发布时间:2024-03-24 01:29:20作者:饕餮少女来源:网友整理
八字出来后,首先要找到出生日的天干(也叫日主,日干)是什么,因为它就代表了你自己属什么命,例如下面例子,出生日是己亥,上面的己土就是出生日的天干,代表属己土命,也叫己土日主,己土日干等。现将十天干五行属性列出来:甲 、乙属木, 丙 、丁属火, 戊 、己属土, 庚、 辛属金, 壬、 癸属水。
实例分析
说明:大运的运程由右至左
知道了是什么命后,第二步是看生于何月份了,因为月令(月柱地支)对整个八字的影响力最大,所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询,得知此例己土命生于丁卯月,卯月即黄历二月,卯属木,现将十二地支对应的五行列在下面,方便读者查询。
子属水, 丑属湿土, 寅、 卯属木, 辰属湿土, 巳、 午属火, 未属燥土, 申、 酉属金, 戌属燥土, 亥属水。
现在开始八字分析:
己土为阴土, 好比是田园中的泥地,为生长万物的根基和归宿。
山水之间
己土命的人生二月,特征首先是二月卯木当旺之时,如果家中有后花园,可在二月之时出去后花园观察一下,便可见到阳气渐盛,万物生长,木旺则必然土弱,五行中木克土之故,可见日主己土临病地,一出生本身就身弱了。
此时假如命中除日主和月令二字外的其余六个字中,再见有木、水,如干透甲、乙、癸,支见寅、亥、子等字,己土日主必不堪克伐,此时身弱必喜火、土为用神;这是通常所会遇到的情况。只有当命中干支土星多见,或火土多见,如干透戊、丙、丁,支见戊、未、巳、午等字时,使得己土日主变得厚重,此时土重才喜木疏,更喜水来生木为妙,便取甲木、癸水为用神。如不见有木疏土,土重而见有金来泄厚土之气,有水来流动金气,为伤食生财格,亦主富贵。
春
现看下此造的配合属何种情况, 己土日主生二月,木旺土病,春土虚脱,更见支坐亥水,且亥卯又半合木,再得子水之生,甲木透干,财生官旺(水生木旺),己土日主身弱无疑,弱则喜生扶,所以最喜见丁火透出,化杀(木)生身(土)为用,戊土亦可助身。此造喜用咸宜,火土就在日主左右两旁护卫,八字中无一字浪费,水木火土回圈相生,诚一佳造也。运入南方,贵为某省之军事长官。
天干地支
大运喜火、土,忌金、水,木运天干可行,地支不利。
文案编辑:泰源先生文案审核:霞客工作室华盖指的是车辆上的顶盖,在星命学中指的是五帝星座,那么在命理中,华盖有预示着什么呢?华盖入命会如何?本期八字命理就带你一起去了解一下八字命理:“华盖”入命的含义是什么,一起来看看吧。
四柱命理,对“华盖”的定义,就是以年支和日支分别来起,其口诀为:寅午戌年日,四柱地支见戌;巳酉丑年日,四柱地支见丑;亥卯未年日,四柱地支见未;申子辰年日,四柱地支见辰。
聪明一点的人,一看上面的定义,就可以总结出出一个特点,那就是三合局见墓。包括三种情况:即生者见墓,旺者见墓,墓者见墓。大家知道,命理上墓与库字同而意远,但有时也无法分别的很清楚。有时,我们可以说墓,有时则要称库。大凡是生旺者见墓是库;衰弱者见墓为真墓。
墓库一说,变化多端,源于,墓库本身的变化性。比如,辰这个字,见到申则有拱水的作用,见到子则可以合化成水,见到亥则可以库藏,成为水库,见到酉则合化成金;见到戌则打开水库,或者将库变成墓。其意义,不能执着、拘泥,颇有点神秘莫测、变化万千,看不见、摸不着的味道。故此,解开“华盖”的含义之谜,有着值得玩味的东西。不过,八字论命,离不开十神,其组合、位置的变化,都会影响到“华盖”的具体含义。因此,“华盖”的具体含义,大致可以概述如下:
1、大多智慧不凡
华盖原是技艺之星,主人智慧高超,言行奇特,术业专精。何以如此,因为,华盖星本身就是墓库,很能装东西,别人装不下的东西,很能容纳。自然脑袋好使,记忆力,理解力自然非同凡响。所以,命逢华盖的人,如果这个华盖为格神、或者是喜用之神,定然能掌握别人不能掌握的特殊技能。但是,墓库之藏,往往都是贵重的,不愿让别人知道的东西,故此,命逢华盖的人,难免孤傲,同时,喜欢标新立异,不同凡响。
2、喜欢神秘事物
命中带有华盖,无论华盖多寡,都说明其人,喜欢研究神秘文化,相信佛道、数术、玄学一类的东西。业余爱好,极有可能就是神仙、气功、算命、风水之中打转。有不少妇女八字带华盖的人,天天求神拜佛,或者到处找人算命;甚至神神叨叨,一发不可收拾。
3、多有术数灵性
华盖的艺技,多是九流术数,更明确一点的说,是指中九流,下九流的术数。大凡在术数方面,具有一技之长的人,命中都有华盖,而且这个华盖,大多是喜用之神,或者属于格神。无论从不从事这些方面的事业和工作,多少在这些方面,都会具有一定的灵性。
4、擅于清高独处
华盖上的“孤”,大多是心灵上的孤独,自命清高;卓尔不群,不会与人同流合污;喜欢独处,一个人看书学习,出门旅游。命中有华盖的人,如果为喜用,大都好学;但若华盖很多且旺,反而不爱学习。或者八字配合不吉,恐怕有些疏远六亲,或者六亲疏远本人;有人,甚至可能因为长期得不到周围人的理解,而结婚意愿不强。
5、行为超尘脱俗
命带华盖,其人大多追求精神境界的自我完善,清雅脱俗;尤其是命宫带华盖,且华盖为喜用之人。不过,如果八字中,日支的华盖逢空,则主其人心灵虚空;或者比较超脱,甚至有出家的念头。故此,古书上说:“华盖逢空,偏宜僧道”。
十二地支之辰。
辰十二地支排行第五,五行属土,属性是阳,称之为辰土,位居东南方。《说文解字》里辰震也,三月阳气动雷电震,民农时也。所以在季节中的为季春,清明到立夏之间,属于阳春三月,为木火分野之地。对应的时辰是上午的7时至9时,日中早晨阳光已经普照万物,代表阳气舒展之时。
辰的生肖为龙,辰土中的藏干的为戊土,乙木和癸水是湿土,辰土作为湿土是能生金的,同时辰为春季之土,土中带有很强的木气。天干甲乙木在地支遇到辰土也为得根,而且这个根气比单纯的水还要强,树木有光有水还不行,还得有土壤的养料。辰土又为水之库,能够收藏水之力。
简单理解,辰的作用就是生金养木蓄水。申子辰三合水局,辰为水库,申为壬水的长生之地,遇到了子水而被引化,化成后气势很大。原局中有合局成功的人,一般都很有。辰须相冲,看似两土之冲,但实则是水火之冲。辰中含水,戌中含火,这种水火暗中相冲,才会引起两土之争。
辰辰的为自刑,自刑代表一种自我矛盾纠结的状态,容易抑郁自闭悲观自卑,但不绝对。但如果地支还有申子,会优先构成申子辰三合局。在体象上辰代表皮肤肌肉和胸腔,所以命局中辰土的流通顺逆,就会影响皮肤的代谢调理作用。因此辰时出生的人要多注意皮肤的健康。
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就是出生的年、月、日、时辰的天干地支。加在一起一共八个字。
10天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
12地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支,记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合,便产生了六十对天干地支,称为六十花甲子:
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时,就有四对天干地支,共有八个字,即为人的生辰八字。
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表:月/年
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表:
时/日
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。
要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。
推夜子时法:
夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。
例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。
《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴; 就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。
自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。
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