发布时间：2024-03-25 05:36:57作者：一夜奈良山来源：互联网
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《易经》又称为《周易》，“经”就是经典著作的意思。
儒家思想，就把《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》这五部经典著作，称统称为五金，而《周易》也是五经之首。
周易是通过经和传两部分，以阴和阳的层面所概述，在阴和阳的基础上，以不同的线条呈现出来。
很多人误以为《周易》只是和风水之类有关的一个文化著作，其实并不然，《周易》是我国古代先人的集体创作，是我们智慧结晶。
他对于政治，经济，文化，哲学都有很深的影响，而且对于中医都有着一定的指导作用。
《易经》的思想，对于我们的生活也有着非常重要的指导作用，易学思想对于中国的企业管理都有着非常标准的价值和理念。
其中的自然法则和整个结构模型具有高度的一个理论指导意义，不但包含了哲学，而且也包含了先进的管理理念。一个人的行为，无论是在为人处事又或者是管理策略上，都有着更深度的一个解析和概述。
在《易经》的64卦之中，第一卦是乾卦，第二卦是坤卦。
而乾卦代表的是天，坤卦代表的是地，正所谓有天地，然后天地生万物。创造万物，形成了万物的一个色彩，构成宇宙。
为什么说在《易经》之中，对于一个人的为人处事智慧，有着非常重要的指导作用呢？
我们不妨先来看《易经》中的第一句话“乾：元亨利贞”。
“元”就是万事万物根本的一个意思，“亨”就是通达无碍，而“利”就是祥和而无害的意思，最后的“贞”字，就是洁净而清正的意思。
这一句话的意思就是说“乾卦”是大吉大利，吉祥的贞卜，象征着无穷的生命力，排除万难，最后中可以达到成功。
在《易经》中64卦，乾是纯阳之卦，坤是纯阴之卦。
其中所体现的就是阴阳相互转变的一个原理和智慧，也是阴阳的状态，其他的62卦都是通过乾元，坤元不同的排列所组成的。
乾卦所象征的意义是什么呢？其实象征的也是天，它的特点是一种刚劲有力，阳光运动不息，而且集体有规律的状态。
所以在《易经》的第一句话“乾：元亨利贞”，告诉我们的道理，就是要发愤图强，为了实现自己的利益积攒力量，严格遵守客观规律去办事。
在道家儒家以及许多国学智慧中，所说的顺其自然的智慧，大多最初的时候都是引申在《周易》之中的智慧所表述出来的。
《易经》中说奋发图强，为实现自己的理想去积蓄力量，但是这个时候要注重一个规律，那就是遵循着客观规律。
我们在之前的文章中就聊到过，一件事情存在于多个状态，一个是主观所臆想的状态，还有一个就是客观所归存在的状态。
不要在做事的时候，只看到自己内心的想法，也要看到客观的规律，严格遵守客观规律去办事，而不是一味的去靠着自己单独的一个想法去做事，这样更合情合理，更能接近成功。
本文由国学书舍原创，看了《易经》中的这一句智慧，您是怎么理解的呢？
《易经》又称为《周易》，“经”就是经典著作的意思。
儒家思想，就把《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》这五部经典著作，称统称为五金，而《周易》也是五经之首。
周易是通过经和传两部分，以阴和阳的层面所概述，在阴和阳的基础上，以不同的线条呈现出来。
很多人误以为《周易》只是和风水之类有关的一个文化著作，其实并不然，《周易》是我国古代先人的集体创作，是我们智慧结晶。
他对于政治，经济，文化，哲学都有很深的影响，而且对于中医都有着一定的指导作用。
《易经》的思想，对于我们的生活也有着非常重要的指导作用，易学思想对于中国的企业管理都有着非常标准的价值和理念。
其中的自然法则和整个结构模型具有高度的一个理论指导意义，不但包含了哲学，而且也包含了先进的管理理念。一个人的行为，无论是在为人处事又或者是管理策略上，都有着更深度的一个解析和概述。
在《易经》的64卦之中，第一卦是乾卦，第二卦是坤卦。
而乾卦代表的是天，坤卦代表的是地，正所谓有天地，然后天地生万物。创造万物，形成了万物的一个色彩，构成宇宙。
为什么说在《易经》之中，对于一个人的为人处事智慧，有着非常重要的指导作用呢？
我们不妨先来看《易经》中的第一句话“乾：元亨利贞”。
“元”就是万事万物根本的一个意思，“亨”就是通达无碍，而“利”就是祥和而无害的意思，最后的“贞”字，就是洁净而清正的意思。
这一句话的意思就是说“乾卦”是大吉大利，吉祥的贞卜，象征着无穷的生命力，排除万难，最后中可以达到成功。
在《易经》中64卦，乾是纯阳之卦，坤是纯阴之卦。
其中所体现的就是阴阳相互转变的一个原理和智慧，也是阴阳的状态，其他的62卦都是通过乾元，坤元不同的排列所组成的。
乾卦所象征的意义是什么呢？其实象征的也是天，它的特点是一种刚劲有力，阳光运动不息，而且集体有规律的状态。
所以在《易经》的第一句话“乾：元亨利贞”，告诉我们的道理，就是要发愤图强，为了实现自己的利益积攒力量，严格遵守客观规律去办事。
在道家儒家以及许多国学智慧中，所说的顺其自然的智慧，大多最初的时候都是引申在《周易》之中的智慧所表述出来的。
《易经》中说奋发图强，为实现自己的理想去积蓄力量，但是这个时候要注重一个规律，那就是遵循着客观规律。
我们在之前的文章中就聊到过，一件事情存在于多个状态，一个是主观所臆想的状态，还有一个就是客观所归存在的状态。
不要在做事的时候，只看到自己内心的想法，也要看到客观的规律，严格遵守客观规律去办事，而不是一味的去靠着自己单独的一个想法去做事，这样更合情合理，更能接近成功。
本文由国学书舍原创，看了《易经》中的这一句智慧，您是怎么理解的呢？
在《周易》当中，姤卦和夬卦是一组对卦。姤卦和夬卦都是一阴对五阳，但情形完全不同。夬卦是一阴在上，阳气不断上升，阴气即将全部覆灭。而姤卦则是一阴始生，即将开始一轮阴气上涨的过程。
姤卦内卦为巽，外卦为乾。巽为风乾为天，象风下于天。《序卦》说：“姤，遇也。”显然是释“姤”为“遘”。这个“遘”字，是相遇的意思。风下于天，与万物相遇，所以为姤（遘）。
与流通本不同的是“姤”帛书本作“狗”，竹书本作“敂”，均从“句（勾）”，其义来自“句（勾）”。金文“句”上面是两笔勾连的笔画，下面是一个“口”，上半部分甲骨文也有相应的字形，此字读作“丩”（纠），其实就是“句（勾）”的本字，与加“口”字的“句”同义。会意两物互相勾连，从而具有“勾”、“遘”、“媾”等义。《说文》释此字为“相纠缭也”，也就是互相纠葛缠绕，是“纠”之本字。可见“纠”、“勾”本同源。
《说文》还说：“一曰瓜瓠结丩起。”是说“丩”或“勾”指瓜、葫芦之类藤蔓缠结之形。姤卦爻辞中如“包有鱼”、“包无鱼”，“包”字当借为“匏”，就是指葫芦之类制成的携带之物。竹书本“包”如“橐”字，甲骨文“橐”的字形象两头系口的囊袋，指的也是类似的容器。而“匏”正与“瓜瓠结丩起”的“丩”或“勾”有关，所以屡屡出现在姤卦爻辞中。
由此可见，姤卦的姤，是的姤，也是勾连的勾。
姤卦是十二消息卦中消卦的第一卦，从纯阳的乾卦开始一阴始生而成姤卦。阴第一次出现，所以才会有阴阳的相遇。就像亚当和夏娃一样，当初世上只有亚当一个男人，是纯阳之卦。后来，神抽出亚当的一根肋骨，造出夏娃，这就是一阴始生，亚当由此第一次遇到了异性，从此开启了人类的历史。这就是姤卦。
那么，《彖传》是如何解读姤卦的呢？
我们先来看卦辞和《彖传》。
姤：女壮，勿用取女。
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！
《彖传》把“姤”解读为遇，通“遘”字。那么是谁和谁相遇呢？《彖传》说：“柔遇刚也。”柔遇刚，就是阴遇阳，女遇男。初六阴爻始生，一出门就遇见了阳爻，而且如果往前走，从九二、九三、九四、九五，一直到上九，一路遇到的都是阳爻。从人伦来讲，就是女遇男，而且是一女遇五男。一女可以与五男，可见这一女的强大，所以，卦辞说：“姤，女壮。”
那么，为什么卦辞又说“勿用取女”呢？一个女的可以和五个男的相遇，发生各种各样的故事，这样的女人谁还敢娶回家？所以《彖传》说：“不可与长也。”这样的女人和谁都长久不了，不能娶回家。这和恒卦所表现出来的稳定的婚姻状态形成鲜明的对比。恒卦是长女嫁给长男，男主外女主内，是一种非常和谐的状态，因为和谐，所以稳定。
不过，说到这里，《彖传》又启动了跳跃式思维，迅速切换了一个角度。阴代表地，阳代表天，或者反过来说，天代表阳，地代表阴。所以姤卦的相遇，又象征着天地的相遇。天地相遇会发生什么事情？这又回到了前面的泰卦。天地相遇，则会化生万物。所以，《彖传》说：“天地相遇，品物咸章也。”咸，就是都、所有。章，就是彰显、显现、呈现。天地相遇之后，天下的万事万物就色彩缤纷地呈现在我们面前。
而姤卦的另外一个特点是，不论是下卦中位的九二，还是上卦中位的九五，都是阳爻刚爻，所以，《彖传》说：“刚遇中正，天下大行也。”
《彖传》最后感慨说：“姤之时义大矣哉！”这就是强调天地相遇的时机和节奏有多么重要。
《易经》又称为《周易》，“经”就是经典著作的意思。
儒家思想，就把《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》这五部经典著作，称统称为五金，而《周易》也是五经之首。
周易是通过经和传两部分，以阴和阳的层面所概述，在阴和阳的基础上，以不同的线条呈现出来。
很多人误以为《周易》只是和风水之类有关的一个文化著作，其实并不然，《周易》是我国古代先人的集体创作，是我们智慧结晶。
他对于政治，经济，文化，哲学都有很深的影响，而且对于中医都有着一定的指导作用。
《易经》的思想，对于我们的生活也有着非常重要的指导作用，易学思想对于中国的企业管理都有着非常标准的价值和理念。
其中的自然法则和整个结构模型具有高度的一个理论指导意义，不但包含了哲学，而且也包含了先进的管理理念。一个人的行为，无论是在为人处事又或者是管理策略上，都有着更深度的一个解析和概述。
在《易经》的64卦之中，第一卦是乾卦，第二卦是坤卦。
而乾卦代表的是天，坤卦代表的是地，正所谓有天地，然后天地生万物。创造万物，形成了万物的一个色彩，构成宇宙。
为什么说在《易经》之中，对于一个人的为人处事智慧，有着非常重要的指导作用呢？
我们不妨先来看《易经》中的第一句话“乾：元亨利贞”。
“元”就是万事万物根本的一个意思，“亨”就是通达无碍，而“利”就是祥和而无害的意思，最后的“贞”字，就是洁净而清正的意思。
这一句话的意思就是说“乾卦”是大吉大利，吉祥的贞卜，象征着无穷的生命力，排除万难，最后中可以达到成功。
在《易经》中64卦，乾是纯阳之卦，坤是纯阴之卦。
其中所体现的就是阴阳相互转变的一个原理和智慧，也是阴阳的状态，其他的62卦都是通过乾元，坤元不同的排列所组成的。
乾卦所象征的意义是什么呢？其实象征的也是天，它的特点是一种刚劲有力，阳光运动不息，而且集体有规律的状态。
所以在《易经》的第一句话“乾：元亨利贞”，告诉我们的道理，就是要发愤图强，为了实现自己的利益积攒力量，严格遵守客观规律去办事。
在道家儒家以及许多国学智慧中，所说的顺其自然的智慧，大多最初的时候都是引申在《周易》之中的智慧所表述出来的。
《易经》中说奋发图强，为实现自己的理想去积蓄力量，但是这个时候要注重一个规律，那就是遵循着客观规律。
我们在之前的文章中就聊到过，一件事情存在于多个状态，一个是主观所臆想的状态，还有一个就是客观所归存在的状态。
不要在做事的时候，只看到自己内心的想法，也要看到客观的规律，严格遵守客观规律去办事，而不是一味的去靠着自己单独的一个想法去做事，这样更合情合理，更能接近成功。
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