发布时间:2024-03-07 00:34:45作者:倚势凌人来源:网友整理
前几天为大家讲解了《渭泾论》的部分内容,今天接着为大家讲解《渭泾论》的原文详解。《渭泾论》是专门论述女命的文章,他是载于明朝张楠所著的《神峰通考》里的一片文章。
用正印而逢枭,兰阶夜冷,用枭神而逢印,玉树春荣。
这里说的意思是,女命健旺,行在印旺的大运时,容易形成枭神夺食,刑克子息。幽微赋:“印绶多,老而无子。”讲的就是这个道理。但是如果身弱需要用印的命格,大运行于印旺之地,则必生贵子,儿孙贤秀,有如玉树生于春风中。即如滴天髓里记载的“身衰印做儿”。
金清水冷,日锁鸾谈台,土燥火炎,夜寒衾帐。
不管是金清水冷,还是土燥火炎,这都是女命八字调候不佳的一种,失去中和,致使命局处于严重的寒湿或燥炎偏枯之象,就是说属于“浊”命的一种。这样的命局往往是容易独守空闺,骨肉无情,孤单无依。
群阴群阳,青灯自守。
群阴群阳,并非只是五行天干地支,全部是阴或者全部是阳。这里指的是,女命八字全局失去中和过于寒湿或过于炎燥。而运程又无辅助调候,这样同样可以沦为“浊”命,必主孤寡伶仃。
重官重印,绿鬓孤眠。田园广置,食神得位不逢官。
女命官多者不贵,金玉赋:贵众则无群歌扇。印绶旺则子息迟招,官星重见太旺,或印绶高强。使命局失去中和平衡,则孤眠独宿。食神是子息星,子息得位则可养母,所以食神是福禄之星。女命如果以食神为喜用,用神得力而不逢刑冲,定是广置田园,福禄高的人。
粟帛盈余,印绶逢时还遇杀。
以印星为喜用,逢官杀为原神,生扶印星,则夫荣显贵,财禄丰厚。正如碧渊赋里所云“逢杀而看印,遇印而荣华。逢印看官而遇官,十有八贵。
伤官不见官星,尤为贞节。
伤官是克夫的十神,寸金搜髓论:”女命若也伤官旺,坐下伤官会骂夫,朝暮喃喃口不绝。”命局伤官太旺,无印化或财星转化,又行运与官杀之地,这样就会形成了伤官见官为祸百端。如果有财印转化可为赋。所以四言独步有说:伤官之格,女命最忌,带财带印,反为富贵。
无食多逢印绶,反作刑伤。穷枭见食,做产花枯。
命局子息微弱,身旺又行印运,则刑克子息,无子息就是无以为养。如果再见枭神夺食,则是会有难产的迹象。所以寸金搜髓论:女命枭食非为吉,产难惊人病亦危。印绶旺身更旺,为人刑克主孤贫。
以上是玄鑫子对《渭泾论》的部分讲解,不足之处,还请见谅,不吝指正!
《月谈赋》是八字命学之精华。运用熟练的话,无论江湖派、书房派都称之为奇。原因是其内容包括了八字命理及果老星宗的诸多内容。理解此文,你的命理水平自然就提升一个台阶。但其内容难懂是目前许多年轻爱好者的障碍,因此湖北的蔡昔琼老师对此进行了注解。值得认真读一读。
《月谈赋》注解
(一)、欲晓生平造化,当知二路推详。
“二路”是什么?二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》,用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来,我才教你。”经过几番挑灯夜战,我终于取得了做学生的资格。问:虽然二路就是阴阳,但是,“当知阴阳推详”又怎么理解呢?
老师说:阴阳二路表示两层意思。第一、体用气势;第二、格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概,是因为他们掌握了看八字的大方向:中和纯粹为吉;驳杂偏枯为凶。我稍稍用心,便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次,心领神会。对于初学者,吉凶难辩,可以理解,但没有二路思想却不行呵。
常作吉凶判断,自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳,体用也是一对阴阳。看八字要分析取用,但取用之难,则在于明体。其顺序是先有体,再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章:道有体用,不可以一端论也。比如,一个八字拢来,到底是以日干为体,还是以形象气局为体,或者以化象为体,高人总是先论体象,再取用神。随着岁运的推移,体象有时也会发生变化,体象一变,用神也就变了。是故,明体用,辩吉凶,是洞察人命生平造化的根本。
(二)、气有盈虚进退,格有清浊从违。
命理玄机,多在八字的精微之处。明体用,辩吉凶,最关八字的气势和格局。干为木,支逢寅卯,为木气冲盈。木生申酉月,或根被申酉冲破,或支落空亡木气则虚而不实。《滴天髓》理气章道:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。木生辰月,名为退气。火生未月,名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是:衰之极者为进之机;旺之极者为退之机。五行术数学中,有两句灵验的断语:绝处逢生为大吉;羊刃逢冲必为凶。读者深思,则不难参透进退之义。
乾造:丁 癸 庚 庚
酉 卯 寅 辰
此造地支寅卯辰,三会木局,月上癸水生财,财星旺极。旺之极者不可冲,恰逢年上酉金冲破,财星必为大凶之兆。此造,老师曾经铁断:十一岁丁未年卯月去父。
辩明八字格局高低,方知人的贵贱层次。问:“命书常言,八字有清浊之分。何以为清?”老师说:清之义不易言传,须要细心体会。比如:
乾造 甲 丙 己 辛
子 寅 亥 未
先单看年柱,甲木坐子,虚湿之地。其性,脱胎要火,成林须禄。恰好月逢丙寅,日照大地,华林竞秀。再看年月组合,何者不足?木无土培,根基不深,火无大地,辉光无着。日柱己亥,恰如地承天恩。再看年月日三柱组合,何者为急?水多木浮,薄土难耕。见辛未,辛为梨尖,未为沃土。日禄归时,任你耕耘。还有运程木火土,循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦,宠锡金莲,地近清禁,职居津要”的层次。
浊之义,与清相反。多思方能得其要领。从,有从格之义。八字之中无论哪一行真从,都属于清纯大吉之类。违,即违背,与浊同义。格局高低,全在这清浊从违四字中去推敲,权衡轻重。
(三)、格有可取不可取,用有当去不当去
定格局,以推高低贵贱;抓用神,以定吉凶祸福;
古以月令透出为用神,由当令旺神定格局;对此,多数民间术士,则认为不一定要这样。格局可以取,也有不须取的情况。月令透干为“用神”,有可用和不可用的时候。我曾经问过:“诸多格局,到底如何用法?”老师说:看八字,人的高低贵贱,心中要有一个尺度。抓格局,定用神,是死法,不能拘泥。但对初学者,却是有价值的,否则无法可依。古以月令透出之神为用,实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
(四)、财官弱而日主旺,须行财旺之乡,方行合道。
日主弱而财官旺,又临财官之地,为祸不轻。
大抵财与官要旺,杀同伤宜静。
老师说:古人最重视八字中的财官,认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞,其中,较厉害的凶神,要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局,大都吉利。今人发达的标志,不只是财官。如局成伤官生财,很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家,伤杀等凶神入命,则多数带来祸患所以,术士言“财与官要旺,杀同伤宜静”却有道理。然而,日主为体,财官为用。体用健旺,或者平衡有力,必然吉利。否则,虽然财官两旺,但是因为日主身弱,不胜财官,同样祸患不轻。
(五)、重浊炎顽者贱,刑冲克害者孤。
我问:“刑冲克害,很多书中有解释。重浊炎顽何解?”老师说:人命八字所产生的结果,由八字的干支取像就能反应出来。重浊,最初是比如人的思维,象水土混合物一样不清析。《元理赋》言:水土混杂必多愚。因为水主智金白水清才秀丽。水为日干的人,多数忌土,很多场合用木,其原因就是为了疏土。炎顽,有火多土焦之象。火的特性就是要明,土多晦火则不明。又因为火主礼,待人接物,施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人,多数忌土,很多场合要用木,其原因,不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土,以治顽烈无礼之疾。应该说:愚顽者贱,刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
例如:
丙 辛 庚 戊
申 丑 寅 寅
大运:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
6 16 26 36 46 56
此乾造是个相术师,命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好,我曾经断言,丙运一塌糊涂。理由是水为食伤,主言语。生在腊月,冻水为冰,土不能浊水。一见太阳解冻,冰雪消融,水与当令之土,必成泥泞污浊之水,才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术,现在不灵了。
(六)、驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫;中和纯粹,始贫贱而终富贵。
析命者,若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹,那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯,首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢?如,乾造:
壬 庚 己 己
寅 戌 丑 巳
八个字中,天透地藏的正五行共有十六数。其中,土有6数,金有4数,水有2数,木有1数,火有3数。这些五行数据叫五行极数。先看这些五行极数之多少再把各五行加临到月令之中去,分析各五行的旺衰,八字属于中和还是偏枯,就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类:
偏弱
中和 { 中和
偏旺
偏枯 { 太旺
太衰
纯粹 { 旺极
衰极
当五行不缺,极数基本平衡时,八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在,多属偏枯。因为偏枯不吉,所以既有向中和平衡方向发展的,也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时,多属从格,从得真切,就是纯粹。老师看命时,对是否为从格,还有一条简单的判断方法那就是:木旺无金以从木,土旺无木以从土。其它类推。老师说:明辩偏枯与纯粹,自然神悟泄天机。
(七)命主一世之悲欢,运察流年之否泰。
年月见父母之优劣,日时识妻子之贤遇。 运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生,吉凶好坏,最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言:年为祖气之根,月为门户之元,日主本身之气,时为引变之实。父母亲的吉凶,主要从八字的年月两柱去看;配偶与子女的吉凶,主要从八字的日时两柱去看。在六亲方面,老师说:六亲看法重星宫,喜忌参来自不同。若是月柱见喜用,家门或父母昌盛;若是时柱见喜用,晚景或子女峥嵘。
例如,乾造:
辛 庚 乙 丙
酉 子 丑 子
大运:2岁己亥戊戌
流年:癸未
癸未年三月,命主的舅舅请我看屋,顺便要我看看此造。八字寒极,大忌未戌燥土。现今正在戌运,流年又是癸未,三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。(因什么而起留给读者思考)。
(八)以财为父,以印为母。财印两全,椿楦并茂。阴阳失位,父母具亡。
术士认为,以财看父,以印看母这是常法。其中,男女又要分别以偏正财星为父,正偏印星为母。这是从实践中,根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说:财印两全,不能理解为财印不缺。一般说,财印之星健旺为喜用,并且父母宫无伤损,自然父母发达长寿。财星为忌,命中无财星,也主父亲富贵有寿。老师说:阴阳失位中的“阴阳”,指的是父母。比如,年月尽是劫财羊刃又是忌神,必然父亲早去,或穷困撩倒。母亲属阴,印星柔弱无伤,则不为失位。
如乾造:
辛 庚 戊 癸
丑 子 戌 亥
父母虽无大富贵,但都高寿。
(九)、财源被劫,父命先亡;印绶被伤,母年早丧。
人之父母,必定有一天要离开后人。但父母在世之时,要推断父母去世的时间确非易事。老师说是,后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父当财的源头受损,并且财星被劫之时,去父才十有八九。命中财源被劫,是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世,则要究其二星的旺衰及受克程度。
(十)、财星得禄,父命长春;比肩扶身,兄弟洒乐。煞官混杂,棠棣飘零。
《元理赋》言:福享五行归禄,寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干,在地支中任意位置见禄,都可言此干得禄。如果地支禄无冲破,得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父,故有财星得禄父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
凡八字喜用比肩帮扶的人,其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面还有一句“月生正贵,兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。
(十一)、年旺文魁,父祖官居台阁;月生正贵,兄弟位列朝班。
老师说,这一句中的“父子”要改为“父祖”。年柱有财为用神且得文昌等贵人星,父必高官,年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神,且得贵人星,同胞中多有富贵发达之人。如
坤造:
庚 戊 壬 丁
子 寅 辰 未
此坤造取年上庚金为用。庚为枭印,解放前其祖父为大地主,解放后其父参加革命,也有公职。只因用神与日柱被阴隔,这叫用神不力。所以父祖辈中的台阁之官是另有其人。
乾造:
癸 庚 庚 壬
亥 申 午 午
庚金日元生在庚申月,满盘水火,无土生扶,故取庚金比肩为用。庚金在月柱得禄为用,正是“月生正贵”,所以可断命主兄弟位列朝班。实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员,现在离职定居美国。
(十二)、四宫逢官,定主田连阡陌;三宫见贵,须知棠棣荣华。
老师说:《月谈赋》多是盲人口述整理而成。《穷通宝鉴》后面的《增补月谈赋》是今人唯一载之于书的内容,有很多错误。上面这一句,书上错的更是一塌糊涂。《月谈赋》原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体全面断法的江湖断语。今人去宫度,废神煞,怎能发展命学。算命如何离得开“命宫”?神煞不灵,就是不会用神煞。
人命十二宫断法,一般命书只作形式上的介绍,只有《命理精华》作了深刻的剖析。四宫即田产宫。关于田产情况古时适用,现地无用。三宫见贵,须知棠棣荣华。现在还能用来判断同胞的兴衰。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫此宫遇贵人,多数是兄弟富贵。
(十三)、男以旺财为妻,正官为子; 财得禄而妻贤,官得禄而子贵;
枭伤两备,子懦妻愚;财绝官囚,妻迟子晚。
男以正财为妻,七杀为儿,正官为女,这是就六亲关系而论。是六亲星辰所表,是千百年来盲人术士的总结,亦是死法规。所谓活看六亲,则是就六亲的富贵贫贱等性质而论。命理精典著作《滴天髓》和《穷通宝鉴》皆以喜神为妻,以用神为子,则也是就六亲的性质而论的。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神。看妻与子的性质如何,只需财星得禄,妻必贤良;官星得禄,儿女必贵。若是财处地绝,官入墓库,则此男命必然娶妻迟生子晚,甚至没有。枭伤两备,是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神;第二、枭夺食而不利于财星,第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。老师曾经说过:六亲星辰分偏正六亲吉凶喜用定。星辰喜用不相交,定是六亲无缘份。
(十四)、女命食旺官透,子秀夫荣;印旺官轻,坐堂招夫
老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述。女人多数还是离不开丈夫的。多数家庭,还是一荣具荣,一损具损。当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。八字中食神生旺,或官星清透的女命,丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方,官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲,在家结婚生子。现今社会这种女子多数是女强人。例如,
坤造:
丙 戊 辛 戊
辰 戌 酉 子
生在农村,姊妹三个无兄弟,现在已经招夫生子。
再如,坤造:
庚 戊 壬 丁
子 寅 辰 未
也是坐堂招夫的命。
(十五)男逢财多身弱,离祖求婚
这是一句很灵验的断语。要理解它,我们先看看“离祖求婚”的结果,就不难知道这里的身弱财多,决不是真从财,也不是身中和偏弱。例如
乾造:
辛 庚 戊 癸
丑 子 戌 亥
此造24岁运在戊戌,限在庚子,乙丑年离祖求婚,入赘妻家。又如
乾造:
壬 辛 己 丁
子 亥 巳 卯
年月重于日时,年月财旺还见食神,生在农村普通家庭。但个人学业好,研究生毕业。现在完全离开祖居,在外结婚,自创家业。但是他还不算完全离祖。
我们都是在浩瀚宇宙之中一颗微小的尘埃,奋力飞扬在空气之中,不愿意落在那冰冷的地面上,如同死水毫无活力。因此,作为一个有热血,有梦想,有抱负的人,就应该奋力挥洒我们的和青春,只要你活着,就能够拥有一切,因为你拥有这样的资本!
1963属兔人:在这个年份出生的属兔人,做事干脆果断,雷厉风行。性格开朗、也能结交到很多的朋友。总而言之,今年他们的机遇也很多,同事,长辈之中会出现贵人,能够对自己的事业有重大作用,财运也能带动的水涨船高,但是要谨记避免锋芒太露,若是深处是非舆论中心,会有相当大的阻碍。1963是癸卯年,癸的五行属水,卯为兔,所以1963出生是水兔之命,六十甲子60年一循环,所以1963年也是水兔命。水兔个性柔顺温和,但具有韧性,能够适应不同的环境,懂得充分表现自己,但缺点是原则性不强,容易受人影响。另外,水兔颇能随遇而安,但也就是因为这个原因,水兔处世也比较被动和消极,好安逸,追求享乐,做事得过且过,不肯全力以赴,没有紧迫感。
1975年属兔人:在这个年份出生的属兔人,横财万贯,今年是被财神爷看好的一年,他们的偏财运鼎盛,年中和年底都会有几笔横财进账,其中虽然不乏有贵人相助,但是更多的还是要自己的争取,他们天生就是比拟稳健旺财的人,到了中年更是辉煌,赚的钱几辈子也花不完。75年属兔人为人多学小成,温柔细腻,幼年见灾,勤勤恳恳,踏踏实实,孝顺父母,不会好高骛远,此年出生的属兔人可谓伶俐聪明贤能之命!75年属兔人自我意识强烈,对外界极其敏感。在思想方面着重主观体验,感情上也波澜起伏,是一名不错的说客和演讲天才!这种外显的性格会给人造成一种快乐的外表!
属兔人是一个有后福的人,晚年福气十分旺盛,财运很好。属兔人不一定出身在富裕家庭,但是他们有志气毅力,很有才干,凡事靠自己。因此他们运气不差,无论走到哪里干什么都能得到他人的认可和信任,有贵人扶持,非常幸运,生财有道,再穷也不会穷过45岁,早晚一飞冲天。人生,就要拿得起,放得下,但做到却很难,鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的,就该放手。几十年的人生旅途,看过这边风景,必然错过那边彩虹,有所得,必然有所失。有时,我们只有彻底做到“拿得起,放得下”,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实、坦然、轻松和自由。
1987年属兔人:1987年出生的属兔人为丁卯兔,五行属火,属于望月之兔,为炉中火命。天干丁为阴之火,地支卯为阴之木,是木生火之相。这个年份出生的属兔人大多为人聪明,手足不停,总是人闲心不闲,但作事多有头无尾;衣食充足,六亲助力微薄,女命一生好静,有一技之长,夫荣之命;夫妻感情中平,凉多热少,性急心软多情多败,儿女虽多,一对好靠。心志不坚,晚年能享清福。在这个年份出生的属兔人,今年微风拂来,各方面都会比较好运,也可以说是吉星高照,仿佛做什么事情都使出了洪荒之力一样。他们不管是在事业工作中,还是在致富的过程中,都相对来说比较顺利,也有好运跟随,做什么都比以往成功率高一点,喜欢投资和的朋友,今年尽管的放开手脚吧,好运到,财富到,还有什么需要担忧的呢?
在情方面今年肖兔人的运势还算不错,对于女性肖兔人来说,“偏官”星入命,“偏官”星对于女性来说是代表的情人,若是单身的女性肖兔人今年能找到自己的心仪的对象结束单身,但是由于“冲太岁”的影响,感情运势会起伏不断,受到来自各方的阻力,所以女性肖兔人在选择恋人的时候就要擦亮眼睛了,不要被甜言蜜语蒙蔽,陷入骗感情骗婚的陷阱。
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