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五行水生火(八字水生火)

发布时间:2024-03-24 08:33:45作者:浮生如梦来源:用户分享

八字精批2025运势命中贵人八字合婚

五行水生火(八字水生火)

本文目录一览:

学会如何看八字

一、天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火

二、天干四冲:甲庚互冲,乙辛互冲,丙壬互冲,丁癸互冲,戌已不论冲

三、地支六合:子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合火

四、地支六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲

五、地支三合:寅午戌合化火,申子辰合化水,亥卯未合化木,巳酉丑合化金

六、地支六害:子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

七、地支三刑:子刑卯,卯刑子为无礼之刑 寅刑巳,巳刑申,申刑寅为恃势之刑

丑刑戌,戌刑未,未刑丑为无恩之刑 辰午酉亥为自刑

八、十天干相克相生,生克只对日主讲。

相克:甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木。

相生:甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。

九、十二地支相克相克:

寅卯木克辰戌丑未土、辰戌丑未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木

十、十二地支藏干:干为人元,支为地元,支中所藏为人元。子藏癸,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。

十一、禄神,详解十天干是何如取禄神

禄神是四柱神煞中的一个,很多人命带禄神,但是却很少有人了解禄神的由来,有关八字命理的古书籍中,有记载显示,八字禄神的产生是根据十天干进行取用的,那么十天干如何取用禄神呢?下面八字顾问网为您详细介绍下有关十天干取禄的具体内容。

【原文】祿,爵祿也,当得势而享,乃谓之禄。自始分十干、十二地支时,便以甲乙配 同寅卯,居东;丙丁配同已午,居南;庚辛配同申酉,居西;壬癸配同亥子,居 北。十干就支神为祿,谓祿随旺行,所以甲祿寅,乙祿卯,庚祿中,辛禄酉,壬 禄亥,癸祿子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,己寄午,谓已午乃火旺之乡,子随母 得樣之文。内有辰戌丑未,辰戌为魁罡,名曰边邶恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门,禄元避之,所以四宫无祿。

【白话提要】首段论述了十天干禄神禄位及其由来。命理中的“禄”是指爵禄,是正在得势时而 能享用的,这才叫做禄。在十天干、十二地支产生时,使用甲乙配同寅卯,居东,用丙丁配同巳午,居南,用庚辛配同申酉,居西,用壬癸配同亥子,居北。十天干就十二支神为禄神,叫做禄跟随旺走,所以甲禄在寅,乙禄在卯,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子,丙禄在巳,丁禄在午,戊寄生在已,己寄生在午, 认为巳午是火旺之乡,儿子跟随母亲得到爵禄。内有辰戌丑未,辰戍为魁罡,叫做边疆恶地,禄元不寄生,丑未是天乙贵人出入的门,禄元避开它,所以辰戍丑未四宫无禄。其中,四季的最后一个月有杂气,为禄不专一,所以不取用此禄。

附1、五行的墓库:甲乙寅卯归未库 丙丁巳午归戌库 庚辛申酉归丑库 壬癸亥子归辰库 戊己辰戌丑未归戌库

附2、十天干又分为五阳干和五阴干 3、十二地支又分为六阳支和六阴支

五阳干是:甲 丙 戊 庚 壬 六阳支是:子 寅 辰 午 申 戌

五阴干是:乙 丁 己 辛 癸 六阴支是:丑 卯 巳 午 未 亥

附3、十天干和十二地支又有五行属性

金能生水,水能生木,木能生火,火能生土,土能生金; 金能克木,木能克土,土能克水,水能克火,火能克金。

歌诀:甲乙寅卯东方木 丙丁巳午南方火 庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水 戊己辰戌丑未中央土。

干支之间的生克方式有八种,即:生、克、会、合、刑、冲、破、害。

第一种:生。指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力,主生之五行减力。

第二种:克。指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力,主克者也减力。

第三种:会。指五行中的某一行汇聚一方之气,组成强大阵营,所谓物以类聚,以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃等义象。

第四种:合。指五行中的两种或三种五行串通一气,组成联合团体,以此来增强自己的实力,也是生的一种特殊形式。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七种。支拱合如亥未拱木等;支暗合如子戌合等支中藏干相合者;干支合如戊子等天干与坐支藏干相合者。

第五种:刑。指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。

比如某人受了刀伤,如果是他人所为,就是相刑;但如果是他自己所为呢,就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自寻短见等等,都是自刑。

第六种:冲。它指两种方位对立的五行相互冲战,是五行之间一种猛烈的交流形式。冲有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。

第七种:破。指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。干支五行之间的生克关系,是和人与人之间的关系同等复杂的,因为干支五行就是模拟世间万事的符号。母子之间是相生,夫妻之间是相合,但他们之间也有矛盾,世界上有不少母亲虐待子女,子女伤害父母,夫妻互相折磨、残杀的事,就是生合之间的破。

第八种:害。指两种五行之间相互妨害,也是克的一种表现形式,又叫相穿。害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。比如丑午相害,是什么在相害呢?是丑中的癸水要谋害午中的丁火,午中的丁火却在残害丑中的辛金,而己土又在杀害丑中的癸水,外面看是午火生丑土一团和气,里面却演着武打戏。

批命的重要依据:八字的刑冲害化合(二)地支的合化

地支的合化,分三合与六合。

六合是指:1、子丑合土 2、寅亥合木 3卯戌合火 4辰酉合金 5巳申合水 6午未和火土。也就是把12地支分成六组,俩为一组,共成六组。

大师说:六合在批八字中会经常运用。例如一个八字要土的人,行大运为“丑”,如八字四柱是子,而八字很多土局,便合化起土,增加土势,如土为用神,此合便大吉了!

因此六合可影响整个局的审查用神,而合局也很多时候可将一个病毒地支改为健康地支。例如一人忌水,见“子”为祸,,但如大运或流年入“丑”宫,“子丑”合土,便使“子”水的水力减退,这是六合经常应用的方法之一。

另一组叫三合:

三合是指把12地支分成四组,仨为一组,共成四组,每组中的三个地支相合。

1、申子辰合水

2、亥卯未合木

3、寅午戌合火

4、巳酉丑合金

三合局具有极大的力量,例如一人要金,八字有“巳”为火,有“丑”为土,何处找金呢?大运流年一遇“酉”,会产生三合金局。成了得地的强金,因此三合局很多时候都会扭转乾坤。例如一个人忌金,突然遇上金合局,便大祸临头了。

三合局在日常生活中很有趣味。一些合股的公司拍档很多时候都是三合局的生肖,例如三位拍档要水,奇怪地猴肖、鼠肖、龙肖的人便会走到一起,成一水局互助对方。

比三合局更具威力的是另一种“合中之合”,称为会局。

1、寅卯辰三会木局,东方。

2、巳午未三会火局,南方。

3、申酉戌三会金局,西方。

4、亥子丑三会水局,北方。

三会局比三合局更强旺,这两种组合会局是改便五行的一种重要讯息。

你说八字简单还是复杂?看着就八个字,好像很简单似的,但它的内涵极为丰富,它会衍生许许多多的游戏规则。每个人都在这个游戏之中,每个人都不知有什么游戏规则,可是人人还都得受制于这个“潜规则”,你还不能不把它当回事,否则命运就会给你来一个措手不及的“游戏结束”。大师说:许多人的突然离世,都是这些合局的结果。

可怕吧?丙辛化水:威制之合

大师说:“丙辛化水”这个合局很妙。本来丙火人最怕见辛金人,为什么呢?因为丙火人一见“辛金”便合而化水。如丙火为弱命人,再遇水克,这是一个愈穷愈见穷的例子。但如果丙火人身强,见“辛金”命人为丙辛合化水,水为用神,便愈见愈合为好。

合化共分五类,以此为例,另外四组的合化如“甲已”“乙庚”“丁壬”“戊癸”八类人的相遇,也是有玄机的。

甲已合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火,这五组生化组合,严重影响八字的用神,只要合化为其用神,便要用尽方法保护这个合化之神,因此用神不可破了这个合化局,而以生旺或平衡善用,切不可破坏之。

例如甲己合成土为用神局,便不可用“木”为用神,因为“木克土”,乙庚合金为用神,忌用火克金,如丙辛合水,忌用土制水,如丁壬合木,忌用金克木,戊癸合火,忌用水克火,这是八字学上较难理解的,只要明白真相,便不难捉到用神。

如合化为忌神,便不可意气用事,当产生合化时,便是凶险之时,以泄化其五行为好。在此插入一句:在风水上,遇到凶星,为什么都用化泄而不用克制?克制属强争强斗,是对立和反抗,风水上很忌这种局面,就像人类喜爱和平不喜战争一样,有争端后希望和平解决,再不就是不正面冲突,然后在敌人不经意之处之时,悄悄地瓦解它。化煞,就是这样。比如,五黄大灾星,2011年飞临正东方,怎么化解?这是一颗土星,你用木去克好不好?不好,木去克它了,但木同时也生旺了火,而东方主木主肝胆,怕火焚。所以,要用金,金去泄土了,化了凶煞,同时金又去生水了,水是能生木的,就比前者要好。甲已合化土,以金泄之;乙庚合化金,以水泄之;丙辛合化水,以木泄之;丁壬合化木,以火泄之;戊癸和化火,以土泄之。

如为“辰”土催化,便兼用“戌”土去制之,或一“寅卯”或“申子”去转化“辰”的力量。请注意以下四方补充力:

申子辰可同时为申方、子方、辰方。

寅午戌可同时为寅方、午方、戌方。

亥卯未可同时为亥方、卯方、未方。

巳酉丑可同时为巳方、酉方、丑方。

加减十二方十二地支的五行之力,可配合家中的十二方位,放置该方的生肖物,由此,可增删五行于一刹之间。

从“哥德尔不完备定理”看中医五行理论的荒谬和科学教教徒的无知

我在王庶先生的引导下仔细翻看了赵昊彤博士关于“哥德尔不完备定理”的证明解说过程。

印象深刻,也推荐被不深的人仔细看看,眼神不好的人就不要费劲了。

先看赵博士原文的几段话:

“在现代科学形成的过程中,人们发现通过定义一组公理再加上合理的逻辑推演,可以证明很多命题或结论。公理体系是当今数学研究和科学研究的基础,数学研究成果就是(或者说在极大的程度上依赖于)一组公理体系的推演,而其它科学研究除了依赖公理体系进行推演外,还需要通过系统的实验来进行验证。”

“如果一个公理体系,一会儿告诉我们“1+1=2”,一会儿又告诉我们“1+1不等于2”,相信不会再有人把这个公理体系当回事。有矛盾的公理体系会导致彻底的无意义和虚无”。

具体来说:

“如果有一个命题“p”和它的逻辑非“~p”都成立,那么任意命题q都成立。也就是说,有矛盾的公理体系可以推导出任意命题都成立。这就是为什么公理体系必须一致,不一致的公理体系为什么无意义的原因了”。

回到中医:五行理论,水生火(水生木,木生火,得出“水生火”),火生水(火生土,土生金,金生水得出火生水),按照这个理论(还有“水火既济”“水火互克”等等一系列),

五行木、火、土、金跟水不是一类,但是经过“相生”“水生木,木生火,火生土,土生金,金生水”,随时转化,“水”等于“非水”,。

水=木→火→土→金=非水

火=土→金→水→木=非火

金=水→木→火→土=非金

土=金→水→木→火=非土

木=水→火→土→金=非木

即P=非P

“如果有一个命题“p”(水)和它的逻辑非“~p”(非水)都成立,那么任意命题q(水=非水)都成立。也就是说,有矛盾的公理体系可以推导出任意命题都成立。”

“有矛盾的公理体系会导致彻底的无意义和虚无”,五行理论不被认可的原因就在这里。

如果你说的话没有任何标准,随时自反,有啥可信度?如果水=非水,五行理论有何可信度?

回到科学教教徒:

““哥德尔不完备定理”揭示了公理体系内在而深刻的性质和固有局限性,告诉我们不要奢望仅仅通过若干组公理出发,机械地利用基本逻辑规则进行推导,就能够对全部的命题进行判定。从这个意义上讲,无论是数学还是其它科学,都需要不断的完善、扩充自身的公理体系(或者基本规律),只有这样才能不断认知更加深刻复杂的客观世界。或者说,哥德尔真正严格证明了这句格言——“科学研究是永无止境的”。”

“科学研究永无止境”“不要奢望仅仅通过若干组公理出发,机械地利用基本逻辑规则进行推导,就能够对全部的命题进行判定”。要加重加粗,免得有些人视力不好!

不要用你那一丁点的科学常识张嘴就来,现代的人体解剖、生理生化、病理药理等等固然成就巨大,挽救了无数的生命,但目前仅用的这些科学常识仪器设备足以判断所有的未知?

“所有的未知”太庞大了,就目前认知而言,仅有的理论并不足以解释哪怕人体的一个症状:腰痛。否则,为何疗效还如此不尽如人意?为什么还有那么多人还饱受折磨?扩充范围更大的公理体系之后再说。

话说回药物内治法(包括中、西医):

西医通过严格的方法来判断“方法的有效度”,比如多中心、随机、双盲,然后得出有效程度,然后推广使用。但是现实医疗场景当中,有效率有多少?

中医内治不被认可的的原因在于“作用的方法路径”的“不可认知”,而不是没有效果。按照现代药理,中医内治法所用的中药成分成百上千,人体分子机制路径千千万万,鬼神才知道是到底是哪一成分路径起了效果。但如果这种多靶点作用方式有效果,我们是否应该正视一下?

如果以“症状改善为终局”去评估,而不追究方法,中医内治法的治疗成果可能超乎绝大多数人的想象。其实在这一点上,西医的主流指南这些年都有所变动:从最初的指南当中从不提中医药的治疗效果,到这些年用“中医药可能有效果”这样子的字眼。

另外,研究中医内治,如果以阴阳五行理论为指导,那就是跳进大坑,没有人带,出不来。就算临床能有效果,也不过盲人摸象总有盲区,“经验”“以病试药”而已。

但是还是可以想象,持中性立场的人会更获益,毕竟能够用中西医合力对付健康的敌人--疾病。

最后,生病的痛苦是自己的,键盘侠体会不到。

中华医学会的肝纤维化指南

指南当中对中药复方的评价部分(一)

指南当中对中药复方的评价部分(二)

#老胡评说中西医#

论八字两行相战

八字的两种五行逢岁运的变化而相克,在八字原局与岁运组合成的十二个字中,一般情况下都会形成两行相战的局面,或者是类(类似于)两相行战,如果能深入地理解,两行相战的结果,那么许多命主及其六亲的福祸就很明显。对八字学的研究将会进一大步!

对原命局中的八个字的平衡或战争是与生俱来的,也是静态的,但随着岁运的变化加入四个干支,这时就有十二个字的组合了,八字的旺衰标准由原命局中的提纲月令而转变为岁运中的流年来了,原来的平衡战争状态势必被打破,所以人的命运在随着流年的变化而变化。这就是以原命局中的五行组合为基础,大运为祸福的标志,流年为好坏休咎的引发点。

那么,十二个字中的组合产生的吉凶到底是何时发生,应验在本人或是六亲中?要回答这个问题,最关键的一点就是,必须看到十二个字组合而形成的两行相战,当然大部分不是严格的两行相战,而是类两行相战的格局。如果出现两行相战,命主或是六亲必然会有灾祸临头,这是大前提,具体是日主临祸还是其六亲,这就要看两行相战中,哪一行受益,哪一行遭殃了。搞清这个后其结果就昭然若揭了!

两形相战,一般来说是克者胜而被克者败。如水火相战,则水胜火败。这种形势的相战,日主的喜用神是受益者则不但无祸反而有福可贺了,反之则不吉了。比如男日主的用神是财而正好是财星在两行相战中受伤,那就会应到其妻子、父亲、情人、嫂嫂或妻兄弟等六亲中必有一位大祸临头。如果财为忌神则不但无灾反而会进财或上述六亲中有重大喜事,那么上述六亲中那么多人,到底是哪一位有灾?在我的实践中,应当这样按顺序排队:如上述男命财星为喜用而受伤,则应先看其父亲,如果其父已故则再论妻子,如果属未婚者则再论嫂嫂、女友……,按远近亲疏关系来论。

上面这一水火相战之例,是一种比较明显的人人可以分清的相战结果,那么在现实中大部分却不是那么简单,有句话叫“水火相战金遭殃”,就是说水火相战除常规理解火败之外一定要考虑金受伤,因为水与火两行枪战,而金被火克又被水泄,处在克泄交加的位置,正所谓“伤官见官为祸百端”的危险处境,所以水火相战,如果没有木来通关,水火就激烈战斗,两者都会受损,若有弱木通关则二者受损小些。至于木则有水生无损,土有火生与木差不多,而唯有金行,上受旺火相克下受盛水盗泄,必定受损,至于受损程度,又要看土的多少而定,如果十二字中土缺则金遭灭顶之灾,有少量的土则金的灾祸要轻一些;若土旺,整个格局就不能构成水火大战了,因为土旺可以生金,又有火可以生土,成为:火、土、金、水一路相生了。同理,两行相战还有下列几种情况:

火金相战木遭殃

金木相战土遭殃

木土相斗水遭殃

土水相战火遭殃

可以看出是克行的印星受灾最重。如木土大战,木克土,木是克行,而木的印是水,所以水处克泄交加之位,所以受灾(或者可以说是被克行的财星受灾)。如果其受灾者无半点生助其祸必大。

从以上的情况可以看出两行相战会有以下三种结果(仍以水火相战为例):

1、水火相战火受灾

这前面已分析过,水势旺于火势,除水火两行在数量上有差距外,更重的是流年、大运行至水地,所以应者一般是在大运或流年行亥子或申酉运中。

2、水火相战水受灾

火势特别大于水,水被火反克,如杯水救火一样,必被大火所汽化。正是成语“杯水车薪”的意思。

3、水火相战金遭殃

水火相战,火势大于水势而又无土来通关生金,所以金行受灾,火势大于水一是数量上,二是流年,一般应在寅卯,巳午流年。因为四柱原命局是以月令为提纲,大运一般以是运支为总管而流年则以太岁年支为旺衰休囚的源泉。即使命中水火之势基本相等,或火势稍弱,但一到木火流年就火旺而水休囚了。这样,若无土通关则金克泄交加必遭殃。

上述三种情况是以水火相战来举例的,其它二行相战则原理相同,可仿此。

凡是命局有明显的两行相战好办,但是类两行相战的情况就复杂了,这也是命理学上的一个难题。举一例来看:

癸卯 辛酉 乙亥 乙酉

大运:戊午 流年:甲戌

这个命局在戊午大运甲戌流年的五个行组合中看来似乎没有什么两行相战。我们先看原命局,辛坐禄又当令,时又在酉时,金明显旺,癸水有亥水之根,乙木有卯木,所以可以看成是金水木三行相生而流通,金为源头,木为结尾,一到戊午大运和甲戌流年时,戊午是火生土,可看成双体土,甲戌的甲木归到命局木的行列之中,戌土归到戊午土的队伍中,而午戌有半合火势,但是,火不透干只能作火生土来看,还是归到土的阵营中去,这样就成为土、金、水、木四行组合,以土为源头,以木为终结,宏观看来只有头尾,土木相战了,至于其它,火行有木无妨,金有土亦无妨,水有金亦无妨。可以下结论,此时岁运和原命局的组合成为类木土相战了。那么相战的结果如何呢?前面分析过两行相战一般有三种可能:一是木土相战土受伤;二是木土相战木受伤;三是木土相战水受伤。这要根据其各行的力量悬殊来定。木克土本身就不利土,加上还有金来泄,所以地土来说不算有利,午火无透不出手援助所以土受伤无疑,但情况并不严重。再看水,有金生亦无事,至于木,在原局中,是金生水,水生木,比较旺,但一逢到戊午,甲戌运后有强土来耗,使其力受损,木原本无压力这下有土与他对阵自身消耗不少,所以木也有一部分的受伤。这样细一分析结果就出来了,因为木代表日元本人,受损必然自身有问题,代表自己身体,而土代表自己的财星,是妻子等信息,这样我们就可断为,本人当年必有钱财损失,或妻子有灾,因为这些问题自身也受累。因为土受克稍重于木,但必竟不至于处于绝地,所以只有一半受损,如果妻子有灾则不大,如果破财则一半(应以本人的年实际收入而定)。实际情况是其人当年由于妻子与自己都患病,全年大部分时间被耽误,收入少了,同时看病花了几千元,全年下来刚好比往年正常收入少了一半,并且本人得的是胃病又做了手术,属土行受伤所致!

再看一例:

丙午 丁酉 丙子 甲午

大运: 癸已 流年: 戊寅

先看原命局,丙日有两个午火羊刃,干又透丁火,又有甲木贴身生,可成一方火的阵营,虽在酉月火势亦强,酉金当令,虽天干不透,但其当令不透亦旺,子水为相,酉子相临所以可以看成是一个金生水,水的阵营,因甲木无根不能通水、火之关,所以此为类水火相战的命局。

再看加入岁运,癸巳与戊寅之后对这两大阵营有何影响。天干戊癸可以化火,地支又有巳火,寅木本有丙火藏于其中,同时寅巳相刑,而把木火刑旺结果是木生火,所以这个大运与流年是助长了火的队伍和力量。这样十二个字的组合中仍为水火相战的对峙状态,不同的是,只有原命局中甲木弱无根不可通水火之关,而现在是寅年,甲有强根,为得旺根进气,可以通水火之关,因此,水、木、火可以流通而水由无情因木在中间说合而反为有情,这样水火的矛盾化解了,但矛盾则转到了金的头上,把原命局的水火相战转变为火金大战了。金无生助,处在火烧水盗之绝境。而其它行,火盛无妨,土有强火来护无妨,木虽被强火泄但有子水护,同时有流年寅木也不关疼痒,子水受火之熬,虽有酉金月提来生,但金自身不保,虽有若无,所以子水也是岌岌可危。

综合其战况,金水受伤无疑,金重于水,作为丙火日元的女命,金为其财星,也为父亲。所以当年可能会破财或父亲有灾。另外,水为其夫亦是难兆厄运。实际情况是丈夫买了一辆摩托车,结果是别人偷来的而被公安机关没收并罚款四仟元,其父无事。因这种类两行相战的情况在实际断判中,不像明显的两行相战那么容易,所以再举一例:

戊寅 甲寅 甲戌 甲子

大运: 庚申 流年:戊寅

简单地看是:庚申运,戊寅年是三寅冲申,为命冲太岁。但细看则不然。原命局一片旺木,子水不透只去生木。而土受众木相克所以可以看作是,木土两行相战的格局,到庚申运,双体金,又受原局中戊戌土相生,可成为金的阵营,戊寅流年,戊归金的阵营,寅归强木阵营,水不成体系不能通金木之关仍归木中,这样十二字组合成金木大战的格局。但金木相战木强无损,金也不弱又有土生,所以金也无损只有土在克泄交加之位,又无火来生护,所以土必受灾,水无多大问题,这样就可断为当年其必破财,或是妻子有灾。实际为其妻当年头部受重伤(一般金木相战都有外伤之情况,而金又为头部),住院花费三仟多元,而其本人年收入只有八仟多元。可见破财严重,这也是相战中土受伤严重程度所定的。

再看一例,并做深入分析:

癸卯 丁巳 甲子 乙亥

大运:癸丑 流年: 乙酉

大运:壬子 流年: 庚子

这是一乾造,先看原命局,甲旺有卯羊刃,又得亥水长生,癸水有亥子自得一方,丁巳火又当权,也成一方,这样水、木、火顺生,水、火因木通关而生情亦不相战,但一到癸丑,乙酉加入之后,情况有变,巳酉丑合金,原来巳火强根被合到金局中去了,水则与木成为木的一方,这样就成为金木相战的格局了。在这场战斗中,卯木被酉冲破,所以甲木无刃,又亥子丑会水,其根被合走,这样成为金、水、木三种格局。本来这个格局相生有情无灾,但水想通金木之关,但通不了,因为木已虚浮无根,强水浮木,水多木漂,怎能受其生,只剩下金来克的份了。所以木必受灾,而木为日元自身,所以命造本人有灾,同时丁火在原命局中根被合去,丁火受强水相制,火气无存,所以火亦受伤,这样可以断为本人当年自身有灾,灾应在火上(心脏,脏肾等)。结果实际情况为当年双目失明。

再看,壬子运,庚子流年,原命局是水木火三方阵,加入二子水使水更大,庚加入水阵中,同时乙庚相合,庚又绊住乙木,这样三方中水阵最大,成为汪洋大海,乙木被绊,使木通关不利,即使有乙木,也处在漂浮之中,太湿难以生火。水火相战必然火败。火为命局的用神,也为心脏,所以当年必有大祸,实际当年57岁逝世。真是甲木漂走,心火熄灭。

通过以上几例可以看出,能分析出类两行相战的命理,对提高分析技术大大提高,这也是能高于常人论命的地方所在。对于难以分析的复杂命局用这一技术去分析则会迎刃而解

本文作者;nnq556

四柱八字灾难产生的原因初探(五行相战引发的死亡之灾)

有的人平常生活的很幸福,没有任何的灾难预示。灾难却突然爆发了,有的还是在好运中发生的,这是为什么呢?究其原因,好运并不代表没有灾难,灾难是原局不明显,只是一个伏局而已,如果在大运和流年出现巧合的组合时 这个伏局就会被引发而导致灾难的发生,如果一生中没有遇到这种巧合的组合的话,那终生也不会引发这种灾难的。

比 比 日元 才

乾造 乙巳 乙酉 乙丑 己卯 (日空戌、亥)

藏干 庚丙戊 辛 癸辛己 乙

2002年一妇女为其夫求測。此造乙木生酉月处绝地,然乙木三透且有时支卯木为根,日主旺,地支巳酉丑和金局,七杀月令主事,七杀旺,纵观全局和上一例基本相同,只是上例是木土相战,这个是金木相战的格局,区别在于上例是日主占主导地位,所以灾祸是自身引起,而这例是七杀制身为外环境制身造成的灾难。己土偏财透出坐下比肩难免被劫走,可以看出他是凶狠之徒。因金木相战土受伤,土为财,此人必为才而引起灾祸。且全局没有印水来通关,逢七杀年运必有事。现在31岁,走辛丑七杀大运,辛金七杀透天,地支丑土增强了金局之力。己卯年,与时柱财伏吟,天地五个乙木去争那流年的己土偏财,肯定会因为抢夺外财而犯罪。

我问她是不是丈夫出事了?她点头说:厉害吗?我说:是不是因为钱财出事的?并且是不义之财。他犹豫了半天说:是啊,他抢劫别人的项链,没注意把人杀死了。你看还能有救吗?要是有救的话,倾家荡产也要救他出来。

我看了看八字说:到了庚辰年,庚乙合金,辰酉合金,金是什么,是七杀是官府也是刀啊,乙木是肩膀。刀放在肩膀上是什么后果啊,斩首之刑难免,你别勉强了,没救的!

看着妇人伤心离去,我也感到有点伤感,人非草木孰能无情,不管自己的丈夫再坏,而妻子却有这样的胸怀!我品味下八字时柱己卯为灾祸之源,己土为偏财,卯木为肩,肩上之财肯定是装饰品了,己土生灾灾为辛金,辛金乃为金饰品在肩上肯定是项链咯,持凶器而刺伤脖子造成死亡,类象确实有点滋味,大家可以在实践中品味,就可以品味出八字的玄机和奥妙!

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