弃。

五鬼星君:(申年)

即官府星,此年閒事少管,勿贪花好酒,忌进赌场,易招惹官司,或小人暗算,得怪病。官非损财,言谈谨慎,易得罪人。

死符星君:(酉年)

即是非星,不利丧家,不宜参加丧礼,避见死尸,易招惹官灾,诉讼等事,受伤,不利於合伙投资做生意,防被偷盗,切勿探视重病之人。

岁破星君:(戌年)

太岁逢冲,有吉也凶,主灾祸缠绵,易生曲折而破财损运,及财物被盗。或官事,或纠纷,或疾病,或失信等事。亲友负义,求财求利事与愿违。忌动土修房屋及婚嫁。如当年结婚,轻则夫妻吵闹一生,重者次年必离婚。

龙德星君:(亥年)

去年的霉运已经消逝,财气胜过去年,是得意的一年,诸事皆吉。灾祸不生,犹如锦上添花,家庭美满。

白虎星君:(子年)

如遇此星君值年,应该防止意外灾害,尤其是车祸,家中不和,朋友翻脸,或生病孝服,是非缠身,破财难免,及时化解,可保平安。

福德星君:(丑年)

今年如掌握其法则会有财进及贵人相助,宜惜福守规,多做善事,福水长流。

天狗星君:(寅年)

即窃盗星,不利远行,少出门,出外不宜闹事,否则遇小人陷害。防盗贼,破财,血光之灾,官司等。不要与他人有金钱交往,遇事不要逞强或轻举妄动。

病符星君(卯年)

病符星君无孔不入,勿探病,有病之人远离之。勿食婚丧喜事之物,防流行病。忌入病家探视,回避祭仪,此年多到庙堂拜佛,少到公共场所。

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