六六八字排盘下载(六六的八字)

紫微杂谈：看盘先定盘！你的出生时间真的对吗？闰月、子时盘…

看盘首先要定盘，现在很多人网上找人算，发个盘出来，时间都不确定。时间不确定，又如何看的准呢？

所以师傅一般都是先看过去再看未来。再厉害的师傅也没有百分百准确率，但是厉害的师傅准确率也不会低于50%，若是一看过去，大多数都是错的，先不要质疑师傅的水平，先看下时间对不对。这也是定盘的重要性。

哪些情况鼓励定盘？真太阳时不清楚、夏令时、子时盘、闰月盘。

我也不喜欢废话，全是干货，一看明了。

真太阳时

真太阳时，仅用于那种体积比较大的国家，然后执行统一的时间，比如，中国，还有美国，是一个国有三个时间段。

所以你们会发现一些奇怪的现象，比如，泰国的时间是比中国慢一个小时，但是同一个经度的云南，或者更加后面的新疆，用的时间是北京时间，实际上，新疆的时间是比北京的迟两个小时，然后四川的时间是比北京的迟一个小时。

有人会问，假设是出世在泰国、英国、印度这些面积小的国家怎么办？需要不需要重新去检查经度，答案是，不需要。因为当地的政府其实已经是设定了最正确的时间段，直接用这个时间即可。

所以，除非该国家的体积太大，而且有统一化的时间，那么我们就会考虑要检查经度（网上可查）。

因为我国 120 经度是标配（北京时间），现在假设一个成都出世的104.06经度，这中间的差值多和少都会产生移动，15度为一个小时。比如，广州深圳，其实是迟过北京半个小时，从经度上看，现在我假设我设定在 12 点，我要你们注意中间的时间。真太阳时和时钟的时间。

排盘的时间是根据真太阳时。但在实际操作中，很多人自己也不清楚自己的真太阳时，这种情况，就需要定盘！

定盘看什么？

定盘就是要对这个人父母情况、自己的个性、事业、过去的流年大事等等，受伤过、生病过的事件。一般至少要六个以上才可以算数。

为什么要这么多才可以呢？因为每个人都觉得自己很特别，但是父母离异，是很多人都发生的啊，小时候大病也是很多人都发生，然后，毕业年份不能用来定盘，因为跟你同一年出世的，都是同一年毕业啊。很多人是很喜欢给毕业年份做定盘，其实是不准的，而且紫微斗数是古代的发明，古代的毕业年龄，和现代的毕业年龄也是不一样。

哪些情况我们需要定盘？

夏令时：

这个是中国的夏令时。是过去的时候曾经有执行过，夏令时一定是只发生在夏天，1986-1991 年出世的都是在四月的第一个星期天，到九月的第一个星期天为阶段性。

1986年至1991年，每年四月的第2个星期日早上2点，到九月的第2个星期日早上2点之间。

1986年5月4日至9月14日（1986年因是实行夏令时的第一年，从5月4日开始到9月14日结束）

1987年4月12日至9月13日；

1988年4月10日至9月11日；

1989年4月16日至9月17日；

1990年4月15日至9月16日；

1991年4月14日至9月15日。

假设是在政府医院出世的，那么就要折扣一个小时，因为这个是人为的，要节省电源的关系而执行的，夏天比较快天亮的关系，因为这个是人为的，要节省电源的关系而执行的，夏天比较快天亮的关系，其他的国家有夏令时吗，也有，但是有可能会叫其他的名称，比如也有，但是有可能会叫其他的名称。

但是中国有些夏令时出世，但是是农村家里生的就没有，因为中国地区很大，不是全部内区有使用，所以这一点是需要注意，不太肯定，一样需要做定盘。

闰月如何定盘：

今年2023年便是闰二月，那闰二月出生的，该如何排盘？是有两种排盘方式，比如闰二月：第一种：中分，也就是 15 日之前，用二月，15 日之后，用三月；第二种：直接用二月，或者干脆用三月，不分。那以哪一种为准呢？我告诉你们经验，是有例外的情况，比如，是初三出世，然后本应该是当作二月生，但是对照的时候对不上，但是对照三月的就对上了，这样的情况是有的。所以，假设是觉得自己润月生，但是命盘不太像自己，那么就试看用另一个月。

早子时，晚子时：古代有一种计算的方式，是子时要中分，假设是23-24点的，要当作是当日的子时，假设是，24-1 点的，要当作是第二天的子时，这种我们叫早子时、晚子时；另一种就是常规的，就是过了23点，子时就是直接当作是第二天；

但是我依旧是建议要做对比过定盘，因为还有另一个可能性，就是过了 12 点，但是这个人在记录生辰的时候忘记多加一天，比如一个朋友的母亲，一直都以为她是初七生的，后来才知道，母亲生她的时候忘记多加一天，所以她其实是初八生的，这种情况也会出现，因此都需要注意，千万不要想当然觉得自己的时间肯定是对的。

#紫微斗数[超话]#​#学问分享官#​#每日打卡上热门#​

大六壬——六十甲子纳音歌！

用天干地支组合编排纪年、纪月、纪日、纪时，共有六十种不同的组合形式，六十组合结束后，又重新开始，这样周而复始地无限循环下去。因为干支组合的第一组为甲子，故称六十甲子。

六十甲子纳音歌

甲子、乙丑海中金，丙寅、丁卯炉中火，戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，壬申、癸酉剑锋金。甲戌、乙亥山头火，丙子、丁亥涧下水，戊寅、己卯城头土，庚辰、辛巳白腊金，壬午、癸未扬柳木。甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，戊子、己丑霹雳火，庚寅、辛卯松柏木，壬辰、癸巳长流水。甲午、乙未沙中金，丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，庚子、辛丑壁上土，壬寅、癸卯金箔金。

甲辰、乙巳佛灯火，丙午、丁未天河水，戊申、己酉大驿土，庚戌、辛亥钗钏金，壬子、癸丑桑柘木。甲寅、乙卯大溪水，丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水。

为了进一步提高断解技术，现将六十甲子纳入四位之中，分别配上星座，天干为人元，地支为月将和地分，运用五行生克制化以断吉凶。

甲、贵人、子、子：上克下，主有外人相谋害自己，星克地方主破财、伤小口、也主争田土官事。

乙、腾蛇、丑：干克将主有惊恐，也主争田土、文字，又主咒诅、破财物，或伤老母牛，因干克地分也。

丙、朱雀、寅：下生上，主文书动，发火光，有女嫁出门。下生上又主有人在外，故产生忧思。

丁、六合、卯、卯：下生上，主成合交易，使作公吏，有官私文状动，更主移宅及门户，自己欲寻人。

戊、勾陈、辰、辰：比和主兄弟相争，其家无子孙，主孤独，整理房宅庄田，也主后妇。射物为园，不宜问病，凶式。

己、青龙、巳巳：星座克人元，主官事、远信、悲泣之挠，也主自己欲谋害他人。因人元受克，所以占病在头目。

庚、天后、午、午：水克火，主血光、马亡妻死。人元生星座，主妇人欲有外心，行移星动，主移门展宅接屋之象。地分遥克人元，主官事逃移，何以知之？；因水能润下，火能炎上。

辛、太阴、未、未：下生上，主阴人财帛暗昧之事，妇人欲生外心。庚辛也为行移道路之星，未主孤寡妇人。下生上主出外，或有财帛送他人。此式纯阴必邪人也。

壬、玄武、申、申：下生上，主道路，有人走失，或是四足邀候，主见亲人要随，必带财帛或避官走也。

癸、太常、酉、酉：星生将，主得阴人外财，因娶后妇得财致富。星座克人元，主妇人争财帛，发动官事。

甲、白虎、戌、戌：下克上主官事发动，及有人在外死。因为白虎临戌，戌为骸骨之星。白虎又为死亡道路孝服之星，主其家必欲火葬或遗失骨殖，走失四足，占病主大凶。

乙、天空、亥、亥：星克将，主争田土、伤小口女人。人元克星，主有外人来相谋害，也主争田土事，必见刑狱。乙为六合木，天空是戌土，戌土本是入水为刑狱、土行水上兢庄田，所以见争田地之象。其家必无尊长或出僧，主破败之事。

丙、天后、子、子：主病患，家中有井凶，或外人来投井。下克上主官事，主妇人杀夫两次。占事从内发，占病在头目，占宅主散乱。

丁、太阴、丑、丑：人元克星座，主患疼痛，因为火在上，其人患病在心腹，自下生上，主有救，又主妇人带父母屋到夫家移宅，吉。

戊、玄武、寅、寅：星生将，寅为财帛，玄武为神头，上生下主破财。人元克星座，又主外来谋害、逃走事也。也主争田土。

己、太常、卯、卯：下克上主阴人争财帛，因此分居。其家先伤长妇，孝服在身，移居则吉，更主伤小口，阴人病患，占病在头目，占家主失财，穿窗或有孔窍，失钱财也。

庚、白虎、辰、辰：下生上主凶丧动。人元与星座同主凶两次，也主有兄弟出入往来，或走失奴婢并四足及争道路也。

辛、天空、巳、巳：下生上，主钱财空诈，月将遥克人元，主财帛官事，或争头面上物，其人必遭官事逃走，也主争道路或四足游行，又主厨灶惊恐。

壬、贵人、午、午：下克上，有尊长发动官事，将临午主有女人昏昧。人元遥克月将，主破财，又常有盗贼伤财，灾及小口。

癸、腾蛇、未、未：人元克星座，腾蛇土上，故火无根蒂，更在外人谋害，主伤产妇，应在六月，其家必无父母，易出之人也。

甲、朱雀、申、申：星座克将，主官事、破财。将克人元，也主官事或争道、争妇人头面上物。

乙、六合、酉、酉：主官事临门急速，或追捉，亲人争伤，或有奴婢走失。

丙、勾陈、戌、戌：主两个亲人相争田定期，文字交差。因为一火生三土，所以相争而有交加也。其家主狐独人死不葬，占物是园，也主移坟。

丁、青龙、亥、亥：下生上，主新立了圣树，或移改旧宅，又主家未安宁，其家见觅投吏人，及得祖父母田宅或父母曾作官。

戊、太阴、子、子：神生将主子孙聪明。人元为土，星座是阴金，金土相生主妇女有不明之事。又人元遥克将，主破财，丝蚕不成，家内虚耗，主妇人外心，亦有暗昧事也。

己、亥武、丑、丑：主两家争田土，比邻庄宅，及失财或被人偷了牛，伤小口，亦主两次哭泣，因为二土克一水也。

庚、太常、寅、寅：主破财，伤尊长父母，以人元反克月将，主无翁，其家人死、财散不绝，因为太常是孤独之星，更得白虎在上临门，凡百事凶。

辛、白虎、卯、卯：二上克下，先主官事，后伤人口，因为有白虎临门也。其家主移居。

壬、天空、辰、辰：主争田土，或斗讼、四足走失。占病在目，占怪主空虚，占宅主散乱，有井主凶，占行路疾病凶。

癸、腾蛇、巳、巳：主惊恐火发，妇人争讼病患，为一水克三火，皆主官灾，或争飞禽，主神不宁也。

甲、朱雀、午、午：星将同家，主文字交差。上生下主妇人，其家与一亲人争官，发火光也。

乙、六合、未、未：二上克下，主妻死再娶，破财，铜器鸣，家中妓妇不绝，因为六合临门也。

丙、勾陈、申、申：主官事勾连，丙为火，申属金，遥相克，主争张金银或争头面物，或争道，或妇人田宅之事。

丁、青龙、酉、酉：下克上主官事临门，必遭杀劫，树神所争，役吏临门，亦有病人，以人元克将，所以内乱，妇人争，也主贵人私情事。

戊、贵人、戌、戌：主两兄一贵人，同姓争田宅，或新葬。占怀藏主圆物。占宅主无子孙，三世孤独。

己、天后、亥、亥：上克下主妇人病，也有官事，见血光。人元反克，弟兄亦伤、小口患眼。主家不和，移宅吉。

庚、朱雀、子、子：主妇人投井，子水克午火造成。又主争河道，或火发惊恐，亦或厨灶破，主妇人患病。人元为朱雀所克，主官事逃移。

辛、六合、丑、丑：上克下主伤母，亦主无妻，更主伤牛。金入木乡忧口舌，木入土为刑狱，主官事大凶。

壬、勾陈、寅、寅：下克上，主官事，争田土，妇人必伤，为水行土捎蔷入土中，故主官事或自缢而伤及水溺，或破磁盆器所伤惊恐也，因玄武水为贼，水被克故主溺。

癸、青龙、卯、卯：上生下鬼怪动，有宅就树影及铜铁鸣，主有杀害，癸卯纳音见金故也。其人无子孙妻财，亦无归着，更失财，或将财物出入，主鬼贼。

甲、贵人、辰、辰：上克下主尊长病，更主争讼官事。又人元遥克将，亦主破财，或器物所伤，及有口愿，又主家神临之，无子孙。

乙 、天后、巳、巳：上克下主伤小口。天后生人元，主妇人生外心，又主灶星动，宜慎火光或釜鸣，因乙巳纳音火，以一水克动故如此。又主妇人，外人谋害，主病昏昧死。

丙、太阴、午、午：三火克一金，先伤妇女，内痨嗽喘疾死，后主发火光两次，哭泣，更害疮，人亦主在外死者应之。

丁、玄武、未、未：下克上，主官事贼盗，为未是井，又贼不临之，主溺伤小口，或河伤也，有在外欲谋人，被人反谋害也。

戊、太常、申、申：上生下主行星动，有妇人带财帛出外，更有亲人相随，亦主争田土事。

己、白虎、酉、酉：上生下主有亲人出外，或有军人回家，因为人元己土生白虎金，白虎临门，或入人家，或主出外也，及走失人口，更主祖父母自将财帛出外见喜，占病凶。

庚、天空、戌、戌：下生上，庚是动移之星，须主次移宅或移坟墓，其家主孤独，或有僧道出游。

辛、腾蛇、亥、亥：将克星，主妇人病，后有官事，为人元受克，亦主妇人头面上物色，又主妇人出外生产，因为庚辛为道路也。

壬、朱雀、子、子：以三水克一火，主伤妇人两口，或是投井死。以壬子为贼水，后有官事文状，为朱雀是午，午为鞍马，主争鞍马事。玄武也主文状勾连，伤四足及皮血，或遗失、文字，皆以朱雀受克也。

癸、六合、丑、丑：星克将主有官事，或偷了牛，为见壬癸是贼神，六合为门户。将丑土反克人元癸水，主争比邻田土。

甲、白虎、寅、寅：星克将，主口舌破财。星座克人元，又主官事，甲与寅为一家之水，金在中心间之，主兄弟分散， 无尊长也。又主争杀了神树，其家凶丧不绝，移宅则吉。

乙、天空、卯、卯：两木克一土，主其家多有虚耗、死亡子孙，更主有僧出外，自缢而伤，或当门破了器物，亦主有官事，占怪见犬或伏尸作祟。

丙、天后、辰、辰：下克上主妇人病患，又主争田土，然辰主斗讼，更土见水，又星座克人元，主宅争两次，或有走失，便伤妇人也。

丁、玄武、巳、巳：以两火夹一水，主阴人小口两个争斗，先伤在下一口，在上者主于疾病。 以水性润下，即在下者伤也，也主被人偷了铛锅釜灶之属，又有众禽入宅，主有伤害也。

戊、勾陈、午、午：下生上主文状立，争田土。勾陈主有文状，或妇人行游，更主移宅吉。

己、青龙、未、未：两头土木间之，主其家分别。星克将主妻亡、财破，或妇人自缢死，更主鬼怪缠绕妇人，仍出师婆。星座克人元，又主官事。

庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事，或是妇人头上物色。庚主道路，火气为灾，也主妇人淫逸游行，以在内迫故走也。其家亦主子孙不和，二金为火所间。

辛、腾蛇、酉、酉：辛临本家，火在中间之，主频频破财，官事不绝，亦无子孙也，更伤母，因为式中阴见阴也。凡以阳见阳、阴见阴皆为不比，故凶。亦有火光，主妇人头面物，铜钱作怪，欲移门应之，即大吉。

壬、青龙、戌、戌：上克下主刑狱，又主盗贼入家失了火，或器物伤也。盖壬为贼星，青龙为财，戌为骸骨之星，其家或失了祖父母骨殖，主家中病患常见。

癸、天空、亥、亥：以两水为一土间之，主官事争田土。在中心两家邻畔，或争次邻财，更

主伤小口，夜里作现四作怪。主兄弟不义，分其家产，必无子孙，只有一僧应之。

家庭的秘密！结婚必看！结婚要三合和六个合哪个好婚姻·七星石

结婚是人生中的大事，是两个人共同走向幸福的开始。但是，婚姻并不是一帆风顺的，夫妻之间的相处也需要技巧和方法。今天，我们就来聊一聊结婚要三合和六个合哪个好婚姻的话题。

首先，我们先来了解一下什么是三合和六个合。三合是指夫妻之间的三个合，即身体的合、心灵的合和财务的合。六个合则是指夫妻之间的六个合，即性格的合、生活的合、家庭的合、爱情的合、事业的合和精神的合。这些合都是夫妻之间相处的重要方面，缺一不可。

那么，三合和六个合哪个更好呢？其实，这两个概念并不是对立的，而是相辅相成的。三合是夫妻之间相处的基础，而六个合则是夫妻之间相处的全面性。如果只有三合而没有六个合，那么夫妻之间的相处就会显得单薄和不全面；如果只有六个合而没有三合，那么夫妻之间的相处就会显得虚浮和不实际。因此，三合和六个合都是必须要有的。

接下来，我们来具体了解一下三合和六个合的内容。首先是身体的合，这是指夫妻之间的性生活。性生活是夫妻之间相处的重要方面，它可以增进夫妻之间的感情，缓解压力，提高生活质量。其次是心灵的合，这是指夫妻之间的情感交流。夫妻之间要有良好的沟通和理解，才能更好地相处。最后是财务的合，这是指夫妻之间的经济状况。夫妻之间要有共同的理财观念，才能更好地规划未来。

六个合则更加全面，包括了性格的合、生活的合、家庭的合、爱情的合、事业的合和精神的合。性格的合是指夫妻之间的性格是否相似，是否互补；生活的合是指夫妻之间的生活方式是否相似，是否适应；家庭的合是指夫妻之间的家庭观念是否相同，是否有共同的家庭价值观；爱情的合是指夫妻之间的感情是否深厚，是否有共同的爱情观念；事业的合是指夫妻之间的事业规划是否相同，是否有共同的事业目标；精神的合是指夫妻之间的精神世界是否相似，是否有共同的精神追求。

在结婚之前，夫妻双方应该认真思考三合和六个合的问题，了解彼此的想法和观念，尽可能地达成共识。在婚后的相处中，夫妻之间也应该时刻关注三合和六个合的问题，及时沟通和调整，让彼此更加了解和信任。

最后，我们要明确一点，三合和六个合并不是一成不变的，它们会随着时间和环境的变化而发生变化。因此，夫妻之间要有适应能力和变通能力，不断地调整和改进，让婚姻更加美满幸福。

结婚是人生中的大事，三合和六个合是夫妻之间相处的重要方面。希望本文能够对大家有所启发，让大家的婚姻更加美满幸福！

本文由七星石供稿，欢迎关注！一起交流婚育故事、育儿经验、婚姻关系和夫妻关系的问题，让大家受益，助力家庭幸福美满！七星送子·石破梦圆！