八字正五行(八字正五星)

你知道自己五行属性是什么吗？想知道就一起来看看，看完就明白了

在日常生活中，我们经常会听到有人会说自己是“金命”、“水命”或是“火命”，这个五行命理到底怎么来的？怎样才能知道每个人五行属性呢？

在讲这个问题前，我们先了解一下什么是阴阳五行。

一、阴阳五行

“阴阳五行”是个统称，其实分别是指“阴阳”和“五行”。

我们古人认为天地间存在“阴”“阳”二气，万物的化生源于阴阳之间的相互作用。而阴阳之道包罗万象，可应用于万物生长变化规律，按人来说，男为阳，女为阴；按天地来说，天为阳，地为阴，日为阳，月为阴；按四季来说春、夏为阳，秋、冬为阴。总之，世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，他们相生相克互为转化。

而五行，既金木水火土，它们则是构成物质世界所不可缺少的最基本属性，四时之运，相生相克而成，循环迭运，而时行不匮。

五行相克关系即：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五行相生关系即：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

二、六十甲子

我国古代的历法是太阴历，用干支纪年。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。

天干地支顺序组合排列，即成天干地支表，一共六十个，周而复始，循环使用。因其表以甲子为首，故以六十甲子来代称干支的排列组合，也被称为六十花甲子。

三、纳音五行

在干支历上，同时也注入了阴阳五行生克的理论。

在十天干中，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。五对天干皆是一阳一阴。

在十二地支中，子为癸水，丑为己土，寅为甲木，卯为乙木，辰为戊土，巳为丙火，午为丁火，未为己土，申为庚金，酉为辛金，戍为戊土，亥为壬水。

十二地支与阴阳五行：

寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

巳午属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。

子亥属水，子为阳水，亥为。

辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。

天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。

原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的，六十个甲子每两组甲子合一个纳音，一共是三十个。

而人们日常所说的“金命”或是“火命”，就是指出生那一年的纳音。要想知道自己的五行属性，其实并不难，只要知道自己出生那年的纳音就行了。

【六十甲子纳音表五行歌】

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

其实，一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，而我们今天是从纳音的角度来讲的，这种也就是日常人们说的最多的一种。

根据传统命理学的理论，每一个人都有自己的“命盘”，其中的一项重要内容便是“八字”。而八字中的“年柱”，就是基于甲子纳音循环来确定的。

但是看一个人的命运，纳音是其中重要部分，但是不能作为主要的算命推论，八字是一个整体，不能单拿出一个来看，也要与八字的月柱以及日柱相结合，才能够知道主人的富贵贫贱，同时也能够知道吉凶祸福。

你知道自己五行属性是什么吗？想知道就一起来看看，看完就明白了

在日常生活中，我们经常会听到有人会说自己是“金命”、“水命”或是“火命”，这个五行命理到底怎么来的？怎样才能知道每个人五行属性呢？

在讲这个问题前，我们先了解一下什么是阴阳五行。

一、阴阳五行

“阴阳五行”是个统称，其实分别是指“阴阳”和“五行”。

我们古人认为天地间存在“阴”“阳”二气，万物的化生源于阴阳之间的相互作用。而阴阳之道包罗万象，可应用于万物生长变化规律，按人来说，男为阳，女为阴；按天地来说，天为阳，地为阴，日为阳，月为阴；按四季来说春、夏为阳，秋、冬为阴。总之，世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，他们相生相克互为转化。

而五行，既金木水火土，它们则是构成物质世界所不可缺少的最基本属性，四时之运，相生相克而成，循环迭运，而时行不匮。

五行相克关系即：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五行相生关系即：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

二、六十甲子

我国古代的历法是太阴历，用干支纪年。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。

天干地支顺序组合排列，即成天干地支表，一共六十个，周而复始，循环使用。因其表以甲子为首，故以六十甲子来代称干支的排列组合，也被称为六十花甲子。

三、纳音五行

在干支历上，同时也注入了阴阳五行生克的理论。

在十天干中，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。五对天干皆是一阳一阴。

在十二地支中，子为癸水，丑为己土，寅为甲木，卯为乙木，辰为戊土，巳为丙火，午为丁火，未为己土，申为庚金，酉为辛金，戍为戊土，亥为壬水。

十二地支与阴阳五行：

寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

巳午属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。

子亥属水，子为阳水，亥为。

辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。

天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。

原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的，六十个甲子每两组甲子合一个纳音，一共是三十个。

而人们日常所说的“金命”或是“火命”，就是指出生那一年的纳音。要想知道自己的五行属性，其实并不难，只要知道自己出生那年的纳音就行了。

【六十甲子纳音表五行歌】

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

其实，一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，而我们今天是从纳音的角度来讲的，这种也就是日常人们说的最多的一种。

根据传统命理学的理论，每一个人都有自己的“命盘”，其中的一项重要内容便是“八字”。而八字中的“年柱”，就是基于甲子纳音循环来确定的。

但是看一个人的命运，纳音是其中重要部分，但是不能作为主要的算命推论，八字是一个整体，不能单拿出一个来看，也要与八字的月柱以及日柱相结合，才能够知道主人的富贵贫贱，同时也能够知道吉凶祸福。

“八字”回归：教学新方法：五行变理？此造40岁前后命途迥异？

前面文章所举的例子，大都是用五行的正理来推算，因为初学者入门，从容易开始，方有兴趣学下去。但论命者不能只谈五行之正理，须知五行随四时之气而进退，本无常道。故论命者亦必须随气之进退而抑扬之，方能断准其吉凶也。

实例

此造壬水命，生十一月水旺之时，地支更见申子辰三合水局，天干再透一壬，水多无疑，旺者喜克，或泄，使其中和为贵。

此造见甲木透出，卯木为根，必以为取木泄旺水生火为用，大运喜木、火、土，忌金、水。这是依照以前写的，用五行的正理的推算方法，然后套入大运中去批算。

雪景

初运四十年西北金水之地，必备受艰辛，一事无成。须四旬外方运入南方火运，奋而有为，丁财并茂，可享晚景。但与其人真实经历相对照后，发现错！刚好相反，少，青，中年四十几年，富甲一方，出身官家，丁财并茂。反而在丁未之后，资财暗耗；丙午更是老境颓唐，乙运逝世。

莫非命理无验乎？非也，此仍气之进退，有可用不可用之别。此造虽甲木透干，年逢丁卯，无如生于十一月，天寒地冻，木气休囚，枯木无用也。

布达拉宫

丁壬一合，丁为炉火，被壬合去，寒木失向阳之用。枯木无生意，不能泄水之气。加以卯木在年，甲木在时，相隔太远，气势不接，冻木无炎，故不能用木火也。可见冬木以火为生，以水为克，这是反生反克之理。

现看来以甲木泄水生火是不成了，那这么多的旺水，唯有顺其旺水冲奔之性，以“从旺格”的特殊格局来处理。行运只能顺其气势，可顺不可逆。大运喜金、水，忌木、火也。

这是因气之进退（这里是木气已退），而不可用之理。故深一层次的论命，更须细察时令进退与干支配合，可用与否？才能决人之祸福灾祥。八字易学难精，前面部分正五行论命易学，现讲的五行变理方面难精也。

五行相克图

[声明：因前段时间遭人举报，故霞客工作室关于“命造八字”系列的文章从3月2号停更到3月17日，现已全新上线，还望各位易友支持！]

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