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庚子年和什么年相合(庚子年合八字)

发布时间:2024-03-23 22:05:40作者:未及挽留来源:互联网

庚子年和什么年相合(庚子年合八字)

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古人结婚“合八字”,是怎么个讲究?

咱们常说什么什么事,还没眉目,常用到“八字还没一撇”,来形容。这里面的“八字”,其实就是古时候科技不昌名,古人为预测吉凶趋利避害所常用到的所谓“八字”。

生辰八字

要清楚何为“八字”,咱们先简单讲讲,不同于公元纪年的使用了上千年了的干支纪年法,干支就是天干地支。天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,地支还对应十二生肖。一个天干一个地支相互搭配就组成了六十甲子,再用六十甲子组成时间序列,如1984年就是甲子年,2019年就是己亥年,2020年就是庚子年,以此类推。

除了年,其实老前辈们也会用到天干地支来表示月和日。月干序=(所求年尾数+2)*2+月(份取尾数)。月支序=月份+2(大于12的时候同样减去12)——计算方法太复杂,点到为止。

天干地支相配法

古人最先用年月日天干地支组合,来算命占卜。

具体就是看天干地支各用俩字,年月日就是三注,合起来就是六字。要是算算的话,三注六字每注都有60种可能性的组合,排列组合,60的三次方,这便有了理论上的216000种可能性。

可是到了宋代,商品经济大发展,农业技术大进步,人口大爆发,数量那也是高峰期。如北宋公元1124年的1.26亿,南宋时1233年的8060万。

清明上河图

组合数216000,就有些不够用了,出现了很多很多重复的一模一样的三柱六字,以前,地广人稀,重了也就无所谓了,现在,人口密集,人一多,重复率太高,你们家左邻右舍就有孩子的名,跟你算下来一模一样,这怎么可能?所以,聪明的古人,又加入了一个计算的变量,这便是时辰,叫做时柱。

这样的话,三柱六字就成了四柱八字。一个时辰就相当于如今的两个小时,一日有12 时,时辰又被分为8刻,每刻等于15分钟,再把8个刻引进去,60×12×60×12×8就变成了4147200种,可能性。可是人口继续增加,今天都十几亿了,不怕,古人早就预料到了,又加入到了父和母的生肖,还有兄弟姐妹的个数,从0~14,最多14,因为古代你再能生,一口气,能生14个孩子也是凤毛麟角了,命理一下子就有了8360755200种之巨,比现在全世界人口还多,这样,全世界都可以实现一人一命,同人不同命,算命大师们就又有饭吃了。

八字测算

知道了什么是“四柱八字”,你就该知道,八字说的就是这个。

古人干啥事拿不准都要算一算,尤其是古代非常注重人口繁衍,因为人多了,劳动力就多了,农业社会第一生产力就是劳动力,所以一直对无后为大非常看重,换言之,对于男女的婚姻问题非常重视,鼓励大家早结婚,多生孩子。要是男女二三十还不结婚,官府都替你着急,有的朝代会强行拉郎配。

但是,古代年轻人又不能自由恋爱,必须依媒妁之言,方可成婚。

八字合婚

那么,双方家长在订婚约前,就有一个非常非常重要的环节,必须要完成,这便是双方写有男女出生年月日时辰的庚帖互换,也就是四柱八字,先拿给算命师傅们掐指算一下,看合不合,毕竟能算出两个人的所谓命运,就能更直观的预测两人能不能过下去。大概就是若命中婚姻好的人,无论跟谁结婚,结果都不会太差;而命中婚姻不好的人,无论跟谁结婚,结果也不会太好。

五行相生相克

为了更加精准,又融入了“五行说”,像农历年的每个年份,根据天干地支,又分为金年木年水年火年土年,如甲子年,对应1924年、1984年、2044年为金中的海中金,戊戌年对应1958年、2018年、2078年为木中的桑拓木,等等,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,五行相生;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,五行相克等等,看男女双方属于五行中哪一个,是不是克或是生,又加上什么天干冲,地支冲,彼此冲不冲。

古代婚礼

如果“四柱八字”相互补充,结合着生肖,又是五行相生,那结婚后就会幸福美满。若四柱八字看,性格,职业,命运不和谐,五行又相克,夫妻不睦、会激烈争吵、感情事业的变动等等,那是否要结婚就得要想一想了。相冲不一定不好,还得分情况看。总之,古人很相信这个事。

但要说俩人要是合了八字,就一定婚姻生活不幸福吗?

周公之礼

看不少现代人还信这个,我就告诉你,当然不会,能不能走一块,走到最后,主要我认为还是要看双方的相处之道,是不是更能相互包容,除了包容另一半,还有他们的家人原因很多,但一定没有什么八字五行生肖克不克。

因为我身边就有不少,按那一套预测婚姻肯定玩完的,儿孙满堂,所以,我们就当一种文化了解了解就行了,万不可当真!

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渐进事业生机  积累品学贤德——胡传军、夏文文之女名义筮析

后生胡传军、夏文文齐眉,庚子年、壬午月、戊申日、丁巳时喜得千金,军乞吾予名。

千金八字对应五行为:金水、水火、土金、火火。土薄、缺木,宜强木补之。强木之翘首生千年不死,死千年不倒,倒千年不朽,胡杨者也。胡杨亦名胡桐,其蒴夏成,随风触土萌蘖。

胡者,千金之祖也;付予名杨,即胡杨也。母夏姓,千金又夏日生。夏乃胡杨之蒴萌蘖之季也。

是故,千金可为:胡杨夏萌、胡杨夏蘖、胡杨夏蒴诸名。

为定吉祥、作取舍,军净身、奉香,诚心以占。示无舍,皆吉也。

为求哲思以领千金之行,导千金之思,助千金之成,军以易筮之。

初筮得艮,山也;二筮得巽,风、木也。是谓渐卦,微风抚山林。草木渐茂之象,积小成多之意。千金命缺木,可谓天赐也。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”学问之功,贵乎循序渐进,经久不息。山上有木,渐趋于材;君子居德,渐贤善俗。卦曰:“渐:女归吉,利贞。”女嫁,依礼渐进,吉祥。上上之卦也。

再筮得爻九三,曰:“鸿渐于陆,夫征不 ,妇孕不育,凶;利御寇。”鸿雁渐进于平整山顶,喻妻思远征之夫,故高眺也。“路漫漫其修道远,吾将上下而求索。”是谓多舛真人生者也。妻已孕,夫未归,生之难也。然,“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”行远登高使人知不足,开眼界,明去向,定未来。又居高临下以利御寇,守正待夫是谓循道。夫征归来,和顺相保,安泰吉祥也。

卦示:千金祖上德重,天恩必助。凡事渐进培根基,用心以为,则事业有成;处世坚守道德,为人以善,则性情高洁。可成改良风尚、修定礼仪、更新习俗、教化世人之器也。反之,不循规律,投机取巧,不守德品必祸也。

卦又示,千金名亦可胡杨夏鸿、胡杨夏雁。合于五行,即:胡杨夏萌、胡杨夏蘖、胡杨夏蒴、胡杨夏鸿、胡杨夏雁诸名取一皆宜,余者可备为笔名。凡此列之中,“杨”亦可“桐”也。

纵观千金五行及筮示:宜重肠胃、肝胆、脊背之护;婚配必循序而进展;事业宜东北位选定;职业以司法、教育为首择。

斯炜有诗曰:

祖上盛德扫眉姝,循序渐进必苦茹。

仁德行事高洁品,善意为人赞许盛。

他日胸藏牛充栋,诚感天地慧我根。

教化世俗传真音,上对列祖无愧心。

忠孝贤善赤子情,下对众生一片真。

回头百年无憾事,留得生前生后名。

庚子年五月十八日

(公元二O二O年七月八日)吉时

贾斯炜析于四方山脚下随性斋

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