二十八星宿查询表(二十八星宿查询表配对)

28星宿对照表：你是哪一宿？会有怎样的命运起伏？

不管是70后、80后、90后、00后，我想大家都应该看过《西游记》吧，不知你是否还记得那些或为难唐僧、或帮助孙悟空的仙/怪们？比如黄袍怪“奎木狼”、“亢金龙”、“鬼金羊”、“井木犴”、“斗木獬”、“角木蛟”、“星日马”……

其实这些长得像动物的神仙们，就是我们今天要说的28星宿。它们会经常出现在武侠玄幻小说、电视剧、电影、动漫中，可很多人却一直不知道它到底是怎样的存在。

01

28星宿的由来与划分

28星宿，其实就是28组星区。古代中国天文学家为了区分天文星象，将星空划分成三垣二十八宿。每一个星宿包括若干恒星，用来说明日、月、五星运行所到的位置。

并根据日月星辰的运行轨迹和位置，将天宫分为东西南北四方，每部分中的七个主要星宿连线成四大神兽形态——【青龙】、【白虎】、【朱雀】、【玄武】，它们分别镇守东西南北方，辟邪恶、调阴阳、顺风水，包罗天机万象。

它最早可追溯到商周初期，在春秋战国时期已经完备了，最早记载于战国初。千古以来，人们依照其运行规律，观星知命、趋吉避凶，是我们祖先长期研究天文的成果，也可以说是东方的占星星座学。

02你是哪个星宿？

并且，在星占、星命学中，我们每个人甚至在28星宿中都有自己对应的天命星宿。

你的天命星宿又是哪一个？对照下图，依照自己出生的农历月份与日期，找到横竖交叉点的星宿，那就是属于你的天命星宿。比如：农历五月初五出生的人，其天命星宿就为“星”宿。

0328星宿本命解析

找到属于自己的天命星宿后，再在下面对应自己星宿的本命解析吧

角宿：外冷内热。独处时敏感悲观，对别人的评价总是细细咀嚼，并默默下定决心，证明自己的能力。

亢宿：气场强大，欲望强烈，不达目的誓不罢休，爱跟自己较劲。有时也稍嫌叛逆，偶尔也会比较鲁莽。

氐宿：假装独立、坚强。当卸下掩饰时，更愿意让自己全身心放松下来，享受松散悠闲的状态。

房宿：有掌控一切的气度，有使人臣服的能力，易得赏识、提拔，事业发展快。

心宿：在人群中像极了孔雀，喜欢展现自我。实则内心孤寂，害怕被冷落，总想用表达来掩饰心里的紧张与自卑。

尾宿：狠角色。人不犯我、我不犯人，人若犯我，我必十倍奉还。没有你做不到的事，只有你不想做的事。

箕宿：来去如风，有气魄、有胆量，只要是你决定的事就会全力以赴。而为人方面则显得较简单粗暴，容易惹来官非口舌。

奎宿：白莲花的存在，追求纯净安好、真善美的生活，逃避冲突，害怕惹事上身。人生也相对平稳。

娄宿：办事效率高，最短的时间做最多的事。不过在亲友面前也会任性反叛，让人“头疼”。

胃宿：冲锋陷阵的大将之才，能凭借不屈不挠的精神而平步青云。不过，也易因得失心太重，人生常是起起落落。

昴宿：傲娇君。看似斯文，但骨子里有自己的坚持，害怕被人看轻。对感兴趣的事埋头苦学，希望能不断超越自我。

毕宿：看似亲和、忍让，其实对自己的意见相当坚持。虽然害怕失败，但面对困难仍会默默努力并承受各种结果。

觜宿：对有把握的事会充满信心，不太信任别人，会默默努力独自完成。不过有时也会显得不近人情，亲友助力相对弱。

参宿：冒险家。不受传统礼教束缚，稍嫌冒险投机。想要得到的东西会不顾一切，就算得罪人也在所不惜。

井宿：重信重诺，极具勇气与魄力，易得人赏识。不过也有高傲固执的一面，易因此伤人伤己，影响人生发展。

鬼宿：懂得调和人际关系，喜和谐。但也有脾气，当想法得不到支持和肯定时，会不高兴，但情绪来得快去得也快。

柳宿：看似随和，实则刚烈，善恶极其分明。一旦动怒谁也劝不了，发起脾气连自己都害怕，易造成离群、被孤立。

星宿：对认定的事固执，不屈服，不巴结，不圆融，人缘较弱。即便不被肯定、得不到助力，也会坚强前行，选择在沉默中爆发。

张宿：外表粗犷豪放，内心却有着颇为细致的一面，常用辩解来维护自尊。既想要追求成功，又想要安逸闲散地生活，内心常处于矛盾状态。

翼宿：不喜闲言碎语或摆架子得罪人，也不喜竞争。虽然什么也不说，但内心会有自己的坚持，会按计划把份内事一件一件做到完善。

轸宿：不喜欢把情绪与想法太过表露出来，处事低调不张扬，不轻易表现自己，常常是不鸣则已，一鸣惊人。

斗宿：斗宿处于天子星的位置，天生有威仪。极强的自尊心，不服输，遇强则强！

牛宿：好斗分子，一定要争出个输赢。但又是直肠子，不会耍心机手段，埋头苦干。

女宿：会为了自己的信念和权势利益而努力奋斗，不甘平庸，常易不自觉陷入权术争斗中。

虚宿：颇有主见，意见想法不容人质疑，希望被肯定，人生口舌是非多，精神压力也比较大。

危宿：易燃易爆的性子，讨厌弯弯绕绕耍心机，宁愿把复杂的事情简单化，也因此容易被人利用。

室宿：野心家。极具斗志与竞争心，一生只为满足物欲和权欲而奋斗。野心之大，大到令人畏惧。

壁宿：只要是你想学的，就会一头扎进去把它学透、学扎实。但在众人面前不太敢于表现，把握机会的能力相对较弱。

道教神灵：二十八宿

道教神灵：二十八宿

文/高建锁

晋城是山西省一个文化底蕴极其深厚的城市，旅游资源很是丰富，玉皇庙就是其中一个景点，它是古泽州地区规模最大、影响最广的道观，也是如今华北地区保存最完整的道观，里面的二十八宿彩塑是元代彩塑的巅峰之作。

在这些人格化了的天界神灵中，把老者的慈祥、妇女的端庄，文官的稳重、武士的威猛刻画的栩栩如生。再加上塑像本身的大动作之体态以及衣纹彩带的飞舞飘逸，不仅充分显示出神仙们超凡脱俗、仙风道骨的外貌特征，而且使全殿彩塑产生了气势磅礴、呼之欲出的艺术效果。

二十八星宿神将是指守护道教四灵神君的二十八位神将。

东方七宿（青龙） ：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；西方七宿（白虎）：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；南方七宿（朱雀）：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；北方七宿（玄武）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

二十八宿原是中国古代天文学上用来观察天体经纬度和四季运行的二十八组赤道星座。而玉皇庙中的宿星君神像是人物和动物形象的结合，这在中国还是首例。由此可见，二十八星宿的来历是和中国传统文化紧密相联的。

中国道教的天仙信仰源于原始社会古老的天体崇拜，道教认为天有日、月、星，人有精、气、神。相对于精气神人体三宝，日月星乃是天之三宝，更具有神圣性。道教视星为万物之精，为日所生，故星由日和生两字组成。

在古人眼中，天与人间的关系密不可分，冥冥之中有股支配季节更替与群星运行的力量，同时也支配着尘事。星空是人间在天上的投影。天垂象，见吉凶，王朝更迭，国运兴衰，帝王命数，苍生祸福，皆可从星象中得到映射与预警。

这种天人感应的思想自古以来便影响深远。早在上古蛮荒之际，逢清明晴朗之夜，古代部落中的巫觋们便会庄严肃穆地夜观天象，与天进行一番心灵感应。《尚书》中曾提到，北方天帝颛顼为垄断地人与天神的交往手段，早早便命重、黎二神将天地间的物质通道昆仑山“绝地天通”了。在星占学家的帮助下，人间帝王们方可究天人之际，知天人之意。

古人观测天象，以黄道赤道的一周天，由西向东区分出二十八个星空区域。在观测天空时发现整个天空如同一个巨大的半球，而这个半球不是静止的，整个天空自东向西移动，绕着一个无形的轴移动，古人把这个神秘莫测的球，谓之“天球”。黄道指太阳的视运动轨道。白道是指月亮的视运动轨道。

夜空如此广袤，星海如此浩瀚，既要观天，便需对星空加以划分，对星辰加以命名。古代星占学家们以想像为线，将若干相近的星辰连在一起，组成“星官”。每一星官又有专门的称谓。星官不同于西方天文学中用来指称一片有着划定天界的“星座”，它是对一组恒星的称呼，没有明确的天界。

二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。

因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以“天之四灵，以正四方”。

东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕。

南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

北宫玄武所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

对于二十八宿的认识，大多数人人应该是从《西游记》里看到的：小雷音寺那一集，唐僧师徒被黄眉大王用金钵困住，孙悟空曾求二十八星宿下界帮忙。在另外一部名著《水浒传》里也有二十八星宿将军的描写。

《西游记》里的二十八星宿官都是三个字的，比如曾经化身黄袍怪为难唐僧师徒的奎木狼，以及只是叫了两声就吓死蝎子精的昴日鸡。这种说法源自于唐初五行家袁天罡，他把二十八宿与二十八种动物撮合在—起，并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土中一个字，于是一个字的星座名称就变成了由三个字组成的星宿名称。

现今传世关于星官的系统记载，最早见于《史记·天官书》，涵括了远古巫咸、楚人甘德、魏人石申三位古星象大师之说。西晋时的太史令陈卓搜集这三家的星经与星图，汇总成《晋书·天文志》。其后历经数千年发展，至唐代，《步天歌》将星空分成三垣二十八宿，成为古代星占学划分星空的准绳，沿用千年。时至今日，许多地方仍蒙有神秘的面纱，令人浮想联翩。

二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。

二十八星宿的最初起源，因为年代久远，至今尚无定论，最早的记载是随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面记录了完整的二十八宿的名称。

二十八宿在中国古代天文和星占上的重要性是无可比拟的。古人以此为标志观测日、月及五行的运行，测定岁时季节甚至揣测年成丰歉、战争胜败、人事祸福等。

二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载。

有分析表示，地球绕太阳公转一周为一年，但站在地球上观测的结果却是，太阳在星空背景中缓慢移动，一年正好转一圈，古人将太阳经过的这条路径称为“黄道”。月亮及金、木、水、火、土等行星也在黄道附近运行。

西方人在这为太阳建立了12座宫殿，称为“黄道十二宫”，而中国人在这为月亮修建了28个旅店。因为月亮在恒星背景中走一圈要用27.32天，古人便凑了个整数28，让月亮每晚更换一个休息的地方，这就是“二十八宿”，又称“二十八舍”或“二十八星”，“宿”或“舍”都有住宿、停留的意思。

久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。其实二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，仅作择吉时参考之用。

以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。

简单的天文学，一起来观星（1）二十八星宿和十二星座

以前呢，每次看三国演义，碰到里面的文人谋士“吾昨夜观天象xxxxxx”。如此种种，也不知道说的是个啥。经历得多了，终于有一天，楼主接受不了自己的菜鸡，学习了一番二十八星宿是啥子东东，并现学现卖地反馈给大家，如果有不对的地方，请喷死楼主。

先得把古代的星星和现代的名称联系起来，有个模糊的概念。

二十八星宿

二十八星宿是黄道一圈附近的二十八个恒星组合，就和星座的概念很像。而且啊，这个28个星宿可以通过拼接，和我们平时更熟悉的巨蟹、双鱼这些黄道十二星座基本对应上。嗯，东西方的古人对于天象是有共识的。至于黄道是啥子，后面再说。

这二十八星宿分成四个星区，幻化成传说中的四象青龙白虎玄武朱雀。

星官图

青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕

玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁

白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸

太阳系内的行星

辰星—水星；明星、太白、启明、长庚—金星；小地球；荧惑—火星；岁星—木星；镇星—土星。

接下来我们说说古人是怎么看星星的

从地心说来看，这些个日月星辰都是围着我们地球转的，以观星的人为核心，画一个半径无限大的球，整个天空是一个大球，叫做天球。在观星的人眼里，日月星辰都是在这个天球里活动，绕着我们地球转动。晚上没啥事干的古人们发现，这些天体的运动，存在着明显的规律性，可以帮助他们很好地认识时间。

像最常用的时间单位：日、月就是太阳起的时间差、月亮盈亏一周期的时间（27.32天）。年呢直观上是看村里立了根柱子，两次投影最长之间的时间差。（十二个月相周期其实是小于一年的，所以历法上对月就经常进行改动）。

星宿到底是什么东西

月和年的对应关系存在不稳定性，为了指导生产。那么要更准确地知道现在是一年的什么时候，就要回到年的本身来。

黄道通俗来说，就是古人在一年里每天黄昏时刻，观察太阳过程中发现，太阳的背景板也就是它旁边的星星是不断变化的，并且以一年为规律。这些充当背景板的星星们可以连起来在天球里画个圈，这就是黄道了。这个圈实际上就是我们地球公转轨道在天球上的反映。

地球公转到不同位置时，视线里当背景板的星星就不一样

那么这个二十八星宿就是把黄道一圈附近特征明显的星星们划分了二十八块。实际上呢，也就是地球在公转轨道上的二十八个区间。

为了方便大家理解，把二十八星宿转换成更熟悉的星座

白羊座 Aries 3月21日~4月19日 奎娄胃

金牛座 Taurus 4月20日～5月20日 胃昴毕

双子座 Gemini 5月21日～6月21日 毕觜参井

巨蟹座 Cancer 6月22日～7月22日 井鬼柳

狮子座 Leo 7月23日～8月22日 柳星张

座 Virgo 8月23日～9月22日 张翼轸

天秤座 Libra 9月23日～10月23日 轸角亢氐

天蝎座 Scorpio 10月24日～11月22日 氐房心尾

射手座 Sagittarius 11月23日～12月21日 尾箕斗

摩羯座 Capricorn 12月22日～1月19日 斗牛女

水瓶座 Aquarius 1月20日～2月18日 女虚危

双鱼座 Pisces 2月19日～3月20日 危室壁奎

现在展示一下星宿和星座的在时间上的妙用

立春2022年2月1日

初昏时：中天是白羊座（Aries），太阳处是摩羯座（Capricorn）

3月1日中天金牛，太阳处是水瓶

4月1日中天双子，太阳处双鱼

5月1日中天巨蟹，太阳处是白羊

6月1日，中天狮子，太阳处金牛

7月1日，中天，太阳处双子

2023年2月1日，中天为白羊，太阳下山处为摩羯

这样，通过观察固定时间的星象，那么可以很容易地知道现在是一年的什么时候。二十八星宿/十二星座就是能和时间对应上的星空坐标轴。

可能有朋友会奇怪，那星座对应的月份日期是怎么回事，例如巨蟹座是6月22日至7月22日，但是看前面7月1日的图，中天和太阳的位置都不是巨蟹啊。

让我们回到星座诞生的2000年前，看看那个时候的星象。

公元1年2月1日

从公元1年2月1日18时来看，中天是金牛座，太阳处为水瓶。

公元1年1月20日

公元1年2月18日

公元1年1月20日星象太阳进入水瓶座范围，2月18日星象太阳进入双鱼座范围

水瓶对应的1月20日～2月18日。这不就对应上了？

再验证一次，狮子座（7月23日-8月22日）

公元1年7月23日，太阳开始进入狮子座

公元1年8月22日，狮子座不见，太阳准备进入座了

这下大家知道生日和星座的对应关系是怎么来的了吧。经历了2000多年后，恒星的运动积累使星座向后延了差不多一个月。

好了，我们继续回到亲爱的文学作品中来，搞清楚古人嘀嘀咕咕的星象是个啥子东西。

在前一个部分，我们知道了二十八星宿就是坐标轴，所以古人就有“太白食昴”，““月出于东山之上，徘徊与斗牛之间”这种语句。

然后我们来分析下天球里月、行星相对恒星运动的规律。

月:月亮的公转周期是27天，每天同一时间会往东一点点。

先看两张星象图

假定地月是相对静止的。那么地球的一天（自转一圈后）是不是月亮昨天看起来在哪第二天还是在哪？实际呢，月亮会以27天为周期绕地球逆时针公转。所以15日它就动了位置了，但是人还在14日地表面那个位置，从人的视角看来，它就是跑东边去了。

在一个晚上看来，月亮和背景的星座的相对变化是很小的，以日为单位才能明显看出来。

那么“徘徊于斗牛之间”其实说的就是当天晚上月亮的位置。过一两天，月背后的星宿就不一样了。

岁星：就是木星了，古人发现这个木星大概12年，会经二十八星宿一圈。于是人们就利用这一现象来纪年，将二十八星宿分为12份并分别取名来纪年，如“岁在星纪”，这就是说的当年木星的位置了。其实木星的公转周期是11.86年，所以用木星对星宿的运动来纪年，是会存在问题的，古人也很早就发现了这一问题，遂放弃了这一纪年方法。

2022年，木星（jupiter）在双鱼

2023年，从双鱼移到了白羊

太岁又是什么呢，因为岁星每年往东移，自西向东。而日月东升西落，所以十二时辰的划分在天球上是从东到西。这样岁星的十二次就与日常的十二辰是完全相反的方向。于是，人们就假设了一颗不存在的太岁星，它和岁星做反向运动，这样就和十二辰的顺序是一样的了。

暂时就先扯这么多吧，如果有不对的地方，请多指正。

中国二十八星宿——女宿

女宿[nǚ xiù]

二十八星宿之一

女宿，二十八宿之一。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，源于古代人民对星辰的自然崇拜，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。是古代神话和天文学结合的产物。

中文名

女宿

也叫女歌诀

女宿值日吉庆多

类型

星官

身世经历

由于双重的身份，既是皇子又同时是玄武七星士，所以遭到了父亲特姆丹王的厌弃。特姆丹王是现任北甲国皇帝的亲哥哥，原本他才是皇帝，但由于被发现患上了一个万中无一的怪病——身体会慢慢腐烂，于是失却了这个地位，但一直掌握着大权，甚至蔑视自己的弟弟，要利用哈加斯（危宿之一）夺回帝位。

女宿

由于这样的境况，导致了特姆丹王不信任玄武的传说，在儿子女宿出生的时候，巫师预言当巫女出现，打开四神天地书的时候，他的皇子会杀死他，所以，特姆丹王就对自己的儿子女宿下了追杀令，由于女宿的母亲不忍心，于是把女宿交给了一直效忠于她母家家族的护卫多鲁，于是多鲁和其儿子苏炎带着小皇子逃亡，皇子的失踪引起了骚动，当时身为宫女的牛宿也知道一二。而女宿的母亲似乎因为这样遭到了厄运。女宿一直被多鲁和苏炎养大，教导他一切的事情，知识和武术，包括无论如何都要抱着身为皇族的尊严而生存，女宿把他们二人当作父兄一样，怀有相当的爱戴之情。但在女宿八岁的那一年，多鲁终于被追兵杀死，女宿在悲痛中爆发了七星士的力量，同时知道了自己真正的身世，但也因为一下子杀了所有追兵，面对血腥地狱的景象，对幼小的心灵留下了阴影，基于父亲的绝情以及以上的种种，八岁的女宿曾经精神崩溃，却终于因为苏炎的眼泪重新获得活下去的勇气。两个人一直相依为命直到遇到多喜子。

女宿

北甲国皇子。玄武七星士，使用七星士能力时胸口会出现「女」字，并会变身为女性。擅使风（因此被人称为风斩鬼黎穆佗），与多喜子相恋。因为巫师预言他将在巫女打开四神天地书时杀死特姆丹王，所以他的父亲（特姆丹王）四处派出刺客追杀他、巫女和七星士，曾经以杀死亲生父亲为活下去的目标，尤其索焰的牺牲更是一度让女宿崩溃。但在遇上多喜子後彼此携手经历了太多生离死别，心裏面也慢慢地开始改变，在36回与特姆丹王见面时，他已不想再有人牺牲性命，并说教他懂这点的是多喜子。进一步解开误会後特姆丹王却被人，特姆丹王便将皇帝的信物交托给女宿，女宿继承皇位并与分离多年的母亲重聚，并在母后与大家的见证下与多喜子结为夫妻。最终回百年之恋，北甲国第六代皇帝星命帝守着大家的约定努力活下去并贤能治理北甲国，并培养堂妹霏露卡的曾孙为接位人，如此的明君在召唤玄武后第一百个春季便幻化成风与世长辞，终其一生没有再娶（去世时手腕仍戴着生前跟多喜子在街上买的定情物），王位由其堂妹艾菲露卡公主的曾孙继承。

角色性格

女宿小时候是一个笑得相当阳光灿烂的可爱孩子，性格应该相当开朗，但当八岁那年的事件发生后，他的性格发生了巨大的改变，表面看起来不好亲近，变得不容易相信别人，对待陌生人说话也会比较刻薄，再加上相当好强、爱坚持己见的本质，容易让人误会他冷酷。其实女宿有着一颗相当柔软的心，当年面对苏炎险些儿的背叛，面对死亡，他依然微笑着，是个能够为重要的人宽容一切，付出一切的人。