元朝算是外族入侵吗(国际上承认元朝是中国吗)

世界上至今很多国家不愿承认元朝是中国的朝代，元朝真的不是吗？

前言：因为元朝疆域辽阔，现在世界上的很多国家昔日都是属于元朝的领土，比如蒙古国和中亚的一些国家，加上他们背后的国家，所以这些国家当中有很多人至今都不愿意承认元朝是中国历史上的一个朝代，他们担心中国和他们之间出现领土主权问题。更可气的是，我们自己国家竟然也有很多人受他们的言论影响，认为元朝就不是中国的朝代，元朝只是曾经占领过"中国大地"，而且这些人还把元朝时期的蒙古人拿来说事，说当时生活在"中国"大地上的蒙古人并没有把自己的国家看成是"中国"。

忽必烈难道不是蒙古人吗？他如果不需要"中国"的历史认同，他为什么要把国号改为"大元"，并用上了年号？难道这不能说明他内心里想要的是承续"中国"正统？笔者今天就借这篇文章和这些人好好掰扯一番。

忽必烈画像

当时的蒙古人确实没有把传统的华夏疆土当作一个整体来用"中国"进行称呼，"中国"被他们分成了很多部分，比如早前南宋的疆域就被称为"南家思田地"，西夏的疆域被称为"唐古特"等。一直到建州女真崛起后，蒙古的语言中才有了"中国"的称呼。曾经有一位韩国学者说"大元"实际上就是成吉思汗建立的"大蒙古国"，而并非是由忽必烈在"中国"大地上建立的另外一个国家。

他的这个观点在今天看来是完全站不住脚的，关于"大蒙古国"，自从忽必烈和阿里不哥闹掰后，所谓的"大蒙古国"其实就出现了，原因是阿里不哥才是按照蒙古传统被推举出的大汗，而忽必烈却在很多事情上都违背了蒙古传统，所以二人分别纠集了一帮蒙古王爷，打得是不可开交，虽然最后忽必烈赢了，但是"四大汗国"却因此获得了很多独立权。

大蒙古国疆域一览

忽必烈一系认为"四大汗国"就算不听话，那也是他们的藩属国，但是"四大汗国"却不这么想，他们彼此之间的战争就没停过。关于忽必烈迁所建立的"大元"，同样是这位韩国学者，他用了这样一句话，"以中国为中心建立的国家"。那么"大元"如何能等同于"大蒙古国"？

如果非要给它们划上等号的话，那么西汉和东汉，西晋和东晋，北宋和南宋是不是也都可以划等号？光武帝刘秀还能说是开国之君？"大元"治下的蒙古人内心里会把"大元"看成是囊括了"四大汗国"的国家，这也是人之常情，但是事实上呢，"大元"只是元代"中国"，不然的话，像作为明朝藩属国之一的朝鲜，难道我们可以说朝鲜是明朝实际领土吗？

“大元”和“四大汗国”

忽必烈的大哥蒙哥在位的时候，让忽必烈统管汉地事务，他因此结识了很多汉家人才，并常常向他们请教关于如何才能更好治理汉地的问题。其中一位叫许衡的汉臣强烈建议忽必烈因地制宜，推行"汉法"，并且他还给忽必烈举了鲜卑拓跋氏、契丹耶律氏和女真完颜氏的例子，在他看来，曾经侵入中原的草原民族不在少数，但是唯有这三者的享国时间最长，原因就在于三者都实行的是"汉法"，至于那些如同鲜卑慕容氏一般没有实行"汉法"的势力都不能长久。

然后，另外一位叫郝经的汉臣补充强调了鲜卑拓跋氏推行"汉法"的功效，尤其是拓跋氏建立的北魏，北魏在孝文帝改革后，整个国家都焕然一新。由此，忽必烈极力在汉地推行"汉法"，这也是造成"大蒙古国"的原因之一。

蒙哥画像

"大元"的"元"，典籍里都说是来源于《易经》，这确实是毋庸置疑的，但是通过一些事情，我们不得不怀疑忽必烈还有另外的考虑。首先，北魏皇室原本是姓拓跋的，恰恰是孝文帝改成的"元"；其次，忽必烈在给父祖立庙时，将他祖父成吉思汗和曾祖父也速该的庙号分别定为"太祖"和"烈祖"、谥号分别定为"圣武皇帝"和"神元皇帝"，这两个庙号倒是没什么稀奇的，但是这两个谥号却是稀罕物。

在此之前，用过这两个谥号的只有拓跋氏，拓跋氏原本建了一个代国，但是被前秦给灭了，后来是拓跋珪趁着前秦大乱复了国，并改国号为"魏"，与此同时，拓跋珪给他建立代国的先祖拓跋力微和拓跋力微的父亲分别定了"神元皇帝"和"圣武皇帝"的谥号。由此，可以说明在忽必烈心中，他祖父对"大元"和拓跋力微对"北魏"的意义是一样的，而他自己想做的是既像北魏孝文帝，又得超过孝文帝的"中国正统"皇帝。

铁木真画像

"大元"的疆域面积虽然超过了现下的中国，但是"大元"的大都是位于现下的北京，忽必烈在迁都之后，蒙古的政治、经济和文化的中心就不再是草原上的和林了，而是大都！另外，如果说"大元"和现下中国在疆域上有一些不一样的地方，主要是现下的新疆地区、蒙古国和蒙古国以西的部分地区，至于为什么会把新疆地区列进去？因为当时的新疆地区实际上是属于察合台汗国的，并非"大元"的。

还有，"大元"的人口主要也都是集中在现下中国的国土之内，其中包括建立"大元"的那些蒙古人，他们在建国之前主要生活的也是现下的内蒙古地区。

“大元”行省分布图

蒙古国虽然有"蒙古"的国名，但是现在生活在蒙古国的蒙古人总共也就两百多万人，而生活在内蒙古地区的蒙古人数却多达六百多万，达到了蒙古国的三倍！蒙古族岂非我中华民族五十六个民族中的一员？

除了这些，我们追溯蒙古人的历史，蒙古人早前被称作室韦人，而室韦在唐朝时期就是"中国"的一部分，唐太宗在室韦人聚居的地方专门设置了室韦都督府进行管理。由此，不管从哪方面来看，"大元"都能被称作"元朝"。它根本就脱离不了中国历史，它只能是中国历史的一部分。

唐朝的室韦都督府

元朝虽然不像清朝那样可以在诸多史料中找到"中国"二字，不能像清朝一般直截了当地展现出"中国"属性，但是从上文我们可以明显看出，元朝是中国历史的一部分！要知道就连明太祖朱元璋都说自己继承的是元朝的天下，并且让宋濂主持编制《元史》，如果真的是"崖山之后无中华"，朱元璋何必如此？

值得一提的是，现在的蒙古国所用的文字和正宗的蒙古文字是半毛钱关系也没有，反倒是和俄文很像，而且他们的生活习惯也充满了罗斯色彩，反观我们内蒙古地区，却保留着大量的蒙古传统文化。

参考文献：

《元史》

《魏书》

《蒙古史》

《蒙元帝国》

《成吉思汗与忽必烈》

很多西方人不承认元朝属于中国，元朝到底是不是中国的王朝

文/寂寞的红酒

元朝是我国历史上一个非常强盛的王朝，是我国历史上版图面积最大的朝代。不过在西方，很多西方人尤其是一些西方历史学者，却不承认元朝属于中国，认为元朝和中国并没有什么关系，中国只是被侵略而已。那么元朝到底是不是中国的王朝？答案自然是肯定的。

首先，元朝是由蒙古人建立的，而蒙古人毫无疑问是中华民族的一份子。蒙古族是中国的主要少数民族之一，是中国第八大少数民族，中国蒙古族人口数量高达650万，占到了全世界蒙古族总人口的60%以上，比外蒙古人口多了一倍。也就是说，世界上大部分蒙古人生活在中国的内蒙古地区。同时，内蒙古是蒙古族包括成吉思汗帝国的发源地，黄金家族的后裔几乎全部生活在内蒙古，所以蒙古帝国属不属于中国一目了然。蒙古帝国是由中国人建立的，元朝自然属于中国的朝代。实际上，不仅元朝，察哈尔、窝阔台、钦察、伊利等其他汗国同样应该属于中国，因此西方人的说法是站不住脚的。

其次，蒙古人起源于额尔古纳河流域，是生活在我国东北地区室韦人的一支，后来迁徙扩张到外蒙古，逐渐形成诸多蒙古部族。事实上，不管是内蒙古和外蒙古，包括唐努乌梁海和布里亚特甚至西伯利亚，在古代都是中国的一部分。唐朝时期，漠北草原归属安北都护府管辖，辽金时期蒙古各部先后臣服于辽国和金国，元朝和清朝时期，蒙古更是中国不可分割的一部分。即使时期外蒙古处于独立状态，但在法理上仍然归属于中国。如果不是苏联人的鼓动和支持，外蒙古仍然是中国的一部分，自然也不会给西方历史学家留下“元朝是不是中国朝代”的口实。只能说，蒙古的独立是中国人的遗憾，也是中国人心中永远的痛。

最后，中国和西方的民族观和历史观不同，西方人是以种族和血缘来划分民族和，而中国是以文化来划分。只要接受中国的文化，只要认同中华文明，你就是中国，你就是正统。忽必烈及其继承者一直以中华正统自居，自承是炎黄子孙，甚至连明朝皇帝朱元璋都承认元朝的正统性和合法性，所以元朝毫无疑问就是中国的王朝，而且是正统的中国朝代。所以西方人用自己的历史观和民族观来看待中国历史，毫无疑问有失偏颇，甚至是完全错误的。很大程度上来讲，这其实也是西方人故意破坏中国民族团结，挑拨中国和蒙古国关系的一种手段，是西方人的阴谋。所以我们千万不可上西方人的当，更不能被西方人挑唆，元朝就是中国的朝代，而且是正统的中华王朝。

成吉思汗算不算中国人？如果不是，怎么解释历史上的这些事情

成吉思汗是不是中国人？这个问题咱们今天一直争论不休。有的说是，有的说不是。认为不是的，理由也很充足。比如成吉思汗当年建国的都城现在不在中国境内，成吉思汗活动的区域也主要不在中国的境内，成吉思汗的埋葬地也不在现在中国的境内的。

但是，认为成吉思汗是中国人，似乎已经成为一个历史定论。中国古代的正史，包括《元史》和《明史》都是这么认为的。连伟人在列举中国古代最重要的帝王的时候，也说：“秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，要逊风骚。成吉思汗，只识弯弓射大雕。”这又怎么解释呢？

（成吉思汗画像）

今天我想换一个角度来考量这个问题。也就是说，当我们假定成吉思汗不是中国人的时候，会出现什么结果。

我认为，假定成吉思汗不是中国人，有几个问题解决不了。

一、如果成吉思汗不是中国人，当下中国境内的蒙古人找不到归属。

咱们知道，中国是一个祖先崇拜的国家。认祖归宗的意识非常强烈。中国没有产生神教，就是因为祖先的意识太强烈，我们不会把我们的根与魂寄托在天国之上，而是实实在在地寄托在我们祖先生存过的土地上。

蒙古族作为咱们中华民族的一员，其文化也是属于中华民族的文化，对于祖宗的认同，认祖归宗的意识，大家都是一样的。如果我们不承认成吉思汗是中国人，那也就是说，蒙古族的祖先不是中国人。如果我们说蒙古族的祖先不是中国人，那么蒙古族归属又在哪里呢？这不是有意地制造民族和民族矛盾吗？

而事实上，蒙古族所生活的地区，也是当年成吉思汗时代的蒙古人生活的地区，当然也就是成吉思汗生活的地区，这其实是不容置疑的。

（蒙古人的祭祀）

二、如果成吉思汗不是中国人，元朝就不是中国历史上的朝代。

忽必烈建立元朝的时候，是把谱系理得很清楚的，成吉思汗是元朝的老祖宗，被称为“元太祖”。从元太祖成吉思汗到元世祖忽必烈，这是一脉相承下来的。元朝的史料是这么记载的，明朝人写的《元史》也是这么记载的。这么记载，就意味着成吉思汗是中国人。

其实，这也不是说《元史》才特别这么记载，中国古代的史书，都是这么记载的。《史记》在写那时候的历史的时候，也是上溯了三千年。中国史书，一向有这样的传统。

如果我们当下的人不承认成吉思汗是中国人，那么元朝的来历就没有根由，就会出现元朝不是中国古代王朝的荒谬结论，这是不能让人接受的。

(格格远嫁）

三、如果成吉思汗不是中国人，清朝的版图无法解释。

整个清朝时期，成吉思汗生活的地域，包括他建都的地域，都是清朝版图的一部分。清朝也把蒙古当成他们的“第二皇室”，清朝的格格都会嫁到蒙古。如果不承认成吉思汗是中国人，那么，清朝的这些做法就显得很荒谬。而清朝之所以出现荒谬，恰恰是咱们当下的错误认识造成的。

四、如果成吉思汗不是中国人，成吉思汗的祖先就没有来源。

《史记》特别记载了，当时在汉朝北面的匈奴，和汉朝是同根同源的。匈奴是夏朝出去的一支形成的。《史记》对北方的其它少数民族，也作了类似的记载。

蒙古人是从哪里来的，虽然现在依然没有理得太清楚，但是，他们肯定也是从当年强盛一时的匈奴出去发展起来的，或者甚至就是汉族出去发展起来的。既然匈奴和中原民族同根同源，都是中国人，为什么却说蒙古人不是中国人，为什么却说成吉思汗不是中国人呢？

显然，用成吉思汗不是中国人反推过去，这些结论显得有多么的荒谬，让人多么不理解。

（参考资料：《元史》《史记》）