雅风 八字离回(八字离回作品)

南庄隐士 | 《风雨戎马》第一回 生辰八字不可信 一生全凭自己行

风雨戎马（父亲的一生）

整理/南庄隐士

题记：

天有不测风云，人有旦夕祸福。无情的新冠病毒2022年年底如同一阵飓风肆虐神州大地。许多年老体弱的生灵被病毒无情的夺去宝贵生命。年迈九十六岁的老父亲也未能幸免，被病毒感染。虽经原济南军区总院医生们的精心抢救医治，顽强地与病毒抗争了二十五天，但终因病毒引发心脏病突变，于2023年1月28日离开了人世间。

悲痛之中，找出了老人家的遗著《我的一生感悟》自传体回忆录草稿，为了兑现老父亲的宿望，告慰老人家在天之灵，在忠于原著的基础上，经过反复整理修改，将《我的人生感悟》一书的书名改为《风雨戎马》，书中仍然采用第一人称视角叙述。给读者身临其境的感觉，读起来更有兴趣，缩短了读者与作者之间的距离，亦冀昭示后人。

第一回 生辰八字不可信 一生全凭自己行

龙在古代称为灵物，能兴云布雨，利万物生机，被华夏祖先作为“图腾”祥物，极受崇拜。由此，龙成为中华民族的象征，从古到今将龙寓意为华夏之魂，代代相传，形成具有牢固凝聚力和强大生命力的龙的传人。同时龙在人们心目中，是腾飞，是吉祥。这种观念融合在自然、地域、人文和生活中，向来就有“龙潭”、“龙湾”、“龙州”、“龙山”之地域，人文上有“龙人”，“龙胞”、“龙福”、“龙运”之愿。承传地有“龙飞凤舞”，“龙凤呈祥”，“龙腾虎跃”……

“易经”上说，“飞龙在天，大人造也”，所以在封建社会中，作国君的人，成皇帝的帝王，都自称为“真天子”。

在民间，将人生定为十二生肖，龙生排在第五位。在十二地支中代表卯时，方位东南。时间是5-7时，正是太阳从东方跃升阶段，光芒四射，生机勃勃，有很强的生命力。可见人们对龙年生的人，存在美好的愿望，认为这是“龙缘”、“龙运”、“龙福”。

纯属一个巧合，父母把我送到这个世界上，是1928年农历二月初二，卯时点了卯。这一年为戊辰年，就是龙年，二月初二是龙抬头日，卯时东方已红晕。父亲曾对我说过，在我降生之前睡眠中，迷迷糊糊做了一个梦，见东方一朵彩云生起，醒来听见了“哇”的一声，我降到人间，巧合的是两个与“龙”有关，都摊在我的头上，很快传到刘门本家和邻里们，都很惊奇。说这是天意，促父亲给我起个乳名叫“生”头，意为“龙”生也。刘氏族长辈们给我定格为“志禧”，意为刘氏族之“福也”、“吉也”。父亲当时心情喜悦，认为这是“龙缘”、“龙运”、“龙福”到，发家的美梦寄托在我的身上，当然这只是一种愿望而已。

我的出生地历经不少朝代，久远的年代就不说了。从辽，开泰元年（公元1012年）开始说起，当年三河属南京道幽州都府蓟州。后改幽都府为析津府。金贞元元年（公元1153年），改燕京为中都路置大兴府，三河县属于大兴府。元属直隶中书省大都路。明属北平府。永乐十九年（公元1421年），改北平府为顺天府，三河属顺天府。清属顺天府。据《大清一统志》载：“以地近泃、洳、鲍邱之水而名。”改顺天府为京兆，直隶于中央政府，三河属京兆地区。公元1928年，迁都南京，直隶改称河北省。三河县隶于河北省。1958年并入蓟县。1962年复置三河县。1993年3月撤县设市。据老人讲，我的祖辈是在东北奉天北大营，当年随清朝入关。

四岁那年，我患了一场大病，发烧六、七天不退。因家境贫困，无钱请医买药，用些土偏方治疗，不见效。刘本家人看我病得奄奄一息的可怜状，对父亲说：叫“生头”犯了天条，玉帝发怒降灾了，快改“锁头”吧，把小命锁住吧。还真灵验，改名以后不几天，就把我小命锁住了，这只是一种猜想罢了，可也留下憨傻、呆头呆脑、左眼弱视、两上眼睑不对称等缺陷，这是长时间高烧的结果。

病好以后，父亲的“引龙福”梦没有泯灭，就请一个瞎子算命先生，自称是知命高手。在他得知我的生辰八字后，便掐指头算了一算说：“大病不死必有后福，前程无量”。因为他是瞎子看不清我真面貌，顺水推舟让父母高兴而说的。后来又请一个会相面的术士，他左看右看我的面相，又看我的手相，还用手平平我的手心说：前程不平，坎坷很多，又说“先苦后甜”……两者语气差别很大，前者是瞎子，是按我的生辰八字说的，后者看我不扬的面相，只说句：平凡一生，出息不大。

不管是算命先生，还是相面术士，都会用奉承法圆你的希望，叫父亲听了不灰心所望。后来我才明白他们很会用逻辑辩证法做文章，成与不成的概率都是百分之五十，也很会狡辩地说：对了是“心诚则灵”，不对就是“心不诚就不灵”。

我的一生“先苦后甜”，这是人生的必然，常理道“不受苦中苦，难得甜中甜”。人走的路，没有一帆风顺的，也没有直而又直的。也就是说：人的一生总会遇到坎坷和磨难的，经过数次失败，碰钉子后，接受了经验和教训，自然就修正了方向和要走的路。路会越走越宽阔，自然甜头就来了。

由此看来什么龙年出生的有“龙运”，什么二月出生的属吉祥，什么龙抬头出生的是贵人，什么卯时出生的人聪明。这些谬论既没有一点科学性，也没有实践意义，纯粹是一种凭想象的推论。

打记事起，对我的生辰八字先是产生怀疑，开始讨厌了，父母再找算命先生之类的人来就哭着闹着不配合了。实践证明，与我的生辰八字没有一点关系，也没有按算命先生，相面术士的所谓预言命里注定的，而是一生领悟到的是环境影响人，时势造就人，危难时期磨练人。古有“近朱者赤，近墨者黑”的谚语，很有哲理。和谐的环境使你前进，不良环境使你坚强；战争时代出英雄，困难时代出模范；在危急之时出智慧，生计巧。这些都是千真万确的，与生辰八字无关。

我的一生走了十二个驿站。童年时是憨傻，呆头呆脑，常被人愚弄，确实发人可笑；少年读私塾时老师鼓励我要自信，通过努力，改变了自己的命运；青年时，遇到了机会，投身到革命的队伍中。在党的培养抚育下，成为普通一兵；壮年时党又深造了我，将我送解放军第二军医大学，勤勉苦读了五年；到了晚年，也是最后一个驿站，我身以力行，有所作为，为后辈留下点文字东西。这是我在有限的生命内不能只讲生命享受，要有点作为，不辜负党培育我成人之恩。

归纳一点，我的成长之路，如果没有党领导的革命环境，没有党的培养教育，没有战争年代的洗礼，是不会有今天的幸福晚年。

当然在我的一生中也少不了个人因素，就是自觉服从党支配，勤勉的学习和工作。生活是个万花筒，只有热爱生活，珍惜事业，在实践中学会正视困难，去战胜它，人生之路就越走越宽阔，越有滋味，越有硕果。

有一年，我在微机上测一生的命运，将我的出生年月日，姓名等，输入到电脑里，测的结果得61分，刚及格。我的自我评价，一生所作所为也仅仅是及格而已，但我很满足了。

这一切使我相信，人不能选择自己的出生，但可选择自己要走的道路，想让自己活的有价值，必须沿正确方向努力奋斗，一定会出成果。

正是：

生辰八字不可信

一生全凭自己行

人间没有注定命

何必愚蠢去强求

父亲的军装照

南庄隐士的近照

个人简介：刘基地(网名：南庄隐士)，男，河北三河人，现住山东济南，毕业于曲阜师范大学中文系。下过乡，当过兵，上过军校，经过商，从过政，现已退休。自小喜欢文学，写过黑板报，编过连报，投过稿。当过济南市民记者、驻站作家、还是山东省散文学会会员、山东济南市作家协会会员。近三十多年，有千篇大小稿件被国家、省、市报刊杂志和各类文学网采用，并有数十篇获过不同奖项。

揭秘算命术的起源和发展，究竟是什么决定了你的命运前程？

大家好，我是雅风，上一期我们讲到天干地支和生辰八字。然后很多朋友就在评论区留言或者是私信我，想让我帮忙看一下八字。有要算命的，有要看运程的，还有想合婚的，但这些信息我都没有回复，为什么呢？看完本文您就明白答案了。

算命呢其实是民间的俗称，学术上的专业称谓叫做预测或测算，中国的算命术源远流长，而且种类繁多，理论核心是阴阳五行，天干地支以及易经八卦，系统繁杂而深奥，狭义的算命即指的是对人的生辰八字进行批解和推断，并预测命主的六亲，性格，婚姻，事业，财运等是非与优劣。广义的算命则包含了紫薇斗数，面相手相，八卦六爻，奇门遁甲，地理风水等等，那么算命是从什么时候开始的呢？又是如何演变的呢？

算命一般是指根据个人的生辰八字，面部，五官和手纹的特定规律来推断命运的一种特别的行业，原始算命的产生和流行主要是远古时期人类社会生产力和认知能力的不足所造成的结果，在人类社会的初期，畜牧业和农业高度依赖于自然条件，那个时候没有天气预报、也没有饲料化肥、更没有现代的一些防病抗灾的手段，人们把风霜，雨露、干旱、雷电等自然现象看作是天地的意志或是当作某种神灵的指示，所以就产生了对大自然的极端崇拜，认为是上天安排着人类的一切，为了不让自身遭受灾难，古人就开始使用人为的方法来祈祷上天，比如祭祀、巫师、还有宗教，而巫师的占卜之术就是算命这个行业的雏形，在我国古代或者西方中世纪时，巫师以及宗教首领的地位可以说相当于今天的科学院院士，早在商周时期，天命这种说法就已经在一些人的心里扎根了。

孔夫子就是一个相信天命的人；然而像孔子这种知识渊博的圣人，按说是不应该相信命运的，而且孔子也说过君子不语怪力乱神，但同时孔子也说过五十而知天命这种话，为什么孔子也会相信命运呢？我们从孔子的经历中可以找到答案，我们知道孔子是单亲家庭，从小受尽磨难，命运多舛；但这同时养成了他好学习不服输的性格；最后在民间办学，形成了一股很有影响力的团体，并且后来成功地由在野党变成了执政党，进入统治集团，官居大司寇，行摄相事；相当于代理总理。

相传他在40岁的时候考虑要不要入仕做官，结果占了一个贲卦，以后我们会讲，山火贲，意思看起来光鲜，实际只是装饰而已；虽然孔子很有能力，但做官也不可能做到太高，国君不会给你实权的；所以孔子没有入仕，而是继续教书，到了孔子五十岁的时候，鲁国国君己被三桓架空，也就是鲁国三家最有势力的卿大夫，而三桓也被自己的家臣架空，由于国君需要新的政治力量来制约三桓，而三桓也需要孔子来制约家臣，所以邀请孔子入仕做官，于是入朝为官，行摄宰相之权，算是做到顶了；但是由于国君和三桓惧怕孔子做大做强，最后还是变相收回了权力，这时孔子又占得一卦，为火山旅，于是孔子离开了鲁国，开始周游列国，在长达十四年的周游期间，运气好的时候被卫灵公奉为上宾，粟6万石，但还是山火贲、没有实权，而运气差的时候，在宋国被司马桓魋追杀；更惨的是在去楚国的路上占得一卦，为泽水困，结果被军队围困于陈蔡之间，断粮七日，险些饿死；在回鲁国之前被人称作累累若丧家之狗。

我们以后会讲到六爻之中初难知、上易知，所以孔子说五十而知天命，到五十岁以后不用算也知道了；踌躇满志的孔子带领弟子风尘仆仆奔走列国，四处推广自己的政治主张，很想干一番轰轰烈烈的事业，可是却四处碰壁，后来才深深醒悟到，个人无论怎样优秀也无法改变冥冥之中左右他人生的手，他把这个看不见的手归结为命运，他不仅知天命，而且是一个畏天命的人。孔子为了宣扬伦理道德，还表达了：不知命，无以为君子；君子居易以俟命，小人行险以侥幸的思想；所以孔子后来和弟子们在周易中加进了注解性质的十篇文章，统称为十翼，也就是易传；几乎与此同时、齐国大夫邹衍创立了五行学说，与易经的阴阳学说相结合、形成了阴阳五行学说，致汉代再有董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论有方法的卜卦算命系统，这里有一大批学问家的参与和倡导，可以说盘根错节，阵容强大。

我国算命术的兴起大致于两汉，主要见于班固的《白虎通义》和王充的《论衡》，两部著作里提到有人利用干支推究命理，此后三国时的管辂lu，东晋的郭璞，南北朝时的竹陶、弘景等人都对算命术有所研究和补充，但理论粗糙，方法简单，范围也比较狭窄；到了唐朝，李虚中粗通阴阳五行，基本确定了以一个人出生的年月日的干支，推断其一生的富贵寿夭和吉凶祸福；经五代宋初的徐子平在此基础上进一步发展完善，演化为以出生的年月日时、四柱八字算命法；算命术进入了成熟和完善阶段，可见八字算术从萌生到定型，始终依赖干支计时这个因素，这种算命术，适应了人类预知和掌握命运的心理愿望，自产生以来就受到了上至达官贵人、下至平民百姓的推崇，再加上历代文人学士的大力倡导推动，致使八字算命术不断得到加工整理，丰富完善，最终形成了一套极为复杂的算命系统。

明清两代，八字算命术，更加普及，风靡朝野，并为广大民众所接受。在这种社会历史背景下，人们对于自己的生活难以把握，因此就很自然的信奉起那些大知识分子的观点了，而统治阶级为了维护自己的统治，也乐意接受这一套理论，并且不断地加以推广利用，从此以后那些时运不济的人，则习惯于乐天知命，而不是怨天尤人了。天命观经过大批学者的倡导，从统治者到平民百姓，信命之风，非常盛行。

算命学的出现是易经文化的一个派生，也使易经的太极阴阳文化与人的生老病死现象紧密结合起来，八字干支算命术，其实就是易经八卦，阴阳五行的具体应用，在当今社会、大家提到易经、周易，自然而然地想到了算命，提起算命，很多人就等同于周易，其实两者并不是划等号的，从发展历史来看，周易在西周时期就已经形成了完备的演算体系，而算命学真正意义上的出现是在唐朝中晚期，理论体系完备则是在北宋时期。而算命术，是以易经的天干地支、阴阳五行来推算的，但它只是易经术数理论体系中的一个层次，也可以说是创新应用，但并不是易经的全部。总结起来就是说易经包括算命学，而算命学只是易经文化的一小部分内容而已。

算命术是人类意识形态方面的东西，它之所以深入一些人心中，并且长达千年之久，是因为它迎合了一些人的心理，人们期望能从算命先生那里得到自己未来的答案，即使不如人意，也希望算命先生可以告诉化解的办法，而真正化解的方法就在易经当中，易经其实就是古圣先贤仰观天文、俯察地理，模拟天地万物运行规律而制定的。所以周易本身就是古人对天地自然规律的认识，于是古人就慢慢根据这些规律，总结出了最淳朴的经验预测方法，根据经验去判断接下来会出现什么样的结果，对于未来做出一个简单的预测，并参照以往的经验教训来尽可能地化解灾祸；

但为什么后世的算命就慢慢变了味道、传得神乎其神，而被认为是迷信呢，因为本身就是一个预测类的学术，很容易会发展成骗术，因为人们对变化莫测的浩瀚宇宙充满着恐惧和好奇、对自身的前途命运和吉凶祸福又充满了期待和担心，人们害怕灾难，希望自己一生平平安安，顺顺利利；希望自己拥有更多金钱和权力等等，只要是能满足自己的欲望，人们总是希望自己长寿，能够享受荣华富贵；当然这种想法并没有错，因为人们需要一个心理寄托。现实生活中的磨难和挫折非常打击人们脆弱的心灵，时间长了就会觉得冥冥之中有一种无形的力量在控制，于是就想把精神寄托在什么东西上，以求自己获得好运，而那些骗子正是利用了人内心的弱点进行行骗的，所以说易经这些知识是老祖宗传下来的文化瑰宝和生活智慧，在好人手中就是宝贝，在坏人手中就是骗术。

算命只能是在确实无能为力，无法抉择时的一种精神寄托，而真正想做的事，或者必须要做的事，又岂能因为凶祸而放弃呢？同样那些违背伦理道德的事，违背法律和原则的事，又怎么能因为有好处而肆意妄为呢？苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。孔子周游列国14年，虽然受尽磨难，但他后来说求仁而得仁，又何怨？不正说明了他乐天知命的伟大格局吗？

讲到这里，朋友们应该明白，为什么我没有回复一些粉丝和网友的留言了，八字测算没有想象中的那么简单，同年同月同日同时出生的人有很多，甚至包括很多双胞胎在内，八字相同，但命运并不相同，因为除了年月日时这四柱八字之外，有时还需要精确到分和秒，另外在地方时辰上，中原和边疆地区又有所不同，在季节上，冬令时和夏令时也有所不同，很可能父母有时也会记错时辰，还有就是性别以及兄弟姐妹当中的排行，甚至母亲怀孕时的地理位置、也就是先天风水，都是影响八字命理的关键因素，如果把这些因素都考虑在内，那么八字测算无疑是一项大数据工程，恐怕只有现在大型云计算才能处理这些数据了，况且，在你找人算命的时候，如果这个先生说你是好命，而另外一个先生说你是烂命，你又该相信谁呢？所以最重要的不是算先天的命，而是改后天的命，

《礼记·经解》篇中说：君子慎始，差若毫厘，缪以千里。《易传·文言传·》中也说，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。可见，先天的命运虽然存在，但人们后天的种种修为，才是改变命运的必由之路；修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的个人和家庭，也必然会有更多的祸殃。所谓的趋吉避凶，趋福避祸，不是那些算命大师所能带给你的，而是通过你自己积德行善而改变的；我们之前讲过，易经的流派有道家易，儒家易和术家易，但无论哪一派，都离不开易经的阴阳变化，也都逃不开世事的因果轮回。所以说易经最大的功用不是算命，而是易理，阴阳相互转化，祸福相互依存，吉能转变为凶，凶也能转化为吉，所以把人类生活和生产的经验以及教训上升为处世理论，归入哲学范畴，从而指导人们积德向善，要远比迷信吉凶的预测更能让人心安理得。

好，这里是雅风国学，如果您喜欢我的内容，敬请关注点赞评论和转发，谢谢大家！

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痴傻攻书单

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3.《深井冰》by苍白贫血

4.《断尾》by倦枕厌夜

5.《寒月为君明》by小鱼同学

6.《两箱丝绸》by俗念亲

7.《巢山传》by图穷匕见

8.《我要你》by老鼠吱吱

9.《捡来的男人》by一只西瓜大又圆

10.《肖少爷和他的旺财》by猫柚子

11.《童养媳》by刘水水

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16.《继子》by可爱澄

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18.《穿越之捡个傻攻来种田》by幽篁紫蓝

19.《你傻没事我瞎》by青端

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1.《惊鸿》by河汉

属性：前白痴后黑化太子攻×温润如玉睿智受文案：太子是个白痴，名副其实的白痴。荆鸿为了弥补当年铸下的过错，竭力帮助这个白痴太子争取帝位。内忧外患，逼得他提心吊胆、步步为营，更要与自己前半生辅佐的君主为敌。光阴似箭，有一天他发现，自己全心保护的白痴太子，居然早就已经黑化了。辅佐白痴争天下，热血儿郎藐荣华。养得新欢打旧爱，功成还来就桃花。太子X辅臣。古风励志文。热血有，狗血也有。1V1。HE。

2.《教主与疯子》by边想

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3.《深井冰》by苍白贫血

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4.《断尾》by倦枕厌夜

属性：前冷漠后忠犬失忆痴傻龙子攻×狠厉狐狸受文案：※龙王第四子帝傲曾经砍断了一只（小心眼的）狐妖的尾巴……※古代，龙X狐狸，阴狠受，温馨甜蜜宠溺，HE。※本故事纯属虚构，如有雷同，那太巧了。※你猜文案可不可信。※《掌上明珠》系列文，龙子帝傲的故事。本文延续了作者的各种恶趣味。

5.《寒月为君明》by小鱼同学

属性：前痴傻后腹黑撒娇太子攻X忠心将军美人受文案：听闻率十万大军攻打赤奴人，擒赤奴王子得胜回朝的镇远将军要嫁给傻太子了！楚家的政敌纷纷抚掌大笑，等着看好戏，最好君臣离心，消息一出，便把楚大将军气个半死，谁知道自家儿子竟然说……他愿意？！—————————————————

路瑾胤X楚江离

6.《两箱丝绸》by俗念亲

属性：深情痴呆攻×落拓潇洒受文案：十年香樟树，百年白首约，千年古风传，厮守在人间！平沙自古便有风俗，大户人家生了女娃，当年便在庭院种上香樟一棵，晓来几度春秋，闺女待嫁，樟木长成。媒婆在院外看到此树，便知有待嫁的姑娘，即可上门提亲。女子出嫁时，长辈砍掉樟木，做成两只大箱子，放入丝绸作为嫁妆，取“两厢厮守”（两箱丝绸）之意。怀南王爷晚得子，大摆筵席人尽知；晓来春秋经五度，墙头初露香樟木。王爷不得女，闲者循其因，三岁稚子发如雪，樟木手亲植，世所奇！【简而言之的屌丝文案：一个痴呆清醒后继续装疯卖傻揩油打岔的故事。】

7.《巢山传》by图穷匕见

属性：凡人傻子攻×黑鸦傲娇受文案：龙威将军尉迟恭的独子尉迟璋是个傻子。这是整个长安城尽人皆知的事。人们心中很是疑惑，那尉迟恭有勇有谋、威风凛凛的一条汉子，讨的老婆又是千娇百媚的摸样，竟生出这样一个痴儿！小傻子尉迟璋在青鹿围场射猎，引弓射下一只金眼的小乌鸦，故事就从这里开始。

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10.《肖少爷和他的旺财》by猫柚子

属性：傻子攻×吝啬财主受文案：失忆攻被有钱人家的少爷捡走从此过上了白天么么哒夜里啪啪啪的日子真是美滋滋啊甜，不虐，短篇HE

11.《童养媳》by刘水水

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12.《我老婆心里有道白月光》by黄先生

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14.《弟弟》by人体骨架

属性：傻子弟弟攻×隐忍哥哥受文案：许平的弟弟是个白痴。这个痴傻的弟弟眼睛里却只有哥哥一个人。

15.《被爱幻想abo》by池总渣

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16.《继子》by可爱澄

属性：先痴傻后复仇渣攻×隐忍可怜受文案：便宜继子是个傻子，小妈梗＋傻子攻嫁进豪门后才知道丈夫有一个孩子，孩子成年了，但是因为生产过程中出现了问题导致智力方面有缺陷。孩子长得很漂亮，看起来和正常人无异，只是那双眼睛太纯了，懵懵懂懂的，像是天上的星星。他一见到这个孩子就很喜欢他，他本来就是一个温柔的人，在他的耐心陪伴下，他成为了这个孩子最好的朋友，他是个很合格的后妈。直到那天......

17.《傻子》by鬼丑

属性：温柔呆攻×腹黑受文案：偶然遇到多年未见的朋友，发现他已经成为没有羞耻心的傻子。和他生活的这些日子，一点一点吸引。这是一个扮猪吃老虎的故事。

18.《穿越之捡个傻攻来种田》by幽篁紫蓝

属性：霸道傻气王爷攻×可爱能干受文案：宴辰逸是个平凡的老百姓，穿越重生这种事情对于他来说实在是太匪夷所思。无法接受也要面对现实，他只能发愤图强先让自己吃饱饭再说。结果就是图强的第一步还没有迈出，却意外捡回来个男人。好不容易把男人救回来了发现这男人身材高大面容俊逸，却是个傻子？！不过傻子有傻子的好——听话。后来宴辰逸发现，原本是个傻子的男人养着养着不傻了，还挺精明，这这这……有点儿不对劲儿啊。半夜热醒发现自己被窝里鼓出个大包，掀开一看愣住……“你干嘛？”“找奶喝啊。”“……卧槽！”本文1V1主受，小白种田文，奔小康，养小攻，家长里短。

19.《你傻没事我瞎》by青端

属性：傻攻×三无高岭之花美人受文名：谢知与裴衔意结婚三年，按照约定，和平离婚。相敬如宾、客客气气地一起过了三年，谁也不欠谁。未料不久后，谢知在片场接到个电话：你前夫脑子被砸傻了！除了你谁都不让近身！迫于无奈，谢知重新搬回去，看在曾经的情分上，照顾照顾傻了的前夫。照顾着照顾着就发现点前夫的小秘密。裴先生的风流——假的，裴先生的成熟——假的。只有当初想和他结婚是真的。“谢知。”据说已经傻了的前夫将他囚进怀里，“我们复婚吧。”三无高岭之花美人受x属性有点复杂自己看（放心很帅的）攻前期是真傻，不要误导别人娱乐圈元素不多，日常谈恋爱，有沙雕的地方，总体欢乐甜，互宠年上HE。

20.《给豪门傻子当老婆的日子》by多金少女猫

属性：前期真傻后期装傻心机攻×女装咸鱼受文案：林愿穿书了，穿成了一本耽美小说里的十八线炮灰。在书里，此炮灰为了钱，男扮女装嫁进豪门不说，还谎称怀孕。这边哄着傻子老公，那边骗着公婆，只想等合适的时机卷钱跑路。然而一朝不慎，东窗事发，原主被傻子老公的反派大哥绑走丢到海里喂鲨鱼，尸骨无存。林愿穿来的时候，正好是原主骗反派一家他怀孕之后。东窗事发是要死的，坦白从宽也要狗带的，林愿眼前一黑，硬着头皮将谎继续扯下去。纸不包住火，最后还是东窗事发，面对傻子老公反派大哥公公婆婆，林愿两眼一闭：我就是贪图你们家的金钱，给我个痛快吧！傻子老公眼泪汪汪：老婆，你说谎！你贪图的明明是我！公婆一脸感动：就算是男的你也是我们儿媳妇！反派大哥也垂下目光，一脸沉痛：何必自轻自贱，你永远都是我的好弟媳。林愿：？这剧本不对啊。阅读指南：1.主受，女装咸鱼受x前期傻后期装傻心机攻2.受养成攻，攻是傻子会恢复3.甜文，真的很甜，反正我快被甜死了。4.有个副cp，单纯傻白甜受x痞子攻

21.《我的傻子》by千金不卖

属性：痴情傻子攻×心软宠溺受文案：也许他一辈子都不会明白什么是爱情，他只是想对程煜好，一直对他好，把自己的所有都给他而已。小傻子捡了一只小狼崽子回家，养大后不小心把小狼崽子吃掉了。第三人称，小傻子是攻，也是真傻。