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初七不出门,初八不归家(初七不出门)

发布时间:2024-03-23 16:05:28作者:气宇轩昂来源:用户分享

初七不出门,初八不归家(初七不出门)

本文目录一览:

农村俗语:“初七不出门,初八不归家”,啥意思呢?看完明白了

现在正值春节期间,今年的大年气氛是百年难遇,病毒的肆扰让我们的春节更以往变得不一样,今年的春节不能外出拜年、走亲戚、聚会,所有的活动变成了老实在家里呆着,就是对自己对社会做出了贡献,随着时间的推移,又到了该外出的时候,在我们的农村有一句老话俗语,叫做七不出门,八不归家,而且很多地方还真的有这样的讲究,初七的时候是不会外出的,也不会选择在初八的时候选择回家,这样的习俗历史悠久,而且多地都有这样的讲究,其中的含义是什么呢?

我们村的外出人员,大部分都会选择在初六的时候外出,之所以选择初六,也被叫做三六九,遍地走,六也是顺溜的含义,这一天也是外出比较多的日子,过去的时候,很多长途客车这个日子是最为忙碌的,初六的早晨大家会早早的在村口等候,等待着客车的到来,又要进行一年一度的迁徙,去外地打工赚钱养家糊口,而在初七的时候,人员会比较的少,这跟老话说的初七不出门,也是有一定的关系的,为啥初七不能出门呢?

这也是过去的一种说法,过去的时候,男人外出的时候,尤其是长期外出,需要的时日很久的情况下,首先要做好、做到的是家庭的日常之需保障,在家庭有所保障之后,自己才能给安心的外出远行,这些生活保障就是我们所熟知的七件事,包括:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,这也是家庭一天也不能够缺少的,也只有把这七件物品准备充足之后,在有保障的前提下,自己才能够出走、外出,后来也被称之为七不出门,原本并非是初七不能出门,而是要把这七件事安顿好之后,才能够外出,后来变演变成为逢七不出门。

初八不归家在很多地区的农村,至今还有这样的传统,在初八的时候,是不会选择农村老家的,会选择一个避开初八的日子回家,这里所说的初八不回家,也是源于过去的一种外出人员的状况,在外是否做得很好,是否达到了要求,其中就有八种最为基本的要求,如果有一项达不到,会感到羞愧不敢回家的,这八项要求分别指的是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,这也是我们传统的做人根本,也只有做到这最根本的八项要求,才算是一个合格的人,是能够回到自己的家中,而做不到的做得不好的,自然就无法也无颜回到家中,后来变慢慢的演变成为初八不归家。原本指的是八项做人基本要求。

​其实这句七不出门,八不归家,也是过去对于一个家庭男人的要求,自己外出首选要解决好家庭的基本生活保障之后,才能够有条件外出,让自己和家人没有后顾之忧,八不归家更是指明做人的基本原则,达不到这八项基本的要求,有何颜面回到自己的家中呢?这句老话还是颇有人生道理存在的,只不过现在转化成为了对于日子的要求,对于这句老话你有什么看法呢?欢迎大家补充评论留言。

俗话说“七不出,八不归”,是指初七不出门,初八不回家吗?看看

俗话说“七不出,八不归”,是指初七不出门,初八不回家吗?看看

今天是农历的正月初七,也是大家开始上班工作的日子,很多朋友已经回到了自己的工作岗位当中,开始新一年的工作和生活。

正月初七除了是大家的工作日以外,在民间也将正月初七称作是“人日节”,这一天也有着一些相关的习俗和讲究。

据传女娲娘娘在补天之后,在大年初一到初六先后创造了鸡、狗、猪、羊、牛、马,在大年初七的时候,女娲娘娘在模仿着自己的样子创造出了人类,所以在民间都交代年初一称之为“人日节”。

那么在大年初七这一天都有着哪些习俗呢?俗话所说的“七不出、八不归”是真的指初七不能出门,初八不能回家吗?大家一起来了解清楚吧。

【正月初七的习俗】

虽然说正月初七这一天,大家都已经开始回到了工作岗位当中,但在民间这一天还是有着很多不同的习俗,而这一天也被称之为是人日节,所以在这一天也有着一些庆祝的活动。

在民间很多地方,都会选择在正月初七这一天吃面条、喝七宝羹、赠花盛、送火神和举行登高等活动。

也正是因为正月初七这一天被称之为是“人日节”,在民间觉得这一天是女娲娘娘创造人的日子。

所以大家觉得这些庆祝活动能够让一家人在新的一年里过得越来越好,能够祈祷家人平安顺遂。

【“七不出,八不归”】

在正月初七这一天,除了有一些相关的庆祝活动以外,在民间也流传着“七不出,八不归”的说法。

可能从字面上面理解这句话就是说初七的时候不能够出门,初八的时候不能够回家。

那么这句民间俗语真的就是这个意思吗?按照这个说法来讲的话,难道我们初七也不能够出门上班么?大家也一起来弄清楚吧。

其实所谓的“七不出”,并不是说正月初七的这一天不能够出门,而是指大家在外出的时候要提前为家里人准备好7样东西,也就是生活当中必须用到的“柴米油盐酱醋茶”。

因为一些农村地区为了能够养家糊口,都会选择外出务工挣钱,而一些朋友可能特别的辛苦,外出打工的时候,一年到头也没有几次回家的机会,可能家里就只剩下老人和小孩了,所以在准备出门打工之前,也要为家人准备好一些生活必需品。

看上去柴米油盐酱醋茶就只是生活当中的一些零碎小事,但就是我们每年都要用到的物品,如果家里的这些生活必需品都没有备足的话,那么老人和孩子在家里生活的时候,也会遇到一些不必要的麻烦,只有将他们照顾好了,我们才能够放心的去外面工作。

所谓的“八不归”也并不是说初八的时候不能够回家,而是指一些人如果没有做好8件事情的话,那是不能够回家的。

这8件事情就是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。

我们国家是礼仪之邦,非常讲究礼仪孝道,自古以来家里的长辈就教导我们“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,老祖宗认为如果一个人连这8件事情都没有做好的话,那就是不可以回家的。

这种说法之所以一直流传下来,也是为了教导现在的年轻人要做好以上这8件事情,要尊老爱幼,讲究信用,注重礼仪廉耻,不能够过于浮躁,这样在与人相交的时候,才能够得到别人的信赖,才能够过得越来越好。

现在大家应该已经都知道了“七不出,八不归”的意义所在这句俗语并不是指大家出去的时候不能够出门,出发的时候不能够回家,而是指大家在外出务工之前要准备好相关的生活必需品,同时也要注重礼仪。

写在最后:

正月初七这一天除了是工作日以外,同时也是民间的“人日节”,在这一天也有着相关的习俗和讲究,而这些习俗都是为了祈祷新的一年能够平安顺遂,那么在大家所在的地区,还有哪些相关的讲究呢?

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农村俗语:“初七不出门,初八不归家”,啥意思呢?看完明白了

现在正值春节期间,今年的大年气氛是百年难遇,病毒的肆扰让我们的春节更以往变得不一样,今年的春节不能外出拜年、走亲戚、聚会,所有的活动变成了老实在家里呆着,就是对自己对社会做出了贡献,随着时间的推移,又到了该外出的时候,在我们的农村有一句老话俗语,叫做七不出门,八不归家,而且很多地方还真的有这样的讲究,初七的时候是不会外出的,也不会选择在初八的时候选择回家,这样的习俗历史悠久,而且多地都有这样的讲究,其中的含义是什么呢?

我们村的外出人员,大部分都会选择在初六的时候外出,之所以选择初六,也被叫做三六九,遍地走,六也是顺溜的含义,这一天也是外出比较多的日子,过去的时候,很多长途客车这个日子是最为忙碌的,初六的早晨大家会早早的在村口等候,等待着客车的到来,又要进行一年一度的迁徙,去外地打工赚钱养家糊口,而在初七的时候,人员会比较的少,这跟老话说的初七不出门,也是有一定的关系的,为啥初七不能出门呢?

这也是过去的一种说法,过去的时候,男人外出的时候,尤其是长期外出,需要的时日很久的情况下,首先要做好、做到的是家庭的日常之需保障,在家庭有所保障之后,自己才能给安心的外出远行,这些生活保障就是我们所熟知的七件事,包括:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,这也是家庭一天也不能够缺少的,也只有把这七件物品准备充足之后,在有保障的前提下,自己才能够出走、外出,后来也被称之为七不出门,原本并非是初七不能出门,而是要把这七件事安顿好之后,才能够外出,后来变演变成为逢七不出门。

初八不归家在很多地区的农村,至今还有这样的传统,在初八的时候,是不会选择农村老家的,会选择一个避开初八的日子回家,这里所说的初八不回家,也是源于过去的一种外出人员的状况,在外是否做得很好,是否达到了要求,其中就有八种最为基本的要求,如果有一项达不到,会感到羞愧不敢回家的,这八项要求分别指的是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,这也是我们传统的做人根本,也只有做到这最根本的八项要求,才算是一个合格的人,是能够回到自己的家中,而做不到的做得不好的,自然就无法也无颜回到家中,后来变慢慢的演变成为初八不归家。原本指的是八项做人基本要求。

​其实这句七不出门,八不归家,也是过去对于一个家庭男人的要求,自己外出首选要解决好家庭的基本生活保障之后,才能够有条件外出,让自己和家人没有后顾之忧,八不归家更是指明做人的基本原则,达不到这八项基本的要求,有何颜面回到自己的家中呢?这句老话还是颇有人生道理存在的,只不过现在转化成为了对于日子的要求,对于这句老话你有什么看法呢?欢迎大家补充评论留言。

今日初七,俗语“初七不出门,初八不回家”有道理吗?看完懂了

今天是农历的正月初七,按照老一辈人们的说法,过了正月初五,年也就过完了,人们也要开始了新一年的忙碌。在农村有“三六九,往外走”的说法,意思是说过了正月初五以后,初六,初九,十三,十六,十九等这些日子都是适宜人们出行的日子,有适宜出行的日子,就有不适宜出行的日子,比如在农村还有“初七不出门,初八不回家”的说法,那么这个说法是什么意思呢?真的有道理吗?

初七不出门,初八不回家的意思是初七不适宜出门,初八在外的人不适宜回家。在一些地区,不仅在初七初八有这个禁忌,就连十七、十八、二十七、二十八也都是如此。那么这个说法是从何而来呢?

在农村中流传的很多俗语都是老一辈的人们根据当时的社会形态、生活现状总结出来的,在以前交通运输十分不便利,很多经商的人一走就是三年五载后才回来,因为以前出门的人通常是家里的顶梁柱,留在家里的多是妇女和儿童,所以男人在出行前,都会将家中的事情安排好后在出行。七不出指的是柴、米、油、盐、酱、醋、茶,是每个人家中都必不可少的东西,男人在出行前,要将家中必不可少的生活用品准备好以后才出行,所以便有了七不出的说法。

说完了七不出,再来看看八不归。八不归指的是男人在外要遵守的八个规定,分别指的是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,如果男人在外违背了其中一条,都是对不起祖宗,对不起亲人的表现,所以男人在外要时刻遵守这八个规定后,才可以回到家中。

其实“七不出,八不归”放到现在依然很有道理,不管是男人还是女人,在出行前都应将家中所需的日用品准备好以后才出行,即便是自己一走很长时间,家里人也能按部就班的生活。在外都应该遵守八个规定,既是对社会和亲人负责任,也是对自己负责的表现。

而俗语“初七不出门,初八不回家”就没有任何的道理,是对“七不出,八不归”的误解,其实不管是什么时候出门,什么时候回家,都是可以的,并没有什么禁忌。你们觉得“初七不出门,初八不回家”这个说法在理吗?欢迎大家回复讨论。

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