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八字戊乙庚丙戌丑午戌 男(八字戊乙)

发布时间:2024-03-06 22:26:19作者:舍我其谁来源:网络

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甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十天干分别是什么意思?

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十天干分别是什么意思?

“甲”犹东方之孟阳气萌动始于一见于十而冒头者。

“甲”读jiǎ ㄐㄧㄚˇ。相与比述本义:表示若种子冒头犹居于首位的,超过所有其它者。(天干的第一位,用作顺序第一的代称。)如:《说文》:“甲,东方之孟阳气 萌动。从木,戴孚甲之象。”。《六书故》:“甲象草木戴种而出之形。”。《易·解》:“雷雨作而百果草木皆甲坼。”。又如:莩甲、甲坼(甲宅。外壳裂开。指草木种子裂开硬壳发出芽头)。

“乙”是象春艸木冤曲而出犹阴气尚彊若阳欲冒犯压制而出者。

“乙”读yǐ ㄧˇ。相与比述本义:表示跟随芽头象植物屈曲生长的样子。(天干的第二位,用作顺序第二的代称。)如:《说文》:“乙,草木冤曲而出也。象形。”。《白虎通》:“乙者,物蕃屈有节欲出。”。陆机《文赋》:“思乙乙其若抽。”(注:“抽也。”)。《史记·律书》:“其於十母为甲乙。甲者,为万物剖符甲而出也;乙者,言万物生轧轧也。”。

“丙”是阳道著明而得见之犹外阳盛大发扬入于阴阳其易之门阴喜其乍至而宾之者。

“丙”读bǐng ㄅㄧㄥˇ。相与比述本义:表示位南方万物炳然俗称其为火。(天干的第三位,用作顺序第三的代称。)

“丁”是夏时万物壮实犹象草木茎上有果实者。

“丁”读dīng ㄉㄧㄥˉ。相与比述本义:万物壮实犹象草木茎上有果实者表示成年男子(天干的第四位,用作顺序第四的代称。)

“戊”犹象六甲五龙相拘绞天地之气通者。

“戊”读wù ㄨˋ。相与比述本义:阴阳交泰天地中合表示 指代土。(天干的第五位,用作顺序第五的代称。)

“己”犹初怀孕胎儿已经成形者。

“己”读jǐ ㄐㄧˇ。相与比述本义:表示对别人称本身。(天干的第六位,用作顺序第六的代称。)

“庚”是两手守于一而入不顺,逆犯上下行事言阴气更万物犹万物受阴气影响肃然更改而秀实新成者。

“庚”读gēng ㄍㄥˉ。相与比述本义:表示年龄。(天干的第七位,用作顺序第七的代称。)

“辛”是干上之冒犯而被处刑使其有痛而自新重生犹秋时万物成而孰结为种子历艰难以待破壳重生者。

“辛”读xīn ㄒㄧㄣˉ。相与比述本义:表示刺激性若辣味者。(天干的第八位,用作顺序第八的代称。)

“壬”是阳气任养万物于下犹阴极阳生象人褢妊之形者。

“壬”读rén ㄖㄣˊ。相与比述本义:表示言阳气任养万物于下。(天干的第九位,用作顺序第九的代称。)

“癸”犹万物归藏若怀壬天下欲萌者。

“癸”读guǐ ㄍㄨㄟˇ。相与比述本义:表示言万物可揆度犹来月经之可怀妊者。(天干的第十位,用作顺序第十的代称。)

甲:

《说文解字》:“甲,东方之孟,阳气萌动,从木戴孚甲之象。一曰人头宐为甲,甲象人头。”犹东方之孟阳气萌动始于一见于十而冒头者是甲字之范式。

乙:

《说文解字》:“乙、象春艸木冤曲而出,阴气尚彊,其出乙乙也。”。 象春艸木冤曲而出犹阴气尚彊若阳欲冒犯压制而出者是乙字之范式。

丙:

《说文解字》:“丙,位南方,万物成,炳然。阴气初起,阳气将亏。从一、入、冂。一者,阳也。丙承乙,象人肩。”。

(一:参见一画“一”)

(入:参见二画之一“入”)

(冂:参见二画之二“冂”)

一、入、冂三范式叠加:阳道著明而得见之犹外阳盛大发扬入于阴阳其易之门阴喜其乍至而宾之者是丙字之范式。

丁:

《说文解字》:“丁,夏时万物皆丁实。象形。”。夏时万物壮实犹象草木茎上有果实者是丁字之范式。

戊:

《说文解字》:“戊、中宮也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁,象人胁。凡戊之属皆从戊。”。犹象六甲五龙相拘绞天地之气通者是戊字之范式。

己:

《说文解字》:“己,中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊,象人腹。”。犹初怀孕胎儿已经成形者是己字之范式。

庚:

《说文解字》:“庚,位西方,象秋时万物庚庚有实也。庚承己,象人(

)。凡庚之属皆从庚。”。

古篆“庚”甲骨文写作“

”,金文写作“

”,小篆写作“

”:从干,象人两手把干,立。

(干:参见三画之一“干”)

(又:参见二画之二“又”)

两手守于一而入不顺,逆犯上下行事言阴气更万物犹万物受阴气影响肃然更改而秀实新成者是庚字之范式。

辛:

《说文解字》:“辛,秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。从一、从䇂。䇂,辠也。辛承庚,象人股。凡辛之属皆从辛。”。

(一:参见一画“一”)

(䇂:参见六画之十七“䇂”)

一、䇂两范式叠加:干上之冒犯而被处刑使其有痛而自新重生犹秋时万物成而孰结为种子历艰难以待破壳重生者是辛字之范式。

壬:

《说文解字》:“壬、位北方也。阴极阳生,故《易》曰:“龙战于野。”战者,接也。象人褢妊之形。承亥壬以子,生之叙也。与巫同意。壬承辛,象人胫。胫,任体也。”。阳气任养万物于下犹阴极阳生象人褢妊之形者是壬字之范式。

癸:

《说文解字》:“癸,冬时,水土平,可揆度也。象水从四方流入地中之形。癸承壬,象人足。凡癸之属皆从癸。(

),籒文从癶、从矢。”。象水从四方流入地中之形是(

)字之范式。

癸:从“(

)”省

):从癶、从矢。

(癶:参见五画之十一“癶”)

(矢:参见五画之十一“矢”)

癶、矢两范式叠加:犹万物归藏若怀壬天下欲萌者是(

)字之范式。

异体字“(

)”简化为“癸”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化。

文化常识:你知道什么是生辰八字吗?

就是出生的年、月、日、时辰的天干地支。加在一起一共八个字。

10天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

12地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支,记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合,便产生了六十对天干地支,称为六十花甲子:

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时,就有四对天干地支,共有八个字,即为人的生辰八字。

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令含义:

正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

以下是年上起月表:月/年

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23

日上起时表:

时/日

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。

推夜子时法:

夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。

例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。

《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴; 就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。

自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。

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盲派八字揭秘之三——天干甲乙木丙丁火

【干支详解】

盲师对干支有特有的用法,和传统的不一样,他们特别注重干支的刑冲化合,几乎占了最重要的位置。

一、甲乙木

甲木:主大树,是一种直木。

乙木:主草、苗、禾、苔、藤等,可以在各种条件下生长,是一种弯曲的木。

两者对季节都特别敏感。春天的木是一种生长的木,是活木,生在寅卯月木旺的季节,木能生长,但初春木嫩,怕金斩木。如果是木旺的时候,则喜火,脱胎要火, 这是甲乙木的共同特点。生在三月,也属春天,也是生发的木,怕金来斩,但它不一定喜火,而是喜土,土是财。如果生在卯月,来个酉金就坏了,来个申金,卯申 合制金,就可用,就可以容金的存在。有卯不敢见酉,有寅不敢见申,春天的木不敢受冲克。

乾:戊乙甲丁

申卯申卯

七杀配羊刃,公检法的。七杀在主位,是我的七杀,我的职务。七杀是做什么的?管羊刃的,是省政法委的处长。为什么不到公安系统去?因局中透出丁火,丁火为伤官,主文秀,这就告诉你是个文官,只是在这个系统里工作,但不带枪。假如申换个酉,就坏了。

坤:辛庚甲丙

酉寅子寅

春天的木见酉不好,寅酉不合,酉是忌神,是克寅的,如果子和月支寅换个位置,也不错,水可以泄金,但这个不行。春天的木喜火,丙辛一合,又坏了火,婚姻很差。第一次婚姻不幸,第二三次被人包养,后来又被抛弃了。

甲乙木生在夏天,看有没有水,如果有水就是活木,一定要用水,象禾苗一样,要水来灌溉;如果没有水,一定不能见水,反而要去水。如果甲乙木不托根,象甲子这样的,就要去水。

乾:戊己乙丁

戌未巳亥

乙木生在夏天,有亥水,不可去。亥水和子水不一样,亥中有木,是带根的,一定要用,如果生在子时就可去了。巳亥冲,巳就是大毛病,可断为老婆不好或婚姻不 幸。实际是老婆有病,不但拖累他,还老和他吵架、生气,婚姻一生是不幸的。这个八字唯一可用的是亥水,用神在子孙宫,子女好。年月一片燥土,父母兄弟无 *,偏财为父,戌未刑,有灾,父星杂,患父,父亲早死。八字里唯一的好处在于时上丁火虚透为吉,所以这个人嘴巴好,能说,虽然没什么文化,但不会受什么 苦。火重喜虚,食神表口才,全局火太旺了,一虚到时上,口才就好了。

秋天甲乙木不一样,甲木秋生不太好,到秋天就凋零了,但乙木就好,乙木是禾苗,到秋天就收割,结成果实了。所以乙木生在秋天喜火,因为粮食需要晒一下。甲 木生在秋天不太贵,不是很好。如果乙木没有根基,生在秋天的时候不是更没有根基吗?这种时候,乙木则更不需要有根,反而怕有根,喜无根。

乾:癸辛乙丁

卯酉酉丑

乙生秋天,卯在年支,离的太远,正好卯酉一冲,把卯去掉,论吉,没有根挺好。如果把卯换成未土就大贵了(如阎锡山:丑未冲,杀库冲了比劫库,库里面有好多 好多东西,这个杀库是自己的,就是说他手下的大小官僚全部归他管。七杀库有很大很大的能量,月柱辛酉,日支酉全都入库,丑库就要做事了,做什么事?去冲制 比劫库,表示他要做这个事,叫反用)。此造做不了官,冲卯是冲禄,做生意,丑库没有用,收了那么多金也没有用。

坤:壬己乙丁

子酉丑丑

乙 木生秋,又坐丑地,特别弱,不要管乙木,弱就弱吧,反正又没有被坏。不看乙木就看主位的丑,丑如果起好作用,那她就好,丑如果起坏作用,那就不好。丑拱酉 金,当官。这里有两个意思:1、丑拱酉是丑生酉,她拱人家,表示她不是一把手,老是有人管她;2、酉也能入库,领导还特别听她的。还有子丑合,子是印,合 到主位,也是表示她是有工作、有单位、有权力的意思。丁壬合表示单位的性质,丁火是食神,主文化,所以她是文化部门的一个官。丑伏吟,一结婚就有两处住 房。再看己土是偏财,可以代表父亲,但是己土坐在酉上生酉,酉是官杀,代表老公,生老公的当然是她婆婆,酉丑一拱,表示她自己的房子不住,和婆婆住在一 起,与婆婆关系非常好。

岳飞:癸乙甲己 大运:甲癸壬辛

未卯子巳 寅丑子亥

这是个典型的武将。羊刃库穿掉子水印,这是得军权、生杀大权,这个子没有用,要制掉。壬子运,子水到位,正好穿掉,得权;辛亥运就麻烦了,辛金出现,金水 一家,本来局里面去了子水,但是来个亥,去不了,巳亥一冲,跟原局不和,本来是亥卯未局,会起羊刃旺,但是透出辛金,辛亥运,是辛带亥来,亥要会局,但辛 要冲刃,两个意思反了,反局。说明麻烦是自找的,自己和自己作对,不懂皇帝的意思。辛酉年金旺,一下就冲了羊刃,倒霉了。所以说没根的可以去。

甲木生在戌月

乾:乙丙甲甲

未戌子戌

戌是火库,肯定没有根,这种情况下,子水一定要去,子水想生甲木生不起来,八字里财又这么旺。印表示权力,财去印,表示得权,当官的命。未是羊刃库,羊刃 库去印,羊刃库有刀枪库的意思,但透出个丙火来,食神高露,就不是武将了,未戌刑,也不是纯粹用武的,既有武的成分,又是一个文官。是一个法院的院长。

甲乙木生在冬天,要调候,木太寒不长,走到暖地吉,但八字中必须有暖的东西存在,才能生发。

二、丙丁火

丙火的类象是太阳、光明的意思,类象比较多,比如有媒体(一般指影视媒体,不指文字媒体)、文化的意思。比如小孩考试,那么丙火主文,就代表语文(金指数学,申金,戌、未主化学等等,把它类象就行)。

丁火也主文,但和丙火不一样。丁火是一种星光,月亮、光明的意思,指文字传媒。丙火是刺激人的,丁火是慢慢渗透的,是一种灵光,特别有秀气的东西,是一种神秘文化,搞玄学的有丁火,就能搞的很好,是一种神秘之光。

两者对四季都不十分敏感,不讲季节,但有个特性:丙火怕过旺,再有木,就会焚木而尽;丁火不怕旺,喜旺。丙火还怕弱,一旦有了根以后,怕把根毁掉;丁火旺也行弱也行。两者都怕湿土晦火,也怕燥土晦火,遇此喜木,无木则贫*;见土不主秀气,因为土是五行中最*的东西。

乾:乙丙丙癸 大运:乙甲癸壬

未戌寅巳 酉申未午

这 个八字丙火特别旺,有木,就是燃烧的意思。但坏在寅巳穿,穿了禄。禄是自己的生命,全局就*这一点点木燃烧,生命才能延续。木被坏了,等于是说禄用寅木用 到半道把寅木给扔了,这就没有办法,所以要死。壬午运戊寅年,午到会起火局,戊灭掉癸,流年寅一出现,火太旺,让火烧死了。

乾:己丙戊丁 大运:乙

巳寅午巳 丑

是个小孩,丙火戊土一家,巳为禄,也是寅巳穿了禄。寅木本生丙火,丙戊一家,但寅巳一穿,寅木不生丙火了,关键是禄被穿,原神被穿,穿在月令上,不会活很 大,很小就死了。如果命局中没有寅木,活的就挺好,一有这个就坏了。夏老师断活不过13岁。乙丑运的乙运上,戊寅年的亥月,车祸死亡,一只眼睛掉了。寅木 为头,丙火为眼,穿了,头被压,眼睛也飞了,时上为门户,主车祸。

乾:癸丁丁丙 大运:丙乙甲癸壬

卯巳巳午 辰卯寅丑子

丁火喜旺,这么旺的火就好。癸水是毛病,但他不是去癸水,去癸水就当官了。癸水生了卯木,泄到印上,印又生火,泄到自己身上,印主文化,火主文明,丁火主 文化,这种情况,木被泄得越厉害,文化就越高。卯木被泄,走木火运都好,此人不做官,因为癸水七杀虚透为名气,甲寅运挺好,从小学习就好,乙卯运时一直 升,从学士到硕士到博士,现在是博士后。

乾:乙己丁庚

未卯丑戌

亿万富翁,但是小学都没毕业。丁火主文化,卯木要泄,但卯戌合,乙庚合,卯木无泄,所以无文化。没文化也没事,去制金财,把财制干净了,所以是亿万富翁。 卯木和丁火共同构成了一种文化,如果卯木泄到了丁火身上,就有文化,泄不了,就没有文化。这是一种配置。但金水的配置就不能这么讲,因为丁火主文化。

食神、印、财、官,都可以看文化、学历,怎么区分?比如食神或伤官,只要是秀气,就代表文化;印星也是文化,印是毛病把它去了,印有用把它生了,都主文 化;财虚为吉,但财虚不一定完全代表文化,财虚本来是代表才能,有时候没文化也有才能,如果一个八字财重有制,文化就有了;官杀有制化,也当文化看。

乾:甲癸甲癸

子酉子酉

是个小孩,北大清华抢着要保送,全国奥赛第三名。他就是官杀有制化。但是这个人一看就没才能,别看文化高,只是会应试,到了社会上却不一定行,甲木漂掉了。官泄的很干净,文化高。

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