八字大运流年怎么看父母有灾(八字大运流年怎么看)

简单易学！八字算命——大运流年篇

今天接着讲大运。大运无论云起何处，顺行逆行，循环一周都是12个大运120年。

而人的寿命没有那么长，所以判断人一生运走的好坏，只看20-60岁之间的4个大运。

大运主要是看地支，兼看天干。有“运走四方”之说。

举个例子，假设1岁起运，大运从子起顺排，用神为火，忌水。在只考虑五行的情况下，就会得到这个行运图。

讲完行运，很多人会问，难道这十年中每年的吉凶都是一样的？

当然不是。与大运对应的还有一个概念——流年。

1大运=10年

1流年=1年

1个大运包含10个流年。

每一年都是一个流年。比如：辛卯年，每个人都是辛卯流年，知识各自的命运不同罢了。

大运主十年之旺衰，流年主一年之吉凶。

流年波动主要看天干，兼顾地支。只有将大运和流年叠加后，才是真实的命运线。如下图：

一，通过上图我们看到，大运对流年起着整体拉升或下压的作用。大运好，流年遇凶不凶，遇吉更吉；大运不好，流年遇吉不吉，遇凶更凶。

二，在大运交替之年，人生可能发生巨变。要么一飞冲天，要么一败涂地。

今天就讲到这里，明天开始讲用神。喜欢的朋友加关注哦~

什么是流年、大运？

流年即流动的年份,是指一个人每年的运气与际遇。人的命运会受自然环境的变动影响,八字命理学、紫微斗数、生肖都需配以流年来推测。由于八字命理学、紫微斗数等预测法都以天干地支为基础,所以流年的变化单位也都是以十二或六十为一个循环。

流年的起始点说法诸多,八字主要是以立春为起始点,生肖也是以立春为起点,紫微斗数则是以农历正月初一为起始点。有人认为生日过后才会有明显的迹象,也有人认为要同时参看命格的强弱,命格弱的人多半是厄运限至、好事多磨,命格强的人则反之。

流年又称为小限,是对比于十年的大限或大运而来的。在紫微斗数当中,每年的运势除了小限外,还有一个太岁盘,小限代表当事人的心理状态,太岁则是环境赋予的条件,两者同时参看,配以各预测法所推测出的命盘,来预测吉凶。

大运与流年密切相关。由于中国的八字命理学以阴阳、五行、十天干和十二地支为基础,所以时间的计算多以十或十二为单位,大运的论法就是以十年为一个单位,流年是为小限,以年为基准。人的大运十年一变,是以古语有云:“十年河东,十年河西。”也有人认为天干管前五年大运,地支管后五年大运,因此,又有“十年一大运,五年一小运”之说。

因为每个人上大运的岁数不同,交大运的时间自然不同,所以有些人的第一大运会是在二岁到十一岁,有些人则是七岁到十六岁。大运又称为大限一般人所谓的大限将至,指的是第六大限,也就是生死大限,因为古时候人的寿命很短,正所谓人生七十古来稀,六十多岁通常逢第六大限,此大限被古人认为非常难渡。现在经济条件好了,医疗条件好了,一般人都会活到七十岁以上了。

是福还是祸，八字躲不过！

俗话讲，天有不测风云，人有旦夕祸福。而这一祸一福，是相伏相倚之态势。那么，究竟是选择趋福还是避祸，孰轻孰重？其实现实生活中不难发现，往往好事来临之后紧随其来的就是坏事，而坏事发生之后接二连三的还会发生坏事，这到底对我们有着怎样的启示呢？其实就是那句耳熟能详的话，即“福无双至，祸不单行”！

自古以来讲究“君子问祸不问福”，毕竟“人无远虑必有近忧”。几乎所有的求测者都是心中有了忧虑之事才求算的，因此先看灾祸更为重要。首先得看人家是否有死伤病害之灾祸，哪怕人家只算婚姻或其它一项内容，最好也要先看看其是否有死伤病害之灾祸，否则人家一旦灾生不测，就是把其婚姻算得再准验，人家也会说你算的不准的。更别说，有些人故意拿死人八字来考量预测者了。故而百章歌曰：“立法先定生与死，次分贵贱吉和凶。”因此自古以来要求算命先定生死，其次再论贵贱吉凶等事项。

《渊海子平》中述“论格局生死引用”一文，该文开篇即曰：“夫格局者，自有定论，今略而述之。”意即论生死大灾,在论述每个格局时都已有定论，这里只是“略而论之”，不会面面俱到。其实笔者认为，此文最大的缺憾就是只论用神，而不论相喜神，比如论及财格，只说“正财偏财，见比肩分夺、劫财阳刃，又见岁运冲合，必死。”因此，虽然此文就是以格局专论生死大灾的，但是说得还不够全面，不够到位。比如其文开头所云：“印绶见财，行财运又兼死绝，必入黄泉。如有比肩，庶或有解。”意即印格被财坏，又行财运，并且又为印星死绝之地，其人必死无疑。若有比肩制财护印，则能解救印格，免除死灾。但是，这段话并没有包括变格为弃印就财，或有官杀泄财生印这两种情况。

例如某男命造：壬申 乙巳 戊子 丙辰。此八字巳印被日支子财克坏，晩年行北方水运，就符合“行财运又兼死绝”的条件，但命主不但没死，并且还得活挺滋润，妻贤子孝，挣着令人羡慕的高薪。此命因财星害印而印格被破，巳申合水，申子辰又合水，故格局变成了从杀格。早年行丙午丁未运，印星遭到命局财星回克，格局不成，因此命主家遭巨变，多灾多难，学业不顺。入戊申运后财星转旺，命主当兵，一路官至校少。至北方水运退役后，任航海高级技师，一直财运挺好。

这里有个很重要的问题要注意，就是推断灾祸要分善恶用神而论。必须清楚善用神没有相神也不会死人，例如逢印看官而无官，就不会死人，只是“纵有技艺亦孤寒”之命。但恶用神就不同了，若其无制化，杀就会攻身，如果不成从杀格，那一定就是贫夭之命了。因此推断灾祸要分善恶用神而论。凡八字善用神之格要以用神为主，相神为次，用神相神两伤必有生死大灾。凡八字恶用神之格要以相神为主，喜神为次，仅相神受伤就必有生死大灾。在相神太多时，则以喜神为主，此时伤了喜神也会有生死大灾。当然，恶用神被制太过也会有灾祸，但那是特殊情况了。

因此，“论格局生死引用”一文的方法仍然有所欠缺。假传万卷书，真传就是一句话：破格严重者死。即在以八字格局喜忌为前提的情况下，看灾祸要多多注意像“伤官见官”、“比肩夺财”、“枭神夺食”、“贪财害印”这一类断语，这些断语都是先贤千锤百炼出来的经验之谈，既然是经验，就说明断语所说的情况是比较常见的。既然比较常见，说明这些断语就有较高的准验率。因此，冲合阳刃、恶杀混官、夹杀持丘、独杀遭破、旺杀入墓、食神党杀、三刑逢冲、反吟伏吟、岁运并临、马倒禄绝、伤官见官、群比抗官、伤官夹杀、伤重见伤、枭神夺食、贪财坏印、群比争财、财轻遇劫等等，这些断语都是很常见的灾祸信息，只要结合格局喜忌来使用，就会百发百中了。

上述中“马倒禄绝”意即：马为财，禄为官，财官俱破，或财官皆到死绝之地，正格见之一般都有灾祸。特殊格局如倒冲格之类除外。“夹杀持丘”的意思即杀星带墓库，如乙日见辛未，丙日见壬辰，丁日见癸丑，戊日见甲戌，己日见乙丑，壬日见戊辰，癸日见己未之类，日元逢杀并同时逢墓，这就是一种灾祸征兆，如果杀墓为忌，则必然有灾。同时此方法用来看其他六亲也同样适用。

那么如何推断灾祸发生的应期呢？首先要看命局的宫位。年柱管幼少年，月柱管青年，日柱管中年，时柱管晚年。一柱具体管多少年？有说16年的，有的说18年不等，其实这是不能说死的。因为人类的年龄在普遍延长，结婚的时间也在普遍延迟，所以每一柱所管的时间也要相应延长。更为重要的是，八字会因为刑冲合害以及大运流年的介入而提前或推迟引发命局的吉凶信息，从而打乱每一柱所管的年限，这样的话，就没有必要纠缠在每一柱到底管多少年这个具体问题上了，分个大概就好。

除了看宫位的大致年限，其次就是看大运。比如年月柱的相喜神被克制，就会有幼少年夭折的信息，但若大运有救，则有可能逃过此劫。相反，如果年月柱相喜神无伤，就有父母富贵的信息，但若早年大运伤克了年月柱的相喜神，其父母就很可能会变得贫困，或是早逝。最后，就是看流年。一般情况下，流年只能引发命运的吉凶信息，而不能改变整个命局。只有在少数情况下，流年才会因在月令透清或会合月支而改变格局，使命运有突发性的改变。

总之用八字具体论断灾祸要分四个层次：一是灾祸发生的应期；二是灾祸应在何人；三是灾祸程度大小；四是灾祸类型。具体如何，下回分解！