盲派八字四层做功(四层功八字)

从晚清到，百姓怎样打官司

来源:新华每日电讯

《龙泉司法档案》还原卷纸背后的司法史

通览各个时期的状纸，包伟民发现了一些有趣的变化，起初，状纸上还普遍使用“号泣青天大老爷明鉴”，随后出现的是“伏乞知事暨承审官俯赐”或“请求县政府恩准（赐准）”，后期，状纸的结尾则统一地使用了“请求察核”“谨呈公鉴”等语句。

语气的变化，正反映了当时司法制度的变革

“升——堂——”

“威——武——”

“堂下何人，所为何事？”

“草民冤枉，请青天大老爷做主哇——”

这是无数古装影视剧中，无数次出现过的镜头，如果想象古人如何打官司，这些镜头就会浮现在许多人的脑海中。

但是，他们如何打官司，他们为什么打官司，他们打官司需要哪些手续……这些曾经发生过的真实，在“戏说”中是找不到的。只有在司法档案中，我们方能重新走进历史深处。

在浙西南的一座山城里，一组1.7万余卷、88万余页的“龙泉晚清司法档案”（以下简称“龙泉司法档案”），记载了两万多个诉讼案件，时间跨度近一个世纪，是目前已知晚清时期保存最完整、数量最大的基层司法档案文献，已经入选《中国档案文献遗产名录》。

《龙泉司法档案选编》五辑合影。

而为了整理选编这批档案，档案人、学人、出版人进行了一场12年的接力，到2019年，国家出版基金重大项目《龙泉司法档案选编》五辑96册全部完成出版。

龙泉青瓷传统烧制技艺和龙泉宝剑锻制技艺都是国家级非物质文化遗产，前者还入选了联合国教科文组织的《人类非物质文化遗产代表作名录》。有学者指出，“龙泉司法档案”堪称是这座山城的“第三件国宝”。

“抠门”局长的宝贝

2003年6月，朱志伟从龙泉市委党校副校长调任市档案局（馆）的第七任局（馆）长。交接工作时，前任给了他一串钥匙。据说从1986年，档案局（馆）正式成立，它一直由一把手保管。

“这串钥匙是哪里的？”

前任走得匆忙没有细说，朱志伟忙着熟悉新工作，也没顾得上细问。等想起这个问题，已经是几天后的事情了。

同事告诉他，那是“敌伪档案”的库房钥匙。

档案局有两幢小楼，一幢是危房，另一幢也是危房；一幢存放党委政府档案，一幢存放“敌伪档案”。

同事还告诉他，这批档案1985年从县法院移交过来后，就存放在那里，原封不动、乏人问津。

叫上同事，带上钥匙，“新官”想去看看老档案的样子。

朱志伟记得，那是幢四层砖木结构的房子，一楼二楼是办公室，三楼四楼是库房。二楼和三楼间的楼梯还装了一道可以平移推拉的防盗栅栏门，门上挂了一只大铁锁。三四楼各有两间库房，走进其中一间库房，两人先撞了一头蜘蛛网，继而看到一副破败的景象：木柜子的门已经合不上了，铁皮箱上是厚厚一层灰。

“这些还是省档案局留给我们的，当年因为龙泉地处深山，省档案局觉得这里适合搞‘三线’建设，就把后库造在这里。后来后库撤销，文件运回杭州了，箱子柜子留给我们用。”朱志伟回忆说，而这个库房也是别人留下的——交通局的旧楼。

“曾经也有人提出，可以找人整理一下，没有用的就处理掉。据说，附近有个县在上世纪50年代，就拉了几卡车的旧档案送到温州打成了纸浆。”龙泉市现隶属于地级市的丽水，1990年撤县建市，历史上，丽水曾并入温州专区。

档案纸。

“当年专门装了一道防盗门，钥匙一直由一把手掌管，自有道理。”毕业于丽水师专中文系的朱志伟思忖着抽出几本档案，只见字迹端正，都是繁体字竖行书写，用的多是宣纸。

“我觉得里面都是龙泉的历史，只是没有时间研究，研究出来，没准是龙泉的宝贝。但是要加快保护抢救。”

龙泉气候湿润，食用菌是当地的著名土特产。但是这一气候却给纸质档案带来了严重的威胁。在进馆前，60%以上的案卷存在虫蛀、霉变、破损等情况。

2005年10月，龙泉市档案馆新馆启用。建筑面积原本规划2000平方米，经过朱志伟和同事们反复争取，最终翻了一倍。时至今日，馆里的新进人员都知道，现在的硬件设施是“前人栽树、后人乘凉”。

但是有一件事，老同事们还是会觉得“老朱局长”抠，他为了节约搬运费，硬是带着大家，在10天时间里搬运了10多万卷档案。

说起朱志伟的“抠门”，不止一件。不过，朱志伟对这批宝贝，挺大方，专门花钱订制了几千个无酸纸档案盒，把它们整理装盒，乔迁新居。

大学与小城的文化之缘

“上世纪五六十年代，有的地方大量销毁历史档案，还被国务院通报批评。龙泉这批档案能保存下来，堪称幸事。”浙江省档案局原副局长韩李敏说。

朱志伟则认为，龙泉地处浙江西南部山区，瓯江上游，不易受到外界干扰，是档案能保存至今的重要原因。“抗战的时候，浙江省政府迁到我们下游的云和县，有170多个单位继续往上游搬，搬到龙泉。”

其中，还有浙江大学。1939年，浙大西迁，为满足东南学子就近入学需要，在龙泉成立浙东分校，后改名为龙泉分校，办学七年，招生逾千。

2007年秋天，浙江大学历史系（原杭州大学历史系）的三个老同学一起吃饭，为学术研究寻找方向。“我和包伟民、方新德是82届的，不但同班，而且同寝室。”韩李敏告诉记者。

其时，浙江提出加快建设文化大省，浙江大学也在研究加强人文学科，向各院系征求意见。在一个座谈会上，时任历史系主任的包伟民教授斟酌再三后提议：人文学科往往是学者个体思考，不一定适合做大项目，但是就史学而言，像大型档案文献整理，还是需要大量投入的。

领导听进去了，于是，包伟民和同学兼同事方新德，去找韩李敏。“我们问老韩，浙江省里有没有什么档案文献，他告诉我们有一些，然后我们在省内转了一大圈。”

“我向老包他们推荐了好几套档案，其中也有龙泉。”韩李敏1990年左右带工作组去丽水，在龙泉看过它们。“当时就有许多纸张虫蛀霉烂了，但是从晚清到，保存如此完整，在全国少见。”

“听说包教授要来，我当时很高兴，”朱志伟说，档案搬到新馆之后，他们也专门请了退休老职工和退休教师来整理。“2004年我们就花了上万块钱买了电脑和扫描仪，但是没有能力研究，研究不透保护就不彻底。”

“浙大和龙泉一直有市校合作机制，所以我也有个‘小算盘’，能通过‘市校合作’办点事。包老师当时已经到了温州，在看当地的历史档案，但是听说他买不到温州到龙泉的车票差点不想来的时候，我实在是有点着急。”

2007年11月20日，包伟民带着青年教师徐立望经过一番周折，还是到了龙泉。“包老师到龙泉天已经黑了，我骑着电瓶车去接他。”第二天一早，朱志伟带包伟民一行到了档案馆，先看了一批文书档案，但是客人感觉学术价值一般。“然后我就和包老师说，还有一批司法档案。他看了以后，问我之前有没有整理过。我说，没有。”

原本当天就要返回的包伟民推迟了行程。临别前，他告诉朱志伟，是好东西，但是要花时间认真整理，重新制作目录和概要。

大受鼓舞的朱志伟，就像当年四处呼吁扩建档案馆一样，到处找领导，争取经费和项目。

2008年7月，市校合作项目“龙泉司法档案研究与整理”正式启动。包伟民说，如果没有龙泉和浙大的特殊关系，这个项目能否开展，也很难说，而朱局长在当地找一个个领导去磨，也很不容易。

拂却尘埃现明珠

龙泉市档案馆的306室，门楣上是“档案库房”六个红色宋体字，门里则是一排十只手摇档案密集柜。保管利用科科长章亚鹏摇动手柄，密集柜徐徐分开。“龙泉司法档案”就存放在这里。

“室内温度是14－24℃，可以有2摄氏度浮动，湿度是45－60%，可以有5个百分点的浮动。”章亚鹏问记者，“是不是还有点气味？听说当时整理档案时气味还要浓，之前为了防蛀，洒过敌敌畏。”

新中国成立后，这批档案被当时的龙泉县人民政府完整接收，“”时被封存在县公安局，1969年做过整理，1973年，龙泉县法院恢复工作后又进行了整理，直到1985年移交至龙泉县档案馆。新任龙泉市档案馆馆长魏晓霞说，现在他们在整理时，还时常发现，当时档案整理并不规范。“有些档案褶皱都没有抚平，就在背面贴上衬纸了。”

2006年，这批档案被列入省级重点档案抢救和保护项目，得到了国家档案局和浙江省档案局的支持。2011年6月，龙泉市档案局又建立了档案裱糊中心，目前的工作仍在继续。

与此同时，在2008年，“龙泉司法档案整理与研究”项目完成了第一阶段的数字化工作，对档案进行了全彩扫描。2009年1月，浙大历史系编研团队对档案开始重新编目。

由于上世纪六七十年代的两次整理很不规范，同一案件的文件散落在不同的卷宗中，重新编目势在必行。“我只能发动研究生，逐张阅读上百万页的材料，再编目录，后来我去中国人民大学工作了，是两个学生吴铮强和杜正贞接手。”包伟民告诉记者。而浙大历史系副教授吴铮强则回顾说，编目主要是组织学生们做的，虽然很粗糙，但是也为后面的选编与研究提供了一个特别必要的基础。

“我之前的研究方向是宋史，但是‘龙泉司法档案’对我同样具有吸引力。”吴铮强回顾说，“我偏向做社会史，这批材料对社会史研究价值太大了，不能仅写几篇文章，要大规模地开展系统整理研究。”

但是，经费一开始并无着落。又是靠历史系的同班同学帮忙，包伟民得到了第一笔经费。正好，浙大当时有个对外来资金的配套政策，按照一比一的比例又配套了一笔。“当时我还给省社科联打过报告，后来他们告诉我，这项工作已经列入‘浙江文化研究工程’，经费批下来了。不过接到他们电话时，我已经到了人大，连忙叫浙大方面去对接。”

有如一辆汽车，接连发动了几次，终于缓缓前行，进而驶上了快车道。“龙泉司法档案”犹如一颗明珠被拂去表面的浮尘，日益光耀夺目。多位专家学者对它给予高度评价，著名清史学者戴逸、著名近代史学者黄兴涛、著名法制史学者黄静嘉不约而同地将它定性为晚清时期保存最完整的地方司法档案，法制史学者王更称它是继宝剑、瓷器之后的龙泉又一宝。

2011年2月，浙江大学成立了地方历史文书编纂与研究中心，以龙泉司法档案为核心，专业收集、整理、编纂与研究地方历史文书。2013年11月，“龙泉司法档案整理与研究”得到全国哲学社会科学规划领导小组的批准，列入国家社科基金重大项目。2015年，“龙泉司法档案”又入选第四批《中国档案文献遗产名录》。

延续比断裂更重要

在龙泉市档案馆的二楼，步入“龙泉司法档案”的展厅，一件件档案，定格了近代基层生活的一个个瞬间，也能让人通过对比，看到社会的变与不变。

这是一张立嗣文书，寡妇叶张氏虽有一子两女，但是儿子去世后，只能过继夫家侄子叶世根为继子。“一切权益概嗣子所有”，出嫁的女儿不能继承——这样的规则已经一去不复返了。

但是，文书见证人中，叶张氏的弟弟作为母舅，排名最靠前。至今，“娘亲舅大”仍然是中国社会的传统民俗，拜年先给娘舅拜，兄弟分家要娘舅主持。各级党委政府大力倡导的调解工作也常被喻为“做娘舅”。

这是一张大红庚帖，写上未婚夫妻的生辰八字，互换后缔结婚约，又经县官批示“注销”。

订婚这个环节，在现代已经淡化了，即使离婚，也不需要政府官员签字，好合好散的，上婚姻登记处，否则，法院见。

但是，庚帖上的“大红（烛）成对”，也就是一对大红蜡烛，现在，仍是当地布置洞房的必需品，只是改成了电灯模型。

“档案也不能说是完全客观，毕竟是人写出来的，但是它未经后人的修改筛选，相对来说保证了原始状况。传统史学研究比较注重上层的国家治理，但是基层治理是怎么做的，基层生活是怎么样的，这批档案恰好能给我们提供明确的信息。”

宣统元年呈状。

语气的变化，正反映了当时司法制度的变革。我国古代一直延续行政与司法合一的制度，地方行政长官兼理司法，到了近代，司法机构才逐渐独立出来。龙泉县要到1929年11月1日才正式成立法院，在此之前，浙江省一级已经单设的司法机关的发函对象仍然是龙泉县政府。

制度的建立，特别是落实到基层，往往需要一个过程。

“契约”和“契约精神”，现在被许多人时常挂在嘴上。浙江大学历史系教授杜正贞在编纂档案时，研究了当时的契约运行后发现，如果中间人离世，就会造成契约死无对证的状态。“中国传统的契约镶嵌在具体而生动的社会关系中，一旦远离了这个社会关系，不论是在空间上，还是时间上，对契约的理解就存在风险。”

这样的判断，即使在今天，对于司法者来说，也不无裨益。

“其实基层生活延续性非常强，我们要强调历史的延续，延续比断裂更重要，研究延续就很有必要研究基层生活。”包伟民对记者说。

为地方文书档案出版“发凡起例”

2010年5月底，中国人民大学唐宋史研究中心成立，包伟民任中心主任。在中心成立的学术会议上，他向时任中华书局总编辑徐俊和书局历史编辑室主任李静介绍了“龙泉司法档案”，探讨能否在中华书局出版。

“进入新千年后，学术界在区域史研究方面形成了新趋势。在这一轮学术新潮中，学者也关注地方档案的新发现和新认识，像台湾的淡新档案、四川的南部县衙档案都很受关注。”中华书局执行董事徐俊回顾说，他们一直以跟进和服务于学术研究为职责，也很关心重要地方档案的发现及研究状况。

许多读者了解中华书局，主要是它出版的点校本“二十四史”等大批传世文献。书局大众图书出版中心主任李静则告诉记者，中华书局也一直在做许多出土文献的整理出版工作，如著名的《尹湾汉墓简牍》《天水放马滩秦简》等，因此，对此类文献价值有自己的判断。“2010年，我和同事罗丹妮来杭州了解浙大团队的档案整理编目工作，就感觉很有价值。”

2011年9月，“龙泉司法档案”迎来了出版人。“包老师开私家车带我们去的龙泉，开了5个小时，高速公路上的隧道太多了，真是翻山越岭。”徐俊感慨地说，为了这部档案早日面世，当地的档案工作者和浙江大学的学者付出了巨大的努力。“每次开会，浙江大学副校长罗卫东都会参加，出版工作是多方合力。”

2012年3月，中华书局提出的《龙泉司法档案选编》第一、二辑出版计划被国家出版基金批准，得到资助，并列为重大项目。2017年2月，中华书局提出的《龙泉司法档案选编》第三、四、五辑出版计划被国家出版基金批准，再度得到资助，并列为重大项目。换言之，它两度得到了国家出版基金的支持。

“龙泉项目组先后有李静、柳宪、孙晓林和李爽等编辑，还有编校部参加。我们和浙大团队不仅完成了出版任务，而且让地方文书档案的整理出版，达到了中华书局整理出版传统经典的标准和规范，有发凡起例之功。”徐俊介绍说，有的地方档案出版也就是以卷宗为单元的简单影印，而《龙泉司法档案选编》还包含了研究性的整理成果。

《龙泉司法档案选编》全书5辑96册，共收录案例343个。每一案例均由案件名称、内容提要、档案索引、图录四部分组成。中华书局历史编辑室编辑李爽介绍说，整理之后，以案件为核心，以时间为脉络，清晰地归聚串联起散布于不同卷宗中的各类文书，有利于研究者阅读和使用。

“因为原始档案是散乱而不成体系的，当时我们就考虑，可能同一时期留存下来的档案，都存在这样的问题，因此应该找到适合它们的整理方法。”李静说，中华书局和浙大双方经过反复沟通，制定了非常详细、多达数十页的整理规范，可以说是把点校二十四史的精神，用到了整理“龙泉司法档案”上。也因为此，《选编》第二辑的审读报告获得了由中国新闻出版研究院主办的2015年全国优秀审读报告评比的一等奖。

撷取近代百年的一个个基层瞬间

“龙泉司法档案”中的内容始于1851年，止于1949年，跨度99年，记录的诉讼案件逾两万宗。

“那个年代中国还没有档案学，是‘有文必档’，什么东西都往里面放。这有利有弊，杂是杂了一点，但是许多信息都能保存下来，也是件好事。”韩李敏说，中国的档案学科是近代以后慢慢建立的，但还是有“舍不得扔”的习惯，西方国家档案馆的档案，只有10%需要长期归档，我们现在这一比例还有30-40%。

在这种情况下，用选编的形式进行整理出版更为合适。包伟民说，由于案例众多，不少案情类似，可以从中选取有典型性的案例，以案件类型的典型性、审判程序的完整性、时代的特殊性和整体的史料价值作为首要的选编因素。

这就需要编纂人员在明悉地方自然环境、历史沿革、经济状况、人群组织、风俗习惯的基础上，遴选充分展示社会变迁和基层司法细节的案件，且要兼顾文书的保存情况，付出的心血是巨大的。

“我和杜正贞都是兼职做‘龙泉司法档案’的工作，特别是做《选编》的第一辑时，天天熬夜。”吴铮强回忆说，“直到浙大地方历史文书编纂与研究中心成立后，傅俊等专职研究人员接手，我们才轻松了一些。”

“我高考的第一志愿是法学，可惜未能如愿，但是却让我遇到了‘龙泉司法档案’。”李爽说，在《选编》第二辑编辑工作的冲刺阶段，自己的梦境里都是一幅幅展开的文书。“这套书就像是镌刻在我的生命里。”

2012年8月，《选编》首辑出版，2019年9月，《选编》五辑96册全部出齐，编辑工作历时8年，共涵盖约1084个卷宗、26528件档案，审校了近4万面校样、6万余幅图版。北京大学教授、著名历史学者、民俗学者赵世瑜表示，《选编》展现了变革时代的山区社会和人的生活世界，而对研究者来说，万里长征才迈出了第一步。

杜正贞则告诉记者，这批档案记录的是清代的法律诉讼制度向近现代法律诉讼制度转变的过程，可以看人们如何在一套新的话语体系下去解决老问题，怎么应对变化了的制度，对于现在的基层治理和法治建设，也会有重要的借鉴作用。“历史学要求我们以‘理解之同情’的态度来对待史料中的人和事，将它们置于那个时代的制度、经济社会文化的背景中去理解，但是社会学和法学的解读就可能不太一样，所以我们希望有更多人来利用和研究这批档案。学科和学者读者的多样性，才能带来对其理解的完整性。”

和吴铮强一样，傅俊的本行也是宋史。“我的本行是作南宋村落史研究，但是宋代留下的相关资料很少，而编纂这批档案，能更贴近基层社会细节和日常状态，帮助我认识和想象800年前的社会生活。”

而在龙泉，“龙泉司法档案”仍静静地躺在档案馆的库房里，等待着更多人来开掘。

新馆长魏晓霞说，一方面，他们自己在培养研究力量，另一方面也希望能有更多学者来关注它。

老馆长朱志伟说，如果它能再接再厉，入选《世界记忆亚太地区名录》和《世界记忆遗产名录》，作为一名老档案人，心愿足矣。（记者冯源）

【韬中】八字的几个流派，你知道吗？

大家好，我是韬中。今天来聊聊八字的几个流派。

第一个是子平法。子平法始于唐代，最初以纳音五行论命，五代徐子平将其基本定型，但已不再使用纳音论命。后来，子平法中纳音的应用越来越少。现在甚至有人认为纳音根本没用。

子平法有几本权威的书，包括《渊海子平》、《子平真诠》、《三命通会》和《滴天髓》。子平法的特点是定格局、找旺衰、取用神。它注重五行平衡，避免任何一方过于强盛，除非是一些特殊的从格，如都是火的会使火更旺，都是水的会使水更旺。一般情况下，它注重五行平衡。

第二个是盲派。盲派注重做功关系，口诀多，定三观。盲派擅长计算六亲关系，这方面算得比较准确。与子平法相比，盲派的进步更快。也就是说，盲派可以更早地独立批命。然而，如果从上限来看，个人认为子平法更高。

第三个是旺衰派。这个流派不太推荐，我个人认为它是一些学习子平法但没有学好的人，对八字的理解不太深刻，看到一个八字就先定格局、找衰旺，然后再定身强身弱。如果身弱，就补一点，但实际上看不了什么命，基本上是骗钱的。

第四个是五行流通派。五行流通派注重五行流通，不考虑相刑相害，只考虑天干五合和地支六合，以及五行的流通。它认为八字的本局只是一个人出生时的状态，重点在于这个人之后的大运和流年。它可以预测一个人在每一年的运势如何。我认为人的一生就像盲人骑马。每个人都看不清前路、周围的环境和未来的发展，就像盲人一样。然后老天爷为每个人都配了一匹马。这匹马只听从我们的指挥，专属于我们，无法更换。这匹马就是我们的命。

如果没有外界干扰，我们只能让马按照自己的意愿走，它想走哪条路就走哪条路。我们看不见，只能靠马自己走。算命的格局就像相马一样，可以帮助我们。它可以帮助我们判断这匹马的好坏、优劣、优劣，以及它是千里马还是下等马。

然而，这匹马最终的道路如何，是否平坦，是否有美丽的风景，它无法告诉我们。那些批运、流年的人，就像一个导航，在我们遇到危险之前提醒我们前方有坑，或者提供从哪个角度入坑的建议，以减少颠簸。然而，我们仍需要自己下命令，而不是让导航替我们控制马匹。

在人生的起伏中，好的时候会高一些，坏的时候会低一些，但大多数人都在一个基准线上上下浮动。然而，有些人会越来越好，也有人会一下回到解放前甚至更糟。

为什么会这样呢？因为成功很难。我们可以连续十几年赚钱，但突然遇到事情，无法开业。例如，疫情导致两年无法开业，生意可能无法维持，可能会损失惨重。因此，如果我们能事先知道哪些年份不好，提前出售或缩小规模，就能减少损失。

正常人在好运时上升，差运时下降。然而，好的命理师会告诉你运势下降，此时应收缩，使其下降得慢一些或保持稳定，等待下一个好运。这样，我们就能从基础上上升，否则，下一个好运到来时，我们可能会回到原来的基准线。这是一个区别。

命理学只能决定人生的三分之一，另外三分之一取决于风水和自身选择。即使命运很好，如果风水不好，不努力工作，也不会有好结果。如果命运不好，但风水调整得好，自身勤奋，运势即使不如预期，也不会太坏。

此外，有些人在算命时会抱着考验算命先生的心态，认为如果之前的事情被算准了，先生就有水平。如果之前的事情看不准，就不相信先生的逻辑。

然而，我认为这种做法有道理，但不是主要目的。算命的目的是提供未来的建议，帮助我们避免未来的陷阱。事情已经发生了，我们知道了，无法改变，所以这没有什么用。这是我的看法。我认为一个优秀的命理师应该向客户说明当前的运势状况，包括好运和厄运。接下来，应该为客户提供预测，告知哪一年会走好运，哪一年会走厄运，以及需要注意哪些月份和方面，以及如何降低伤害。只有这样，才是一名优秀的命理师应该做的。而不是简单地算出客户家庭成员数量、年龄以及以前受过的伤害。虽然这些信息可能很准确，但对于未来的决策并没有太大帮助。以上就是我的观点。今天就聊到这里，再见。

站桩的几层境界：站得稳、沉得下、挂得上、飘得起、吹得散

站桩功，一直是作为传统武术的基本功在练习。而且站桩这个基本功，不是说你在前期练好了，以后就可以不练了。相反，不论你功夫多好，站桩都会不间断，甚至会越站越喜欢站，越站越受用的。

这是因为站桩不光可以筑基，随着站桩的日久，能够帮助你的身体逐步地进入更深层次的境界，不同的阶段，你就会有不同的感受。对于现代社会，我们习武，打拳也好，站桩也罢，其目的不是为了练松，也不是为了练习什么内劲，而是通过外在的这些训练手段，去激发身体的本能，提高我们的身体素质，易筋易骨洗髓强体魄。而这些通过站桩得到的体悟，是可以融入到你的打拳走架中的。打个不恰当的比方，一个成功的男人背后都会有一个默默支持他的女人。而站桩就是这个优秀的女人。比方看似有点不伦不类，但是确实是这个道理。

扯远了，继续说。站桩要经历哪些境界呢？

这个阶段是初学者刚入手站桩的最初级阶段。站得住的意思就是，你能够站在那里至少半个小时，能一动不动。这个阶段没有什么要特别注意的，什么都不需要想，就是站着网络上的站桩的照片照猫画虎的站着，这里推荐无极桩和浑圆桩也好。姿势标不标准无所谓，那些要领也不用管，就是这么傻站着就行。

这个阶段其目的是要你身体适应这个节奏，能收住心，找到平稳。

这个阶段比较容易，一般20来天可以进入下一阶段了。

这个阶段是比较难过的关，需要懂得一些站桩的基本原理和要领了。

要懂得的基本原理:站桩是放松身心的锻炼。哈哈，知道这一句就行了，很简单的一句话。其他的高深原理都不用懂，不必像搞研究一样去费脑子，否则你就沉不下。"放松"这两个就是种下一颗种子而已。

要掌握的基本要领:

1.两脚内侧于肩膀同宽，至于脚尖平行或者微八字都无所谓，随君喜好，舒服就行；

2.虚灵顶劲，就是想象头顶百会那里有一根绳子吊着；

3.松腰坐胯，好像坐在高板凳上，舒服自在；

4.膝盖微微弯曲，似直非直，似弯非弯。

正面

侧面

就这四条，足够了。其他的要点一律可以免疫。为什么这么说呢？因为之前已经种下了一颗"放松"的思想种子，而虚灵顶劲就是阳光，松腰坐胯就是雨露，只要你能够坚持不懈地给种子浇水晒太阳，种子就会自然的生长，等到花开的时候，蝴蝶蜜蜂就会自己主动飞过来。而蝴蝶蜜蜂就是那些所谓的各种要领了。

这个过程为什么叫做沉得下呢？因为，虚领顶和坐胯是一对上下对拉的矛盾力，通过放松的引导，你的身体骨架、肌肉、内脏、气血都会在重力的影响下，整体都有向下沉的趋势，到了一定阶段，你会明显的感觉到走路更加的平稳，甚至站在公交车上都可以不用手扶了，就像脚底有根，深深的扎到地下去了。

这个阶段时间是最长的，最难熬的，因为会有各种体质反应，比较常见的有麻、热、冷、胀、酸、疼，体质不一样还会有打嗝、打屁、耳鸣、打屁、流眼泪、打哈欠，各种各样，甚至还会使得以前康复了的病重出江湖。这其实是古代中医中说的"玄冥反应"，现代很多人把这个称做"好转反应"。不明白这一点的朋友，很容易陷入误区而对站桩失去信心。

九大体质

这个阶段一般至少要两三年才能走完。对于非敏感型体质的朋友，时间还会更长。

通过第二阶段的练习，身体会有很强的松沉感，"沉肩坠肘"、"命门外凸"、"含胸拔背"、"腹式呼吸"等等感受都自然形成了。这个时候，你就有了整体如一的感觉，身体也会感觉特别通透。身体的各个部位都比以前要敏感得多。

因为松腰坐胯的关系，你越放松，沉得就越下，甚至屁股都有掉到地上去的感觉，这就势必造成肌肉、脊柱、肩、胯等关节处，会有拉扯分离的感觉，就会感觉到很痛，而肌肉又是放松的。因此，身体的本能自我防御机制就会去抵抗这种不舒服的感受，就会有一种上提的力量，这个力量在放松状态下，是靠着筋骨力实现的。这一上一下的争力，会让你身体从往下沉变成被提起来的感觉。就像自己的身体是一件衣服，自己把自己挂在衣架上。

这个阶段，你的皮肉已经感受不到什么重量了，甚至有完全消失的感觉。而你身上的骨架也感觉变得致密，通透如玉，没有杂质。这个时候，随着你呼吸的一起一落，皮肉这件极薄的丝绸质地的衣服，就像在风中飘荡一样，特别的轻松自如。

或者，你整个身体的皮肉和骨架都变成了柔软的绸缎，挂在空中，也如河边的柳树，可以随风摇曳。跟随着风的节奏，忽左忽右，时而快，时而慢，悠闲自得。

这个阶段，身上所有的部位，所有的系统都气血充盈，感知能力特别的发达，你身上的细胞都似乎含有力量，每一根汗毛都像一个倔强的老头。身体就像一堆沙土捏合而成，悬浮在宇宙真空里面的，每一粒都是独立的。如果有风吹过，身体绝对会灰飞烟灭。但是在你意念之下，肢体又能马上重新组合，恢复如初，也可以化成龙，变成虎，生成山，落成河。随心所欲，身心一体，缥缈自在。

不用怀疑身体和精神的能力。当人的身心高度集中的时候，你是无法想象的强大的。一个医生，在微小的细胞中，可以拿着一个机械进出自由，一个微雕艺术家，可以在一颗米粒上化腐朽为神奇，一个音乐家，能把杂乱的音符和各异的乐器变成悦耳的旋律，一个美食家，能通过舌尖品尝出各种食材，一个老中医，能够通过手指皮肤的触感，感知出病人的身体症结所在，等等。这是人体本能的强大。

脉诊

这个阶段我隐约能想象到，但是具体又说不出来，描述不清楚。好像就是虚无的状态，又好像不是个人身体的感受。

太极拳的前辈们有一个词，叫做:虚空粉碎，表面上看是说身体被分解为最细小的粒子，游离在空间中。但我总觉得这只是一方面而已。道家修炼中的最高层次"炼神还虚"，也说是"虚空粉碎"。所以这个层次我实在无法猜度。

站桩有层次有阶段，对于站桩习练者来说，要循序渐进，一个阶段一个阶段的认真体悟。千万不要本末倒置，一上来就想跳级去练习高级的，这样的结果只会适得其反。就像树苗，你把他往上一扯，想让它长得高一点，实际上塌的根已经断了。

也要相信人体的自然力量无穷，潜力也无法度量，站桩只是一种外在的引导练习而已。属于方法，是人为创造的。每个人的身体都有差异，反应也会不一样，过程也会存在差异，所以我们在练习的过程中不可千篇一律的去追求标准和所谓的最合理，一切都要遵循自身的真实感受，不要流连于方式方法和原理的漩涡之中，别人的经验只能代表别人，也许你还能有新的发现，新的感悟。

此外，站桩要根据个人的需求来选择。如果你是养生，以上的第一和第二阶段安全可以自学达到，第三阶段也可以尝试体会。后面的不要盲目追求，没有意义。

从晚清到，百姓怎样打官司

来源:新华每日电讯

《龙泉司法档案》还原卷纸背后的司法史

通览各个时期的状纸，包伟民发现了一些有趣的变化，起初，状纸上还普遍使用“号泣青天大老爷明鉴”，随后出现的是“伏乞知事暨承审官俯赐”或“请求县政府恩准（赐准）”，后期，状纸的结尾则统一地使用了“请求察核”“谨呈公鉴”等语句。

语气的变化，正反映了当时司法制度的变革

“升——堂——”

“威——武——”

“堂下何人，所为何事？”

“草民冤枉，请青天大老爷做主哇——”

这是无数古装影视剧中，无数次出现过的镜头，如果想象古人如何打官司，这些镜头就会浮现在许多人的脑海中。

但是，他们如何打官司，他们为什么打官司，他们打官司需要哪些手续……这些曾经发生过的真实，在“戏说”中是找不到的。只有在司法档案中，我们方能重新走进历史深处。

在浙西南的一座山城里，一组1.7万余卷、88万余页的“龙泉晚清司法档案”（以下简称“龙泉司法档案”），记载了两万多个诉讼案件，时间跨度近一个世纪，是目前已知晚清时期保存最完整、数量最大的基层司法档案文献，已经入选《中国档案文献遗产名录》。

《龙泉司法档案选编》五辑合影。

而为了整理选编这批档案，档案人、学人、出版人进行了一场12年的接力，到2019年，国家出版基金重大项目《龙泉司法档案选编》五辑96册全部完成出版。

龙泉青瓷传统烧制技艺和龙泉宝剑锻制技艺都是国家级非物质文化遗产，前者还入选了联合国教科文组织的《人类非物质文化遗产代表作名录》。有学者指出，“龙泉司法档案”堪称是这座山城的“第三件国宝”。

“抠门”局长的宝贝

2003年6月，朱志伟从龙泉市委党校副校长调任市档案局（馆）的第七任局（馆）长。交接工作时，前任给了他一串钥匙。据说从1986年，档案局（馆）正式成立，它一直由一把手保管。

“这串钥匙是哪里的？”

前任走得匆忙没有细说，朱志伟忙着熟悉新工作，也没顾得上细问。等想起这个问题，已经是几天后的事情了。

同事告诉他，那是“敌伪档案”的库房钥匙。

档案局有两幢小楼，一幢是危房，另一幢也是危房；一幢存放党委政府档案，一幢存放“敌伪档案”。

同事还告诉他，这批档案1985年从县法院移交过来后，就存放在那里，原封不动、乏人问津。

叫上同事，带上钥匙，“新官”想去看看老档案的样子。

朱志伟记得，那是幢四层砖木结构的房子，一楼二楼是办公室，三楼四楼是库房。二楼和三楼间的楼梯还装了一道可以平移推拉的防盗栅栏门，门上挂了一只大铁锁。三四楼各有两间库房，走进其中一间库房，两人先撞了一头蜘蛛网，继而看到一副破败的景象：木柜子的门已经合不上了，铁皮箱上是厚厚一层灰。

“这些还是省档案局留给我们的，当年因为龙泉地处深山，省档案局觉得这里适合搞‘三线’建设，就把后库造在这里。后来后库撤销，文件运回杭州了，箱子柜子留给我们用。”朱志伟回忆说，而这个库房也是别人留下的——交通局的旧楼。

“曾经也有人提出，可以找人整理一下，没有用的就处理掉。据说，附近有个县在上世纪50年代，就拉了几卡车的旧档案送到温州打成了纸浆。”龙泉市现隶属于地级市的丽水，1990年撤县建市，历史上，丽水曾并入温州专区。

档案纸。

“当年专门装了一道防盗门，钥匙一直由一把手掌管，自有道理。”毕业于丽水师专中文系的朱志伟思忖着抽出几本档案，只见字迹端正，都是繁体字竖行书写，用的多是宣纸。

“我觉得里面都是龙泉的历史，只是没有时间研究，研究出来，没准是龙泉的宝贝。但是要加快保护抢救。”

龙泉气候湿润，食用菌是当地的著名土特产。但是这一气候却给纸质档案带来了严重的威胁。在进馆前，60%以上的案卷存在虫蛀、霉变、破损等情况。

2005年10月，龙泉市档案馆新馆启用。建筑面积原本规划2000平方米，经过朱志伟和同事们反复争取，最终翻了一倍。时至今日，馆里的新进人员都知道，现在的硬件设施是“前人栽树、后人乘凉”。

但是有一件事，老同事们还是会觉得“老朱局长”抠，他为了节约搬运费，硬是带着大家，在10天时间里搬运了10多万卷档案。

说起朱志伟的“抠门”，不止一件。不过，朱志伟对这批宝贝，挺大方，专门花钱订制了几千个无酸纸档案盒，把它们整理装盒，乔迁新居。

大学与小城的文化之缘

“上世纪五六十年代，有的地方大量销毁历史档案，还被国务院通报批评。龙泉这批档案能保存下来，堪称幸事。”浙江省档案局原副局长韩李敏说。

朱志伟则认为，龙泉地处浙江西南部山区，瓯江上游，不易受到外界干扰，是档案能保存至今的重要原因。“抗战的时候，浙江省政府迁到我们下游的云和县，有170多个单位继续往上游搬，搬到龙泉。”

其中，还有浙江大学。1939年，浙大西迁，为满足东南学子就近入学需要，在龙泉成立浙东分校，后改名为龙泉分校，办学七年，招生逾千。

2007年秋天，浙江大学历史系（原杭州大学历史系）的三个老同学一起吃饭，为学术研究寻找方向。“我和包伟民、方新德是82届的，不但同班，而且同寝室。”韩李敏告诉记者。

其时，浙江提出加快建设文化大省，浙江大学也在研究加强人文学科，向各院系征求意见。在一个座谈会上，时任历史系主任的包伟民教授斟酌再三后提议：人文学科往往是学者个体思考，不一定适合做大项目，但是就史学而言，像大型档案文献整理，还是需要大量投入的。

领导听进去了，于是，包伟民和同学兼同事方新德，去找韩李敏。“我们问老韩，浙江省里有没有什么档案文献，他告诉我们有一些，然后我们在省内转了一大圈。”

“我向老包他们推荐了好几套档案，其中也有龙泉。”韩李敏1990年左右带工作组去丽水，在龙泉看过它们。“当时就有许多纸张虫蛀霉烂了，但是从晚清到，保存如此完整，在全国少见。”

“听说包教授要来，我当时很高兴，”朱志伟说，档案搬到新馆之后，他们也专门请了退休老职工和退休教师来整理。“2004年我们就花了上万块钱买了电脑和扫描仪，但是没有能力研究，研究不透保护就不彻底。”

“浙大和龙泉一直有市校合作机制，所以我也有个‘小算盘’，能通过‘市校合作’办点事。包老师当时已经到了温州，在看当地的历史档案，但是听说他买不到温州到龙泉的车票差点不想来的时候，我实在是有点着急。”

2007年11月20日，包伟民带着青年教师徐立望经过一番周折，还是到了龙泉。“包老师到龙泉天已经黑了，我骑着电瓶车去接他。”第二天一早，朱志伟带包伟民一行到了档案馆，先看了一批文书档案，但是客人感觉学术价值一般。“然后我就和包老师说，还有一批司法档案。他看了以后，问我之前有没有整理过。我说，没有。”

原本当天就要返回的包伟民推迟了行程。临别前，他告诉朱志伟，是好东西，但是要花时间认真整理，重新制作目录和概要。

大受鼓舞的朱志伟，就像当年四处呼吁扩建档案馆一样，到处找领导，争取经费和项目。

2008年7月，市校合作项目“龙泉司法档案研究与整理”正式启动。包伟民说，如果没有龙泉和浙大的特殊关系，这个项目能否开展，也很难说，而朱局长在当地找一个个领导去磨，也很不容易。

拂却尘埃现明珠

龙泉市档案馆的306室，门楣上是“档案库房”六个红色宋体字，门里则是一排十只手摇档案密集柜。保管利用科科长章亚鹏摇动手柄，密集柜徐徐分开。“龙泉司法档案”就存放在这里。

“室内温度是14－24℃，可以有2摄氏度浮动，湿度是45－60%，可以有5个百分点的浮动。”章亚鹏问记者，“是不是还有点气味？听说当时整理档案时气味还要浓，之前为了防蛀，洒过敌敌畏。”

新中国成立后，这批档案被当时的龙泉县人民政府完整接收，“”时被封存在县公安局，1969年做过整理，1973年，龙泉县法院恢复工作后又进行了整理，直到1985年移交至龙泉县档案馆。新任龙泉市档案馆馆长魏晓霞说，现在他们在整理时，还时常发现，当时档案整理并不规范。“有些档案褶皱都没有抚平，就在背面贴上衬纸了。”

2006年，这批档案被列入省级重点档案抢救和保护项目，得到了国家档案局和浙江省档案局的支持。2011年6月，龙泉市档案局又建立了档案裱糊中心，目前的工作仍在继续。

与此同时，在2008年，“龙泉司法档案整理与研究”项目完成了第一阶段的数字化工作，对档案进行了全彩扫描。2009年1月，浙大历史系编研团队对档案开始重新编目。

由于上世纪六七十年代的两次整理很不规范，同一案件的文件散落在不同的卷宗中，重新编目势在必行。“我只能发动研究生，逐张阅读上百万页的材料，再编目录，后来我去中国人民大学工作了，是两个学生吴铮强和杜正贞接手。”包伟民告诉记者。而浙大历史系副教授吴铮强则回顾说，编目主要是组织学生们做的，虽然很粗糙，但是也为后面的选编与研究提供了一个特别必要的基础。

“我之前的研究方向是宋史，但是‘龙泉司法档案’对我同样具有吸引力。”吴铮强回顾说，“我偏向做社会史，这批材料对社会史研究价值太大了，不能仅写几篇文章，要大规模地开展系统整理研究。”

但是，经费一开始并无着落。又是靠历史系的同班同学帮忙，包伟民得到了第一笔经费。正好，浙大当时有个对外来资金的配套政策，按照一比一的比例又配套了一笔。“当时我还给省社科联打过报告，后来他们告诉我，这项工作已经列入‘浙江文化研究工程’，经费批下来了。不过接到他们电话时，我已经到了人大，连忙叫浙大方面去对接。”

有如一辆汽车，接连发动了几次，终于缓缓前行，进而驶上了快车道。“龙泉司法档案”犹如一颗明珠被拂去表面的浮尘，日益光耀夺目。多位专家学者对它给予高度评价，著名清史学者戴逸、著名近代史学者黄兴涛、著名法制史学者黄静嘉不约而同地将它定性为晚清时期保存最完整的地方司法档案，法制史学者王更称它是继宝剑、瓷器之后的龙泉又一宝。

2011年2月，浙江大学成立了地方历史文书编纂与研究中心，以龙泉司法档案为核心，专业收集、整理、编纂与研究地方历史文书。2013年11月，“龙泉司法档案整理与研究”得到全国哲学社会科学规划领导小组的批准，列入国家社科基金重大项目。2015年，“龙泉司法档案”又入选第四批《中国档案文献遗产名录》。

延续比断裂更重要

在龙泉市档案馆的二楼，步入“龙泉司法档案”的展厅，一件件档案，定格了近代基层生活的一个个瞬间，也能让人通过对比，看到社会的变与不变。

这是一张立嗣文书，寡妇叶张氏虽有一子两女，但是儿子去世后，只能过继夫家侄子叶世根为继子。“一切权益概嗣子所有”，出嫁的女儿不能继承——这样的规则已经一去不复返了。

但是，文书见证人中，叶张氏的弟弟作为母舅，排名最靠前。至今，“娘亲舅大”仍然是中国社会的传统民俗，拜年先给娘舅拜，兄弟分家要娘舅主持。各级党委政府大力倡导的调解工作也常被喻为“做娘舅”。

这是一张大红庚帖，写上未婚夫妻的生辰八字，互换后缔结婚约，又经县官批示“注销”。

订婚这个环节，在现代已经淡化了，即使离婚，也不需要政府官员签字，好合好散的，上婚姻登记处，否则，法院见。

但是，庚帖上的“大红（烛）成对”，也就是一对大红蜡烛，现在，仍是当地布置洞房的必需品，只是改成了电灯模型。

“档案也不能说是完全客观，毕竟是人写出来的，但是它未经后人的修改筛选，相对来说保证了原始状况。传统史学研究比较注重上层的国家治理，但是基层治理是怎么做的，基层生活是怎么样的，这批档案恰好能给我们提供明确的信息。”

宣统元年呈状。

语气的变化，正反映了当时司法制度的变革。我国古代一直延续行政与司法合一的制度，地方行政长官兼理司法，到了近代，司法机构才逐渐独立出来。龙泉县要到1929年11月1日才正式成立法院，在此之前，浙江省一级已经单设的司法机关的发函对象仍然是龙泉县政府。

制度的建立，特别是落实到基层，往往需要一个过程。

“契约”和“契约精神”，现在被许多人时常挂在嘴上。浙江大学历史系教授杜正贞在编纂档案时，研究了当时的契约运行后发现，如果中间人离世，就会造成契约死无对证的状态。“中国传统的契约镶嵌在具体而生动的社会关系中，一旦远离了这个社会关系，不论是在空间上，还是时间上，对契约的理解就存在风险。”

这样的判断，即使在今天，对于司法者来说，也不无裨益。

“其实基层生活延续性非常强，我们要强调历史的延续，延续比断裂更重要，研究延续就很有必要研究基层生活。”包伟民对记者说。

为地方文书档案出版“发凡起例”

2010年5月底，中国人民大学唐宋史研究中心成立，包伟民任中心主任。在中心成立的学术会议上，他向时任中华书局总编辑徐俊和书局历史编辑室主任李静介绍了“龙泉司法档案”，探讨能否在中华书局出版。

“进入新千年后，学术界在区域史研究方面形成了新趋势。在这一轮学术新潮中，学者也关注地方档案的新发现和新认识，像台湾的淡新档案、四川的南部县衙档案都很受关注。”中华书局执行董事徐俊回顾说，他们一直以跟进和服务于学术研究为职责，也很关心重要地方档案的发现及研究状况。

许多读者了解中华书局，主要是它出版的点校本“二十四史”等大批传世文献。书局大众图书出版中心主任李静则告诉记者，中华书局也一直在做许多出土文献的整理出版工作，如著名的《尹湾汉墓简牍》《天水放马滩秦简》等，因此，对此类文献价值有自己的判断。“2010年，我和同事罗丹妮来杭州了解浙大团队的档案整理编目工作，就感觉很有价值。”

2011年9月，“龙泉司法档案”迎来了出版人。“包老师开私家车带我们去的龙泉，开了5个小时，高速公路上的隧道太多了，真是翻山越岭。”徐俊感慨地说，为了这部档案早日面世，当地的档案工作者和浙江大学的学者付出了巨大的努力。“每次开会，浙江大学副校长罗卫东都会参加，出版工作是多方合力。”

2012年3月，中华书局提出的《龙泉司法档案选编》第一、二辑出版计划被国家出版基金批准，得到资助，并列为重大项目。2017年2月，中华书局提出的《龙泉司法档案选编》第三、四、五辑出版计划被国家出版基金批准，再度得到资助，并列为重大项目。换言之，它两度得到了国家出版基金的支持。

“龙泉项目组先后有李静、柳宪、孙晓林和李爽等编辑，还有编校部参加。我们和浙大团队不仅完成了出版任务，而且让地方文书档案的整理出版，达到了中华书局整理出版传统经典的标准和规范，有发凡起例之功。”徐俊介绍说，有的地方档案出版也就是以卷宗为单元的简单影印，而《龙泉司法档案选编》还包含了研究性的整理成果。

《龙泉司法档案选编》全书5辑96册，共收录案例343个。每一案例均由案件名称、内容提要、档案索引、图录四部分组成。中华书局历史编辑室编辑李爽介绍说，整理之后，以案件为核心，以时间为脉络，清晰地归聚串联起散布于不同卷宗中的各类文书，有利于研究者阅读和使用。

“因为原始档案是散乱而不成体系的，当时我们就考虑，可能同一时期留存下来的档案，都存在这样的问题，因此应该找到适合它们的整理方法。”李静说，中华书局和浙大双方经过反复沟通，制定了非常详细、多达数十页的整理规范，可以说是把点校二十四史的精神，用到了整理“龙泉司法档案”上。也因为此，《选编》第二辑的审读报告获得了由中国新闻出版研究院主办的2015年全国优秀审读报告评比的一等奖。

撷取近代百年的一个个基层瞬间

“龙泉司法档案”中的内容始于1851年，止于1949年，跨度99年，记录的诉讼案件逾两万宗。

“那个年代中国还没有档案学，是‘有文必档’，什么东西都往里面放。这有利有弊，杂是杂了一点，但是许多信息都能保存下来，也是件好事。”韩李敏说，中国的档案学科是近代以后慢慢建立的，但还是有“舍不得扔”的习惯，西方国家档案馆的档案，只有10%需要长期归档，我们现在这一比例还有30-40%。

在这种情况下，用选编的形式进行整理出版更为合适。包伟民说，由于案例众多，不少案情类似，可以从中选取有典型性的案例，以案件类型的典型性、审判程序的完整性、时代的特殊性和整体的史料价值作为首要的选编因素。

这就需要编纂人员在明悉地方自然环境、历史沿革、经济状况、人群组织、风俗习惯的基础上，遴选充分展示社会变迁和基层司法细节的案件，且要兼顾文书的保存情况，付出的心血是巨大的。

“我和杜正贞都是兼职做‘龙泉司法档案’的工作，特别是做《选编》的第一辑时，天天熬夜。”吴铮强回忆说，“直到浙大地方历史文书编纂与研究中心成立后，傅俊等专职研究人员接手，我们才轻松了一些。”

“我高考的第一志愿是法学，可惜未能如愿，但是却让我遇到了‘龙泉司法档案’。”李爽说，在《选编》第二辑编辑工作的冲刺阶段，自己的梦境里都是一幅幅展开的文书。“这套书就像是镌刻在我的生命里。”

2012年8月，《选编》首辑出版，2019年9月，《选编》五辑96册全部出齐，编辑工作历时8年，共涵盖约1084个卷宗、26528件档案，审校了近4万面校样、6万余幅图版。北京大学教授、著名历史学者、民俗学者赵世瑜表示，《选编》展现了变革时代的山区社会和人的生活世界，而对研究者来说，万里长征才迈出了第一步。

杜正贞则告诉记者，这批档案记录的是清代的法律诉讼制度向近现代法律诉讼制度转变的过程，可以看人们如何在一套新的话语体系下去解决老问题，怎么应对变化了的制度，对于现在的基层治理和法治建设，也会有重要的借鉴作用。“历史学要求我们以‘理解之同情’的态度来对待史料中的人和事，将它们置于那个时代的制度、经济社会文化的背景中去理解，但是社会学和法学的解读就可能不太一样，所以我们希望有更多人来利用和研究这批档案。学科和学者读者的多样性，才能带来对其理解的完整性。”

和吴铮强一样，傅俊的本行也是宋史。“我的本行是作南宋村落史研究，但是宋代留下的相关资料很少，而编纂这批档案，能更贴近基层社会细节和日常状态，帮助我认识和想象800年前的社会生活。”

而在龙泉，“龙泉司法档案”仍静静地躺在档案馆的库房里，等待着更多人来开掘。

新馆长魏晓霞说，一方面，他们自己在培养研究力量，另一方面也希望能有更多学者来关注它。

老馆长朱志伟说，如果它能再接再厉，入选《世界记忆亚太地区名录》和《世界记忆遗产名录》，作为一名老档案人，心愿足矣。（记者冯源）

浅谈面部五层提升为什么能更好的解决面部松弛下垂

不少对“面部五层提升”感兴趣的求美者反馈说，想了解下这项技术是如何改善面部松弛、下垂症状的。老是说面部五层提升好，它到底好在哪呢?今天跟大家一起来详细聊聊。

在讨论这个问题之前，我们先来看一下我们皮肤松弛下垂的原因有哪些？

一、真皮层胶原蛋白流失

真皮层有两大纤维组织构成。一是胶原纤维，而是弹力纤维，主要成分是胶原蛋白和弹力蛋白，保持肌肤的弹性和张力；这两种纤维交叉形成纤维弹性网，就像蹦床里的弹簧，保持肌肤的弹力满满。

皮肤时真皮层的变化

随着年龄的增加，胶原蛋白不断流失，两大纤维组织逐渐受损、硬化、断裂，真皮层网状结构塌陷、疏松，支撑作用减弱，形成凹陷，皮肤面部就会出现皱纹，松弛，说明你的皮肤已经老化。

二、脂肪容量减少

人年轻时皮下脂肪多，皮肤弹性好，整个面部看起来很饱满。年轻时面部轮廓像一个正三角形，脸上面较宽，下面较窄。随着年龄的增长，皮肤松弛后逐渐变成一个倒三角形或者四方形。

皮下组织容量改变脸型的改变

形象一点的讲，年轻的时候皮下脂肪像葡萄一样饱满有型，当水分丢失以后，就变得皱皱巴巴的。皮下脂肪变少，跟葡萄失去水分是一个道理。面部脂肪丢失也是导致面部老化很重要的原因。

三、面部支持韧带变薄松弛

面部支持韧带在面部除皱术中具有重要意义。面部支持韧带松解这是所有除皱手术的难点和共同点。通过下图可以看到韧带间隙有脂肪层填充。我们面部能够保持饱满，皮下脂肪层不发生下垂和移位，面部支持韧带起到了至关重要的作用。

面部支持韧带松弛出现下垂

衰老会让原本的筋膜韧带开始老化、松弛、变薄，支撑提拉能力下降，一旦兜不住脂肪层的时候，就会出现脂肪下垂、移位，面部呈现“走形”的状态。

如颧弓韧带变薄松弛，颧部软组织下移，向鼻周堆积，形成深陷的鼻唇沟，同时苹果肌变平；下颌骨韧带松弛则出现双下巴；咬肌皮韧带松弛可出现“羊腮脸”。（PS大家可脑补下画面）

面部微创五层提升如何各个击破皮肤衰老因素

一、植入高分子弹力胶原提升带（人工韧带）

植入人工韧带

面部微创五层提升植入高分子胶原弹力提升带，它在吸收、降解的过程中发生无菌炎性发应，释放多种炎性因子，刺激皮下产生丰富的胶原纤维，恢复并强化肌肤弹性，改善肤质、提亮肤色，让肌肤重新回归柔嫩状态。

二、联合自体脂肪移植技术实现面部年轻化

自体脂肪填充丰满面部

年轻面部的标志是鼻唇沟、“木偶纹”柔和，面颊饱满丰润，皮肤细腻平滑。面部微创五层提升尽管使用了人工韧带的提升，但组织容量的减少仍不可忽视。因此本术式在提升的基础上联合面部自体脂肪填充，该填的填，该减的减，让面部饱满起来，外观上更显年轻。

三、内窥镜下重建面部支持韧带系统

内窥镜视角下的面部支持韧带

在内窥镜辅助下，对皮下进行剥离，将AS和支持韧带适当剥离后进行提升。拉回“面部发生萎缩、下垂移位和褶皱的部位”，通过组织错位固定、生理再生的原理对面部皮肤五层深度提升，重塑面部提拉网，从根本上解决面部松弛与八字纹的问题，虽说不能恢复到年轻时一模一样，年轻十岁左右还是可以做到的。

线雕为什么解决不了这些问题

1、线雕只是单纯的皮下植入式提升

线雕植入的是线。

而面部五层提升植入的是高分子胶原弹力提升带，无论是维持时间，还是刺激胶原蛋白产生的周期上，都不是一根线所能比的。

线雕

线雕是以“线”的形式提升皮肤浅层组织，有提升效果，但是提升不完全，效果通常在1-2年。

而面部五层提升则是以“面”的形式提升深层组织，提升层次更深，效果更持久一些。

2、无法重现面部支持韧带系统

线雕操作图

不剥离AS层，只在皮肤埋线提升，无法实现下垂组织复位以及面部支持韧带系统重建。只是利用倒刺的作用，抓住皮肤，提拉松弛皮肤，对于改善松弛下垂意义甚微，这也是线雕做不到深层提升的原因所在。

通过上面的讲解和对比，大家应该对面部微创五层提升的提升效果有一定的了解了。抗衰老是女人一生都在为之奋斗的事情，选对方法，你可以在每个年龄都活出最精彩的自己。