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发布时间:2024-03-05 12:52:37作者:隐身守侯来源:网友整理

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学会如何看八字

一、天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火

二、天干四冲:甲庚互冲,乙辛互冲,丙壬互冲,丁癸互冲,戌已不论冲

三、地支六合:子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合火

四、地支六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲

五、地支三合:寅午戌合化火,申子辰合化水,亥卯未合化木,巳酉丑合化金

六、地支六害:子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

七、地支三刑:子刑卯,卯刑子为无礼之刑 寅刑巳,巳刑申,申刑寅为恃势之刑

丑刑戌,戌刑未,未刑丑为无恩之刑 辰午酉亥为自刑

八、十天干相克相生,生克只对日主讲。

相克:甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木。

相生:甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。

九、十二地支相克相克:

寅卯木克辰戌丑未土、辰戌丑未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木

十、十二地支藏干:干为人元,支为地元,支中所藏为人元。子藏癸,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。

十一、禄神,详解十天干是何如取禄神

禄神是四柱神煞中的一个,很多人命带禄神,但是却很少有人了解禄神的由来,有关八字命理的古书籍中,有记载显示,八字禄神的产生是根据十天干进行取用的,那么十天干如何取用禄神呢?下面八字顾问网为您详细介绍下有关十天干取禄的具体内容。

【原文】祿,爵祿也,当得势而享,乃谓之禄。自始分十干、十二地支时,便以甲乙配 同寅卯,居东;丙丁配同已午,居南;庚辛配同申酉,居西;壬癸配同亥子,居 北。十干就支神为祿,谓祿随旺行,所以甲祿寅,乙祿卯,庚祿中,辛禄酉,壬 禄亥,癸祿子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,己寄午,谓已午乃火旺之乡,子随母 得樣之文。内有辰戌丑未,辰戌为魁罡,名曰边邶恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门,禄元避之,所以四宫无祿。

【白话提要】首段论述了十天干禄神禄位及其由来。命理中的“禄”是指爵禄,是正在得势时而 能享用的,这才叫做禄。在十天干、十二地支产生时,使用甲乙配同寅卯,居东,用丙丁配同巳午,居南,用庚辛配同申酉,居西,用壬癸配同亥子,居北。十天干就十二支神为禄神,叫做禄跟随旺走,所以甲禄在寅,乙禄在卯,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子,丙禄在巳,丁禄在午,戊寄生在已,己寄生在午, 认为巳午是火旺之乡,儿子跟随母亲得到爵禄。内有辰戌丑未,辰戍为魁罡,叫做边疆恶地,禄元不寄生,丑未是天乙贵人出入的门,禄元避开它,所以辰戍丑未四宫无禄。其中,四季的最后一个月有杂气,为禄不专一,所以不取用此禄。

附1、五行的墓库:甲乙寅卯归未库 丙丁巳午归戌库 庚辛申酉归丑库 壬癸亥子归辰库 戊己辰戌丑未归戌库

附2、十天干又分为五阳干和五阴干 3、十二地支又分为六阳支和六阴支

五阳干是:甲 丙 戊 庚 壬 六阳支是:子 寅 辰 午 申 戌

五阴干是:乙 丁 己 辛 癸 六阴支是:丑 卯 巳 午 未 亥

附3、十天干和十二地支又有五行属性

金能生水,水能生木,木能生火,火能生土,土能生金; 金能克木,木能克土,土能克水,水能克火,火能克金。

歌诀:甲乙寅卯东方木 丙丁巳午南方火 庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水 戊己辰戌丑未中央土。

干支之间的生克方式有八种,即:生、克、会、合、刑、冲、破、害。

第一种:生。指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力,主生之五行减力。

第二种:克。指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力,主克者也减力。

第三种:会。指五行中的某一行汇聚一方之气,组成强大阵营,所谓物以类聚,以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃等义象。

第四种:合。指五行中的两种或三种五行串通一气,组成联合团体,以此来增强自己的实力,也是生的一种特殊形式。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七种。支拱合如亥未拱木等;支暗合如子戌合等支中藏干相合者;干支合如戊子等天干与坐支藏干相合者。

第五种:刑。指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。

比如某人受了刀伤,如果是他人所为,就是相刑;但如果是他自己所为呢,就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自寻短见等等,都是自刑。

第六种:冲。它指两种方位对立的五行相互冲战,是五行之间一种猛烈的交流形式。冲有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。

第七种:破。指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。干支五行之间的生克关系,是和人与人之间的关系同等复杂的,因为干支五行就是模拟世间万事的符号。母子之间是相生,夫妻之间是相合,但他们之间也有矛盾,世界上有不少母亲虐待子女,子女伤害父母,夫妻互相折磨、残杀的事,就是生合之间的破。

第八种:害。指两种五行之间相互妨害,也是克的一种表现形式,又叫相穿。害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。比如丑午相害,是什么在相害呢?是丑中的癸水要谋害午中的丁火,午中的丁火却在残害丑中的辛金,而己土又在杀害丑中的癸水,外面看是午火生丑土一团和气,里面却演着武打戏。

批命的重要依据:八字的刑冲害化合(二)地支的合化

地支的合化,分三合与六合。

六合是指:1、子丑合土 2、寅亥合木 3卯戌合火 4辰酉合金 5巳申合水 6午未和火土。也就是把12地支分成六组,俩为一组,共成六组。

大师说:六合在批八字中会经常运用。例如一个八字要土的人,行大运为“丑”,如八字四柱是子,而八字很多土局,便合化起土,增加土势,如土为用神,此合便大吉了!

因此六合可影响整个局的审查用神,而合局也很多时候可将一个病毒地支改为健康地支。例如一人忌水,见“子”为祸,,但如大运或流年入“丑”宫,“子丑”合土,便使“子”水的水力减退,这是六合经常应用的方法之一。

另一组叫三合:

三合是指把12地支分成四组,仨为一组,共成四组,每组中的三个地支相合。

1、申子辰合水

2、亥卯未合木

3、寅午戌合火

4、巳酉丑合金

三合局具有极大的力量,例如一人要金,八字有“巳”为火,有“丑”为土,何处找金呢?大运流年一遇“酉”,会产生三合金局。成了得地的强金,因此三合局很多时候都会扭转乾坤。例如一个人忌金,突然遇上金合局,便大祸临头了。

三合局在日常生活中很有趣味。一些合股的公司拍档很多时候都是三合局的生肖,例如三位拍档要水,奇怪地猴肖、鼠肖、龙肖的人便会走到一起,成一水局互助对方。

比三合局更具威力的是另一种“合中之合”,称为会局。

1、寅卯辰三会木局,东方。

2、巳午未三会火局,南方。

3、申酉戌三会金局,西方。

4、亥子丑三会水局,北方。

三会局比三合局更强旺,这两种组合会局是改便五行的一种重要讯息。

你说八字简单还是复杂?看着就八个字,好像很简单似的,但它的内涵极为丰富,它会衍生许许多多的游戏规则。每个人都在这个游戏之中,每个人都不知有什么游戏规则,可是人人还都得受制于这个“潜规则”,你还不能不把它当回事,否则命运就会给你来一个措手不及的“游戏结束”。大师说:许多人的突然离世,都是这些合局的结果。

可怕吧?丙辛化水:威制之合

大师说:“丙辛化水”这个合局很妙。本来丙火人最怕见辛金人,为什么呢?因为丙火人一见“辛金”便合而化水。如丙火为弱命人,再遇水克,这是一个愈穷愈见穷的例子。但如果丙火人身强,见“辛金”命人为丙辛合化水,水为用神,便愈见愈合为好。

合化共分五类,以此为例,另外四组的合化如“甲已”“乙庚”“丁壬”“戊癸”八类人的相遇,也是有玄机的。

甲已合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火,这五组生化组合,严重影响八字的用神,只要合化为其用神,便要用尽方法保护这个合化之神,因此用神不可破了这个合化局,而以生旺或平衡善用,切不可破坏之。

例如甲己合成土为用神局,便不可用“木”为用神,因为“木克土”,乙庚合金为用神,忌用火克金,如丙辛合水,忌用土制水,如丁壬合木,忌用金克木,戊癸合火,忌用水克火,这是八字学上较难理解的,只要明白真相,便不难捉到用神。

如合化为忌神,便不可意气用事,当产生合化时,便是凶险之时,以泄化其五行为好。在此插入一句:在风水上,遇到凶星,为什么都用化泄而不用克制?克制属强争强斗,是对立和反抗,风水上很忌这种局面,就像人类喜爱和平不喜战争一样,有争端后希望和平解决,再不就是不正面冲突,然后在敌人不经意之处之时,悄悄地瓦解它。化煞,就是这样。比如,五黄大灾星,2011年飞临正东方,怎么化解?这是一颗土星,你用木去克好不好?不好,木去克它了,但木同时也生旺了火,而东方主木主肝胆,怕火焚。所以,要用金,金去泄土了,化了凶煞,同时金又去生水了,水是能生木的,就比前者要好。甲已合化土,以金泄之;乙庚合化金,以水泄之;丙辛合化水,以木泄之;丁壬合化木,以火泄之;戊癸和化火,以土泄之。

如为“辰”土催化,便兼用“戌”土去制之,或一“寅卯”或“申子”去转化“辰”的力量。请注意以下四方补充力:

申子辰可同时为申方、子方、辰方。

寅午戌可同时为寅方、午方、戌方。

亥卯未可同时为亥方、卯方、未方。

巳酉丑可同时为巳方、酉方、丑方。

加减十二方十二地支的五行之力,可配合家中的十二方位,放置该方的生肖物,由此,可增删五行于一刹之间。

古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解

五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。

一个八字排出来,首先是以日干为主,这其中月令提纲,哪一个五行旺相一定要清楚。

取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。

年代表祖辈的财产或荣耀,所以年柱就是一个八字最原始的基因,如果年上是凶神,祖辈必定贫寒,比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好,直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理,爷爷穷,爸爸穷,到你这一代连媳妇都娶不起,哪里还有第四代?如果把命理比喻成一棵树,年就代表根基,根本。

取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。

月令就是代表父母兄弟的,月令有无财官印,直接关系到一个人的出生先天环境,在这里我想简单的说一句,古法命理虽然提到身旺,但是它始终是财官印围绕日干展开的,很多现代论身旺的师傅,总以为月令得令就好,比如甲木日主生在寅卯月,身旺好吗?为什么古人很少提及建禄格?这是因为,在古法看来,这些都不以贵格论,古人云:月令建禄不住祖屋。

正因为这样的原因,月令没有财官印的,通通按低端商品处理,也有人也许会反驳,那为什么也有很多建禄格富贵的?

当然,命理组合好,也会富贵,这也就导致了,古法十八格中,除了在月令取格外,还有日柱取格的,比如壬骑龙背、日贵什么的,也有时柱取格的,比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的,比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、

古人为什么要费尽九牛二虎之力,去论述一个格局?因为,这一切的原因在于,八字中寻求富贵,人在社会,离不开财官印,财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气,财官印一样都不成格局的人,就是社会的底层人士,每天干得累,得到的少,仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白,为什么很多人过得那么累,却永远难以翻身,这其中命理就占了很大的因素。

比如一个农村孩子,爷爷父亲那一辈都穷,寒门难出贵子,她他加上学历不高,比如就一个初中高中学历,就像这样的在社会环境中,进入不到好单位,只能在一些简单的服务零售行业工作,这一生,如果不继续提高自身水平,很显然,就会很平庸的过一生。

日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。

日干代表自己,日支代表婚姻宫,也是妻子所住的地方,一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的,有人说:男人有了钱、和谁都有缘,对于婚姻来讲,感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命,钱财再多也没有好的婚姻,婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。

时为花实,为子息,方知嗣续之所归。

时柱代表子女和子孙,子女的家庭好不好就在于时柱,一个八字无论穷与富,时柱不好,代表子女不得力,比如说:时柱不好,可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难,打架斗殴坐牢之类,要不就是败家子之类,让你操不完的心、生不完的气,无止境的烦恼。

法分月气深浅,得令不得令。

一个月三十天,有的地支藏干多,比如说。辛金日主生在寅月,至于寅中甲丙戊,哪一个当权,一定要论清楚,比如说,正月初十出生的甲木日主,在这个节气来讲,很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权,格局首先以官格来论,而不是先以正财论。

年时露出财官,须要身旺;

不管是年干还是时干,只要出现财或官,必然要身旺才能担当、

如身衰财旺,但多反破财伤妻。

如果身弱财旺,不但挣不到钱找不到妻子,反而是贫穷之命,这是因为身弱担当不起,就好比给你一个亿,你天生穷惯了,给你,你也不会怎么花,你既不会理财,也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。

身旺财多财亦旺,财多称意。

身旺财旺的人,不用多解释,在现实社会中,就是富贵人士。

若无财官,次看印綬得何局式,吉凶断之。

一个命中,如果没有财官,我们就看看有没有印绶,只要印入格,这一生,有一个好的名声好的名气,也都吃喝不愁。

现实生活中,很多搞教育、文政、出版等等之类的,就是印格八字。

学者不可拘执,而不知通变也。

当然,上面说的那些,只是最基本的方式,也是古法命理中的一个论命体系,在以后的生活当中,我们所遇见的命格很多很多,不能太固执的去使用一个老方法,这就好比你考取了驾照,只能代表你有上路的资格,代表不了你是老司机,要想成为老司机,多上路多磨练。

道先生教你如何从八字看你的婚姻

如何从八字看你的婚姻:

1、当流年冲动你的婚姻宫时。

所谓“流年”,字面上理解,就是“流动的年份”,比如甲午流年,乙未流年,丙申流年,丁酉流年,戌戌流年,己亥流年等等。

婚姻宫,又称配偶宫,或夫妻宫,是指你的日支,也代表你的婚恋对象,与婚姻感情。按照逢冲必动的原则,当日支被流年冲动时,你成婚的缘分就来了。

2、当流年来合你的婚姻宫时。

流年冲动婚姻宫,有成婚的缘分,流年来合你的婚姻宫时,也有成婚的缘分,但这个合缘,较之冲缘,稍弱一些。

3、当流年,与你八字中的两个字,构成“三合局”时。

比如丙申流年之申,与你八字中的子与辰,构成“申子辰”三合。以此类推,巳酉丑、寅午戌、亥卯未,都是三合局。有时候,八字中只有一个字,而大运上也有一个字,流年那个字与这两个字,也可以构成三合局,也可视为婚缘来到。

4、当流年,与你八字中的一个或两个字,构成天干合时。

所谓天干合,共有五组:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。特别是,流年与你的日干相合时,成婚的缘分更旺。

5、当流年是男命的财星,或女命的官星到位时。

男以财星代表妻财配偶,女以官星代表婚姻配偶,流年财星来到,或官星到位时,也是婚缘较旺的时候。

6、当流年是你的桃花年时。

桃花代表异性情缘,也代表喜庆气氛,当流年遇到桃花时,婚恋成功的机缘也比较大。什么是桃花呢?以你的八字年支,或日支来查看:申、子、辰见~酉,巳、酉、丑见~午,寅、午、戌见~卯,亥、卯、未见~子。命中没有桃花,但流年遇到桃花的,婚缘较旺,命中原有桃花,再遇到桃花流年的,婚缘更旺。

通过八字命理怎么看姻缘何时到解读?

婚期在命理中是可预测的,一般由两个模式推而得知,一是红鸾、天喜或天姚、咸池会照流年大限命宫时,俗称红鸾星动;二是化禄照入夫妻宫,吉力增势,必有嫁娶的诱导。红鸾今人谓之红鸾星动,表示喜事将近,或渊源於此。按照十二主星宿中记载:“红鸾原是天喜星,逄吉发动必迎亲,男逢财神女逢官,不现婚嫁也添丁。”

命逢天喜星和红鸾星时,容易遇到正缘,天喜、红鸾星的出现以生肖来查:

生肖鼠遇到卯兔年为红鸾,遇到酉鸡年为天喜。生肖牛遇到寅虎年为红鸾,遇到申猴年为天喜。

生肖虎遇到丑牛年为红鸾,遇到未羊年为天喜。生肖兔遇到子鼠年为红鸾,遇到午马年为天喜。

生肖龙遇到亥猪年为红鸾,遇到巳蛇年为天喜。生肖蛇遇到戌狗年为红鸾,遇到辰龙年为天喜。

生肖马遇到酉鸡年为红鸾,遇到卯兔年为天喜。生肖羊遇到申猴年为红鸾,遇到寅虎年为天喜。

生肖猴遇到未羊年为红鸾,遇到丑牛年为天喜。生肖鸡遇到午马年为红鸾,遇到子鼠年为天喜。

生肖狗遇到巳蛇年为红鸾,遇到亥猪年为天喜。生肖猪遇到辰龙年为红鸾,遇到戌狗年为天喜。

有了红鸾星还不行,还要动。就是要有东西来冲红鸾星才行,这样才能称之为红鸾星动。至于冲红鸾星的其实就是天喜星。一般来说,不一定红鸾星动了就一定会结婚,或要结婚,不见得非要红鸾星动,其它因素也可催动结婚。比如命中的夫宫动了,夫星出现了等等也是结婚的信息。在实践之中,红鸾天喜星动一般代表有好事。

当八字遇到天喜星或者红鸾星时,容易看到意中人,在婚姻或恋爱方面就会有喜事出现,遇到正缘或有婚姻之喜。

具体到个人结婚的早晚,一般而言,财星(女官星)在年或月柱出现结婚时间比较早,财星(女官星)在日或时柱出现,是晚婚的命。

男命比、劫在年月结婚时间晚。女食伤在年月柱的。

具体到结婚年份方法,可如此看:结婚年龄段,男命正才(女命正官)在干支出现的年份,特别是财(女命官)合日干或支,容易结婚。

原局日支逢合(三合或六合),在结婚年龄段逢流年支冲开,是结婚信息。原局日支逢冲,在结婚年龄逢流年支合日支或合住冲日支那个字,是结婚信息。

配偶星的出现:配偶星即男命指财星(正才为妻),女命指官星(官星为夫)。配偶星是直接代表夫妻的标志,故其在命局的组合对婚姻而言极其重要。

揭秘通过八字怎么看姻缘何时到分析解读

1、日干为阳干的人,单身男遇偏财透干之年,单身女遇偏官透干之年,往往会有新的异性进入其生活;次年则是男性逢正财、女性逢正官透干,如果没有比劫、食伤之类冲击,多数是真姻缘,可以顺利结婚或者确定关系。

日干为阴干者,就不一定了,因为前一年是正财、正官(看似可以确定关系),次年又出现偏财、偏官(次年又有新异性介入或者其它原因节外生枝)。

2、地支逢桃花之年,单身者往往会恋爱或者结婚。合入命局,尤其是合入婚姻宫,更有可能是真姻缘,能够结婚。

3、单身者遇婚姻宫合冲之年,特别是婚姻宫在八字里逢合再遇冲之年,婚姻宫在八字里逢冲再遇合之年,往往是真姻缘出现的动婚之年,能结婚。

4、单身男遇正财星透出来与日干相合、单身女遇正官星透出与日干相合之年,往往是真姻缘出现或者结婚之年。

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