发布时间:2024-03-25 03:21:31作者:几分真心来源:网友整理
有人问相面先生:“先生,你看我有媳妇儿吗?”
相面先生用笔在纸上写了6个字:“鳏居不能有妻。”
鳏,读音“官”,意思是没有妻子或妻子死亡的。
写完,相面先生就猛势儿问:“你倒是有媳妇无有呢?”
为啥写完才问,意思是我已经算准了。我再问你,你就可以来验证:准、还是不准?
相面先生写完,猛一问:“你倒是有媳妇无有呢?”
那人立即回答了:“我有媳妇。”
于是,相面先生就用手指着那6个字念道:“鳏居不能,你这人是不能鳏居的。”又往下念:“有妻,你是有媳妇的人。”
那人便信服他算得准!
假如,相面先生写完,猛一问:“你倒是有媳妇无有呢?”
那人回答说:“先生,我没有媳妇。”
相面先生就用手指着那6个字念道:“鳏居呀,你这人是鳏居。”又用手指着往下念那4个字道:“不能有妻。我早就看出来了,你这人是鳏居呀,不能有媳妇。”
这“鳏居不能有妻”6个字,说有媳妇也成,说没媳妇也成。
这就是连环朵儿的用法。
假如有人问相的先生:“先生,你看我父母在不在呢?父母全不全呢?是都活着哪?是都死了呢?”
相面先生用笔在纸上写10个字,写的是:“父母双全不能克伤一位。”
这10字分开来念,怎样都对。这就叫“十字连环朵儿”!
写完了这10个字,说:“你父母在与不在,是双全不双全,我都写出来了,你说吧。”
那人说:“我父母双全,都在着哪。”
相面先生便用手指着这10个字念道:“父母双全。你看我这儿写着哪,是父母双全,你爹妈都活着哪。”又用手指着6个字念道:“不能克伤一位。你父母连一位都不克伤,对不对呢?”
那人不由得佩服!
假如那人说:“我父母死了一位,活着还有一位哪。”
相面先生用手指着那10个字念道:“父母双全不能。你这人的相貌,父母双全不能。”又用手指着下边的4个字念道:“克伤一位。你把你父母克去一位。”
譬如那人要说:“我父母都死了。”
相面先生用手指着那10个字念道:“父母双全不能,说你这人父母不能双全。”又往下指着念道:“不能克伤一位。要克你父母啊,还是克伤两位哪!”
譬如,有人问:“先生,我父母倒是死了一位,在着一位,你能知道我父母死的是哪一位吗?”
相面先生用笔在纸上写了5个字,写的是:“父在母先亡。”写完了他问这人:“我这儿写好喽,你说你是先死的哪一位吧。”这就是五字连环朵儿。
这人说:“我父亲先死的。”
相面先生用手指着这5个字念道:“父在母先亡,你父亲在你母亲之先死的。”
如若这人说:“先生,我母亲先死的。”他也指着这5个字念道:“父在,你父亲在着哪,父在嘛。”又往下念那3个字道:“母先亡。你母亲先亡,就是你母亲先死的。”
设若那人向他说:“先生,你看我有儿子没有呢?”
他用笔在纸上写6个字,写的是:“命独不能有子。”称之为“六字连环朵儿”。
写完,他问那人:“你有儿子没有呢?”
那人说:“我有儿子。”
相面先生就用手指着那6个字念道:“命独不能,你这个人有儿子,不是命独啊!”又指着那2个字道:“有子,你是有儿子的。”
譬如,这人说:“我没有儿子。”
他就用手指着6个字念道:“命独,你这个人命太独。我这儿写着命独,你不能有儿子。”又用手指着那4字念道:“不能有子。”
譬如,向相面先生问:“先生,你看我有几个儿子呢?”
相面的用笔在纸上写上8个字,写的是:“一位有子不能二三。”
这就是“八字连环朵儿”。
写完了相面先生问:“你有几个儿子呢?”
这人说:“我有一个儿子。”
相面先生用手指着那8个字念道:“一位有子。你要有了儿子是一位,就有一个儿子,我看出来了。”又用手指着后面四个字道:“不能二三。你不能有两三个儿子。”
譬如,这人说:“我有两个儿子。”
相面的用手指着那8个字说:“一位有子不能。你这人有儿子,不能是一位。”又念那2个字道:“二三。你有儿子或二或三。”
譬如,这人说:“我有4个儿子。”
相面的用手指着那8个字道:“一位有子,说你这一位可有儿子。我这儿写着哪,一位有子,你这位有子。”又用手指着那四个字念道:“不能二三。你有儿子不能是二三,一定是四五个呀。”
这8个字的连环朵儿,就是这样用法。
譬如,向相面先生问:“先生,你看我弟兄几位呢?”
相面先生用笔在纸上又写了8个字:“昆仲一位不能二三。”
写完了问那人:“你哥儿几个呢?”
那人说:“我弟兄一位。”
相面先生用手指着那8个字道:“昆仲一位,你是哥儿一个。”又用手指着那4个字念道:“不能二三。你不能哥儿两个、哥儿三个。”
譬如,这人说:“我哥儿三个。”
相面先生就用手指着那8个字念道:“昆仲一位不能,你这人不能是哥儿一个。”又念那两个字说:“二三。不是两个,就是三个。”
这连环朵儿,都是旧社会街头糊弄人的玩意儿,如今的看向、风水大师早已升级换代,其中奥妙,不足为外人道也。
人在江湖飘,怎能不挨刀?在这个丛林法则的社会生存,只有练就一颗波澜不惊的心,才能闲看花开花落,静观云卷云舒!
有人问相面先生:“先生,你看我有媳妇儿吗?”
相面先生用笔在纸上写了6个字:“鳏居不能有妻。”
鳏,读音“官”,意思是没有妻子或妻子死亡的。
写完,相面先生就猛势儿问:“你倒是有媳妇无有呢?”
为啥写完才问,意思是我已经算准了。我再问你,你就可以来验证:准、还是不准?
相面先生写完,猛一问:“你倒是有媳妇无有呢?”
那人立即回答了:“我有媳妇。”
于是,相面先生就用手指着那6个字念道:“鳏居不能,你这人是不能鳏居的。”又往下念:“有妻,你是有媳妇的人。”
那人便信服他算得准!
假如,相面先生写完,猛一问:“你倒是有媳妇无有呢?”
那人回答说:“先生,我没有媳妇。”
相面先生就用手指着那6个字念道:“鳏居呀,你这人是鳏居。”又用手指着往下念那4个字道:“不能有妻。我早就看出来了,你这人是鳏居呀,不能有媳妇。”
这“鳏居不能有妻”6个字,说有媳妇也成,说没媳妇也成。
这就是连环朵儿的用法。
假如有人问相的先生:“先生,你看我父母在不在呢?父母全不全呢?是都活着哪?是都死了呢?”
相面先生用笔在纸上写10个字,写的是:“父母双全不能克伤一位。”
这10字分开来念,怎样都对。这就叫“十字连环朵儿”!
写完了这10个字,说:“你父母在与不在,是双全不双全,我都写出来了,你说吧。”
那人说:“我父母双全,都在着哪。”
相面先生便用手指着这10个字念道:“父母双全。你看我这儿写着哪,是父母双全,你爹妈都活着哪。”又用手指着6个字念道:“不能克伤一位。你父母连一位都不克伤,对不对呢?”
那人不由得佩服!
假如那人说:“我父母死了一位,活着还有一位哪。”
相面先生用手指着那10个字念道:“父母双全不能。你这人的相貌,父母双全不能。”又用手指着下边的4个字念道:“克伤一位。你把你父母克去一位。”
譬如那人要说:“我父母都死了。”
相面先生用手指着那10个字念道:“父母双全不能,说你这人父母不能双全。”又往下指着念道:“不能克伤一位。要克你父母啊,还是克伤两位哪!”
譬如,有人问:“先生,我父母倒是死了一位,在着一位,你能知道我父母死的是哪一位吗?”
相面先生用笔在纸上写了5个字,写的是:“父在母先亡。”写完了他问这人:“我这儿写好喽,你说你是先死的哪一位吧。”这就是五字连环朵儿。
这人说:“我父亲先死的。”
相面先生用手指着这5个字念道:“父在母先亡,你父亲在你母亲之先死的。”
如若这人说:“先生,我母亲先死的。”他也指着这5个字念道:“父在,你父亲在着哪,父在嘛。”又往下念那3个字道:“母先亡。你母亲先亡,就是你母亲先死的。”
设若那人向他说:“先生,你看我有儿子没有呢?”
他用笔在纸上写6个字,写的是:“命独不能有子。”称之为“六字连环朵儿”。
写完,他问那人:“你有儿子没有呢?”
那人说:“我有儿子。”
相面先生就用手指着那6个字念道:“命独不能,你这个人有儿子,不是命独啊!”又指着那2个字道:“有子,你是有儿子的。”
譬如,这人说:“我没有儿子。”
他就用手指着6个字念道:“命独,你这个人命太独。我这儿写着命独,你不能有儿子。”又用手指着那4字念道:“不能有子。”
譬如,向相面先生问:“先生,你看我有几个儿子呢?”
相面的用笔在纸上写上8个字,写的是:“一位有子不能二三。”
这就是“八字连环朵儿”。
写完了相面先生问:“你有几个儿子呢?”
这人说:“我有一个儿子。”
相面先生用手指着那8个字念道:“一位有子。你要有了儿子是一位,就有一个儿子,我看出来了。”又用手指着后面四个字道:“不能二三。你不能有两三个儿子。”
譬如,这人说:“我有两个儿子。”
相面的用手指着那8个字说:“一位有子不能。你这人有儿子,不能是一位。”又念那2个字道:“二三。你有儿子或二或三。”
譬如,这人说:“我有4个儿子。”
相面的用手指着那8个字道:“一位有子,说你这一位可有儿子。我这儿写着哪,一位有子,你这位有子。”又用手指着那四个字念道:“不能二三。你有儿子不能是二三,一定是四五个呀。”
这8个字的连环朵儿,就是这样用法。
譬如,向相面先生问:“先生,你看我弟兄几位呢?”
相面先生用笔在纸上又写了8个字:“昆仲一位不能二三。”
写完了问那人:“你哥儿几个呢?”
那人说:“我弟兄一位。”
相面先生用手指着那8个字道:“昆仲一位,你是哥儿一个。”又用手指着那4个字念道:“不能二三。你不能哥儿两个、哥儿三个。”
譬如,这人说:“我哥儿三个。”
相面先生就用手指着那8个字念道:“昆仲一位不能,你这人不能是哥儿一个。”又念那两个字说:“二三。不是两个,就是三个。”
这连环朵儿,都是旧社会街头糊弄人的玩意儿,如今的看向、风水大师早已升级换代,其中奥妙,不足为外人道也。
人在江湖飘,怎能不挨刀?在这个丛林法则的社会生存,只有练就一颗波澜不惊的心,才能闲看花开花落,静观云卷云舒!