于右任婚姻(于右任八字)

问道青城山

来成都游玩最想去的地方就是青城山。一说起青城山小伙伴们立刻会想起童年神剧《新白娘子传奇》中的插曲\"青城山下白素贞，洞中千年修此身……”，传说白素贞就是在青城山上修炼成人的。而且青城山也是金庸先生笔下青城派的发源地。由于当时金庸先生在笑傲江湖中对青城派的形象非常的不堪，所以最终导致当时的扮演者和金庸先生两次造访，都被拒绝。后来在他人的劝说之下，终于登上了青城山。所以青城山不管是神话色彩还是武侠气息都绝对令人神往。

带着童年的梦想我迫不及待的来到这里。一下大巴车就被这里幽静的气息吸引了，不愧是青城天下幽啊。诗圣杜甫诗中写道“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”。所以青城山又叫丈人山。

青城山是中国道教四大名山之一，素有问道青城山之说。

上清宫系青城山重要道观。相传两次青城问道于二十九年（1940），前次由士兵抬滑杆上山，上清宫道长拒之门外。二次徒步沿阶而上，道长赠予八字“胜不离川，败不离湾。”直至到台湾后方解其意。后赐“上清宫”予青城山。

“上清宫” 所书

两边对联为元老于右任所书。内容为：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”当然，这是对当时“蒋委员长”的奉承！再外面对联为当时冯玉祥将军所题。

青城山为中国第五洞天，古称“洞天福地”，“神仙都会”，誉为“天下第五名山”。

于右任究竟是哪里人？此书一出，答案揭晓……

于右任

他是元老，

著名书法家，

爱国诗人。

于右任究竟是哪里人？

《望故乡》一书为你揭晓答案

日前，泾阳作家徐先生经过多年搜集资料，考证史实后写成的有关于右任的传记文学作品——《望故乡》一书对此事进行了多方考证和详细论述，在正本清源，还原史实的基础上，更加明确的考证出于右任1879年4月11日（清光绪五年农历三月二十）生于泾阳县湾子杨堡（今泾阳县三渠镇曹家村湾子杨组），祖籍泾阳县斗口于（今云阳镇斗口于村）。

泾阳人

倍感骄傲

有木有

《望故乡》一书的创作特点

怀着对故乡先贤的敬仰之情，徐通过传记的形式，按照时间顺序，系统而全面的介绍了于右任的身世、家庭、成长、成就，朴实、真切地描绘了于右任辉煌而坎坷的一生。从这本书中，读者们既能了解到那个时代陕西泾阳地区的风土人情、历史文化，又切身感受到于右任先生和泾阳先贤们在这片历史悠久的土地上为救国、报国所做出的奋斗和牺牲。

《望故乡》手稿（见该书第六章《追杀与营救》）

徐和他的泾阳民俗研究

《望故乡》的作者徐先生出生于1955年，毕业于陕西师范大学生物系。从事教育工作十多年后，一直在泾阳县委组织部工作。2002年至2012年任泾阳县第十一届、十二届政协委员。退休后，他一直笔耕不辍，专注于挖掘和宣传泾阳传统民间文化。他所著的《天下第一“砖”──泾阳茯砖茶》将泾阳茯砖茶文化推向全国。他的另外两本专著——《民间拾遗》和《土渣渣》则是对泾阳地方民俗文化的集大成之作，通过这两本书，让人们对已经消失或正在消失的泾阳民俗文化有了更系统、更全面的认知，更让泾阳悠久厚重的历史文化为全国人所熟知。

《望故乡》作者徐

泾阳籍著名作家白描点评《望故乡》

“《望故乡》的写作，始终把于右任搁置在故乡文化的大背景之下，写在这种背景下于右任文化人格的形成，写其为人处世与这种文化的关系，由此传递出于右任性格厚重又丰富的蕴涵。是家乡的文化养育了于右任，而于右任又成为家乡文化的一面旗帜。······循着《望故乡》的指引，我清晰地看到于右任先生高大的身影曾经如何在故乡的大地上行走。这身影，是高耸在故乡大地上的丰碑，《望故乡》为这丰碑留下了写照，我希望这本书读者能够喜欢，希望这丰碑同样能耸立在读者心头。”

徐著作的部分书籍

泾阳名人于右任你了解多少

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文献纪录片

《于右任与故乡泾阳》