宰煞如何化解(八字宰煞)

仪陇客家——婚嫁习俗探视（中）

迎亲

“正酒”的早晨，男家吹吹打打，抬着花轿、“扛担”。大队人马浩浩荡荡去接亲。“扛担”装着“三茶（茶叶、糖、果）六礼（送给六亲的礼物，指刀肉、鸡、酒、糖果、大米，现在以一包糖代替）”“礼盒” (祭品，现在以－刀肉代替）， 以及香、纸、烛、鞭炮、鸡（一对）、烟、酒、肉、米等。有的还要“礼行钱”， 由媒人去协调。快到女家时，鸣炮报喜，连放“三眼炮”， 现在以鞭炮代替。

试轿 出亲前，女方长辈中长命富贵和夫妻双全的人，先坐在轿子里，抬着绕院坝走三圈，有的还要踢轿角三脚，拨酒驱邪，以保平安吉祥。

出亲 女子头盖绫帕，身着彩衣彩裙（叫“打路衣”“打路裙＂） , 脚穿“上轿鞋”或“踩轿鞋＂， 由其哥哥或长辈背上轿。20世纪80年代改为扶上轿，成双数的送亲客随花轿前行。有客语说，“远（yuan) 看（kuǎng) 一座（cou) 庙（mao) , 近（qun) 看（kuǎng) 须（xū) 须吊（diǎo) , 里（di) 头（bo) 活菩萨，逗（dāi) 都（dou) 逗（dai) 不（M) 笑”。出行后，有些抬轿的或抬嫁妆的人有意把花轿、嫁妆停在街口或桥头，向新娘讨烟和糖果，不给不走。到家时，一定要让抬柜子的先到，寓意“早生贵子”。

亲到屋 客语说，“亲到屋，三吊六”， 意思是说男家要用很多小礼钱。花轿抬到院坝边，抬轿人讨要礼行钱后才起轿三步放下。这时、轿前横一条长凳，搁一碗大米，插上香烛，放上红包，还有白酒两杯，厨师拿着菜刀，提着大红公鸡，烧钱化纸撤米，掐去公鸡冠尖，滴血于酒杯（成团则吉祥）。 斩去鸡翅尖羽毛，甩过轿顶，踢倒板凳，这叫“宰煞”。据说此举一是招呼“送轿”先祖神灵回转，二是驱邪除浊。

开轿门 多由新人的兄弟、侄子等人担其职，俗称“押轿娃”。停轿处，“押轿娃”上前作三个揖或行三个礼，掀三下轿门，拿了红包后回到送亲队伍，这叫“开轿门”。等到拜堂后，送亲客才能进屋，所以有“送亲不到屋”的说法。

下轿 新娘接礼后下轿，叫“下轿礼”。20世纪80年代下轿礼在20-40元，2000年后下轿礼少则60元多则200元，不到满意数不会下轿。新娘下轿后，便向四周撒钱，以前是铜钱，20世纪80年代后改为撒镍币或水果糖，意欲叫围观者让路。有的人家会在堂屋门前“过火盆”， 寓意家庭从此走鸿运，日子红红火火。

拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅，开始拜堂。神龛的香炉上，点着一对特制的红烛，新娘在左（称小边）， 新郎左脚踩鞋跟站在右（称大边）， 踩鞋跟意寓为踩女人的嘴，以免嘴恶。拜天地时要拜先祖、拜高堂、夫妻对拜，过去还要面向灶房拜灶神，如果新娘穿长裙就行“裙拜礼”， 即一只膝半跪，打拱作揖。客家人认为结婚拜堂是非常慎重的事，所以有“神龛子当门拜一拜，当得一个“巴骨赖， (一种野生木本科植物，种子扁平，粘在衣裤上不易扯掉）”的说法。进入洞房后，新郎要用揭下的盖头拍打三下新娘身上的灰尘，也说是打掉女人的威风。当夜，若红烛均匀燃烧，表示夫妻白头偕老；若燃烧不均，视为不吉。

交杯酒 接着喝交杯消，也间行合卺礼”， 也称吃合卺酒” (“卺”， 一种形似葫芦的匏瓜剖成两半而成） 双方饮后对天举瓢相合，表示“天作之合”后来把男女成婚叫做“合卺”，：合卺酒”也就演变成了、“合欢酒”。现在新人都在厅堂喝交杯酒，此时支客司会说上些四言八句， 主要是祝福新婚、孝敬父母、生于添财等内容，如：“新郎新娘吃肉丸、明年一定把口添。生个才子考状元，生个千金戴凤冠；新郎新娘吃猪肝，升官发财衣锦还。于孙后代名声显，打马坐轿做高官：吃了笋子想竹子，父母劳苦一辈子。孝敬双亲讲礼仪，耕读传家教儿子；吃了鸡蛋黄和清，夫妻抱紧一条心、缘分修来共枕眠，风风雨雨永不分。”-----------------------------------------------------------------------------------------------未完待续

整理配图孙洪斌

八字神杀为断定吉凶的辅助，包括天乙贵人，官禄，驿马，印绶遇禄

所谓的“神杀”，并不是指天上的某鬼某神，而是八字中干与支的某些特殊组合形式。这些干与支的特定组合，具有特定的现实意义，具有特定的信息提示，是分析八字时不可不看的重要因素。神杀来源于古代天文学，其种类繁多，说法不一，在这里我们着重介绍在批八字上经常应用的一些神杀组合。

天乙贵人

口诀：

甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡；

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏；

六辛逢虎马，此是贵人方；

命中如遇此，定作紫微郎。

八字上的具体用法：

以人生八字的年干为判断标准，看年干到底是哪一个天干。若年干是“甲”或“戊”或“庚”，八字上再见到地支有“未”或“丑”，那么这个八字上就带有了贵人神杀，地支“丑”或“未”就是这个命的“贵人”。

若年干是“乙”或“己”，八字上再见到地支有“子”或“申”，那么这个八字上就带有了贵人神杀，地支“子”或“申”就是这个命的“贵人”。

若年干是“丙”或“丁”，八字上再见到地支有“亥”或“西”，那么这个八字上就带有了贵人神杀，地支“亥”或“西”就是这个命的“贵人”。

若年干是“王”或“癸”，八字上再见到地支有“卵”或“已”，那么这个八字上就带有了贵人神杀，地支“卯”或“已”就是这个命的“贵人”。

若年干是“辛”，八字上再见到地支有“寅”或“午”，那么这个八字上就带有了贵人神杀，地支“寅”或“午”就是这个命的“贵人”。

命中带有贵人，一生中在遇到困难的时候，就会有贵人相助，逢凶化吉，遇难呈祥，同时主本命之人，能在社会上取得一定的地位，自己也是一个贵人。

如某男的八字为：戊寅己未辛酉壬辰

年干为戊，八字地支中有“未”字，则此命上带有贵人，这个贵人就是“未”，表明此人容易得到他人的及时相助，自己也会成为贵人。

官禄口诀：

甲禄在寅，乙禄在卵，丙戊禄在已，丁已禄在午；庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

八字上的具体用法：以人生八字的日干为判断标准，看日干到底是哪一个天干。若日干是“甲”，八字上地支再见到“寅”字，那么本命上就带有了“官禄”，寅字就是本命的官禄。

若日干是“乙”，八字上地支再见到“卯”字，那么本命上就带有了“官禄”，卯字就是本命的官禄

若日干是“丙”，八字上地支再见到“已”字，那么本命上就带有了“官禄”，已字就是本命的官禄。

若日干是“丁”，八字上地支再见到“午”字，那么本命上就带有了“官禄”，午字就是本命的官禄。

若日干是“戊”，八字上地支再见到“已”字，那么本命上就带有了“官禄”，已字就是本命的官禄。

若日干是“己”，八字上地支再见到“午”字，那么本命上就带有了“官禄”，午字就是本命的官禄。若日干是“庚”，八字上地支再见到“申”字，那么本命上就带有了“官禄”，申字就是本命的官禄。

若日干是“辛”，八字上地支再见到“西”字，那么本命上就带有了“官禄”，西字就是本命的官禄。

若日干是“壬”，八字上地支再见到“亥”字，那么本命上就带有了“官禄”，亥字就是本命的官禄。

若日干是“癸”，八字上地支再见到“子”字，那么本命上就带有了“官禄”，子字就是本命的官禄。

命上带有官禄，则一生衣食不愁，碰到好运还可以发财发福。如某女的八字为：

甲辰癸酉辛巴甲午日干为“辛”，八字上又见到了地支“西”，则本命上带有了官禄神杀，其中西就是本命的官禄，这预示着本命之人，一生将过着优裕的生活。

驿马口诀：

寅午戌马居申，申子辰马居寅；已西丑马在亥，亥卵未马在巴。八字上的具体用法：

以八字中的日支为判断标准，看日支到底是十二支中的哪一支。若日支是“寅”、“午”或“戌”，在八字的其他三个地支中若再见到“申”字，那么这个八字上就带有了驿马神杀，“申”字就是本命的驿马。

若日支是“申”、“子”或“辰”，在八字的其他三个地支中若再见到“寅”字，那么这个八字上就带有了驿马神杀，“寅”字就是本命的驿马。

若日支是“已”、“西”或“丑”，在八字的其他三个地支中若再见到“亥”字，那么这个八字上就带有了驿马神杀，“亥”字就是本命的驿马。

若日支是“亥”、“卵”或“未”，在八字的其他三个地支中若再见到“已”字，那么这个八字上就带有了驿马神杀，“已”字就是本命的驿马。

八字上带有驿马的人，一生多动，在家里坐不住，喜欢往外面跑，越跑越好。若大运碰到驿马，则往往有升官、调动之事。命上带有驿马的人，一生都将在劳碌中度过。

如时曾任过江苏省省长之职的陈陶遗先生的八字为：辛巳壬辰乙亥壬午

日支为“亥”儿字中的年支为“已”，因此他命带蜂马，一生劳碌。

印绶遇禄口诀：

甲来寻鼠乙寻猪，丙卵丁寅壬西居；

癸猴一位偏相喜，已辛逢已最为良；

更有戊庚临马位，玉堂学士坐书堂。

八字上的具体用法：

以八字中的年干为判断标准，看年干是哪一天干，然后再看八字中有无与这一天干相配的地支，若有，则说此命上带有“印授遇禄”神杀。

若年干为“甲”，在八字中地支上再见“子”字，那么这个八字上就带有了“印授遇禄”神杀，“子”字就是遇禄神杀。

若年干为“乙”，在八字中地支上再见“亥”字，那么这个八字上就带有了“印缓遇禄”神杀，“亥”字就是遇禄神杀。

若年干为“丙”，在八字中地支上再见“卯”字，那么这个八字上就带有了印缓遇禄”神杀，“卯”字就是遇禄神杀。

若年干为“丁”，在八字中地支上再见“寅”字，那么这个八字上就带有了“印缓遇禄”神杀，“寅”字就是遇禄神杀。

若年干为“壬”，在八字中地支上再见“西”字，那么这个八字上就带有了“印缓遇禄”神杀，“西”字就是遇禄神杀。

若年干为“癸”，在八字中地支上再见“申”字，那么这个八字上就带有了“印缓遇禄”神杀，“申”字就是遇禄神杀。

若年干为“己或辛”，在八字中地支上再见“已”字，那么这个八字上就带有了“印缓遇禄”神杀，“已”字就是遇禄神杀。

若年干为“戊或庚”，在八字中地支上再见“午”字，那么这个八字上就带有了“印缓遇禄”神杀，“午”字就是遇禄神杀。

八字上带有印绥遇禄的人，可以在学问上大有建树，因学问而成名成家，因做科研或文职工作而得财。这样的人干分聪明，有着高人一等的智商，是不可多得的人才。

如曾任过内阁总理的周自齐先生的八字为：己巳乙亥壬子乙已

年干为“己”，八字地支中的年支和时支皆为“已”，这就是说本命带有印授遇禄神杀，命上带有两个印遇禄，故聪明异常，官贵非凡。

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八字命理中的神煞

神煞是八字命理学中重要组成部分，神煞起到辅助，形象，丰富的断命作用，但是不可仅用神煞一方面来判断吉凶，富贵，贫贱，寿夭等。一定要结合命局阴阳五行生克之理等全部信息做综合判断，神煞分为吉神，凶神，中神三种。吉神神煞一般称之为贵人，吉星。凶神一般称之为凶煞。“神煞”二字的由来，一般来讲，偏吉的称为“吉神”，偏凶的称为“凶煞”。

根据个人经验来讲，八字命理中有吉凶叠加原则，也就是说如果命局八字命理组合综合判断为吉，那么遇到吉神将会“吉上加吉”。反之，如果命局八字命理组合综合判断为凶，那么将会“凶上加凶”。所以论命，判断一个人的命局好坏吉凶，不可单单凭神煞来判断。神煞是起到辅助的作用的，所以也不可忽略神煞的作用。

神煞：

神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传，最多时有上百种神煞，种类繁多，体系庞杂，尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考，还要看八字五行的组合。随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用。

（一）天乙贵人：

甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方，命中如遇此，定做紫薇郎。

查法:以日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。

天乙贵人

（二）天德贵人：

天德贵人，正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

天德贵人

（三）月德贵人：

月德贵人，寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚.凡四柱中年月日时干上见者为有月德贵人.

八字中有天德贵人，月德贵人，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚，食伤为天月二德，聪明俊秀而仁厚。古书云：“素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。”

月德贵人

（四）三奇贵人：

查法：天干见庚戊甲，乙丙丁，壬癸辛是也。三奇贵命分天上三奇，地下三奇，人中三奇。主要是天上三奇庚戊甲;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。

此三组天干，殊胜精妙，卓尔不凡，有奇灵遗世之象，不同凡俗。此类人好像从其他世界而来。此外，三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，精神奇特，胸襟卓越，好学尚大，博学多能，乃世间之奇人。

三奇贵人

（五）太极贵人：

查法：甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。

太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。

《三命通会》曰:太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。

太极贵人

（六）福星贵人：

甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。

福星贵人

（七）文昌贵人：

甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈。

文昌贵人

（八）天厨贵人：

查法：以年干或日干为主，对应於年月日时地支。凡甲干见巳，乙干见午，丙干见子，丁干见已，戊干见午，己干见申，庚干见寅，辛干见午，壬干见酉，癸干见亥，都是天厨贵人

天厨又名「食神禄」，先贤陆位亦说:「天厨，宜食禀」，食禀是藏食粮的仓库。

主荣华富贵，即所谓的“登科进禄”，遇之命吉。所以说，天厨入命的人，如不逢刑冲克破，一生不愁吃穿，食禄不虞匮乏；更得其它贵神扶持，常人适宜厨艺、食品、粮货贸易，贵人宜往农业、食品、粮政方面求取功名利禄。

天厨贵人

（九）天官贵人：

查法：天官遁甲入羊群，乙诲青龙事要陈，丙见巳兮为官贵，丁见酉兮戊戌寻，己用卯兮庚宜亥，辛喜申兮壬爱寅，六癸之人逢见午，必作朝廷显代人。

凡命局有天官贵人者，勤奋，公私分明，办事认真，心性不贪，较有始有终，故得上司器重最适合从事公职，因尽忠职守，办事细腻，所以皆有主官之职也。

天官贵人

（十）魁罡贵人：

壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。查法：日柱见者为是。辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能冲破。魁罡格需日主健旺，也即以财官为喜用，因为魁罡格，若日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格局了。

魁罡具有刚烈，正直，勇猛的个性。命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领导威权，也有刚强不屈之个性。

魁罡贵人

（十一）驿马星：

申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

查法:以年支或日支为主，看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。

马为走动，奔驰之象，四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行，故商人，军人，外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。

驿马

（十二）华盖星：

寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。

查法:以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。

华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。

华盖

（十三）金舆：

甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。

查法:以日干为主，四支见者为是。金舆，金者，贵也。舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。

金舆

（十四）将星：

寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。

查法:以年支或日支查其余各支，见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才能，有慑众之威。但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。

将星

（十五）羊刃：

甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。

查法:以日干为主，四支见之者为是。《三车一揽》云:羊，言刚也;刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈，暴戾，激发，急躁。身强不喜羊刃，有天月二德相助可以消灾。身弱者有羊刃可以助身。

（十六）红艳

红艳乃指恋爱运，是桃花的一种。有红艳煞的人易多愁善感，浪漫不贞，不善于保护自己，容易引起恋爱方面的问题。

查法：红艳(以日干起)多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。 甲乙午申庚见戌，世间只是众。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。 任是富家官宦女，花前月下也偷期。 1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。 2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，更重。

红艳

（十七）天医：

正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。

查法:以月支查其它地支，见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助，不仅身体健壮，而且特别适合医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云:天医拱照，可作良医。

天医

（十八）红鸾天喜：

红鸾桃花，是一朵象征浪漫爱情的桃花。红鸾星在命:主聪明、温和秀丽、婚姻早发;

天喜星在命:主容貌俊美。

查法：:以出生的年支来查:

鼠人见卯兔年为红鸾，见酉鸡年为天喜。

牛人见寅虎年为红鸾，见申猴年为天喜。

虎人见丑牛年为红鸾，见未羊年为天喜。

兔人见子鼠年为红鸾，见午马年为天喜。

龙人见亥猪年为红鸾，见巳蛇年为天喜。

蛇人见戌狗年为红鸾，见辰龙年为天喜。

马人见酉鸡年为红鸾，见卯兔年为天喜。

羊人见申猴年为红鸾，见寅虎年为天喜。

猴人见未羊年为红鸾，见丑牛年为天喜。

鸡人见午马年为红鸾，见子鼠年为天喜。

狗人见巳蛇年为红鸾，见亥猪年为天喜。

猪人见辰龙年为红鸾，见戌狗年为天喜。

鸾是鸳鸯鸾配之意，喜是洋洋得意之意，命运或流年遇红鸾天喜，主谋事求财，一切顺利，又主婚姻得成，夫妻和顺。

命中不带红鸾，代表你在感情方面，态度倾向于理性、踏实。对你而言，爱情只占据生命当中的一小部份。相较于追求“捉摸不定”的恋情，倒不如把心思花在更有意义的事情上头。

红鸾天喜

（十九）咸池（桃花星）：

咸池称桃花煞。原为星官，亦作天神，在传统命学中为重要神煞之一。

凡日主地支为寅、午、戌,在年、月、时柱中见卯，或巳、酉、丑见午，申、子、辰见酉，亥、卯、未见子，即为此煞。

咸池是取日入之义，指万物暗昧之时日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感，，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。命带桃花，其人性巧，爱风流，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色;如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风流，心好酒色。桃花带羊刃，如甲戌见卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰见酉，也是桃花羊刃，主其人多学多能，未免多疾，如见岁运逢冲桃花的话，会因色犯刑。

掌管一个人一生的爱情，共有三种神煞。第一组称为\"红鸾\"星，是指正式婚姻。第二组称为\"咸池\"，是指性及同居关系。第三组称为\"红艳\"星，是指恋爱关系。一位初恋而未经人道的少女，只会行\"红艳\"星，但一进入\"咸池\"星，便会与爱人偷试云雨情了。男性欢场小动作，有性无爱，乃\"咸池\"星。

咸池星

（二十）天罗地网：

辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。

查法：纳音五行以年支或日支为主，其它地支见之者为是。天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。

天罗地网

（二十一）天地转杀：

天地转杀是凶格的一种，以日柱为准进行推算。

天地转杀日有：春天的乙卯日、辛卯日，夏天的丙午日、戊午日，秋季的辛酉日、癸酉日，冬季的壬子日、丙子日。

天的运动为天转；地的运动为地转。前者是处于旺盛阶段的两个相同的天干连结在一起；后者则指的是纳音相同的两个干支相遇。天转和地转合并起来，就是天地转。比如，木在春季处于旺盛状态，又遇到乙卯，两个旺木相遇了。

这样两个相旺的天干相连，就被称作天转。而当木遇到辛卯，辛卯纳音为木，这是纳音相同的干支相遇，被称为地转。同理，火在夏天处于旺盛的状态，它遇见丙午被称为天转；遇见戊午被称为地转。金在秋天处于旺盛的状态，它遇见辛酉被称为天转；遇见癸酉被称为地转。水在冬天处于旺盛的状态，它遇见壬子被称为天转；遇见丙子被称为地转。

逢天地转杀日，不宜接受上级派遣、外出工作、经商、嫁娶、建造房屋等。

命里有天地转杀日的人会有死亡之灾。

天地转杀

（二十二）十恶大败

查法：十恶干支纪日分别为:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。

犯十恶者重罪不赦，大败如两军打仗，一方全军伤残很大，比喻极凶的意思，指破财败家，纵有金银山也被挥霍一空。看法是以出生年份，结合生日来定，十个日干支与年干支天克地冲者，谓十恶大败日。

十恶大败并不一定为凶，如果八字格局清纯稳重，又带有贵神相助者，则十恶大败虽凶也不足慎。

十恶大败

（二十三）亡神

寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。查法:以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。\"亡神入命祸非轻，算尽机关心不宁。\"但是如亡神与吉神同柱，反为好事。

亡神

（二十四）元辰：

元辰为八字神煞之一，又名大耗，为命中凶煞，人命逢之主动摇不定、内忧外患、立朝有难、居家罹凶、遇吉不免。见凶煞灾异更增，大运旺末尤忌。逢合得当，却可消凶化吉。男命丑陋、是非颠倒、声浊无耻、贪食下流；女命多灾、声雄质混、淫私无礼、生子悖逆。

元辰是不祥的符号，与地支六冲关系密切，是以生年地支对冲的前一位或后一位计算。男命阳年生是冲前一位，如子、寅、辰、午、申、戌年生人，是冲前一位；阴年丑、卯、巳、未、酉、亥生人，则是冲后一位。男命阴年生人，冲后一位为元辰。如丑未相冲，未后一位是午马，因此丑年生人，见午马为元辰；卯酉相冲，酉后一们为申猴，因此兔年生人，见申即为元辰，其它以此类推。女命算法与男命相反，即阴年生人，冲前一位为元辰；阳年生人，冲后一位为元辰。

总结起来就是：

阳男阴女元辰：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。

阴男阳女元辰：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。

元辰

（二十五）灾煞

申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.

查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.

灾煞是将星受冲克之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵.灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。如申子辰将星在子，午却去冲子;寅午戌在午，子却去冲;巳酉丑在酉，卯却去冲;亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木，杖刃;土，坠落瘟疫。克身，大凶。需带 昱珀 。添加\"但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简\"结押从而祈福带来人生幸福。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶，生旺处为佳。《神白经》云:\"灾煞畏乎克生处，却为祥。\"正谓此也。

灾煞

（二十六）阴错阳差日

丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。查法:日柱见者为是。

阴阳差错，男子姿态较女人味，女子姿态较男人气。女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。以日柱为准，不看其他。但核之事实并不这么严重。

阴错阳差

（二十七）孤鸾煞

乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。

查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。

孤鸾煞

最后，研究命理，推论运气，必然要涉及神煞的概念。神煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神;凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备\"吉\"之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见神煞便下定语，如此者，大谬必矣。更何况，同一干支时有星煞同处呢。神煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。

八字神煞“孤辰寡宿”

什么是八字中的孤辰寡宿：

命中带有孤辰寡宿神煞，并不一定就是注定孤老终身，这两个神煞还有其他的含义，孤辰也代表性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。而寡宿也代表异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，夫缘浅薄，独身主义。

孤辰寡宿以年起。是会方前进一位，为孤辰；会方后退一位，为寡宿。据此，则：

亥子丑北方，以寅为孤，戌为寡。

寅卯辰东方，以巳为孤，丑为寡；

巳午未南方，以申为孤，辰为寡；

申酉戌西方，以亥为孤，未为寡。

《孤辰》

孤辰入命：生性多孤独，孤枕独眠。古人常说『男怕孤、女怕寡』，八字里面孤辰、寡宿同现：常见事与愿违。男命：为人孤独。女命：为人独立。

《寡宿》

寡宿入命：孤枕独眠，生性多孤独。孤辰、寡宿同现：凡事多见无所谓，乃四大皆空。男命：为人孤僻。女命：为人孤独，老年孤单寂寥。

《烛神经》云：“凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并，幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸，骨肉伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入贱格，移流未免。”

男命怕孤辰落在财星之地，或日主的死绝之方。女命怕寡宿落在夫星之地，或日主的死绝之方。这现像造成缘份难偕久之憾，难免一生刑克，内心多凄苦，尤其是孤寡入命又见空亡的八字，注定一生无人能靠、少人能依。八字最忌孤辰、寡宿同时入命。

《鬼谷遗文》云：“连属不言孤寡，如亥得寅戌，寅得丑巳；或支干朝会包裹贵人，虽犯孤寡，不以孤寡论。”

《广录》云：“井栏斜冲，是孤辰寡宿。”更天干带倒食，谓之井栏倒食。若巳午未人再生夏三月，是带两重孤寡，主克妻害子，少六亲，不聚财，多生女；更带诸凶煞，主不令终。

孤辰、寡宿也叫做隔角煞，又叫绝情煞，男怕孤辰，女怕寡宿。在年月柱，与六亲缘份淡薄，独立自成之命。在日柱，夫妻男女缘份淡薄。在时柱，与子孙缘份淡薄。

《珞录子》云：“凭阴察其阳祸，岁星莫犯于孤辰；恃阳鉴以阴灾，天年忌逢于寡宿。”盖言小运、太岁不可犯之，阳以孤辰为重，阴以寡宿为重。

命带孤辰、寡宿的人，比较不具交际能力与手腕，兄弟朋友情谊也显得有始无终，这就是孤寡入命终须寂的道理。所以八字有孤寡的人，其实无须汲汲追求社交或过份接近喧嚣人潮，养性独处反而显得安然自得。

小升初基础知识总复习（四），词语复习，后附有练习

词语复习要做到能正确地读，写已学过的词语，理解学过的词语的意思，并能正确运用。能按要求给词语进生归类。

（一）、积累词语：词是能够独立运用的最小语言单位。每篇课文后面要求说说写写的词语，都应该正确地读写及积累。

（二）、理解词语：理解词语的方法：

（1）弄清这个词语中，两个关键性的字的意思，然后考虑整个词语的意思。例凝神谛听这个词，其中谛是仔细的意思，整个词语的意思是集中注意力仔细地听。

（2）有些词不能光从字面上去理解，要注意它们的比喻或引伸义。例：目瞪口呆这个词常常用来比喻惊讶的样子，而不能只从字面上去理解。

（3）要结合语言环境，联系上下文来理解词语的意思。如：这茶叶的香味吓煞人。嫩叶如同一条青龙上下翻飞，煞是好看。前一个煞是杀的意思，后一个煞是极的意思。

一、辨析词义辨析词义的方法：

（1）要搞清词语的感彩。例：团结和勾结，都有一个为了一个目的联合和结合的意思。团结用于好的方面，而勾结用于坏的方面，指进行不正当的活动而暗中结合。

（2）注意运用的对象。如：爱戴和爱抚，前者用于党、领袖、英雄，后者用于老一辈对后代。

（3）注意范围的大小。如：辽阔和广阔，都是指面积广大，但辽阔比广阔所指的范围更大。

（4）注意程度的轻重。如：喜爱和酷爱，都有爱好某事某物之意，但酷爱比喜爱的程度重。

（5）考虑词语搭配的习惯。如提高水平，改进方法，改善生活等。

二、用词造句要做到：

（1）正确理解词语的意思，注意它的使用习惯，特别要留心这个词语用在什么场合，常跟哪些词语搭配。

（2）把意思表达完整。

三、词语的归类或排列，常见的可以从词语所代表事物的性质、特点、用途、概念大小，相关相对关系等方面来考虑。

练习

（一）填字成词。

风流（　）洒 气（　）轩昂 神（　）奕奕 满面（　）光 威风（）（）

相貌（）（） 温（　）尔雅 心地（　）良 风度（）（） （）（）大方

一元（　）始 万象（　）新 桃（）柳（） 芳草如（　） （　）阳似火

暑气（　）人 秋高气（　） 万里（　）云 烟波（　）渺 一望无（　）

岁月（　）流 尺（　）寸阴 水中（　）月 海底（　）针 风平（　）静

雷霆万（　） 抛好（）（） 高屋建（　） 排山（　）海 旋（）转（）

诗词歌（　） 琴（）书（） 人定（　）天 风雪交（　） 寒气（　）人

波光（）（） 高山（　）水 炉火（　）青 棋逢（）（） 虎（）龙（）

笔走（）（） 一气（）（） 生（　）妙笔 （）（）如生 头头是（　）

娓娓而（　） （　）中开河 （）（）其谈 胡（）乱（） 无（　）之谈

海（）天（） 拾人（）（） 老生（）（） 高朋满（　） （　）友如云

（）（）生辉 宾客（）（） 一见如（　） 一往（　）深 相见恨（　）

交（）言（） 形影不（　） 难舍难（　） 情同（）（） 一望而（　）

一目（　）然 得（）应（） 左右逢（　） 言（）意（） 要言不（　）

开（　）明义 开门见（　） 胸有（）（） 意在（）（） 浮想（）（）

文思如（　）

（二）按要求写成语（至少五个）

1、描写人物仪表的：

2、反映人物优秀品质的：

3、反映技艺高超的：

4、反映朋友间情宜深厚：

5、反映景色优美的：

（三）写近义词：

开拓（ ） 气魄（ ） 和蔼（ ） 沉浸（ ） 暴躁（ ） 害羞（ ） 忙碌（ ）

惬意（ ） 闪烁（ ） 推荐（ ） 推辞（ ） 茂密（ ） 嗜好（ ） 适宜（ ）

寻常（ ） 安稳（ ） 折服（ ） 发掘（ ） 庄重（ ） 拾掇（ ） 搭救（ ）

珍惜（ ） 光阴（ ） 宽大（ ） 凝聚（ ） 憧憬（ ） 炽热（ ）

不屈不挠（ ） 五颜六色（ ） 转眼间（ ）

（四）写反义词：

爱好（ ） 爱惜（ ） 保护（ ） 悲痛（ ） 本质（ ） 成功（ ） 惩罚（ ）

出色（ ） 纯净（ ） 单调（ ） 独特（ ） 繁忙（ ） 奉献（ ） 富强（ ）

干燥（ ） 高尚（ ） 广袤（ ） 害羞（ ） 简陋（ ） 健壮（ ） 结实（ ）

敬爱（ ） 浪漫（ ） 利索（ ） 灵巧（ ） 浓郁（ ） 偶尔（ ） 朴素（ ）

勤奋（ ） 轻盈（ ） 清楚（ ） 深奥（ ） 衰老（ ） 微弱（ ） 贤慧（ ）

雪白（ ） 赞许（ ） 崭新（ ） 真诚（ ） 暴跳如雷（　）　眉开眼笑（　）　温文尔雅（　）

（五）词语搭配：

（ ）的火焰 （ ）的阳光 （ ）的天空 （ ）的头发 （ ）的话语

（ ）的成就 （ ）的建筑 （ ）的态度 热情的（ ） 热闹的（ ）

亲切的（ ） 亲密的（ ） 丰富的（ ） 丰盛的（ ） 热烈的（ ）

猛烈的（ ） 创造（ ） 改正（ ） 坚持（ ） 修理（ ） 端正（ ）

坚守（ ） 整理（ ） 制造（ ） 刻苦地（ ） 耐心地（ ） 艰难地（ ）

无情地（ ） 悄悄地（ ） 忘我地（ ） 深情地（ ）

专心地（ ）

三、选词填空：

１　爱护　爱惜　珍惜

他从小就养成了一种（ ）书籍的习惯。

他十分（ ）时间，一分钟也不让它白白地浪费掉。

２　安静　宁静　平静　寂静

老师来了，教室里立刻（ ）下来。

海上有一轮明月，照着（ ）的海面。

他头往后仰着，冰冷发青的脸上显出死的（ ）。

３　维持　保持　保护

渔夫起早贪黑地干，还（ ）不了一家人的生活。

他始终（ ）着艰苦朴素的优良作风。

４　埋怨　抱怨

事后，他（ ）自己考虑不周到。

他老是（ ）别人对他不尊重。

５ 　必须　必需

一只蜜蜂要酿造一公斤蜜，（ ）在一百万朵花上采集原料。

他买了一些学习上（ ）的用品。

６ 　毕竟　究竟

兴国塔（ ）有多高，谁也没有测量过。

光靠瓜菜过日子，（ ）是填不饱肚子的。

７ 　沉重　繁重

（ ）的工作，累得他更加消瘦了。

他怀着（ ）的心情告别了妈妈。

８ 　成绩　成就　成果

建国三十周年的伟大（ ）鼓舞着亿万人民。

我们学校的体育工作取得了很大的（ ）。

９　 涌现　出现　呈现　体现

开展五讲四美活动以来，全校（ ）出一派新气象。

开展五讲四美活动以来，好人好事不断（ ）。

１０ 　矗立　耸立　屹立

刘胡兰像钢铁巨人一样（ ）在刑场中间。

人民英雄纪念碑像巨人一样（ ）在广场南部。