九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠什么意思(九流中人)

8本已完结清末民初的修道小说，道术的最后挽唱，老君背剑救沧桑

大家好，这里是宅胖看书，今天给大家介绍的是清末民初的修道小说，主角在悲哀的乱世之中，见证无数的魑魅魍魉，以慈悲之心，行辣手之事，对抗入侵者的势力，科技崛起，道术挽唱，成为旧时代的最后守墓人。废话不多说，下面进入说书环节。

主角是道家的旁人传人，但是所属的传承在九流之中已是顶尖。此时是清末民初，前所未有的末法量劫即将拉开帷幕，众多封山的名门正宗因为低估了量劫的威力，所以纷纷的不知所踪，彻底与人间失去了联系，世间只剩下了一帮九流术士。主角所修行的功法必须要先天灵物才可以完善，不然就会面临功法反噬，得到早逝的结局。

他被迫在乱世中行走，寻觅灵物的踪迹，与九流中人厮混，见证这帮仗义屠狗之辈利用道法对入侵者发起反击并参与其中，又在时代的大潮下被碾碎。其曾经去过被焚毁的圆明园，也远渡重洋见证美丽国的崛起，足迹踏遍海内外，红颜成白骨，江山变颜色，凭借战争之气修成朱厌分身，以外丹之法延续性命，在经历了艰难险阻之后，终于修成一颗不坏金丹，得以飞升传说中的仙界。之后他发现仙界并不如传说中的美好，他只不过从一个池塘跳到了一个更大的池塘中罢了。但是他并没有放弃，反而是继续坚持了自己的求道之路，奋勇向前，谱写神话，行走于诸多的界域之中，与东西方的强者交锋，找到返回蓝星的道路，在现代掀起千古的变局，最终……

小说优点：小说我大概是看了600多万字，前期清末民初的部分是真的精彩，传统的道术流风格，设定新颖详尽，对三教九流、道术神通、时代背景、社会风貌等等都有所描述，的确写出了浩荡的时代感与仙道的沧桑感，故事精彩纷呈，跌宕起伏，节奏紧凑，人物塑造的也好，氛围渲染的非常到位，情感真挚，有自己的内涵。

小说缺点：中期飞升之后就变成了传统的玄幻升级文套路，前后的割裂感非常的重，而且方方面面都有所下降，最多也就只能称之为中规中矩，至于后期，纯纯的惨不忍睹，流水账的味道非常的弄，东一榔头西一棒的，单纯的为了写而写，据说也有精彩的，但是灌水灌到这种程度，真的没有勇气坚持下去了，真搞不懂作者为什么不随便找个由头完本，能将读者逼到这一份上的，也是奇才。

总结：这是一本我没有看完的清末民初的修道小说，主要作者写的时间太长了，好多年才结尾，养着养着就忘记了，典型的灌水和拖沓把自己玩死的小说。小说也是很有名的，在网络小说中也算是独树一帜的存在，半部仙草半部渣的名号可不是吹出来的，单看前期是妥妥的经典神作潜力，加上后期则想骂人，所以小说就很难综合评价，真感兴趣的可以尝试阅读！

主角是时期的一名小书吏，因为撞破了副县长的丑事，所以被发配看守荒凉的道观。他在这里遇到了自己的妻子，并且初步接触到了道术，以为就能这样平安地在乱世之中苟活下去。随后道观被日本人盯上，主角的妻子也香消玉殒，他身披残袍，带着老猫，行尸走肉般的游荡于乱世之中，踏上了向敌人复仇并且复活妻子的艰难道路，逐渐的蜕变成了一个冷血魔人，最终……

小说优点：黑暗流的风格，自成一体的三观，压抑的背景，采用杀戮作为情绪的宣泄口，充斥着暴力美学。小说文笔精湛，国学功底深厚，对道家有较深的研究，写出了不少的干货，设定玄奇新颖，剧情流畅平稳，故事节奏紧凑，人物刻画入木三分，将主角写出了乱世畸人的感觉，有成长与蜕变的过程，残酷扭曲，杀伐果断，同时又感情真挚，对爱至死不渝，保留了最后的一分底线，配角有血有肉，智商在线，写出了人性的复杂，画面感十足，代入感强烈。（ps:甚至对两党也有涉及，现在敢这样写得不多了）

小说缺点：文艺偏文青，有些虐主，文笔有些干涩，说明性文字与心理活动的描述太多，有三观不符的私货，剧情的推动较为刻意，巧合太多，后期也是有些灌水，强行放走敌人，以此来延长小说的寿命，最后部分的现代拯救末世内容妥妥的狗尾续貂，非常的可惜。

总结：精品清末民初的修道小说，凭借独特的风格而秀出，质量绝对刚刚的，但是有准入的门槛，比较筛选读者，对题材与风格不喜者勿入，对小白不是很友好，小说值得一看。

这是背景类似清末民初的架空异界（汉人），主角穿越而来，成为了宗室旁支中的旁支。此时西方已经完成了法师革命，超凡力量显圣，东方原本是鲜花着锦的盛世，汉人刚刚完成了对前朝胡人异族的清算，结果却在东西方碰撞的神罚之战中一败涂地，仙门死伤惨重，鬼神十不存一，皇室大权旁落，地方军阀割据，众多的藩属国纷纷沦为殖民地，甚至连自身也不得不签订屈辱的条约，就连小日子也居然欺负到了原先的宗主头上。在这种情况下，大量的留学生被派遣到西方，一边学习各种先进的工业知识，一边探究法师的力量为什么可以直接影响现世，并且试图将之本土化，完成道术的超凡显圣。

主角就是这样的一个留学生，他凭借自己的天赋和留学生前辈们已经铺好的关系网，利用列强间的彼此矛盾，成功地学到了法师的秘密。随后他结合东西方的法门，开辟出全新的仙道体系。当他归国后，其锐意进取，以高妙的手段改革，于各军阀之间，培养新理念的队伍，完成了类似杯酒释兵权的操作。在天机轮转之下，其受到阴土龙庭的青睐，从而得以用旁支的身份登基为皇，成为了绝天地通之后，第一个拥有修为的皇帝，真正意义上的人皇。他多次多外开拓，废除了不平等的条约，奠定了个人的威望，竖立起庞大的气运天柱，用全新的仙道统合各大仙门，完成了三界小封神，重新建立了中原的神道秩序。他打击小日子，造成了岛屿陆沉，威慑列强，远交近攻，实现了国家的复兴。最终他的修为也在气运的支撑下成为至强，窥得世界的真相，超脱而去。

小说优点：设定详尽新颖，脑洞大开，不是土味的中西合璧，而是碰撞融合出了属于自己的东西，上下的内容统一，画风纯粹，对时代背景、社会风貌、政治改革等等都有所描述，写出了时代感，拥有自己独特的观点与内涵。小说剧情流畅平稳，故事环环相扣，跌宕起伏，高潮迭起，情节饱满，节奏分明，道术、法术等等都描述的不错，人物形象塑造的好，主角走的是慎勇流的路子，英明果决，刚毅沉稳，意志坚定，的确是能成事的性子。

小说缺点：细节上拥有一定的破绽，各种低级的错误，毒点没有，但是因为马虎造成的缺点不断，因此给人粗糙的感觉。小说存在部分三观不符合的私货，剧情推动较为的刻意，来回的切换频繁，有一定的杂乱感，越往后这种现象越严重。另外小说的跌宕起伏程度并不高，平铺直叙，缺乏真正将剧情推向高潮的爆点，大场面没有，有点小家子气。

总结：凭借创意与故事性秀出的清末民初的修道小说，质量中等偏上，如果将小缺点修一修，甚至可以称为上等，但是可惜作者就是这个风格，也是老作者了，属于虚心接受，屡教不改，但是可能也是我站着说话不腰疼，改也没那么容易改，小说属于典型的瑕不掩瑜，值得一看。

主角带着一枚得宝银钱穿越到了类似清末民初的大时代，每当他杀死鬼怪就可以获得该鬼怪的化身与一些杂物，化身之间居然还可以融合强化。在这里洋人坚船利炮、军阀派系四起，朱门纸醉金迷、百姓流离失所。在这里也有怪、邪、蟒仙、蛟尸、活人坟、死人玉，纸人偷命、石佛买运、老猫夜拜月、野狐盗群棺，古镇阴差日行、旧都阴兵借道、大江断流现老村、十里洋场遍凶宅，万人坑藏白骨庙、无名城现千年妖。主角既修行道法，也化身妖鬼，七步之内，枪又快又准，七步之外，大炮轰兮云飞扬，最终……

小说优点：设定较为新颖，有脑洞与创意，文笔老练，剧情流畅平稳，以单元剧的形式展现故事，环环相扣，架构合理，节奏紧凑，跌宕起伏，张弛有度，有些草蛇灰线伏脉千里的感觉。小说文字带着点幽默诙谐的味道，故事以外的日常有生活的气息，存在熊猫宠物等让人印象深刻的地方，悬疑、阴森、温馨等各种氛围烘托的好，人物塑造的鲜明立体。

小说缺点：主线不够突出，副本过于密集，故事太短小精悍，细节不够精致，铺垫不足，合理性不强，有些抓不住读者的看点，很多的东西都没有深入挖掘，有浮于表面的流水账之感。另外玩梗的力度有些用力过猛了，或者说是不上不下，用的不是地方，尴尬的感觉大于搞笑的感觉。

总结：商业化的清末民初的修道小说，基本可以当成快餐文看，质量中规中矩，虽然不够秀出，但是起码无毒无郁闷，适合偶然打发时间，勉强算值得一看。

主角是仙帝强者重生，面对着末法之时与同胞的苦难，其却受限于天道的规则无法直接动手，只能凭借天机神算给予指引和敲边鼓式的动手，但是即使这样，他也为凡间带来了诸多的希望。在经历红尘百态后，其进入更高等级的世界，桎梏终于消失，其突飞猛进，甚至在成为绝顶后，能自由地穿梭两界，最终……

小说优点：无敌流，写出了仙道沧桑的感觉，后期的设定尤其的详尽惊艳，行文流畅，故事节奏相对紧凑，看点十足，氛围烘托得好，对百年的斑驳血泪史还是描述的比较真实的，以第三者的目光见证了一切，对时代背景与社会风貌等等都描述的非常好。

小说缺点：前期是有些压抑的，大部分看清初民末都是期待主角大杀四方的，这一本则是扮猪吃虎真成猪的感觉，主角的游历感和双标太严重了，既没有入世，但是也没有出世，这种首鼠两端造成了很严重的不爽之感，小说背景也塑造的过于压抑，典型的吃力不讨好。

总结：这是一本从立意上就出现问题的清末民初的修道小说，文笔之类的质量倒是不错，但是越精彩越不爽，虽然是见仁见智，保不准有好这一口的书友，但是我相信大部分人是站在我这一种观点这边的。小说后期的玄幻文精彩，设定惊艳，因此这是一本优缺点都非常突出和典型的小说，有准入的门槛，对小白不是很友好，真感兴趣的可以尝试阅读。

道法通鬼神，拳术洗人心。精魅魍魉怪，通达方为人。主角是一个道士，他在清初民末的背景中练拳、修道，经历江湖风波与红尘百态，也曾与道友并肩对抗侵略者，试图以道法救世，最终成就传奇。

小说优点：古龙风的道术流小说，豪侠气足，设定还算新颖有趣，对各种道术之类的刻画得都不错，剧情流畅平稳，故事节奏紧凑，跌宕起伏，高潮迭起，人物形象塑造的好，主角铁血豪情，悍勇果决，有千万人独往矣的气魄。

小说缺点：文字节奏不是很好，详略不当，有些抓不住读者的看点，叙述常常用力过猛，结合大量的私货，给人偏激的感觉。小说的格局也有点小，集中于一亩三分地，看似轰轰烈烈，其实对时代一点作用没有，江湖草莽气太重，没有时代感，最终小说算是烂尾了。

总结：快餐式的清末民初的修道小说，主打的卖点就是国术与道术了，这两者的设定确实不错，但是也仅此而已了，其他的方面都较为的一般，能看，但是不算可口，感兴趣的可以尝试阅读。

主角是清末民初的一名道士，他出生九阴绝地，天赋异禀，神目可通阴阳，对幽冥道功法有天生的相性。本来以他的天赋，绝对可以成为魔道巨孽，但是他却是在一名品德高超的老道士抚养下长大的，因此虽然修邪道法，但是却化邪为正，走上了炼魔之道。在老道士去世后，主角游历人间，其试药救人，斩妖除魔，经历红尘百态，终于在修为达到条件后准备构建洞府。此时小日子的侵略战争爆发，主角与东瀛的超凡势力斗得如火如荼。他出入各战场，在收集小日子尸体构建洞府的同时，也散播鬼神之说动摇对方的军心，甚至碰到小股的部队，他直接痛下辣手，将对方变成自己的建筑材料，但是也因此因果缠身，被天魔纠缠不休。之后他为了一劳永逸，直接远渡重洋，与各国的超凡者大战，以重伤为代价确定了超凡条约。

之后他开宗立派，册封阴神土地，与地府搭上关系，开辟末法时代的最后一片修道圣地，培养出了众多的弟子门人，在时间的流逝中，修为也愈加的精进。接着他找到了来往蓝星与地仙界的方法，他参与地仙界的大劫，炼制八十一面玄阴聚兽幡，凭此涤荡群邪，终成一代传说。

小说优点：传统仙侠小说，偏蜀山流的风格，设定虽然较为陈旧，但是描述的还是相当精彩的。小说文笔不错，剧情流畅平稳，故事精彩纷呈，节奏紧凑，跌宕起伏，高潮迭起，无论是时代背景、社会风貌，还是神通法宝、斗法战斗都描述的相当不错，有头有尾，完成度高，画面感强，代入感好。

小说缺点：古早文，肯定是有一些觉得套路模板化的内容的，存在一定不合时宜的尬点，有自嗨的地方。另外小说前后的割裂感重，前期还是清末民初的内容，后期就变成了蜀山流的地仙界内容，典型的打怪升级换地图，倒不是说故事不精彩，只是有些可惜，毕竟前者小说的数量可比后者少太多了。

总结：现在只能说是中规中矩的清末民初的修道小说，质量倒不差，只是风格有些老，但是即使这样，小说也值得一看。

主角是阴年阴月阴日生的人，因此被茅山道士收入门下，他跟随着师傅赏善罚恶，灭鬼怪，杀僵尸，追杀邪修，见证了乱世中的困难。之后日军侵华，阴阳师也随之而来，主角四方奔走，联络同道，经历了种种困难后，终于形成了广泛的联盟，率领道家协会与对方厮杀，最终……

小说优点：道术流，低开高走，后期真的非常的精彩，没有单打独斗，反而是团队作战，这一点是很难得的，而且写得也不错，战斗与战争的场景残酷、现实，有时代感与动荡感。

小说缺点：前期就比较套路模板化了，属于中规中矩的灵异文，有点九叔的感觉，没有太多的惊喜，而且文字也偏干，缺乏真正的爆点。

总结：中规中矩的清末民初的修道小说，最大的亮点就是后期对抗小日子，有点一白遮百丑的感觉，不过需要足够的耐性看到那里，算值得一看。

往期回顾：9本已完结历史架空类仙侠小说，岁月葬尽英雄事，独断万古成仙人

24本已完结古典仙侠小说，仙气缭绕，文学功底深厚，十分惊艳

8本已完结志怪类仙侠小说，道家高人游戏红尘，乱世背剑救渡苍生

11本已完结掌门流修真仙侠小说，门下天骄齐道贺，声声句句祖师爷

13本已完结种田流修仙小说，开仙府，种灵药，养灵兽，习修仙百艺

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这些职业在古代被称为“下九流”，而这种职业在如今却是受到追捧

二十一世纪，最为风光的职业之一就是明星。每个明星在微博上发一条生活照或是说一些暖心的话，就会撩的粉丝成千上万条评论和表白。当然，他们的工资也是十分的高昂，不是一般的工薪阶层所能对比的，吃穿用度也被大众所艳羡。机场里的一身私服，一个包包甚至是一双鞋和袜子，都会引发大众的讨论和跟风，成为一时的时尚潮流款。但是与之相比，古代的“明星”却不如现下这么受欢迎，受追捧，甚至会遭人嘲讽、唾弃或是不齿，俗称为“下九流”。那么接下来，小编就带大家一起看一看，古代“明星”是怎么样的。

如果古代的人生活在今天一段时间，一定会讶异，为何那些下九流派能够受到大众的追捧。这个职业的变化之迅速，是古人所想象不到的。因为古代有这样一种说法，“万般皆下品，唯有读书高。”从中可以看出，古代人还是更为喜欢做学问的人，因为读书人志向高远，在他们眼中是做正事的人，读书人会参加科举考试，会入朝为官，有朝一日，甚至可能成为皇上身边的红人。做学问的人有如此大好前途，又怎能不令人艳羡和敬佩。相比之下，其他大部分职业，比如说士农工商等职业的社会地位还是比较低的。

那究竟哪些职业是他们所不齿和唾弃的呢？大概就是那些衍生出的素有“下九流”之称的职业。顾名思义，它们分为九种，一是会画些符咒招神驱鬼的南方巫师，称为巫；二是里的姑娘，服务于各色人群，包括明娼、暗娼和歌妓；三是跳大神的，就是以跳舞等形式来医治病人的神仙附到身体上的神巫；四是更夫，在夜里给大家报时并且提醒灯火器具和防盗；五是理发的，挑着担子走街串巷给人剃头的；六是吹乐器的，比如吹些喇叭或是击鼓的；七是登台唱戏的，也是游走四方，或是固定在戏园子里；八是街头上披头散发的乞丐，靠乞讨为生；九是卖糖人的，靠在街头用糖做些新鲜的小吃卖。

归根究柢，这些变化是如何产生的？这其实与时代进展中的科技发展有密切的关系。

古代，信息的传播十分的困难，不可能将北方的戏园子里的戏瞬间传到南方人的面前，也不会有影视剧等行业。因此，下九流中人的职业发展和职业种类是极其受限的。可现在却是不同，人们可以通过电视剧等网络渠道，看到许多唱曲唱戏的，搞杂耍的等等，非常的方便，也给大家带来了很多乐趣。

所以说，多亏了科技带来的便利，能够让明星这一职业得到前所未有的发展。古代的九流人士只能感叹生不逢时，不能给自己的职业带来一定的便利。

十二生肖论命运

12生肖出生年看命运

【 鼠】

甲子年生（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。

甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。

丙子年生（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。

丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。

戊子年生（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。

为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生保平安，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。

庚子年生（1960、2020）五行属壁上土，梁上之鼠。

为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有权柄，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。

壬子年生（1972）五行属桑松木，山上之鼠。

为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。

【牛】

乙丑年生（1925、1985）五行属海中金，海内之牛。

乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。

丁丑年生（1937、1997）五行属涧下水，湖内之牛。

丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。

己丑年生（1949、2009）五行属霹雷火，栏内之牛。

为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。

辛丑年生（1961、2021）五行属壁上土，路途之牛。

为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。

癸丑年生（1973）五行属桑松木，栏外之牛。

为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。

【虎】

丙寅年生（1926、1986、2022）五行属炉中火，山林之虎。

丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。

戊寅年生（1938、1998）五行属城头土，过山之虎。

戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，反目无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。

壬寅年生（1962、2022）五行属金泊金，过林之虎。

为人口快心直，有时不藏，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。

甲寅年生（1974）五行属大溪水，立定之虎。

为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。

庚寅年生（1950、2010）五行属松柏木，出山之虎。

为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。

十二生肖论命运

12生肖出生年看命运

【 鼠】

甲子年生（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。

甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。

丙子年生（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。

丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。

戊子年生（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。

为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生保平安，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。

庚子年生（1960、2020）五行属壁上土，梁上之鼠。

为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有权柄，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。

壬子年生（1972）五行属桑松木，山上之鼠。

为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。

【牛】

乙丑年生（1925、1985）五行属海中金，海内之牛。

乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。

丁丑年生（1937、1997）五行属涧下水，湖内之牛。

丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。

己丑年生（1949、2009）五行属霹雷火，栏内之牛。

为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。

辛丑年生（1961、2021）五行属壁上土，路途之牛。

为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。

癸丑年生（1973）五行属桑松木，栏外之牛。

为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。

【虎】

丙寅年生（1926、1986、2022）五行属炉中火，山林之虎。

丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。

戊寅年生（1938、1998）五行属城头土，过山之虎。

戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，反目无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。

壬寅年生（1962、2022）五行属金泊金，过林之虎。

为人口快心直，有时不藏，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。

甲寅年生（1974）五行属大溪水，立定之虎。

为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。

庚寅年生（1950、2010）五行属松柏木，出山之虎。

为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。