发布时间:2024-03-21 09:43:32作者:行尸走肉来源:网络
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中国人是最讲究风水的,不管是帝王将相还是凡夫俗子,古往今来,关于风水的探究从来没有停止过。
那么究竟风水是不是迷信,到底什么是风水,我们应该如何对待风水问题呢?
咱们先讲故事,后说道理。
1
风水大师刘伯温隐居时,有一次在大热天赶路,口渴难耐,就向路过的一家讨水喝。
女主人知道后,递给他一瓢水,却又在水中撒了一把秕谷皮。
好好的一瓢水,却飘满杂物,刘伯温只好忍下女主人的戏弄,慢慢喝完了水。
休息的时间,女主人得知刘伯温会看风水,就请他帮忙选一块福地。
想到女主人刚才对自己的戏弄,刘伯温随手一指,将事情敷衍过去了。
十几年后,刘伯温办事,又路过那户人家,却看到那家人家境殷实,父慈子孝。
女主人见到他,认出了当初给自己选地的风水先生,忙感激地请进家门。
说话中,刘伯温又问起当年之事,女主人笑着对他说:
“那时候看你满头大汗,如果一下子喝那么多凉水,不仅不解渴,还可能会生病,于是我在水中洒下秕谷皮,让你慢慢喝。”
闻言,刘伯温才感受到这家人的善良,他感叹说:“良善之家不用看风水,因为对于他们,哪里都是风水福地。”
2
曾经有一个人请朱子看风水,他就很认真地替对方看了一块风水宝地。
事后有人跟朱子说:“老夫子,你这样做不太对吧,那是个小人,你也替他看那么好的风水?”
朱子说:“他是谁我不管,问题是我答不答应,如果我答应了,那我就要认真替他看一块风水宝地。”
那人说:“那你这样的话,不是帮助坏人吗?”
朱子说:“不会,因为虽然我看的是风水宝地,但是是他在用,有没有好结果,要看他有没有福气。他没有福气,我算得再好他也旺不起来。”
就风水而言,看归看,但是该得的才会得,得不到的还是得不到。
一般人说的风水看对了就旺,那是不可能的,否则就没有天理了。
福地还需要福人居,再好的风水,居住的人的品德不好,还是兴旺不起来的。
故事讲完了,大家应该都能看出来两个故事都在强调同一个道理:福地福人居,人品才是最好的风水。
也许有人觉得故事不够真实,道理虽然简单,但是实际上它体现了中国人最朴实最高级的风水观。
为什么这么说呢,下面从风水本身给大家深入说一下。
3
风水一词最早起源于葬学,晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:
“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”
有意思的是郭璞还是温州城的设计者。
他在建的时候不光是考虑到风水,还考虑到地质的实际情况。
因为温州北岸的土是比较松软的,受沙石的冲刷,地基不稳,故把整个城市建到南面。
温州实际上是坐南面北的一个城市,他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城,周边的山势山形正好是北斗七星的形状。
温州市为了纪念他,其中有个西公山,后来改成郭公山。
所以说,风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”
风水学本身其实是一套很复杂的理论,它包含了:观天、辨质、察形、乘气、方位、定位、择时、施工、循礼、积德等等各方面的内容。
用现代眼光看,风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学,以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。
所以说,勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。
这才是风水学的基本理念与最高目标。
福由心生,地由心造。
我们讲究外部的风水是为了改善适应环境,但起决定性的终归是人内心的风水。
一个人勤勉自强,修德进业,广种福田,风水自然错不了。
找人算命看风水为什么一定要付费用?
问:每次给朋友算完命或看完风水后(没收费),对方往往先会出一些或大或小的灾,然后运气才开始好转。对此他自己百思不得其解,为什么会有此现象?
答:依据宇宙平衡法则,风水师选址及规划,属逆天机,夺造化之事,是违背自然法则的,是要承担相当大的责任的。如果把这宝贵的宇宙资源无偿送人,是要遭天遣的。因此,越是好风水,主人越要多出资才是,出资不够或不出资,是要以主人家的生命为代价的。
有些人算完命或看完了风水没付费心中还沾沾自喜,须知宇宙中有自然法则,你得到了必然要付出,有舍必有得,你得到了某些东西,去不以等量的东西去交换,必定受宇宙平衡法则的惩罚有道是明得暗损,自然界中没有白得的东西都要付出相应的,你才能得到你想要的,大家不妨查一查,历史上哪个肯出大资的富人安坟后出过灾祸?没有!
再想想看,哪个开国之君,出身穷的皇帝,其成功莫不都以其牺牲很多直系亲人为代价,因为他们当时皆不富裕,并未给付风水师足够的钱财,甚至大多只是对风水师救一世之急而已!占据如此好的风水,如此马虎处事,焉能不出人命?是为戒!风水师选址及规划,属逆天机,夺造化之事,是违背自然法则的,是要承担相当大的责任的然而风水师命与“五术”有缘,注定要吃这行饭,所以只好“受人财禄,为人赐福”。
说白了泄露天机给对方对方就要付相应的的费用太少了也不应天道。
以下三类命不收。收者必损阴德:
1.阳寿将尽者不收。阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来是不能收钱的。因为行规:算卦活人不收死人钱。
2.大祸临身不可避者不收。大难即将来临,而且又无法避免者,不收。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。
3.再无好运者不收。此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收。
所以到现在为止,民间特别是在农村,看完而不收钱,是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。
上一篇文章《建房无小事,风水地理老师的提点你一定要听吗?》里面提到了风水与人情的关系,但是今天我想专门强调一下看风水与收费的问题。一般情况下我们都知道,请人看风水一次就会给一次费用,因为也不能每天看风水嘛,对风水的需求说不定一辈子就几次,所以呢很多人都会很自觉。
但是也有少数的情况是他们找人看风水,也给了钱,但是他们觉得好像这一次给了钱就可以管终身,凡是遇到一些事,就会让你帮他看看,不管是风水,还是命理,亦或者运气这些,先生们碍于人情,不得不帮忙,但是先生们并不愿意这样做,也怕拒绝,只是希望他们可以自己明白,但是很多人就是不明白,依然打电话问东问西,这种情况的确让先生们很痛苦!今天这篇文章就是想告诉那些不自觉的朋友们,你们应该考虑一下风水先生们的感受了。
我们知道有三看三不看,且不说这个原则,单说说一次性付费是否管终生?答案当然是否定的。就好比你去餐馆吃饭,每餐你都要付钱,不可能你只付一次费用就可以吃一辈子饭。所以请那些不自觉的朋友们注意了,知识产权付费是按次收取的,不要利用人情,否则是害了你自己。
在风水行业为-忠臣,孝子,义士,节妇四种人看风水是不收费的。风水师的规矩是富者多收,贫者少收或不收。
常言道,“泄露天机必遭天谴”。擅自改变他人甚至整个社会正常的发展轨迹,即使是善意的,也要遭受天谴。因为凡人智慧有限,只能窥见一斑,不能了解全局,而数术者最容易泄露天机。
一个真正的风水师,三年寻龙,十年点穴。用两条腿跑遍名山大川的,必须亲自用脚去量,沐风栉雨,十分辛苦。这就是为什么那些一代宗师勘出的宅(房)子可以千年不衰结果。
风水轮流转,富贵均有时。
气运有定数,枯荣自有时。
风水与地理用来催人发福,在于形气运之合,因形察气,以气定局,气贵生旺,气乃天地自然之精微。须符合天地运作“从无到有、从有到无”的循环规律。求福造福,诚意为先。风水可镇不可掘,怨家宜解不宜结。大地宜用对法,发福还须时运。小地看福德,大地看机缘。
风水师的行规
风水师五不:不妄言,不妄作,不自用,不点真龙乾坤穴,不泄天机。
风水师五要:与人为福, 扶贫济弱, 惩恶扬善,保护地脉,谨慎授徒。
风水师要积德不损德
论积德:与人为福,扶贫济弱,救人于危,不欺不诈,守口如瓶,护地有功,匡扶社禝。
不损德:误人为祸;,贪为已用,存心害人,钱财,风水斗法,乱点龙穴,损泄地脉。
找人算命看风水为什么一定要付费用?
问:每次给朋友算完命或看完风水后(没收费),对方往往先会出一些或大或小的灾,然后运气才开始好转。对此他自己百思不得其解,为什么会有此现象?
答:依据宇宙平衡法则,风水师选址及规划,属逆天机,夺造化之事,是违背自然法则的,是要承担相当大的责任的。如果把这宝贵的宇宙资源无偿送人,是要遭天遣的。因此,越是好风水,主人越要多出资才是,出资不够或不出资,是要以主人家的生命为代价的。
有些人算完命或看完了风水没付费心中还沾沾自喜,须知宇宙中有自然法则,你得到了必然要付出,有舍必有得,你得到了某些东西,去不以等量的东西去交换,必定受宇宙平衡法则的惩罚有道是明得暗损,自然界中没有白得的东西都要付出相应的,你才能得到你想要的,大家不妨查一查,历史上哪个肯出大资的富人安坟后出过灾祸?没有!
再想想看,哪个开国之君,出身穷的皇帝,其成功莫不都以其牺牲很多直系亲人为代价,因为他们当时皆不富裕,并未给付风水师足够的钱财,甚至大多只是对风水师救一世之急而已!占据如此好的风水,如此马虎处事,焉能不出人命?是为戒!风水师选址及规划,属逆天机,夺造化之事,是违背自然法则的,是要承担相当大的责任的然而风水师命与“五术”有缘,注定要吃这行饭,所以只好“受人财禄,为人赐福”。
说白了泄露天机给对方对方就要付相应的的费用太少了也不应天道。
以下三类命不收。收者必损阴德:
1.阳寿将尽者不收。阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来是不能收钱的。因为行规:算卦活人不收死人钱。
2.大祸临身不可避者不收。大难即将来临,而且又无法避免者,不收。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。
3.再无好运者不收。此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收。
所以到现在为止,民间特别是在农村,看完而不收钱,是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。