八字 贵格(八字合贵格)

八字带合，是吉是凶？

十天干中的两干配合，必有向背之分。比如甲日主以辛金正官为用，透出丙火与辛金相合，则辛官因被丙火合克而受损，便丧失了贵气，官星就不是官星；若甲日主以丙火食神为用，如丙火与辛金作合，则食神被合坏，就不是日主的食神了。再比如甲日主以癸水印星为用神，透出戊土财星与癸水作合，则印星被财损坏，印星便也不是印星了。又如甲日主以己土财星为用神，若己土与其它位置的甲木作合，则此财星被合去，也就不是日主的财星了。再又如年干为己，月干为甲，日干为甲或乙，则年干之己财先被月干甲木合去，就没有日主甲乙的份了。又又如年干为甲，月干为己，日干为甲或乙，则月干己财先被年干甲木合去，日主甲乙也就得不到月干己财了。财官印食作为用神被合而变得无用的情况在八字中很常见，这一现象是我们需要掌握的。

礼部尚书方从哲命：壬戌 己酉 甲子 辛未。此造月令为酉官，年干透壬印，为官印相生格。月干己财要克壬印破格，日元甲木则合克己土，故财不害印而救格。官印格成立，因此命主于21岁癸未年进士及第，后官累至礼部尚书兼东阁大学士。

某男命：甲戌 癸酉 乙未 戊寅。此命月令杀印相生，本乃贵格，可惜戊癸一合，财星坏了印星而格局破损。若按从杀格论，则日元有未寅为根，格亦不成。因此命主之父母兄妹早丧，六亲无靠，无妻无子，穷困一生。

副都御史史康朗命：戊辰 庚申 丙辰 癸巳。此命月令食财官并透，年时干戊癸相合，此为合去官星了。官星被合去还能贵吗？可是命主于27岁乙未年中进士，晚年东方运中官至江西按察使、副都御史。其因何在？盖因此命有官无印，不成官印格也。《子平撮要诀》中云“不用官星尽可去”，故此造反喜戊食合官清格。合去癸官后，只用月令财星，日支辰土中藏有乙印，则格成用财配印。带印亦贵，不必非有官星。

某男命：乙未 庚辰 戊辰 丙辰。此命年透乙官，时透丙印，本可构成官印格，只因丙火生戊土，而不克庚金，而庚金合克乙木，官星被合去则不贵，况且八字又不能构成其它格局，因此命主浑浑噩噩，终日以酒为乐，醉生梦死。

不少善学们以为，八字带合就能合成，其实要兼看二者甚至三方的力量，有的合是贵人相助，有的合是雪中送炭，有的合是锦上添花，有的合却是画蛇添足，有的合甚至是火上浇油……合好了就是为我所用更上一层楼，合不好就是白费心机为他人作嫁衣！作合是吉是凶，需要仔细区分。

十二生肖贵气格局 | 寅虎篇 寅多为富，生肖虎的贵气格局武贵之运

生肖贵格：寅虎篇。

八字历来就有说法：寅多为富，虎在《兰台妙选》中多以气势来论。下面列举几个生肖虎的典型贵气格局。老规矩，评论区提问其它十二生肖可以点主页。

·虎卧荒丘格：指的是生肖虎的人，月日时三柱的地支都是辰成丑未。因为辰成丑未都属土，被称为"土家正位"，以此借喻"荒丘"。所以属虎的人生在土月、土日、土时的就是最标准的虎卧荒丘。比如1998年10月21日戌时出生的虎，戌月、丑日、戌时，这便是土月、土日、土时，这种虎卧荒丘的气势很足。

《兰台妙选》有言：虎卧荒丘，少脱身于白屋，有武贵之运，年少成名，也适合从事公检法或者军武职。

·虎卧凤阙格：就是要借助生肖鸡，属虎的人生在酉日或17至19酉时，比如1998年9月23日酉时出生的老虎，这就是典型的虎卧凤阙，还是一虎卧三凤。

·豹隐山谷格：这个格局在《兰台妙选》中的原文是：箕豹隐于山谷、名冠百僚。箕豹指的就是虎，寅可以代指所有猫科动物，山谷也是指"寅"。因为寅在八卦之中属于艮卦，艮为山，所以寅就是山谷。豹隐山谷格其实就是寅头寅尾。

属虎人生于03至05寅时，比如1986丙寅年生人，正好又生在寅时，就符合这个格局了。这个格局同样也是武贵的格局，适合从事公检法、军武职。

·金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。这个格局不止生肖龙可以有，虎也行。龙和虎两个生肖可以互相搭配成很多贵格，如：云龙风虎格、龙吟虎啸格、龙虎拱门格、龙虎风雷格、三奇龙虎格......

·云龙风虎格：就是属龙或属虎的人，八字的四个地支正好是寅卯辰巳，比如生在1986年3月13日巳时的，寅为虎、辰为龙，这俩就不用说了。卯是雷，巳是风，还是根据八卦而来：卯属震卦为云雷，巳属巽卦为风。寅卯辰巳组合起来就是云龙风虎。若是严格遵循寅卯辰巳的顺序组合，即：虎年、雷月、龙日、风时，则是最高档的云龙风虎格。

这里提醒：格局需要综合全局，贵气格局系列出自《兰台妙选》，有兴趣的可以自行研究。

今天就先到这儿，关注我，带你找回本因。

论八字之格局

四柱八字，必有格局，人人不同，格局各异。从极其尊贵到极其低贱此间各种各样，不一而足，变化多端。其中的道理，用文字是不容易完全讲清楚的。大体上只能循其规律，在有情无情，有力无力上辩别忧劣。细推之，需注意干支的藏透，刑冲合会，过克制化以及十神配置，所处位置，相互顺序等等。要看立格之神和辅助之神的关系;要看命局的纯杂和真假。

论格局，先定格局之神。格局之神，专寻月令，月令透出为格，首论贵贱，或贵中取富，或贱而贪穷。芸芸众生，多不在贵贱，贫富之极端，而是在贵贱，贫富之中的某一个节点上，亦有贵而不富，富而不贵，贫而不贱，贱而不贫之人。

格有专气之格，如子午卯酉的藏干透出;有专旺之格，如寅申已亥的藏干透出(所藏之土为余气，土行透出为余气之格);有杂气之格，如辰戍丑未的藏干透出(所藏之土为本气，土行透出为本气之格)。局只有本气之局。

格神是天之主气，代表天时，谓之天道能容，人事之显;局神为地主之气，代表地利，谓之地道根基，决定干之强弱。专旺之气取格能量最大，生旺贯通之气和本气之格能量次之，杂气之格和余气之格释放的能量较小。地主之气与天主之气不在一个层次。

格有十格，局有十局。即正官格局、七杀格局、正印格局、袅神格局、正财格局、偏财格局、食神格局、伤官格局、羊刃格局、建禄格局。其中官、印、财、食为四吉神格局，宜扶持，宜顺用;杀、枭、劫、伤为四凶神格局，宜制化，宜逆用;比肩、偏财为二平神格局，适宜拟命局配置或顺或逆，或扶或制。格局之神又因人而异配置阴阳五行，天干地支组合成不同的象意，其意繁芜，奥秘无穷。

天干四位，成格者除格神和日元外，尚有二位;成局者则无格神，尚有三位;透出者均为辅助之神，或格之铺神，或局之辅神。铺神或喜，或忌，或闲。一般情况下，格局之神能量最强，与能量稍逊的铺神组成基本格局，用以讨论命主吉凶的主要方向。需要注意的是闲神不是没用，能量小的五行也可能发挥关键作用，细推之不可以忘记一根稻草的故事。

财神为格局之神，多以物质为中心论;印为格局之神，多以精神为中心论;官为格局之神，多以事业为中心论;比劫为格局之神，多以自我和竞争为中心论;食伤为格局之神，多以自由为中心论。

所谓中心，即命局推演的切入点，着眼点。