八字带仙是什么意思(八字的仙字)

什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？

什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？

什么样的人容易看到鬼呢？什么样的人与佛道有缘呢？为什么世间有的人经常能遇到鬼，而有的人一辈子也看不到鬼呢？

其实要搞清这个问题。也不是太难，这其实是在你的八字中早已注定的。只要你的命中带有华盖星，你就会与佛道结缘，你就会有机会看到鬼的。

那什么是华盖星呢？听我为你慢慢道来。

华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志，你就容易和佛道有缘，你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通，被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近，等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。同理，你的频率和鬼神接近，自然容易看见它们了。如果你频率和佛，道，仙，甚至上帝，耶稣，真主接近，那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑，但道理是认真的。有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通，甚至有特异功能，中国易经大师邵伟华就说过这些例子。在他著作中讲，八字有华盖的人经常说梦话，经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西，还很灵验。但拜了高僧或有道行的道人为师后，这情况就明显改善了。如果你有这情况，如果怕的话不如也拜个高僧或道人为师。

有些朋友说自己有华盖，但没鬼压床，也没见鬼，这很容易理解，原因是你走的是好运或者是木运，压制你的华盖，还有一个原因是你八字土弱，那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土，所以你八字要么土弱，或走木运水运，克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。当然不容易见鬼了。相反，如果见到的话，证明你八字华盖的土力强，或走的运是火或土，变相加强你八字华盖星的力量。所以，有华盖不一定每人都见鬼的，还要结合八字华盖的强弱和和走的运气有关。当然，假若你的华盖星是用神的话，不但不会见鬼，反而适合你去修炼，是忌神的话，不好意思，准备与鬼神共舞吧！！

华盖还有一种情况是你八字中没华盖，但你走到大运流年有华盖，而且是忌神的话，那就见鬼了。但过了这大运流年就没事了。假如你走华盖是用神的话，你会与佛道仙有缘，有机会修持宗教，但不一定见鬼，因为你是走华盖用神运。

另外没华盖也能见鬼的情况就是有些大师说的身弱官杀旺的八字，官杀代表压力，也代表鬼怪，假如你身弱，官杀旺，还要走官杀或财运，那肯定容易见鬼了。

至于如何找出自己八字是否有华盖，很容易的，自己上那些算命网站，输入自己出生时间，它除了把你八字列出来外，还自然把那些神煞也列出来，如果看到有华盖的就是了。这里不详细介绍了。

在我看来，八字是最精准的命理学问之一，之所以你能与鬼神仙佛有缘沟通，都是你八字里有这个信息标志，如果没这个标志，你一生人想见鬼都难。除非是你自己将死，差不多的时候。也就是说全是八字作怪。逃不出这个手掌心。可见，人要知自己八字，懂自己天命才不会迷惑。

总之，华盖星越多，越与佛道有缘，越容易见到鬼了。甚至还能与阴界沟通。甚至能在阴阳两界间行走。

几月出生的人带仙缘？仙家一般保护什么人？

【一】几月份出生的人带仙缘？

正月、二月、三月、农历四月，五月，六月，七月，九月出生的人带仙缘;

1、正月

身上带仙家与出生月份没有直接的关系。

但是在这些月份出生的人，他们身上带仙家的

可能性会更高一些。一般来说正月出生的人更

容易有仙缘，正月初一、初三、初五、初七、

十五、十九、二十出生的人身上都带有仙根，

特别是正月十五出生的人仙缘最佳。农历二月

初一、初八、十一、十五出生的人身上也可能

带仙根。三月初三、初八、初九出生的人仙缘

重。

2、农历四月，五月，六月，七月，九月

出生在四月初五、初六、十九、二十的人

带有仙家;生于农历五月初三、初九、初十、

十五、十六、廿六的人仙根;生日在农历六月

初六、十一、十五、廿三、廿五的人带仙家;

农历七月初三、初四、初六、十二、十七、廿

七出生的人身上也可能带仙根;农历九月初九

出生的人身上仙根重。

【二】仙家一般保护什么人？

1、此乃讲求天时地利人和，一切皆有定

数，上身人一定为不平凡之身，检验自己这么

多年穷屌撮，一定不会是仙家要找的人。

2、能让仙家上身的人必须有一种邪骨头，

没有邪骨头的人是上不了的。另外，这个人要

心善，也要信这个。当然，仙家也是要找聪明

的人的。这是机缘，另外一种就是祖上有的。

还有，在这个时代，你要是仙家上身去看病还

可以，如果没有看的了，仙家还在身体里面，

那可能以后就不会消停了，当然只是可能。如

果有仙家的话，是连撒谎都不可以的，更不要

说骂人了，你会立马嘴起泡或牙疼。在这个时

代，怎么可能连一个谎也不撒。另外如果有仙

家却没法出马看病的，容易招一些鬼之类的。

3、一般情况下本人必须是仙体，通常有佛

门，道门，仙门，天地门，每个炉口看病都不

一样有的是上身说话有的是看香有的是打坐。

教红孩儿三昧真火的人是谁？吴承恩：原文有提示，并非太上老君

文/金宝哥讲故事

唐僧的取经队伍路过号山的时候，取经众人遭遇了一个强大的妖王，他就是红孩儿。

这红孩儿区区百岁年纪，身形容貌都是小孩子，却屡次让孙悟空等人吃尽了苦头甚至丢尽了脸面。

原来，当孙悟空兴冲冲的要去找红孩儿认亲之时，沙僧就警告了孙猴子一番：哥啊，常言道，三年不上门，当亲也不亲哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他哪里与你认什么亲？

果然，当孙悟空上门认亲的时候，被红孩儿一嘴三昧真火烧得是浑身发烫。原文说悟空是燥热难耐，将身体投入溪水之中，不料是火气攻心，直接死了。

八戒那个气啊，于是决定亲自去南海求观音姐姐出来帮忙。不料这红孩儿年纪轻轻，却是料事如神，他提前变成观音的模样在中途就把猪八戒给骗了下来。

因此，不管是文斗还是武斗，孙悟空和猪八戒都斗不过红孩儿这个小屁孩。尤其是红孩儿的三昧真火的确强悍，原文说红孩儿是“妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。”

奇怪的是，红孩儿年纪轻轻，他的三昧真火到底从哪里学来的呢？红孩儿的父亲牛魔王，使得是一根混铁棍，施展的是七十二变。再看看铁扇公主，他使得是一柄宝剑，手里拿得是芭蕉扇。夫妻二人都没有三昧真火这项神通。

因此很多朋友都认为，红孩儿和兜率宫的太上老君有脱不开的关系。可是在吴承恩的原文里，只字未提红孩儿和太上老君，倒是红孩儿和另一个道派大神有过交往。

红孩儿曾亲口说过，他更小的时候曾腾云飞翔，阴差阳错之下，红孩儿竟遇到了祖延道龄张先生。这个张先生呢，就是道派的大神张道陵。

这张道陵见红孩儿骨骼奇异于是停下来仔细查看，在抚摸完红孩儿的头盖骨之后，这张道陵又仔仔细细地询问了红孩儿的生辰八字。

张道陵何许人也？他才是真正的道派始祖，他在东汉的时候，就将黄老派、方仙道、文始派等先秦修道团体整合成了道教，称正一盟威之道。所以后世之人都将他称之为老祖天师。

既然是道派的大神，张道陵会三昧真火再也自然不过了。从刚才的字里行间里，我们不难看出，张道陵非常喜爱红孩儿，见他慧根极佳、天资聪颖，所以，红孩儿的三昧真火非常有可能就是跟张道陵学的。

而且孙悟空被红孩儿击倒的时候，红孩儿还布置了五辆“金木水火土”的小车，这明显也是道教的五行之术。

反观太上老君，在西游记中，他是不会三昧真火的。当年推孙悟空进八卦炉里，原文第7回里清清楚楚地写着老君是用“文武火”炼之，妄图将孙悟空烧成灰烬，炼出丹来。

这样看来，吴承恩似乎有意提醒，张道陵才是红孩儿的师父，各位朋友，你们觉得呢？

仙家小课堂之排位

仙家小课堂之仙家排位

今天就重要一点，排位，说到排位，不管是保家仙排位都是一五一十的安排位置，这里面的位置很重要，我举一个例子，在每一家的堂单当中，首位的是不是胡仙？胡仙的名字指定是特别的多，今天我就说这个事情，有的堂子不是胡仙掌堂子，大家可否理解？甚至六大家族，五大家族的任何一个仙家，都可以掌堂，常家有掌堂的，黄家也有掌堂的，就连一些鬼堂子都是鬼仙家掌堂子，如果一个堂子必须是常家掌堂，偏要把胡家安排在第一位，这个堂子指定是乱，不用讲，不到几年，事情接二连三发生。有的人就说了，胡仙掌堂特别的稳，这句话只对了一半，任何一家的仙家只要是修为到了一定的地步，都是特别的稳，所以一半遐想都是人为的，一个仙家弟子一个道，一家堂子一个令，都是不一样的，说到这的时候，我没办法用语言描述了，你所看到的，并非是真的。保家仙也是如此，该是哪一位在前，该是哪一位在后，该是哪一位看家护院，都是按照弟子自身的情况而定，你家是你家，他家是他家，你家的事和他家不一样，也没关系，更没有牵连。按照自身量身定做。胡家三太爷受过皇封也就是救过乾隆，所以胡家掌堂的居多，但不代表都是胡家掌堂，也有外五行仙家，每个人的姓名八字不同，每个人的风水个人情况都不同